從猶太人的歷史 看人類的未來 上帝不會失約 人類需要反省|歷史故事|文史大觀園

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歷史是一面鏡子,可以照亮現實和未來。 而猶太人的歷史,竟然就是《聖經》舊約聖經中的內容《舊約》不僅是宗教經文,更是這個民族的歷史記錄。 那麼,它會告訴我們什麼呢? 一切還得從諾亞說起。
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歷史是一面鏡子 可以照亮現實和未來
而猶太人的歷史 竟然就是《聖經》舊約中的內容
舊約不僅是宗教經文 更是這個民族的歷史記錄
那麼 它會告訴我們什麼呢?
一切還得從諾亞說起
在史前時期的大洪水過後
真可謂白茫茫大地真乾淨
只有諾亞一家逃出生天 受到上帝的祝福 在大地上開枝散葉
諾亞有三個兒子 閃 寒 雅福
然而龍生九子 各不相同
一天 諾亞家發生了一件大事 影響至今
一天諾亞生平第一次喝醉了酒 赤身裸體的睡倒在帳篷裡
寒發現了這一幕 覺得特別好笑
因為諾亞一輩子莊重守禮 這個時候卻一絲不掛
寒趕緊跑出去嚷嚷 兄弟們快來看啊
閃和雅福聽見了 趕緊拿了一件衣服 倒退著進入帳篷
恭敬的蓋在父親身上 一眼也沒看 真正做到了非禮勿視
諾亞酒醒得知這件事之後 對寒的不敬感到憤怒
詛咒他說 你是我的兒子 卻對我做了這樣的事
你的兒子加南也要受詛咒
他的子孫必給閃和雅福的子孫做奴僕
為這事就詛咒兒孫 是不是太小題大做了呀
其實 當時的諾亞就是上帝在人間的代言人
對諾亞的不敬就是對神的不敬 這個可不是小事
寒的後代跟他爹簡直是一個模子裡摳出來的
還有個兒子古時生了寧祿 寧祿號稱英雄之首
這裡暗含著與佛爭鋒的狂妄啊
寧祿把散居各地的人聚集起來 野心勃勃的興建八別塔
藍圖設計成高聳入雲
如果這塔造好了
他就成了欲於天公勢比高的英雄了
人是很容易崇拜看得見的英雄
而把真正的神擱一邊去的
這就是偶像崇拜的實質
讓人崇拜人造的假神
這惹怒了耶和華
瞬間讓人類說起了不同的語言
增加了合作的難度
建塔這事就功虧一簣了
但是寧祿還是自封為王
建立了巴比倫 亞述等國的雛形
含有四個兒子 還有一個叫埃及
韓這一族後來遷徙到迦南和埃及那塊地方去了
所以這些地名就是從人名來的
我們先說了韓 但是主角是非禮勿視的閃
閃的後代裡有一位叫亞伯蘭 他很正直
他75歲的時候 耶和華顯現
讓他遷移到迦南去 並承諾
我必叫你成為大國
諾亞的詛咒似乎開始啟動了
神還為亞伯蘭賜名亞伯拉罕 亦為多國之父
他的妻子改名薩拉 亦為多國之母
亞伯蘭聽從上帝 千辛萬苦的來到迦南
當地人叫他們西伯來人
他們在這裡牛羊成群 非常富足
但是到了85歲 亞伯蘭還沒有兒子
於是就娶了一個埃及使女為妾
生下了以什瑪麗
以什瑪麗就是阿拉伯人的祖先
上帝的天使對這個孩子的預言是
為人必向野驢 他的手要攻打人
人的手也要攻打他
他必住在眾弟兄的東邊
後裔極其繁多 甚至不可勝數
這跟現在的情形是不是很吻合啊
亞伯蘭99歲時 耶和華顯現 告訴他
薩拉明年就會生個兒子了
結果在亞伯拉罕100歲 薩拉90歲的高齡
老兩口居然真的生下了兒子以薩
這孩子長大成人後
一天 天使傳來上帝一個驚人的要求
讓亞伯蘭殺掉以薩獻祭
亞伯蘭敬畏神 二話不說就遵命照辦
就在他舉起匕首賜向以薩時
天使出現攔住了他
並傳達耶和華的話說
你沒有將你的兒子留下不給我
我便指著自己起誓說
論福 我必賜大福給你
論子孫 我必叫你的子孫多起來
如同天上的星 海邊的沙
我要將你現在的寄居地
就是迦南泉地
賜給你和你的後裔永遠為業
請大家記住這些話
因為這是上帝的誓言
以薩生了雅各
有一天晚上
雅各遇到一個神祕人來跟他摔跤
一直到天亮
雅各贏了 讓那人祝福他
那人說
你不要再叫雅各 要叫以色列
因為你於神與人較力都得了勝
雅各這才明白
這人是位天使
以色列這個名稱就這樣誕生了
以薩和雅各都敬畏上帝
上帝也都曾顯現與他們重生約定
雅各有十二個兒子
約瑟是雅各最愛的兒子
聰明俊俏
但是十七歲的時候
妒忌他的哥哥們
合夥把他賣到了埃及為奴
結果憑著他的正直和上帝的幫助
在埃及做了宰相
在迦南鬧饑荒的時候
他不計前嫌原諒了哥哥們
讓全家都搬到了埃及度過饑荒
以色列人就在埃及住下來
人數越來越多
幾百年過去後
新的法老擔心
數量龐大的希伯來人對政權是個威脅
就強迫他們做奴工
甚至下令把他們心中的男嬰都殺掉
灰難時刻
大名鼎鼎的摩西登場了
他出生在這個落地就要死的時代
卻幸運的被法老的女兒收養了
後來在上帝的指引下降下石災
迫使法老同意讓以色列人離開埃及
上帝還親自降臨西奈山
與以色列人訂約
這就是摩西使誡
其中最重要的前三個戒律是
一、我是你們的神
帶你們出埃及
你們不能拜別的神
二、不可崇拜偶像
三、不可假借上帝之名
百姓齊聲說
依和華所吩咐的
我們都必遵行
不過呀
以色列人還不懂
與神立約是一件多麼嚴肅的事情
在路上就頻頻違約背叛
結果就是不斷遭到依和華的嚴懲
以至在曠野漂流了40年
那些背叛的人都死在了路上
一個都沒有進入迦南
上帝聲明
帶以色列人出埃及
是兌現與他們先祖的約定
而不是因為他們人數更多
或者性情更好
相反
他們是硬著脖子不順從上帝
總是隨著自己主意的民族
摩西去世之後
約束亞繼任
在上帝的指揮下
他帶領以色列人以神勇無比的姿態攻城略地
把原來迦南地上的各族幾乎消滅殆盡
大家還記得嗎
那些人是受到諾亞詛咒的迦南的子孫
那個時候已經是極端敗壞了
以色列人在迦南站穩了腳跟
安頓下來
過上了幸福安樂的生活
但是約束亞去世之後
以色列人很快就忘記了上帝
去拜外族的邪神巴力去了
上帝就又懲罰他們
允許外族入侵
以色列人教苦連天
上帝就差遣釋師來拯救他們
釋師平時掌管民事訴訟
戰時統帥軍隊
引導以色列人正確的崇拜上帝
最後一位釋師薩姆爾年老時
他的兒子們不行他的道
貪得無厭
執法不公
以色列人就要求
像周圍其他那些國家一樣
立一個王
薩姆爾心裡不是滋味
英和華對他說
他們不是厭棄你
而是厭棄我
不要我做他們的王
英和華通過釋師薩姆爾
選擇了英俊高大的掃羅
高利他成為以色列聯合王國的第一任國王
高利是希伯來人的一種宗教傳統
表示受由高交灌者
是上帝所揀選的
掃羅一開始還挺得人心的
但是後來卻接連犯下不敬上帝的罪過
使上帝後悔
下一位被高利為王的是年輕的牧羊人大衛
大衛對神非常虔誠
他不僅是勇士
還是音樂家和詩人
他留下了大量讚美上帝的詩篇
而耶穌就是大衛的後裔
大衛領導以色列人打跑了入侵者
還開疆拓土
大約在公元前一千年
他攻下了一個軍事要塞
把他改名為耶路撒冷
亦為和平之城
大衛去世之後
小兒子索羅門登基
他帶領以色列邁入黃金時代
商業繁榮
他用了七年的時間建起了一座輝煌的聖殿
史稱第一聖殿
把裝有十屆石板的月桂供奉在此
可惜索羅門後來奢靡無度
開娶了七百個美女
帶來了各種外族的神
索羅門去世之後
以色列就分裂了
北部的十個支派聯合起來
建立了以色列王國
南部的兩個支派形成猶大國
以耶路撒冷為首都
這兩個國家彼此對立
國王們是壞的多
好的少
兩百多年後
北部的以色列被亞述人滅了
這十個支派的猶太人被流放到外地
從此消失了
猶大國多活了一百多年
在公元前586年被巴比倫攻佔
第一聖殿被燒毀
至此
猶太歷史上第一聖殿時期結束
大批猶太人被擄到巴比倫
猶太人痛心自問
為什麼上帝不保佑我們了
為什麼是外邦人取得了勝利
實際上
好幾位先知都曾經預言到了這場災難
在以色列人中大聲疾呼
只是那些苦口良藥被視為異端
先知們還受到迫害
巴比倫之囚的經歷
被認為是猶太歷史上第一次大流散
猶太人終於開始反思
意識到這是上帝對他們罪惡的懲罰
但上帝不是遺棄
而是教訓以色列人
先知耶利亞預言
以色列人將在70年後重返耶路撒冷
公元前539年
巴比倫被波斯所滅
波斯王準許猶太人返回家園
並興建第二聖殿
聖殿完工時
距離第一聖殿被毀正好70年
波斯時期猶太人過得還算安穩
但是好景不長
馬其頓的亞歷山大大帝滅了波斯
之後
猶太人又不得不對希臘化的王朝俯首稱臣
猶太信仰受到希臘文化的強烈衝擊
希臘化的統治者還打起了聖殿的主意
想把它變成供奉眾司的地方
這一下可碰到了猶太人的底線了
他們拿起武器奮起反抗
對上帝的向心力
幫助他們打出了一片天地
但是維持了不到百年
後來羅馬人來了
凱撒大帝讓西律王統治猶太地區
西律王以殘暴著稱
但擴建了第二聖殿
試圖贏得民心
耶穌的誕生正是在西律王的時代
耶穌雖然行了很多神蹟
但是按照猶太人一貫的理解能力
要承認他是耶和華的兒子
還真是不太容易
何況祭司們也妒忌和懼怕耶穌的影響力
而且耶穌也並沒有為自己辯護
因為他要為信他的人消除罪孽
之後基督徒把耶穌的福音傳遍羅馬
經受住了大約250年的殘酷迫害
基督教開始大放光芒
而這個時候
耶路撒冷的猶太人
卻開始了長達近2000年的厄運
這被認為是殺害耶穌的懲罰
公元66年
羅馬總督的橫徵暴斂
激發了猶太人的反抗
但被無情鎮壓
耶路撒冷幾乎被夷為平地
聖殿被毀
只留下西牆就是今天的枯牆
到公元135年
又一次猶太起義失敗
近60萬人被殺
剩下的以色列人被禁止進入耶路撒冷
從此開始了在世界各地的漂泊
這個時候
支撐他們的唯有上帝的承諾
直到1948年猶太人復國
翻開猶太人的歷史不難發現
作為上帝簡選的子民
猶太人的思想行為
公元前時期的興衰更迭
與世上其他民族並沒有太大的區別
但他們隨後
竟然能走過近2000年的漂泊
與種族滅絕式的迫害
這其中有什麼原因呢
因為上帝一直在兌現與他們祖先的約定
從來沒有失約
而這個約可能和全人類有關
在猶太人等待萬王之王的彌賽亞降臨時
基督徒也在等待
釋迦牟尼佛也常講彌勒未來佛的到來
相比猶太人把耶穌定在十字架的時代
今天的世界難道不更是對神的信仰喪失
各種假神充斥
天災人禍不斷嗎
當各大宗教共同等待的萬王之王彌賽亞降臨時
誰會認得出他
誰又會是他簡選進入未來的羔羊呢
而猶太人的歷史是不是給我們以啟發
以巴宗教和土地的衝突
會不會是促使今天的人類全面反思的契機呢
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