寧要國王不要領袖!伊朗人為何被騙47年?巴列維一夜成伊朗象徵,他要復辟還是民主?| 2026.01.18

大家好
2026年的1月
伊朗街頭洶湧的抗議人群之中
響起了此起彼伏的口號
國亡萬歲
當這句口號從年輕人的口中喊出來的時候
許多的伊朗人自己都感到一種強烈的恍惚感
因爲這是一個在1979年就已經被徹底埋葬
在官方的歷史裏被妖魔化的口號
40多年以來
它卻又被新一代的人重新的喊出來
這個並不是指向一個遙遠的虛無的一個王位
他們其實指向的是一個具體的名字
他的名字叫做李薩巴列維
這位已經65歲的流亡的王儲
他是伊朗巴列維王朝末代國王的丈夫
他在2026年1月8號之前
通過社交媒體多次的發出呼籲
號召伊朗的民衆走上街頭
團結起來大聲喊出你們的訴求
呼籲8號和9號每天晚上的八點整
無論是在街上還是在家中的窗前要一起高喊
伊朗政權在當時是切斷了整個的網絡電話
那其實都沒有用
人們紛紛走上了街頭呼喊着
這是最後一場戰鬥
巴列維要回來了
隨後呢
巴列維的每一次的呼籲都喚起更多人的希望
更多的抗議者走上了街頭
年輕人舉着他的畫像
揮舞着巴列維王朝的獅子與太陽旗
焚燒現政權的那個國徽的旗幟
並且試圖要奪取城市的中心
但是呢
伊朗的哈梅內伊政權就開始了瘋狂的開槍的屠殺
逾萬反抗者被殺
至少是兩萬多人被捕
那儘管伊朗官方的電視臺出來宣稱說
動亂已經平息
那安全部隊已經完全控制了全國局勢等等等等
但是抗爭其實遠沒有結束
街頭的衝突
夜間的示威和罷工的呼聲仍然在蔓延
抗議者趁着黑暗高喊國王萬歲
死亡給哈梅內伊等等這些口號
焚燒車輛 攻擊警察的港廳
鎮壓仍然是在持續的升級之中
這就是現在的伊朗
政權是蓋上了鍋蓋
宣稱火已經滅了
其實火還在下面
依然在熊熊燃燒
這個巴列維他已經成爲將幾乎所有的反對派
凝聚在一起的這個精神流帶
這個被長期忽略的王楚
現在突然被不斷的重新的提起
他的故事本身就是伊朗現代歷史的縮影
通過他的故事
我們可以窺見伊朗從君主王朝
到伊斯蘭共和國的一個鉅變
以及人民從中吸取的深刻教訓
李薩巴列維
他從小就被培養爲孔雀王座的接班人
接受私人教室的精英教育
還有各種的軍事訓練
文武兼備
在1979年
當時伊朗末代王權被推翻之時
10年19歲的李薩巴列維
正在美國接受戰鬥機飛行員的訓練
等他意識到局勢失控的時候
回國的班機已經被切斷了
航線已經都斷了
幾周之內
整個巴列維王朝就瓦解
軍隊倒戈
宗教勢力直接就接管了國家
隨後留在伊朗的王室成員與舊政權的官員
紛紛都被捕
被清算
被公審
然後被當場的槍決
國家電視臺直播那個槍決的畫面
巴列維的家族也被定性爲是叛國者
對年輕的王儲與家人瞬間就失去了自己的國家
只能夠流亡外國
巴列維的父親是輾轉求援
最後在埃及因這個癌症離世
死後的數十年間
巴列維家族成員是多次遭到威脅與暗殺
巴列維他的這個妹妹和弟弟
在抑鬱中是先後自殺
使得他成了整個王朝唯一的一個象徵性的領袖
許多人都認爲這個王朝
但多年以來
這個裏薩巴列維他就是在美國
一直過着極其普通的低調的生活
他居住在美國華盛頓附近的一個安靜的小區裏
他的妻子是一名伊朗裔的美國律師
他們育有三個女兒
他常常和他的妻子一同光顧當地的咖啡館
他需要自己去工作
像美國人一樣去納稅
也要承受長期的威脅與污名化
巴列維王儲
他在1980年曾經在開羅遊舉行過一個象徵性的登基的儀式
自稱爲沙阿
也就是國王的意思
但是影響非常有限
正是因爲這個舉動
也讓一些批評者質疑他現在的民主的主張是否是真實的
阿氏親眼看見了伊朗一步步的變成一個政教合一的國家
宗教警察取代了法官
年輕的女孩因爲頭巾沒有戴好
就被毆打被拘押
看到國家的資源被意識形態與安全機構吞噬
他無法再保持沉默
所以他在海外曾經有多次的嘗試要組建反對派的聯盟
包括在2013年成立了一個伊朗自由選舉國家委員會
但是因爲無法在伊朗境內擴大影響而受挫
然而伊朗國內局勢突如其來的變化
讓巴列維是重新受到了高度的關注
在2022年9月
當時22歲的庫爾德族的女子叫做瑪莎阿米尼
她因爲在德黑蘭是頭巾佩戴不當
結果被宗教警察拘捕
三天以後宣佈死亡
那麼官方聲稱說她是突發疾病
而家屬目擊者和這個醫院人員都披露
她其實是頭部遭到了重擊
送醫的時候就已經沒有意識了
瑪莎阿米尼的事件是稱爲改變伊朗的一次死亡
直接引爆了持續幾個月的全國性的抗議
大規模的這種鎮壓也隨之而來
巴列維王儲在當時是試圖要團結
伊朗四分五裂的這些反對派
一度又引起了國際的關注
只不過他並沒有把自己看作是抗議運動的領袖
他強調說改變必須來自伊朗的內部
最終反介派沒有能夠團結一致
對大規模的抗議是被鎮壓下去
數百名抗議者被殺
數萬人被捕
多名示威者被快速的以暴亂反革命的名義處決
在2023年10月
悲劇重演在一名16歲的少女身上
政權在當時是封鎖真相
對外宣稱她是因爲意外而健康問題死亡
其實中國的朋友們聽到這應當也很熟悉了
因爲中共在這個中國的它的做法其實是非常相似的
巴列維他是公開的譴責人權的迫害
不停的呼籲和平轉型
希望協助伊朗能夠邁向自由選舉法治等等
他最大的知名度其實也在這一點上
他是長期的倡導伊朗和平改革的反對派的人物
他始終是拒絕暴力的
與流亡的一部分反對派
他們主張要實施武裝革命是不同的
那麼在對待以色列的態度上
巴列維他也是開放務實的一種態度
比如說他曾經訪問以色列
去出席了猶太人大屠殺的紀念活動
在2025年以色列空襲伊朗
導致多名高級將領身亡以後
巴列維曾經強調普通的伊朗人並非是打擊的目標
並且表示任何削弱伊朗政權的行動
都會受到許多伊朗人的歡迎
也就是他把伊朗人民和伊朗這個毛臘政權分得很清楚
那麼這些支持美國和以色列的立場
都招來了內部的質疑和批評
正是因爲巴列維與其他的反對派難以達成共識
所以在海外度過了40年以後
他仍然沒有能夠建立起一個相對穩固的組織
或者是獨立的媒體平臺
在2023年巴列維王儲
他當時在巴黎記者會上還公開表示
他說如果伊斯蘭共和國垮臺
他願意協助領導過渡政府
他堅稱說這不是爲了要復辟王朝
而是爲了所有的伊朗人去爭取一個民主化的未來
這份信心應當是源於他在流亡歲月之中的反思
以及他所稱的要完成他父親的未盡的使命
他這番話在相當多的人看來其實是比較真誠的
以薩巴列爲家族
他已經爲權力的集中付出過一次慘痛的教訓
正因爲如此
他逐漸的形成一個非常清晰的立場
伊朗的問題
它是權力必須要被制度所約束
他所支持的是政教分離
多黨競爭
司法要獨立
新聞要自由
包括軍隊要國家化
而並非是意識形態化
他在近年來反覆強調三點立場
伊朗的未來應該由公民通過公投來決定
第二
他願意作爲過渡時期的國家象徵或者是協調者
而非是終生的統治者
第三
他支持世俗化國家
政教分離
實施多黨民主的制度
正是這種放棄個人權利的姿態
使得他逐漸的成爲不同的反對派之間
是越來越都可以接受的一個共同的象徵
那麼今年新年以來
伊朗由於這個經濟崩潰
引發大規模的抗議
這一波浪潮迅速的被這個政權殺害了一位18歲的青年
流亡了大半生的王儲
重新被推到了歷史舞臺的中央
之前其實誰都沒有想到
他振臂一呼
竟然會出現前所未有的追隨者
他的發聲像火種一樣
迅速點燃
讓更多的人走上了街頭
那麼在今天
許多伊朗人對巴列維王朝的懷念
他其實並不是在希望王朝的復辟
而是在懷念那個時期比現在要好很多
因爲在巴列維王朝時代
仍然是一個允許社會呼吸的時代
那爲什麼伊朗的民衆
他們自己當初推翻了巴列維王朝
卻在長達近半個世紀以後
開始呼喚國王的迴歸呢
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在1979年以前的伊朗
它並非是現在這樣一個就是貧窮封閉
與世界幾乎是隔絕的這樣一個國家
恰恰相反
那個時候的德黑蘭
它是中東最現代化的城市之一
女性完全不需要戴頭巾
她可以進入到大學接受教育
可以擔任法官 可以擔任部長
伊朗和歐美當時是保持開放的經貿和文化的聯繫
是非常密切的
這個其實要歸功於在1925年
伊朗開始的巨大的轉型
當年伊朗的軍官李薩·沙阿巴列維
他是通過議會的程序
結束了長期衰敗的阿扎爾王朝
建立了巴列維王朝
大家要注意在這有一個關鍵點
巴列維王朝它其實是來自於議會的授權
從法律的形式上看
伊朗當時實質上已經是有點類似於一種君主立憲的體制
這個與現在這個就是毛拉政權
這個所謂最高神權領袖可以凌駕一切
它是根本不同的
只不過巴列維王朝
它是屬於一種由君王直接執政的
這樣一種君主立憲的體制
國王它是國家的權威的元首
它不同於像日本那樣
國王只是象徵性的一個君主立憲的政府
那麼在第一代巴列維國王上臺
它就開始了一個比較艱難
但是方向是非常明確的轉型
就是要建立一個現代化的世俗化的伊朗
要削弱宗教對國家權力的直接的控制
推廣現代的教育
建立世俗化的法律的體系
建設鐵路 軍隊 行政系統
於是可以看到那個時候的女子的穿着打扮
生活狀態是跟現在完全不同的
跟國際社會是比較接軌的
老國王他當時是用一種比較強硬
甚至可以說是用一種專斷的方式
把一個半殖民半部落化的伊朗
推向了現代化的進程
在1950年代第二代的巴列維國王
也就是現在這個巴列維王朝他的父親
在英美的支持下
就進一步的加速了現代化的白色革命
使得伊朗在上個世紀60到70年代
有一個出現了黃金二十年
成爲中東的經濟強國
石油財富帶來了經濟空前的繁榮
與美國的關係非常的密切
結成盟友 女性都不需要戴頭巾
她們可以穿裙子
可以進入大學接受教育
甚至可以擔任政府部門的高級官員
國家電視臺播放了很多西方的音樂
包括伊朗的傳統藝術等等
就是德克蘭在當時成爲一種時尚
開放與進步的象徵
當然同樣的問題是存在的
就是政治權力
因爲比較高度集中在王室和精英的手中
議會的這種制衡的功能就被弱化了
王權的威權一方面
使得伊朗在短時間之內
完成了國家各項的現代化的改革的推進
有點像集中力量辦大事這個意思
那麼另外一方面
也的確壓縮了政治參與的空間
使得社會不滿的情緒就開始逐漸的積累
再加上又出現了經濟不平等
社會分化的貧富差距拉大了
腐敗也加劇
所以在當時民衆都開始渴望能夠實現
一個更加民主和公平的這樣一個社會
所以對當局的反對與批評的聲音也是越來越多
那麼在當時有很多激進的反對派
也的確有遭到當時巴列維王朝的一些情報機構的鎮壓
那麼在這樣一種背景之下
清真寺和宗教領袖反而就成爲民衆表達不滿的
現實的這種出口
所以這個時候宗教領袖就反覆使用了一套
非常吸引人的語言
說我們要舉行革命
革命它只是爲了反專制
爲了反腐敗
可以恢復民衆的尊嚴
讓人民當家作主
所以當時這個宗教領袖霍梅尼就公開的宣稱說
我們的革命不是爲了要建立一個神權國家
宗教不會干預個人的生活
國家將會迴歸到正義與道德等等等等
但是口號聽上去是非常漂亮的
這些承諾都是當時的這個宗教領袖們用信仰
用正義等等這些名義把它給表達出來
這句話語在那個時代
其實它並不顯得特別的激進
它反而是讓許多伊朗的自由派的
尤其是左翼的知識分子
民族主義者等等
甚至是一部分的西方的觀察家
一部分政客都相信
一場溫和而道德的政治轉型
即將在伊朗發生
那麼就這樣的巴列維王朝是在1979年的
伊斯蘭革命的一個狂潮之中
最終是被推翻
就建立了摩拉政權一直延續到了現在
霍梅尼在當時成爲最高領袖
這個政權在當時實質上
它是很快就實現了一種政教合一的神權體系
當然從那以後呢
我們中國人民非常熟悉的戲碼
你看它就開始了
革命一旦成功
那這些宗教領袖們他的臉立馬就變了
很快的不講正常司法程序
把大量的前政權官員進行快速的審判
當天判當天就處決
最初由世俗的自由派的人士
所組成的一個統一戰線式的臨時政府
很快就被架空
曾經許諾的公開表示
宗教人士不會直接管理國家的這些承諾
一律都被廢除
而決定伊朗命運的最關鍵的一步
就是宗教領袖霍梅尼
他在不斷的推動把法基赫監護制
也就是讓宗教法學家來管理國家
把它寫入了新的憲法
這個就意味着最高權力是永遠屬於宗教領袖了
民選的政府他要受到伊斯蘭教的監管
不好意思
那麼伊斯蘭教他是高於憲法的
隨後這個宗教委員會就接管了整個的司法
世俗政治的力量被逐步的清洗
效忠宗教領袖的革命衛隊開始建立
到1981年前後
非宗教的革命盟友全都被趕下了車
神權體制已經完成了對權力的完全的壟斷
所以大家可以看到吧
伊朗這個這一階段的一系列的操作
和中共在1949年前後的策略與做法是高度相似的
作爲這個政治神職人員的哈梅內伊
在當時他是憑着對那個宗教最高領袖霍梅尼
一種最狂熱的追隨者的身份
從1981年開始到1989年就擔任了伊朗的總統
在霍梅尼1989年去世以後
哈梅內伊就繼承了他的最高領袖的位置
開始了升級版的制度化的常態化的
所謂的神權高壓專制的統治
那麼在他的統治之下
這個革命衛隊開始成爲一個伊朗的國中之國
他們壟斷經濟和安全體系
包括情報與安全系統都是高度的擴張
司法已經徹底的淪爲傀儡
最高領袖他的權力在持續的擴大
社會被無處不在的長期的高壓所控制
以伊斯蘭原教旨主義爲核心
實施了嚴格的宗教法令
那這套體制它就呈現出幾個鮮明的特徵
女性的身體被政治化
而且還要實施全面的這個宗教監管
比如要強制戴頭巾的這個法律
還要實施性別的隔離
婦女的權益被大幅度的剝奪
宗教警察開始滲入到了私人生活的領域
異議人士 記者 學者都是頻繁的被捕
對外就是以反美反西方
作爲他意識形態的核心
國內就以敵對勢力的名義
來清洗這些所有的反對者
所以人民的生活壓力是越來越大
日子是越來越貧窮 越來越不好過
而國庫的錢卻被大批的輸送給在外國的代理的勢力
比如說像黎巴嫩的真主黨
哈馬斯等等這些恐怖組織
在中東頻頻引發衝突
導致伊朗在國際社會越來越孤立
你會看到這跟中共對內對外的兩副嘴臉
其實完全是一樣的
在巴列維王朝時期
雖然他被指責爲權力集中的威權政府
但是畢竟他是一個世俗化的現代化的政權
人們還是有自由的空間
但是後來的伊朗因爲實施政教合一
他其實是一種更加可怕的意識形態的極權的專制
因爲最高領袖已經被神化了嘛
他就不能夠受到任何的冒犯
任何的質疑都被視爲是褻瀆
是巨大的政治錯誤
是道德上的極大的罪惡等等
這個大家可以看到
與文革之中那個所謂惡毒攻擊偉大領袖毛主席的性質
是如出一轍的
誰要敢說出一句稍微不中聽的話
立馬你就是反革命
那立馬你可能就會遭來殺身之禍
其實在1979年之前
就有不少清醒的自由派的政治人物
包括知識分子
還有一些反對宗教來直接執政的
一些什葉派的宗教學者都曾經有警告
指出說宗教一旦掌權
他將無法被反對
因爲反對會被定性爲這是反信仰
但是呢
這些警告呢
他都抵不過被伊斯蘭教這個陣營
所有那些美好的承諾去煽動的這種宗教狂熱
他們被認爲這是對革命的拖後腿
等到越來越多的人在教訓中開始醒悟到
如果說巴列維時期的伊朗是自由不足的問題
那麼毛拉體制固定以後呢
他就是完全跪服
毫無任何自由的問題
但是在這個時候已經爲時已晚
這個就有點像中國的民主學者楚安平
他在1949年前曾經有說過這麼一段話
他說國民黨時期是民主多與少的問題
中共倘若掌權是有沒有民主的問題
所以當年呢
其實沒有多少人相信他的這番話
但是中共掌權之後不久
大家就看到一一得以應驗
其實大家可以看到中共呢
它實質上也是馬列邪教與異黨專制合一的
這種政教合一的體制
只不過它是披着黨派的一個外衣而已
中共跟這個伊朗的哈梅內伊政權向來關係都非常的密切
那他們統治國民的方式
你會發現他們也是非常相像的
伊朗這個毛臘政權的自知是不得人心
所以從2005年開始起
他們就逐步的構建了一個封鎖VPN
或者是限制互聯網的系統
有點類似中共的這個防火長城
其實就是中共給他們輸出的
那麼伊朗第一次實施大規模的網絡封鎖是在2009年
當時總統選舉後的抗議期間
發起了一個綠色運動
這一次呢是呼籲選舉公正
那是表達這樣一個訴求
當時的人們爲了急於繞開審查
網絡的審查就開始尋找破網的軟件
結果呢
當時是法輪功學員爲了突破中共的封鎖而開發的破網軟件
自由門啊
無界的等等
在當時成爲突破伊朗防火牆最有效的利器
當然後來又有其他的很多的破網軟件被加入使用
從2017年起呢
伊朗的大規模的示威抗議者就開始頻繁發生
爲了壓制示威還有加上封鎖消息
伊朗當局就在全國頻頻的斷網或者是限速
大家都看到了
在今年這個伊朗巨大的抗議浪潮之中
當局再次加強了這個網絡的封鎖
從1月8號起呢
就連續多天有徹底切斷了互聯網
然後就是開槍鎮壓
馬斯克呢
他把伊朗對衛星互聯網那個星鏈直接設爲免費
幫助抗議者們可以繞過封鎖
那麼儘管伊朗在外援下
當然大家現在普遍都分析認爲應當是中俄兩個國家
給伊朗提供了干擾星鏈的技術
就是對這個星鏈展開了前所未有的最高級別的這樣一種干擾
他們甚至派人去挨家挨戶的搜查
沒收那個Starlink的系統終端
並以此來進行追蹤和定位抗議者
導致出現了大量的抓捕和處決
但是呢
許多的用戶仍然是冒着生命危險在使用這個最後的通道
所以我們現在大家能夠看到的每一張照片
每一個短視頻或者甚至是每一條文字的消息
都可以說是伊朗民衆以生命爲代價傳播出來的片段
當然根據多方可靠的信息統計呢
這個摩拉政權到現在
他們已經是屠殺了至少兩萬多的抗議者
而且他們是無差別的掃射
專打致命之處
這種肆無忌憚的殘忍也跟前朝退位
就是那個時候的一個末日的形態形成了鮮明的對比
當然也許現在呢
大家可以看到視頻中很多人在呼喊國王萬歲的這些人
已經都被槍殺被逮捕
被逮捕的人呢
恐怕也都是凶多吉少
但是呢
世界是聽到了伊朗廣大人民對正義的嚮往
對這種自由和日常權利的渴望
國王萬歲在今天的伊朗
他其實更多是一種否定現在神權的政治語言
他並非是對舊王朝復辟的一種真實的召喚
所以大家看到歷史其實已經在警示我們
1979年爆發伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝
但是他換來的卻是一個更加黑暗的暴政
那今天呢
民衆把希望重新投向了麗莎巴列維
這個流亡者呢
他通過反思他父親的遺產
呼籲真正的變革與進步
主張人民擁有真正選舉的權利
民衆對他的支持
從某種意義上說
只是對近半個世紀前那次巨大歷史錯誤的糾正
那麼當下伊朗革命能否成功呢
麗莎巴列維他能否真正的帶來民主呢
這是一個尚未寫完的結局
但是呢
我相信伊朗這次2026年的革命
它已經起到了摧枯拉朽的一個作用
毛拉這個腐朽的政權離他的新疆舊墓已經是不遠了
好的
最後要和大家來分享一個公益信息啊
我們一年一度的神韻演出季呢
正在上演
這個不僅是一場被譽爲是世界第一秀的頂級的視聽享受
更是一場跨越時空的心靈的餉宴
神韻呢
它是以非常精湛的古典舞蹈
動人的音樂
包括真實的歷史爲背景
它把博大精深的中國傳統文化
重新呈現在了現代的舞臺上
征服了所有國家的主流社會
我看到百老匯的權威評論家曾經這樣盛戰
說神韻是值得看六遍的演出
這可以說是我們每一個華人的驕傲
也是我呢
每年我都絕不會落下的演出
它絕對是值得每個人一生必看一次
而且呢
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就在這個週末
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正值加州的北嶺和洛杉磯在上演神韻的時候呢
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那麼我們今天的節目到這裏就結束了
我們下次再見