獨家洞天

在中國傳統文化中,有洞天的說法,洞中方一日,世上已千年。 在名山大川中的洞府,清靜自然,往往是修煉成道的場所。 什麼樣的人才能到達洞天呢? 有人爲修煉求道,千山萬水,什麼也沒見到。 有人無意中卻深入洞府,見到高人,皆續道緣。 在史書中記載着,人文始祖皇帝曾經在空同山問道於廣成子,奠定了修煉文化的基礎。 在宋代,由官方正式編撰的《太平廣記》中,全面展現了洞天的修煉事蹟。 在《夷間志》等筆記體書籍中,也有所記錄。 在元代的《長春真人西遊記》中,記載了道家丘處基西上勸諫成吉思汗西站的見聞。 八月初,應宣德州元帥遺辣恭請,遂居朝元貫,洞天深處,良朋高會,義性無邊。 在修道者看來,明山大川中的洞府,從表面上常人看不到它到底有什麼奧祕,但是修道者卻在這裏,良朋高會,一見如故。 賈笙,趁二月朔,較於進山之秋陽貫,貫在大和山之陽,山水明秀,松羅煙月,道家之地也。 曾寫詩,群山一帶碧措蛾,尚有群仙曰夜過,洞府深沉人不道,時聞巖壁洞仙歌。 丘處基沿途又遇到了一處道家的明山,遇到了衆多的仙人,然而洞府深沉,不是普通人可以見到的。 那麼洞府天地到底是什麼樣呢? 太平廣記中記載,南朝宋文帝元嘉二十六年時,陳溪縣騰村有個男子,名叫文廣通。 一天,有頭野豬闖進他的農地,文廣通用弓箭射中野豬,野豬互相逃跑,還無目追蹤,最後走進一處洞穴中。 洞穴深邃,文廣通走了三百多步都還沒抵達盡頭,忽然眼前一片光明,數百家的房屋出現在前方。 忽然有一位老翁從旁邊的屋子走出來,問道,你就是射我豬的人吧?文廣通解釋,那頭豬吃了我的作物,並不是我沒來由的傷害它。 老翁說,牽着牛踩壞別人的作物是不對的,但憑藉如此,就想將別人的牛整頭搶走,就更不對了。 文廣通被老翁點醒,立刻磕頭致歉,老翁說,知錯能改,就不算錯誤了,這頭豬命重,就該得到這次的報應,你就不需要賠罪了。 老翁邀請文廣通到屋裏看看,裏面有十幾名書生,全都頭戴章輔冠,身穿寬袖單衣,有一位博士獨自面朝南方,坐在一個臥榻上,他正在講授老子。 有一個童子端上了酒菜,老翁便拉着文廣通一起飲酒作樂。 文廣通看着外面的路人與外界並無二意,只是環境優美、清靜,真是個別有洞天的世外桃源,他想留在這裏,但是老翁不許,讓一個小孩帶他離開。 文廣通問小孩,這裏到底是什麼地方呀?小孩回答,屋裏的那些書生都是閒人,他們最初是爲了脫離暴君下節的統治纔來到這裏,由於學道而成爲神仙。 講授老子的那位博士正是和尚公,而我是漢代山陽人王甫四,爲了向和尚公請教老子中的一些疑問而來到這裏,我已經在和尚公門下當了一百二十年的掃地僕人,現在才讓我當守門人,仍無法得到道經的要訣呢。 兩人走到洞穴入口時,文廣通依依不捨地向王甫四再三告別,心想,以後應該不會再相見了。 文廣通走出洞外後,發現弓箭都已經離奇的腐朽了,回到村落後,全村的人看見他都大吃一驚,原來他短暫的仙洞之旅,外界以過去十二年的光陰,家中早已幫他舉行了喪事。 隔天,文廣通與一些村人再次找到那個仙洞的位置,卻看見一顆巨石堵住了洞口,無論如何都無法鑿開了。洞天文化淵遠流長,演繹爲華夏神傳文化中連接人間與天上的一個通道。 太平廣記中豐富的記錄表明,洞中的神仙世界就在我們身邊,然而無緣之人卻根本難以得見。