獨家每逢過年，家家戶戶都貼「家和萬事興」，可是你有沒有想過——這句話原本不是單獨存在的，它前面還有一句，而且那一句，才是真正決定一個家能不能「和」的關鍵。

家和萬事興前一句更重要 你家有沒有貼過一副字 家和萬事興 但這句話原本不是單獨存在的 它前面其實還有一句 而那一句纔是真正決定你家能不能和的關鍵 我們先講一個真實發生的故事 這個故事記載在正史裏 一千三百年前唐高中時期 山東壽章有一位老人名叫張公義 他家從南北朝時期開始 九代人沒有分家 同吃同住 家族人口最多時超過九百人 卻始終井然有序 沒有紛爭 這件事傳到了唐高中的耳朵裏 皇帝不信 親自跑到他家去問 你家憑什麼九代同堂和睦相處 張公義沒有講大道理 他只是要來了筆和紙 在皇帝面前一臉寫下了一百多個忍字 呈給了高中 這就是後世流傳的白忍成金的由來 完整的一句家訓其實是 你看後面那句誰都會背 可前面這句纔是家和萬事興的主音 我們先來看忍這個字 上面一把刀 下面一顆心 造字的人早就告訴你了 忍就是刀架在心上 還能不能不動聲色的把日子過下去 這不是懦弱 這是一種極高的自控力 你想想 九百多口人住在一起 柴米油鹽 剖須肘力 財產分配 哪一樣不是刀山火海 他們不是沒有矛盾 是每一次矛盾湧上來的那一瞬間 選擇了先按住 而不是先爆發 你可能覺得 這是老祖宗的老化 未必有科學根據 那我可以告訴你一種數據 美國心理學家約翰·葛特曼 花了四十年的時間 追蹤了數千對夫妻的相處模式 甚至他只靠觀察夫妻吵架的前三分鐘 就能以超過九成的準確率 預測中的婚姻會不會走向離婚 他把致命的四種相處模式 稱作婚姻末日似歧視 批評 鄙視 辯護 冷戰 這四樣東西有一個共通點 都是忍不住的產物 忍不住去批評對方的人格 忍不住用輕蔑的語氣 忍不住爲自己找藉口 忍不住用沉默去懲罰對方 一千三百年前的張公義 用一百個忍字 撐起了九代同堂 一千三百年後的心理學家 用四十年的數據證明了同一件事 能不能忍住那一秒 纔是一段關係能不能走下去的分水嶺 但我覺得忍絕對不等於愚忍 有些人把忍理解成被冷落也不說 被欺負也不說 委屈自己成全別人 這不叫忍 這叫沒有底線的壓抑 而壓抑到最後不是變成抑鬱 就是變成突然爆發 最後可能分手走人了 張公義的忍 忍的是情緒上頭的那一秒衝動 不是忍該說的話 該立的規矩 他的家族之所以能九代不散 靠的不只是忍讓 還有清清楚楚的家規家法 忍住脾氣不等於忍掉原則 真正的忍是讓子彈先飛一會 讓情緒過去 再心平氣和地把該講的道理講清楚 忍是爲了讓和有機會發生 不是爲了讓和變成一個人單方面的犧牲 能忍住脾氣的人不簡單 能忍住脾氣還能守得住原則的人才是真正的高手 我們這一代人活在一個特別寵上表達自我 做真實的自己的時代 很多人把忍污名化了成 不懂規矩 忍氣吞聲 缺乏邊界感 可我越來越覺得表達自己和管理情緒從來不是對立的 你可以表達自己的想法 但選擇在什麼時候 用什麼語氣說出口 這中間就是忍的展現 所以和是結果 忍是過程 所有看起來歲月靜好的家庭 背後都有一段沒被拍出來的忍的過程 沒有白忍成金 家和萬事興只是一句貼在牆上的美好願望 而不是一個能夠兌現的承諾 如果你喜歡這個故事 把這支影片轉發給你的家人 我們一起家和萬事興 我是方圓 下期見