魔王的聖經—達爾文與進化論的誕生地,加拉帕戈斯群島(歷史上的今天 20180914 第175期)

江峰時刻
3.8萬粉絲
查爾斯• #達爾文 ,英國生物學家,《 #物種起源 》的作者。他顛覆了有神論,提出了自然選擇學說,或「適者生存」。不過,他自己 就差一點兒連生下來的機會都失去了。
當我們相信 #進化論 的時候,已經在倒退了。當我們相信只有看到的才是真理時,雙眼已經在黑暗中了。
*********
订阅网址:https://www.jfengtime.com/pages/subscription
Paypal帳號:https://paypal.me/jfengtime ,因為我們是符合美國联邦501(c)(3)的非營利機構,美國的朋友,您的捐款可以獲得聯邦抵稅。感謝很多朋友們成為我的會員,如果您有任何疑問可以發郵件給我:[email protected] ,我會讓網站技術人員去解決。
*********
有思考深度、有時空緯度、有人性溫度-----江峰時刻。
含三個欄目:
歷史上的今天:講出歷史真相,道出生命冷暖。
江峰漫談:蹭熱點,不蹭熱鬧;看新聞,更看門道。
川普推推推:通過推特總統,了解美國,了解正常人類秩序,一起為未來的中國尋找智慧和久違的神性。
江峰TG:https://t.me/jiangfengtimegroup
江峰FB: https://www.facebook.com/JiangFengTime/
江峰Twitter: https://twitter.com/realjiangfeng
(本頻道擁有所有內容版權,未經允許不得轉載)
歷史 像水一般流淌
歷史上的今天 講述歷史真相 道出生命冷暖
9月14號 朋友們好 我是江峯
查爾斯·達爾文
英國生物學家、物種起源的作者
他顛覆了有神論
提出了自然選擇學術 或者叫做逝者生存
不過他自己就差點連生下來的機會都失去了
他的父親羅伯特·達爾文
在當地是個有名氣的醫生
在達爾文出世的時候
這個家裏已經有四個孩子了
他就不想再要了
然後他自己做醫生很方便
就準備做手術 拿掉這個孩子
後來是因爲這個太太不幹了
那這才作罷
於是達爾文才這麼生存下來了
達爾文的爺爺叫做伊拉斯莫
他是英國醫學界的一個權威
寫過兩本書
一本叫生命學 一本叫植物學
他的爺爺是有一個觀點
就是什麼呢
就是有機體內有一種讓生物往高級階段發展的內在力量
並推測說生命起源於海洋
你說這個思想對日後的達爾文是產生了重要影響的
達爾文的外祖父他的外公也了不得
是工業革命時代美術瓷器的創始者
所以達爾文家庭條件相當好
打小就喜歡打鳥捉蟲種花
有點像說那個頑固子弟那種
架着鳥籠子逗蛐蛐 幹這事
父親給他做的人生規劃呀
那第一次人生規劃是當醫生
爺爺當醫生 父親當醫生嘛
是吧 一脈相承
準備給他上的是愛丁堡大學
這愛丁堡醫學院的這個設施和師資力量
超過劍橋和牛津的
在當時是英國的number one
但是達爾文上學後並不安生學習
參加了一個社會組織叫做普林尼學會
幹嘛的呢
投身科學主義 投身反教權主義
他們認爲呀
低等動物和人類的大腦沒有本質區別
一下把人類拉到低等動物那一層去了
父親實在是爲這個遊手好閒的兒子犯愁
決定把他送到劍橋基督學院
幹嘛的呢
候補神職人員 畢業後就是當鄉村牧師的
他希望教會環境能夠管束一下他
結果好 達爾文一進學校
就參加了一場宗教激進活動
討論基督教的功過
你跑到基督學校去討論基督教的功過
你這不是找抽呢嗎
學校給他記過 觀察說
但是達爾文他是有本事啊
什麼本事
對動植物樣本採集有那個分類歸納的能力
小時候玩出來的嘛
有一個教授啊
就很欣賞他 叫做亨利洛
那麼這個教授對他的欣賞
就帶來了達爾文命運的改變
1831年的八月
達爾文就收到了這個亨斯洛轉來的一封信
說英國海軍有一艘軍艦叫小獵犬號
他的那個船長菲茲羅伊想尋求個夥伴
大家知道這個航海很枯燥的
那個時候航海一下出去好幾年
所以他希望有個伴跟他一起聊一聊啊
說一說 開個玩笑
還一起可以做一些考察
亨斯洛認爲達爾文就是很合適的人
首先他年輕 跟那個船長談得來
而且他家庭條件好
因爲出海花不少錢
另外他的博物學素養比較高
達爾文看着這個信封裏夾着那個船票激動不已
但是父親堅決予以拒絕
你還沒玩夠啊
你這個旅行跑南美洲去對你學業有什麼幫助
只能讓你更加遊手好閒
本來對你那個抓鳥捉蟲子種花就反感
你跑到南美洲去抓鳥捉蟲去
達爾文一看不行
就找到了自己舅舅 讓舅舅來支持自己
結果他舅舅呢
還真的去說服了達爾文的父親
說這博物學非常適合牧師
這是讓牧師成爲一個見多識廣的
有見地的牧師的機會
這想也對啊
那就讓他去吧
於是達爾文會見了船長菲茨羅伊
讓菲茨羅伊說
你得買步槍手槍 買望遠鏡 買
就這麼都買上了
意氣風發的踏上了航程
一百七十多年前的航行
可不是一個愉快的經歷
暈船 衛生條件又不好
經常有疾病 吃的也不好
在1832年的時候
達爾文在惡劣的天氣中悶在潮溼的船艙裏
開始細細的閱讀着朋友給他寄來的一本書
叫做《地質學原理》 作者叫做萊爾
萊爾在這本書裏面廣泛的探討了物種起源問題
他認爲物種在外部條件的影響下
的確能發生變化
但只有在某些範圍內才能發生變化
而且變化的限度也不一樣
變異呢 是極端偶然的
而且物種也無法逾越某種界限
根本就不可能產生一種經久不變的新的品種
那麼船外的雨是下的越來越大呀
這船長 水手 因爲風浪大嘛
都跑到甲板上 到自己的崗位上去了
調整尾杆 拉索滑輪
達爾文一個人待在船艙裏
他看着那個左右搖晃的油燈
開始對物種起源進行思考
什麼物種了 變種了
這個物種變異的界限了
生存鬥爭變化的遺傳性了
開始想這些問題
關鍵是他想到了萊爾
萊爾在結論中是把物種起源歸到了
物種神祕起源這個觀點上
就說是上帝用他的一隻手
不知不覺的一個個的來創造物種的
達爾文他就想
他在大學裏面的那種體驗是什麼
科學主義 甚至是反基督啊
他有這種經歷和情懷
他感受到現在的人們在期待一種思想的變革
人們更願意選擇那些能讓他們看得到的信仰
達爾文想 我需要粒子
我需要證據來完成我的這個思想構成
雷暴中另外一艘法國補金船遇難了
菲斯羅伊爲了小心
就讓這個小獵犬號軍艦停在了福克蘭群島上
達爾文走上了這個島嶼
這個島上沒有樹
雖然有一些海生苔蘚蟲引起了達爾文的關注
但是沒有引起他的更深的思考
但是達爾文像這樣的海島陸地是越去越多
他的航海日誌也越來越厚
他蒐集的各類化石標本不斷的往英國發送
漸漸的在這幾年中呢
達爾文也茁壯的成長爲了一個博物學家和旅行家
物種起源的問題越來越廣泛的在他的面前展開了
1835年9月
小獵犬號離開了內亂和地震充斥的南美大陸
前往太平洋
9月14號
歷史上的今天
軍艦駛入了加拉帕克斯群島的海域
15號 地平線上出現了島嶼
16號 達爾文在一個島上登岸
在之後的一個月裏面
達爾文在幾個島嶼之間不斷的穿梭
他有了驚人的收穫
這個加拉帕克斯群島
它是由着五百萬到一千萬年前的海底火山爆發形成的
從厄瓜多爾大陸到這邊來
大約有六百多公里
這些火山
因爲它原先是沒有植物和動物的
是從水底上來的 又經過火燒
所以是沒什麼生命跡象
所有的植物和動物
都必須通過某種形式的長距離擴散
比如說植物種子
這個小動物被船帶過來的
動植物在這裏生長發育
是有這種獨特完整的生態系統
在這個島上 是吧
它們在這落地生根適應新環境 生息繁衍
這種獨特的這種封閉的環境
對於生物學家來說
簡直就是一個活的化石博物館
達爾文發現這裏的這個動植物
也覺得價值實在太高了
發現它們適應自然環境發生的這種變化
比如說生活在各個島上的同一種鳥
和海龜的形態和習性大不相同
當然是達爾文認爲的同一種鳥
因爲它們有相似的一些生物特徵
他開始就覺得自然也能對物種進行選擇
就在這幾個島上
島跟島不同的島
同樣所謂一種鳥長得都不一樣
它的嘴都不一樣
回到英國之後
達爾文就認爲
他這個考察告訴他是什麼呢
在環境中具有更高生存能力的
那些變異類型的個體
纔會有更多的生存和繁殖的機會
這樣就通過這種變異
再通過遺傳
可以逐漸的在群體中得到積累
形成一種新的物種
它開始基本的完整的形成了
我們現在稱之爲叫達爾文主義
或者叫進化論 叫經典進化論的思想
達爾文後來將這個理論的稱爲自然選擇
1859年《物種起源》這本書正式出版
其實進化論當時就是一種假設吧
而且還是有不少的漏洞的
這一點就連達爾文他自己都十分明白
比如就在他的書裏面
就在《物種起源》這本書裏面
在第六章叫理論的難題中
他自己就直言不諱的說了
他說到一個例子
就說動物的眼睛有調節焦距
而且允許不同的採光量和糾正
這個球面相差和色差的無與倫比的設計
他說 我得承認
說眼睛是通過自然選擇而形成的假說
那真是太荒謬可笑了
就在眼睛這個器官
他對自己的所謂自然選擇理論
他也形成了一個否定
但是相對於看不到上帝
人們卻更容易接受眼前這種現代的實證科學
於是進化論就開始侵蝕人的思想
在十九世紀科學主義成爲潮流
進化論問世之後被迅速的推廣
科學成爲了一種新的信仰體系
達爾文寫上這麼一個內容
他說
進化論創造了能夠自我發展的原始形式
這同樣是一種崇高的神性觀念
並自稱他的系列的進化論書籍是魔王的聖經
所以這達爾文還真的不能說說
都怪那個什麼加拉帕克斯的那些鳥
那些大烏龜呀
這進化論呢
它不是定律 不是科學真理
它是一個歸納 是一個推論
所以達爾文的思想體系啊
不是說看了那些鳥和這個龜建構的
而是故意搭建起來的
就是他說的是那種新的神性體系和魔王的聖經
這跟他原來的反基督思想是一脈相承的
他也的確找到了知己
《物中起源》出版之後兩年
相信撒旦教的馬克思就說了
達爾文的書非常重要
對我而言
物競天擇可以作爲歷史中階級鬥爭的基礎
那爲什麼重要
那達爾文自己說的嘛
魔王的聖經嘛
魔王聖經呢
馬克思就拿去用了
社會達爾文主義開始在19世紀末期開始
伴隨着相應的共產主義
納粹就開始了人間的殺戮
新西蘭遺傳學家叫做丹頓的
他在出現危機的理論進化論這本書裏面呢
坦白的說
因爲他自己本身是遺傳學家
他原來是接受進化論思想培育出來的一位科學家
他現在一種反思是說
達爾文的進化論是二十世紀最大的謊言
進化論不是說猿猴變成人嗎
不可能是猿猴變成人
昨天還是在樹上摘果子
今天又蹲那看書了
肯定不行的嘛
一定會有一個什麼 叫過渡的物種
就說中間那個要麼是一半猿猴一半人
或你是三分之一猿猴三分之二人
一定要有這麼個過渡物種
沒有 這種過渡類型化是從來沒有發現過
雖然考古學生物學的新證據不斷的去證僞進化論
但是由於已經形成的這套信仰體系
還有權威門的輿論
加上很多現在無神論者在操控着國家政權
使得普通的民衆繼續遠離真相
人們依然錯誤的認爲
人類的文明就是要弱肉強食
就是要適者生存
追求那種短暫的享受 短暫的榮耀
這卻犧牲着人類的一切
進化論呢
對人類靈魂和文明的侵蝕
它最終會導致跟古代文明消失一樣的原因
那就是什麼
那就是遠離了神性 道德淪喪 索取無度
達爾文當年乘坐的小獵犬號
是到加拉帕克斯群島的 對吧
在智利外海有一個島叫做復活街島
其實兩個差距不遠
一個是復活街島離海岸三千英里
它這是一千英里
那麼它是擦肩而過
想想當年達爾文要是看見覆活街島
他怎麼樣去解釋那些超越了本次人類文明的遺蹟
那還會有後來的達爾文的進化論的誕生嗎
復活街島的巨石人像是背對着大海
默默的望着東方
那個時候的人沒有忘記給雕像刻上眼淚
那眼淚是給今天人們的啓示
歷史上的今天 達爾文
當我們相信自己在進化的時候
已經在倒退了
當我們相信只有看到的纔是真理時
雙眼已經在黑暗中了
