驚 ! 三星堆: 最接近神的文明 !《山海經》神話成真 ! ? 「人類起源」被揭開 ! | #神秘 | 【地球旅館】

這個半跪坐著的人像 頭上有一頂高高的帽子 他身體向左微傾 雙手呈和時狀 看起來像在進行著某種祭拜儀式 這個青銅人像戴著尖頭冠 眼睛突出 面容誇張 嘴角還有一絲神祕的笑意 這個完整的金面具薄如碟翼 眉眼露空 雙耳輪廓圓潤 鼻樑高挺 這個面具又是用來做什麼的呢 它的主人又是誰呢 這件青銅神壇體積龐大 造型奇特 目前可見分為臺機、人像和神獸三部分 臺機之上為一個平臺 鑄造有三組人像 而在神壇旁邊有一隻非常大的三星堆神獸 相當於成年的科技犬大小 大眼寬嘴 細腰 粗腿 厚臀 神獸頭上的獨角頂有一個平臺 平臺上有一個青銅立人 大家好 歡迎回到地球旅館 我是Lancer 以上所看到的都是在2021年9月9日 四川省文物考古研究院 發布的三星堆最新的挖掘成果 三星堆自1929年首次被挖出文物以來 便陸續有農民和考古團隊 在那裡挖掘出了大量的古物 它們的年代久遠 而且不屬於任何一個已知的中國朝代 幾十年來 人類的研究更是越研究越疑惑 說到三星堆 最著名的就是這棵青銅神樹了 高396釐米 分為上、中、下三層 每層3個樹枝 共有9個樹枝 向下彎起的每個樹枝上都有一朵花 上面都站著一隻鳥 一共有9隻鳥 最讓人感到驚訝的是 這棵青銅神樹和《山海經》裡 所描述的扶桑樹是如出一轍 那今天 我們就來談談神祕的三星堆 根據《山海經》的記載 湯谷上有扶桑 時日所遇 在黑池北 居水中有大木 九日居下之 一日居上之 說的是上古時期東海之外的某個遙遠的地方 有巨大的神樹扶桑 是十個太陽的居所 九個太陽住在下面的枝丫上 一個住在樹的頂端 而這十個太陽實際上就是一位叫帝郡的天帝 與他的妻子西河生下的十個孩子 它們既有人與神的特徵 又是金屋的化身 是長有三足會飛翔的太陽神鳥 也叫三足金屋 也因為它們住在扶桑樹上 所以也叫扶桑神鳥 這十個太陽睡在枝條的底下 每天輪流跑出來在天空照耀大地 傳說中 後裔設下的九個太陽的典故 正好就是這其中的九個扶桑神鳥 我們再看看三星堆出土的青銅神樹上 同樣也只有九隻鳥 正好對應了《山海經》中所描述的扶桑樹 但根據《山海經》的提示 是不是應該還有一隻代表太陽的鳥 在神樹的頂部呢 我們仔細看看這個被挖掘出來的青銅神樹 它的頂部確實呈現出折斷殘缺的形狀 但可惜的是 考古人員直到現在還沒有找到上面的部分了 這又變成了一個謎 還不止這些 《山海經》中所描述的龍、魁、饕餮等神獸的紋路 都可以在一些三星堆的銅器上找到 這會是偶然的嗎 如果不是的話 那麼這兩者之間又有著什麼樣的一種關係呢 時間回到1929年 四川省廣漢市西北的鴨子河南岸邊 住了一對父子名叫燕稻城和燕青堡 一天 父子倆用鋤頭挖溝車水時 哐的一聲 無意間挖出了一個大石環 於是他們繼續往下挖 不挖還好 這一挖就挖出了300多個寶貝 這些東西見所未見 造型奇特 工藝精緻 又不屬於任何一個朝代的產物 還散發出一股神祕的力量 當時身在廣漢的英國傳教士董篤遺 就馬上找來當地的駐軍進行保護 在發現古物的地方是個大平原 卻唯獨有三個寬10米左右的土堆 據說像一條線連起的三顆星 所以人們就把那裡稱為三星堆 1934年 華西大學博物館館長葛維翰 組織的考古隊又挖掘出土了600多件文物 當人們以為這件事就這麼告一段落的時候 驚喜又來了 1986年7月 兩個農民在三星堆取土時 再次發現了玉器 這個地點後來就成了著名的一號坑 並出土各類器物共567件 時隔一個月 另外兩個農民來取土時 又發現了二號坑 這次發現不是玉器 而是青銅面具 總共出土了6095件器物 震驚世界 著名的青銅大立人、青銅神樹、縱目面具 青銅神像、黃金面罩、金杖等 都是這個時候出土的 2019年12月2日 工作人員在棧道的牆角的地下一米深的地方 又碰到了器物 最終耗時了半年 又找出了6個新坑 可以說 三星堆是近代以來 出土文物數量最多的遺址了 大量鑄造技術精細而高超的器物 不禁讓人聯想 它曾經是屬於一個何等輝煌文明的時期啊 而如此文明高度發達的族羣 在長達千年的時間 居然沒有留下任何的歷史記載 也沒有留下任何文字 真的很神奇 要知道 三星堆和古瑪雅還有埃及文明 都處於神祕的北緯30度 三星堆人和5000年前的瑪雅人一樣 不知道何種原因 都突然神祕的消失在了歷史的長河中 現在它的發現又為人帶來了重重的謎團 由於三星堆出土的人像造型 和現今人類的面貌有點不太一樣 因此各種假說浮出水面 有埃及文明說、蘇美爾文明說 還有外星人假說 甚至還有人說是土著文化與外來文化 彼此融合雜交的產物等等 眾說紛紜 也有大陸專家認為 三星堆應該是成都平原歷史最久的古蜀國的中心 因此有人認為三星堆遺址是消失的古蜀國 唐代大詩人李白在《蜀道難》一文中感慨道 蠶蟲急於浮 開國何茫然 他說的就是傳說中的古蜀國 蠶蟲是古蜀人的先祖 它養殖了蠶 教民蠶桑 因此人們稱呼它為蠶神 蠶蟲也是古蜀人的第一個王 它的歷史位置跟中原的皇帝炎帝是一樣的 蠶蟲的長相在《華陽國志.蜀志》中有記載 說 有蜀侯蠶蟲齊目縱 所謂的目縱就是說眼睛是凸出來的 跟螃蟹一樣 誒 這是不是就和三星堆裡發現的 青銅縱目的面具對上了呢 當然了 也有的考古學家認為 它就是山海經裡的竹龍 因為竹龍也擁有一雙獨特的眼睛 它的眼睛也是凸出來的 傳說它一睜開眼睛就是白天 閉眼就是黑夜 還有一種說法 說古蜀國的第一個王蠶蟲就是竹龍 而李白提到的漁福呢 則是古蜀國的第三個王 他教化人民捕魚 因此得名漁福 在三星堆的出土文物當中 還有這麼一個黃金權杖 我們知道 黃金權杖通常象徵著最高權力 通常都是一些君王纔可以手握金杖 而這金杖上面雕刻的圖文很可能有非凡的意義 我們來看看 權杖上不僅僅有魚的圖案 同時還有鳥圖案紋飾 最下面還有人面 有的人就認為 這個魚和鳥的圖案 分別代表著以魚為始祖神的民族 和以鳥為始祖神的兩個不同的民族 而人面呢 則代表著這兩個不同的民族聯盟與融合 這個融合而成的氏族就是漁福氏 這根金杖就是漁福氏的權杖 由漁福王使用的指揮棒 權杖上的魚和鳥表達了漁福氏的王權 是由漁族和福族共同行使 難道神話般的古蜀文化 終於被證實了它的存在了嗎 根據考察記載 古蜀文化很可能是五千年前的一個古文明 比起我們的夏朝還要早 而當時的這個盛世繁榮的地區 不知道因為什麼原因也沒有留下任何的記載 那些出土的文物完全不含文字 沒有一絲說明 誰都無法判斷 這是何朝何代何人的遺物 最有趣的是 很多考古學家發現 不僅僅是一開始提到的那個扶桑樹 三星堆裡出土的文物 竟然有許多神似《山海經》裡的刻畫描述 的確 對於上古神話和文明記載最多的 就是《山海經》了 那麼 三星堆跟《山海經》的神話傳說 有什麼關係呢 《山海經》一直被認為是怪智古奇 但是現代地理學家認為它是一本地理雜誌 裡面記載了很多的國內外的山川地形 就連極臭極野現象也有提及 但是古代的交通並不發達 古人又是怎麼抵達外界的呢 這不由得讓人好奇 《山海經》描述的是不是另外的一個世界 但是《山海經》的神話又是中原神話的起源 炎黃二帝 女媧補天 大禹治水 跨赴逐日 都是家喻戶曉的神話故事 這些故事在裡頭又有詳細的記載 要知道《山海經》是古代神話的根基 是屬於神文明 而商朝僅僅持有甲骨文 是屬於半神話半歷史 西周共和元年 中國歷史有了真正的年限記載 從這裡開始算起 中國歷史明瞭清晰 那麼遠古文明時期 人類到底發生了什麼呢 三星堆出土的多個人首蛇身的青銅人像 也確實對應了《山海經》中的記載 比如大家熟知的伏羲氏 女媧等上古神仙 都是人首蛇身的形象 在三星堆裡還挖掘出了多個人首鳥身像 比如這個 考古人員找到了這個人首鳥身的青銅神像 這很可能就是《山海經》中所記載的春神 他也是中國最早的愛神 在《山海經》中有記載 東方勾芒 鳥身人面 成兩龍 就是說 勾芒是長著人的臉 鳥的身子 這會不會就是《山海經》裡所描述的春神勾芒呢 《山海經》中不僅多次提到了鳥形神人 同時還細分了一下 一些人面鳥身的是神仙 而一些具有鳥類特徵的 或者是鳥首和人體組合的 則是義人 另外 在《山海經》中有明文記載 在古代有一種鳥叫鳳凰 牠的特點就是牠們的翅膀是刀翅 騎翅如刀 而在三星堆出土的這種青銅鳥 牠們也是刀翅 還有這個青銅雞 也是和《山海經》中記載的鸞鳥很相似 形狀像雞 滿身華麗的羽毛 是所謂的五彩鳥 當然 還少不了迄今為止 在三星堆裡發現的最高大的青銅人像 就是這個青銅大立人像 專家認為 它代表著古蜀文明中的 神、巫和人三重身份 是古蜀國的領袖 掌握著最高的權力 大立人頭戴筒形高冠 身穿窄袖與半壁飾 共三層衣 衣上紋飾 繁複精力 以龍紋為主 雙手中空 做植物狀 但是它手中究竟為何物 目前尚無定論 《山海經》裡面恰好也提到過 類似於直立銅人的人 很明顯的特徵就是著手而立 著手是什麼意思呢 就是脖子僵直 而三星堆出土的青銅人脖頸非常直 這是其一 其二就是 《山海經》裡提到的這類人身上都會有紋身 而三星堆裡出土的直立銅人 在裸露的地方也有紋身 這一切都太巧合了 真的讓人不得不做聯想啊 對於三星堆的謎團 北京大學考古文博學院的教授孫華認為 是因為我們看慣了中原的那一套坦坦觀觀 所以我們在看三星堆就會覺得它很奇怪 覺得前所未見 孫華教授說 三星堆遺址 把人、神和人神之間都給築出來了 它都是以圖像的方式向我們展現出來 當時三星堆人的社會生活 孫華教授的這一說法聽起來挺有意思的 因為《山海經》本身就是古代神話的根基 是屬於神文明 所以不管是古人根據《山海經》為藍圖 鑄造了三星堆的文物 又或是《山海經》描述了三星堆的文物 都表明了一件事情 就是這兩者都記載了 人與神曾經同時存在世間的時期 而我們一直認為的神話故事 其實就是本記載遠古歷史的史書 根據黃岡政府網的資料 三星堆年代距今有4800年到2800年間 也就是說三星堆最早的年代應該是早於夏朝 也就是五帝到大禹治水的那個年代 而《山海經》這本曠史奇書呢 據說是在大禹治水時期成文的 按這個歷史時間軸來推測 大禹治水和三星堆文明 大致是在同一個歷史時期 而大禹所治的那場大洪水 距今大約是4400年到4300年間 和西方《聖經》所記載的 諾亞方舟時的大洪水時間是完全相同 我們知道那場全球性的大洪水 是人類最近一次全球性的大災難 差不多徹底毀滅了當時的人類文明 那麼輝煌的三星堆文明 會不會也是在那個年代一夜之間消失的呢 如果我們從商朝的歷史追溯上去 回到夏朝 再回到五帝的上古時期 就會發現其中的驚人祕密 我們都知道 人類都是母親懷胎十月纔出生到這個世界上的 而遠古卻記載了不少偉大的聖賢 都是易感而生的 他們的出生註定不平凡 要為地上的生靈帶來種種所需 比如治水的禹 他的母親再一次看到了流星灌滿天際 不久就懷孕了 這就是所謂的聖人皆無父 感天而生 當時是一起輔助禹治水的 還有商朝的始祖契和周朝的始祖契 這兩個人也和禹一樣是易感而生的 契是感玄鳥而生 而契呢 傳說也是因為他的母親來到了荒野時 踩了巨人的腳印而懷孕生下他的 這些聖人在那個年代 神言神技算得上是普遍 除了感生 還有種種的意識和意象 當時的人們都相信 世上的一草一木都是神靈下世鋪排的 在他們之後 還有不少的聖賢以這樣的方式來到人間 不過越到後世越少 這樣的事情國外也有很多 最著名的例子就是耶穌的來歷 他的母親是感神光而孕 甚至於他的名字都是起好了的 契、大禹和契那個年代 叫半神的話可能更確切一點 再往上走就是三皇五帝的太古時代了 神技就在日常生活中直接顯現了 比如福西和炎帝感龍而生 皇帝感電而生 白帝感星 感紅而生 還有專須是感搖光而生 如果這些都不是神話 而是真實的歷史 那麼我們現在世界上的每一個種族的源頭 都是神 而且越早越靠近那個神 那麼我們近代人所出土的三星堆文物 是否就是上天有意的安排呢? 不是有的科學家說 我們人類是從猴子進化來的嗎 還有的人說我們的祖先是外星人呢 越到現在相信神創論的人是越來越少了 可能是因為歷史太遙遠了 人們才會逐漸的遺忘吧 也許在很遠的未來 我們今天在地球上所發生的事情 都會成為未來人的神話 這也說不定 那麼上古時期所出現的各種神技 為什麼現在不再顯現了呢? 華夏民族的歷史發生過一件很大的事情 這件事在古代很多的典籍中都有記載 叫做《絕地天通》 最早的記錄在《尚書旅行》裡 說的是上古時代的人與天人 還有神仙是可以直接往來的 但是在堯舜禹之前的時期 蚩尤曾經作亂人間 對生民任意處罰 生民們就到天上去告狀 同時天帝也感到原來在天上聞到的都是香味 後來從地上發出來的都是腥味 天帝非常生氣 因此懲罰了蚩尤 當時的人間管理者敦煦 認為神與人混居在一起不好 所以就命令崇禮二人 將人與神兩界之間的自由交通隔斷 崇和禮 一個將天抬得更高 一個將地壓得更低 此後人就無法再隨便的上天了 結束了人神互通的時代 此時約在4400年前 《山海經》中所描述的種種 雖然現在看起來不可思議 但是漸漸的我們發現都是有理有據的 有人說《山海經》裡描述的 並不侷限於華夏文明 比如《山海經》裡《海經》的章節 分為《海內經》、《海外經》跟《大荒經》 美國有一位學者叫亨利·艾特·莫茨的女士 她在1953年出版了一本書 叫做《幾乎褪色的記錄》 她按照《山海經》記載的距離和方向 在北美大陸上實地勘察 結果發現《山海經》東山經裡描述的四條山脈 跟美國的洛基山脈、內華達山脈 喀斯喀特山脈以及海岸山脈 從山峯到河流、植物、動物幾乎完全吻合 她還說《山海經》裡到達福桑的沿途描述 跟美洲大陸吻合 這真的是巧合嗎 而且在交通和文字記錄都不是那麼發達的年代 《山海經》的作者是怎麼做到博覽天文地理 蒐集和整理了各個地方的地理、歷史、文化 人文等方方面面的內容匯聚成書的呢 也許等哪天我們揭開了三星堆的謎團 或許也能揭開《山海經》的冰山一角了 好 今天就分享到這裡 喜歡我們的話 敬請按讚分享 我們下期再見