三星堆人逃離四川後創建了另一個神秘古國;有上千里的遠古地下隧道貫通雲南?滇池水下考古有名堂【文昭思緒飛揚171期】

文昭思緒飛揚 - Wen Zhao Studio
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3K 觀看·2022年7月29日
20世紀50年代,雲南滇池附近出土了一批工藝驚人的青銅器,這些文物讓一個久遠的古國重現天日,古滇國。古滇國的歷史記載很少,而且古滇人已經從中國大陸消失,他們的來歷去向,和高超的青銅工藝都是謎。但是,近期有考古學家發現,古滇人很可能是另一個神秘文明——三星堆人的後裔。他們可能在漢代滅國後,使用一個秘密隧道去了遙遠的東南亞。
放飛頭腦,思緒飛揚,朋友們好
今天我們來聊一個玄奇的古文明
它來無影,去無蹤
1954年,雲南滇池旁邊有一個小山村
叫石寨村
發現了一個古墓羣
本來這個位置的古墓
考古學家沒有抱太大的期望
結果打開其中一個
一看,金器玉器樣樣不少
最讓人驚奇的是
出土的青銅器精美程度
完全不輸給商周時代的青銅器
什麼時候雲南有了這麼發達的青銅文明呢?
考古學家用碳石寺的方法一測
原來這是一座兩千多年前的古墓
與中國的戰國時代相當
考古學家們都懵了
兩千多年前的雲南
貌似還沒有厲害過
怎麼會有這麼發達的青銅文明呢?
這成了考古界的一大謎團
時間一晃就過去了五年
1959年
當時的中科院院長郭沫若來到雲南視察
郭沫若雖然是出了名的馬屁王
但確實也擔得起才子兩個字
他確實非常博學多才
學術功底是有的
郭才子看到這一批精美的青銅器
立刻就聯想到了《史記西南一列傳》裡面
記載的兩個國家
一個叫葉蘭國
一個叫古典國
葉蘭在貴州
而古典國就在滇池旁邊
石寨村也在滇池旁邊
他推測這可能就是古典國的墓葬
關於古典國的歷史記載很少
只在《史記》、《漢書》和《後漢書》當中
有短短的幾段話
大意是說戰國末年
公元前277年
楚國有一位叫莊敲的大將西征
一路上勢如破竹
攻到滇池附近
卻不料後院起火
楚國西部的烏郡和黔中郡
也就是現在的重慶烏山縣
和湖南省西部和貴州省東部一部分
被秦國攻佔了
這樣一來就斷了他回家的路
莊敲也一不做二不休
乾脆就留在了蠻荒之地稱王
創立了古典國
那麼之後又發生了什麼呢
故事講到這兒
先請大家動下手
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我們精彩的故事了
西漢元鼎六年
公元前111年
漢武帝啟動了
攻伐西南夷的大規模戰爭
公元前109年
漢軍取到巴蜀直取滇國
滇王見到聲勢浩大的漢軍兵臨城下
滿拳氣雷
放棄抵抗
舉國投降
漢武帝看你反正都服了
他也挺大方
就賜給他滇王金印
讓他繼續做王
管理滇國
滇國從此歸屬漢朝
益州郡監管
算是漢朝的附庸了
喪失了獨立性
這樣的日子平平安安的
過了二十幾年
漢昭帝年間
滇國再度叛亂
攻破了益州
但是滇人先勝後敗
隨後被王平所率領的漢軍鎮壓
史稱大破蠻兵
斬首五萬
滇國從此瓦解
國人也四散離開故土
滇國在漢朝的文獻當中徹底消失
是在東漢安帝年間
考古隊在古墓裡找到了滇王金印
證明瞭確實有漢武帝賜金印這事
印證了郭沫若的推測
謎團解開了很完美
但接下來又出現了新的問題
首先
既然確定了這是古滇國的遺址
都城應該不遠了吧
有國則有都
有金印那就是國王級的墓葬
它一般安置在國都的附近
才便於王族的子孫們日後祭奠
和舉行各種禮儀活動
遠了就不行
去祭一次祖
路上都要往返幾個月
那別的事全都耽誤了
這是各民族葬儀文化遵行的通例
考古學家們對於在滇池旁邊
發現滇國都城這事寄予了很高期望
但都鯊魚而歸
發現了王級的墓葬
這又成了關於古滇國考古當中的一宗謎案
時間又來到了1990年代
一個潛水愛好者
在滇池東南方向的
澄江撫仙湖下面
發現了一些水下建築
考古學家們一拍大腿
對呀
以往只在陸地上找
怎麼沒想到去滇池水下找一找呢
有戲有戲
於是考古隊分別在2001年
和2006年
進行了滇池區域的兩次水下考古
一看
的確水下有人工建築
建築羣內分佈著一些大型建築物
其中就有一座類似金字塔式的建築
建築物上還有雕刻的人面紋圖像和幾何圖案
興奮派專家立刻廣播
滇國國都我們找到了
冷靜派看了一圈
說且慢
別忙著宣佈
疑點重重啊
第一
水下城市格局太大
大約有2.4平方公里
可是在漢代
一般的郡縣級城市都不會超過一平方公里
第二
建築風格和漢代完全不同
傳說中的古滇國國都是土木結構建築
而這座水下都市完全是石頭建造的
第三個疑點
就是古城出現的符號和圖案太原始抽象
和滇國以及漢朝的文化差距
簡直就隔了一個太平洋
冷靜派的分析一出來
興奮派一聽也覺得有道理
是應該多沉得住氣一點
免得太快就被打臉了
所以關於滇國都城的問題仍然存疑
與此同時
對於墓葬出土文物的研究
也產生了更多的疑問
問題就出在古滇國的青銅器上
這是一個叫鑄備器的器皿
也就是存錢罐
存備可應必用的
這是銅鼓
上面有豐富的人物
每個人物的形態都不同
很多青銅器皿上還有流金嵌玉的工藝
花紋精緻流暢
而且銅器的銅錫配比也很合理
這讓考古學家們很困惑
因為古滇國所在的地區
從石器時代進入青銅文明時代
非常的晚
大約就在兩千多年前
但古滇國的匠人們似乎一上來就無師自通
能玩轉這麼高超的青銅工藝
就像孩子一拿起畫筆
就能畫出透視關係很準確的油畫
是畫成這樣
而不是畫成這樣
那唯一比較合理的解釋就是
這些高超的青銅工藝
不是本地長時間積累摸索出來的
而是直接從外部引進的
大家看
第一,找不到都城
第二,青銅器遺案
那就有專家開始思緒飛揚了
難道說古滇國人並不是本地戶
而是外來戶嗎
考古學家範永就是外來戶說法的支持者
他語出驚人
古滇國的人很可能是來自這裡
四川的三星堆
這下大家炸了鍋了
紛紛表示你憑什麼這麼說
有啥根據呢
範永不慌不忙說
大夥且聽我慢慢道來
距今三千年前
大約是商朝末期
三星堆滅國
那三星堆人就開始向其他地方遷移
至於說三星堆那個地方發生了什麼
導致它滅國呢
原因可能眾多
現在還處於研究之中
可能是因為氣候變遷
也可能是因為週期性的洪災
那個時候還沒有都江堰工程
岷江進入成都平原的位置
年年發洪災
也可能是因為生存資源匱乏等等諸多原因
人們不得不離開故國
另外尋找合適生活的地方
那麼三星堆古國的移民們
請注意這裡的移民是遺留的遺
不是遷移的遺
他們沿著幾條路線遷徙
其中的一支就沿著岷江到達今天成都
清白江附近的眉目
也就是現在的眉目鎮
然後從這裡沿著南方絲綢之路
繼續南下
來到了滇西洱海地區
一些人留了下來
另外一些人選擇繼續南下進入越南
更進一步進入東南亞
那這個推測有依據嗎
真有
在《史記西南遺列傳》裡面說
古滇國的人是一個叫眉目的人羣
眉目這個名字讓人一頭霧水
沒聽說過
但是這個眉目的讀音
恰巧是眉目鎮的諧音
當時的場景可能是這樣的
當地土著人問三星堆人
你們是從哪來的呀
三星堆人回答
我們從眉目來的
土著人一聽
哦,眉目知道了
從此,土著就把他們稱之為眉目人
再往後
原住民和移民們不分彼此
融合成了一個民族
那其他部落就統稱他們為眉目人
眉目人正是後來古滇國的主體
另外著名考古學家
童文正教授還發現
雲南洱海出現過古蜀樣式的青銅鴿
這些鴿在商朝末年
三星堆覆滅的同一時期
出現在了雲南
在這個時間點之前
雲南還處於石器時代
這種突然出現的古蜀風格的青銅器
也從側面印證了三星堆移民的到來
好,那我們來總結一下這個推理
三星堆滅國之後
一部分人向南遷移到雲南
也帶來了成熟的青銅工藝
他們又結合了當地的文化風俗
開創出了獨特的古滇青銅文明
此後,楚國大將莊敲闖進來
剛打下地盤回頭一看
後路被秦國切斷了
回不了家了
再一瞅
哇,這個地方也不賴嘛
從此樂不思楚
不是樂不思蜀
是樂不思楚了
定居滇池
做了滇王
這種解釋是在一定程度上回答了
古滇人來歷的疑問
但是有朋友可能要問了
一百多年之後
滇國瓦解了
滇人也消失了
那這些三星堆移民的後裔們
是去了哪裡呢
有幾種推測
這裡給大家捋一捋
第一種
史前地道說
這種說法認為
在雲南的大山之中
存在著祕密通道
古滇人熟悉這些通道
悄悄地由這些祕密通道去了東南亞
乃至印度洋沿岸
這個說法聽起來很玄幻
也很殆盡
但畢竟從滇池到南中國海
到印度洋沿岸
都有上千公里的距離
這也就意味著
雲南地底存在著長途地道網絡
遠遠超出了天然地下洞穴
所能提供的旅行距離
它只能是史前文明的產物
本次人類文明早期的民族
不僅對此知情
還有意地加以利用
當然這種可能性咱們不能排除
但目前還是隻能當成故事來聽
第二種
融合說
考古學家們在雲南地區
考察了不同的民族
他們發現這些民族
都保留了一些古典人的特點
比如雲南紅河邊的哈尼族
他們的男巫師祭祀的時候
所跳的一種舞蹈
和古典國青銅雕塑上
展示的舞蹈非常類似
還有雲南的花腰帶
女巫至上
女巫的地位最高
這一點和古典人也很像
古典人的女巫地位
記錄在了這件青銅器上
但是這些民族沒有一個
繼承了古典人的船形巫
所以他們展示出的這點相似性
還不足以證明
他們就是古典人的直系後代
只能證明古典人對這些民族的文化
有著直接的影響
那第三種解釋呢
是帶一點玄幻成分
但是比較接地氣
第三種
融洞說
滇池周邊可能存在一個
較長的融洞
這個融洞一直通到
200多公里外的紅河岸邊
古典人一批一批地使用這個融洞
去到河邊
再通過水路
再渡過紅河去到越南
在若干代人的時間裡
深入到東南亞各地
那這種解釋和史前地道說
有一定的重合度
只是降低了玄幻色彩
目前看起來是最靠譜的一個
因為雲南和貴州一樣是卡斯特地貌
有著豐富的地下暗河和融洞
考古學家在印尼的蘇門答臘島上
發現了一羣人叫巴達克人
他們跳著古典國塑像所展示的舞蹈
住著典型的古典國船形屋
女巫在族羣裡的地位也非常崇高
這些文化特徵都和古典人非常相像
而且他們還有二次葬的習俗
二次葬就是人去世以後
家人先土葬
三五年以後
再舉行盛大的第二次葬禮
把去世親人的骨骸挖出來
送到祖先公墓再次埋葬
巴達克人認為
這個生命纔算完美地走完了一生
纔能夠去更好的地方
那這個二次葬的風俗
在古典人那裡也存在
而且拿到了考古證據
撫仙湖旁邊的澄江金蓮山
發掘出了一個巨大的古典國墓地
裡面埋葬著上萬人
而且是層層疊疊堆在一起的
開始考古學家認為
這是不是一個古典國的士兵公墓
但一看不對
裡面還有老人、嬰兒和婦女
不可能是士兵公墓
有人猜測
這可能是漢軍入侵以後留下的萬人坑
但是再一查不對
大部分骨骸上面並沒有傷痕
於是又有人猜測
這是不是類似於歐洲
那個黑死病爆發以後
掩埋病死者的萬人坑呢
於是請來醫學專家做檢查
一查這些人生前也沒有得過那些病
最後考古學家們查閱古籍
對照其他研究成果
得出了一個合理的推論
就是古典人保持著二次葬的風俗
金蓮山墓地
正是他們祖先二次葬以後
合在一起的公墓
那麼有了這些文化元素的高度重合
是不是證明印尼巴達克人
就是古典人的直系後裔了呢
考古學家們說
還得等等
這得鑒定了DNA以後
才能確定他們之間的血緣關係
時間來到了2016年
復旦大學的生命科學院
人類學教授李輝就做了這樣的檢驗
他在中南半島採集了原住民的DNA
化驗結果顯示
巴達克族人和中國古代的百越人
在DNA上相似程度很高
有大約80%至85%的相似度
但是和古典人的血緣關係仍然是謎
因為現在還沒有從古典人的遺骸當中
成功提取出DNA
只能從邏輯上推導
如果古代百越人和古典人
有接近的親緣關係
那麼印尼巴達克族人
也應該和古典人有親緣關係
好,來小結一下今天的思緒
三星堆亡國之後
一部分三星堆人遷移到了滇池岸邊
也把青銅文明帶入了這一片
還處於石器時代的蠻荒地區
這是古典人的來源
幾百年之後
楚國大將莊喬征服了這個地區
創建了滇國直到漢代亡國
但是這段時間
滇池周圍一直沒有形成成熟的國家社會
所以沒找著像樣的都城
滇國被漢滅國之後
當年三星堆人的後代古滇人
又遷移去了越南以至更遙遠的印尼
也把青銅文明之光帶到了越南、印尼
那麼好
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