審醜年代的玻璃心【大雄畫裡話外】

各位親愛的朋友們大家好 歡迎來到大熊的頻道 最近有一個話題 我覺得非常適合 在我們這個節目裡說 什麼話題呢? 就是中國的網友 舉報說 當代中國著名畫家 方力軍畫的袁隆平教授 涉嫌辱華 他把中國人民的偶像 畫得那麼醜 究竟是出於什麼目的 是不是國外的帶路黨 無獨有偶 有網友又拿出了 最近去世的 英國女王伊麗莎白 二世的畫像 是由同樣在西方 影響力巨大的 著名畫家 弗洛伊德的畫像 兩幅畫呢 都非常醜 但是在國際上 沒有人說這是在 污辱英女王 也沒有人說 這是 污辱英國 那麼我們不從這個角度 和層面上 來論述這個問題 我們今天 從如何審美 與審醜 這個角度來說這個問題 因為我們把兩幅畫 放在這裡 大家看一看 它是不是一幅好畫 每一幅的作者 價值都是幾千萬 甚至上億美元 那麼他們究竟好在哪裡 很簡單 如果我們找一個 七八九歲的孩子 把他們兩個畫放在這裡 問他們這個畫 好不好看 孩子們一定會說不好看 醜 嚇人 轉身跑掉了 那麼 我們給一個 二十多歲的人 三十多歲 四十多歲成年人 看這個畫好不好看 這樣的評價就千差萬別了 有人說 好 好在哪裡呢 有些人說不好 不好看 掛在家裡不舒服 那麼究竟是 我們的審美有問題嗎 如果說我們審美 沒有問題 它為什麼賣的這麼貴 這是為什麼 很多人私信我說 大雄你跟我們講一講 這樣的畫為什麼賣的貴 而我們那些認為那些美的 好的東西 它為什麼就無人問君呢 那麼 今天呢 我就從我個人的經歷 從我學畫的這種求索的過程當中 以及對美學的思考 這方面來回答這個問題 你看看 我說的對不對 這個所謂的美啊 在 現在的美學定義 基本上是按照 西方美學定義的 傳統來定義的 當然中國美學 有著相當一部分的 關於美與醜的定義 這不是我們今天說的重點啊 因為無論是方力軍也好 無論是弗洛伊也好 都是在西方美學體系下 延續下來的這種畫風 所以我們今天呢 主要側重在 西方美學審美上來講 首先我們說說西方的古代審美 這個文化是怎麼流傳下來的 在古代的西方社會呢 我們就說說古希臘人 古希臘人啊 他有一種 根深蒂固的 這種愛美的傳統 並在相當長的 一段歷史時期內 都沉迷在這種對美的 夢幻當中 它是一種什麼樣的美呢 自由的,放鬆的 黃金比例的 我們可以對比同時代的 美學,你比方說埃及 我們看埃及那些雕像 埃及那些法老,埃及那些繪畫 他的人物呢 都是刻板的,嚴謹的 垂直站立的 髮型呢 是幾何形狀的 我們回頭再看一看 中國的兵馬俑 也是肅穆的,嚴謹的 站立的,垂直的 這是當時世界上 普遍對雕塑的認識 而我們看希臘不一樣 他的人物是放鬆的 是扭曲的 頭髮是線條的,肌肉是圓滑的 我們可見 他們對美啊 是有著相當的那種 自由的,執著的 那種放鬆的那種認知 是一種非常 理想的狀態 就像這個柏拉圖認為的 理想國,真善美 他甚至在理想國中 去驅逐一個詩人 因為這個詩人 他描寫了眾神的醜惡 我們甚至可以,今天可以認為 古希臘對美的認知 甚至有點偏執 那麼到了西方的 宗世紀 基督教神學 他們怎麼認為什麼是美的呢 他們把這世間萬物的一切 歸功於上帝 一切皆是造物主所創 那麼美 就作為一個本體 它像真和善一樣 是賦予上帝的屬性的 宗世紀最具有 代表性的美學家叫奧古斯丁 他從美學觀點出發 認為上帝創造了一切 沒有不美的 沒有不和善的 如果誰嫌棄他不美 那就視為不善,那就視為不美 這就意味著這個人缺乏健全的理智 在他那裡 醜作為美的 這種對立面 並且為了襯託美 所以總體上來說 西方古典主義時期 美依然是藝術的最高法則 也是藝術的最高追求 正如有學者指出 在這個漫長的 這種歷史時期 醜雖然經常被提及 但它一定是為了研究美而存在 但是 時代變了 到了文藝復興時期 也就是我們當代人 所倍加推崇的這種 西方16世紀的 這種文藝復興時期 文藝復興時期到19世紀初 醜的問題就逐漸的 登上了歷史的舞臺 而且呢 它是一種深沉的 理性的步伐 來出現的 因為我們知道在基督教那裡認為 一切皆美 可是文藝復興時期發現 你的藝術作品並不優秀 並沒有古希臘時期那麼好 所以他們所謂的復興 是復興古希臘的藝術 那麼怎麼樣復興呢 就建立在理性的基礎之上 所以像 像拉斐爾啊 像達芬奇啊 是解剖人體研究人的骨骼 肌肉組織運動力 等等一切在理性的基礎上 構建了一個美學系統 我們突然間意識到 原來理性給這個社會帶來 給這個藝術帶來 這麼大的美好 給我們認知提高了這麼大一個層面 因為它前面有個漫長的 將近800年的中世紀 那麼到了近代資本主義 這種哲學精神實際上就是 近代的理性精神 當人從這種中世紀的 神學的宗教 束縛中解放出來的時候呢 這個理性的地位就變得 越來越高 人從對這個自然對社會改造中 看到了自身的一種力量 那麼它就爆發出巨大的潛能 理性帶給了資本主義 前所未有的經濟繁榮 和社會發展 然而在另一方面 理性呢又有從目的 轉向了功利 以至於走向了 工具主義和科學主義 也給人類帶來許多 負面的影響 人類被這種慾望 所驅使 被這種金錢所腐蝕 被這種機械化大工業 生產所壓榨 社會問題就層出不窮 因為 它 摒棄了這種神創的美麗 而用理性呢 去面對自身的 不僅僅是肉體 它也面對自身的慾望 它也正視了自己這種慾望的存在 於是呢它就產生了 對這種物質利益的追求 那麼在這種 情況下文藝復興 這種以人為本的口號 在以人為主體的 情況下就開始 把這個社會中 各種的不確定的 不和諧的不穩定的 這種因素得到了爆發 舉個例子 法國著名的文學家魚果 他寫的一部作品《巴黎聖母院》 他典型的就在探討 什麼是美什麼是醜 鍾羅怪人是一個又醜 又鑼鑼的 這麼一個怪人 但是他就有一顆 美好的心靈 埃斯美拉達是一個美麗的 但是呢她又有著她 一個吉普賽人 不受人尊重的這麼一個社會地位 那麼在她這個社會裡 就編在她的文藝作品裡 就編她的這個社會的 不平等和當時那種 資本主義初心時期 暴露的社會矛盾 歌德寫福士德 也是用 魔鬼這個 衝突來展示這個 美與醜的激烈鬥爭 包括當時 一系列的 現實主義題材的作品 最為典型的 就到了1857年 波特萊爾寫的《惡之花》 《惡之花》就是 北京從用醜 來寫美 他是一種 批判現實主義的時代 他的寫法就震撼了 整個的文藝界 他使這個 驚世駭俗的這種創作狀態 就是整個的 藝術界為之動武 原來你可以寫這麼醜的東西 而且把醜的東西寫得這麼正能量 這就進入到了 近代藝術創作的 這麼一個流派裡面去了 波特萊爾的筆下 他這個社會的醜惡與病態 取代了美 不光他醜惡的靈魂 在天涯海上飄蕩顛簸 他的這個美學思想 與美學觀念中主導的東西 就是醜 因此啊,藝術神醜 也被正式的納入了 西方的審美系統裡面來 你等到了近代 美學呢 他就不是讚揚 而是批判、醜化 他用一種 荒誕的來代替 崇高的 他用非理性的審美 來代替一種理性的審美 這又是為什麼呢 因為二十世紀以來 伴隨著資本主義這種全球性的 這種擴張 兩次世界大戰以之後而來的冷戰 就把 人對自我 人與他人 人與自然 人與社會的關係 就變得極度的異化和扭曲 各種矛盾日益漸銳 醜的現象層出不窮 而藝術神醜呢 所給人帶來的一種荒唐的 恐懼的震撼的 這種效果恰恰滿足了 人們的那種 對社會的認知上的需求 蘇本華 當時西方哲學上 非常重要的一個人物 他就提出了上帝是不可靠的 人唯有求諸意志 才能理解客觀事物 於是之後呢 尼采又提出了上帝死了 這就是到了 二十世紀所出現的 這種狀態 那麼這裡面呢 到這個時代 我們就得說一說我們今天要說的主人公 弗洛伊德 這個弗洛伊德啊 在我上大學的時候 我曾經非常喜歡他的畫 因為一個是他一個是席勒 都是在上大學的時候 非常影響我的創作風格的作者 那麼他們的作品呢 我們可以看啊 無論是席勒 因為席勒眼神裡充滿了驚恐 他是在二戰來之前 他畫的也是社會底層 那些小人物 他的眼睛裡的驚恐 很多是得了性病的女人 是小偷是罪犯 他對這個社會的不確定感 他還在維也納 而這個時候的弗洛伊德啊 這個弗洛伊德啊 就是我們心理學上的弗洛伊德 那個夢測解析 弗洛伊德的親孫 那麼 二十世紀呢 五十年代以後 這個弗洛伊德畫家開始崛起在英國 我以前一直以為他是德國人 後來發現他原來是在英國長大成長起來的 那麼五十年代以後 這種後現代主義 哲學思潮興起 主張相對主義的 真理觀 強調一種不確定性 他們以符號的稀奇 取代了客觀必然的真理 後現代主義批判現實主義中的那種 把主體性的觀念 拒絕本質上的 這種現實上學 你比方說近代的 如果說是以印象派和 古典主義相劃分 你比方說當他們否定的美的東西 像布格羅的話 典型的就是非常美的 但他們否定它 他們追求的是對這個社會的 解構和破壞 他們強調什麼呢 畫面要有 藝術的東西是什麼呢 不是美好的 不是理性的 而是荒誕的和無意義的 所以我們今天看弗洛伊德的畫 典型上看上去 那就是一堆肉 就是一堆幾百斤 一堆沉重的肉體 一個沒有靈魂的肉體 我們看不到這個人物的神采 我們看不到這個人物的光芒 我們甚至看不到 這個人物他有任何 這種神性 他只有倦怠憤怒無力 和迷茫 而恰恰弗洛伊德本人 這個畫家 是一個非常酷的大叔形象 他呢 冷靜 完事不公 批判 我們看他的畫中也帶有這樣的特點 那麼確實是說 OK我們從整個這個社會的流程 思想變化當中 我們看到了 原來藝術是有這麼一個線索的 慢慢走下來的 但是他好不好看 他肯定不好看 他一定是脫離了傳統古典主義審美 但是恰恰是這種不好看 他恰恰的反映了 當下這個時代 人的心理疾病 如果你要讓我看 讓我們觀眾來看 畫 掛在這裡掛一個美的 這當然好了 不會去掛一個那麼難看的畫放在家裡 對不對 可是他為什麼這麼畫 首先他認為這個畫 不是給觀眾看的 不是賣給老百姓看的 也不是服務於王室的 因為你今天像我們畫漫畫的 我們畫商品畫的 你的作品的 服務的對象就是受眾 是老百姓 老百姓喜歡掛一個美的東西掛在家裡 你就要畫這些東西 你要服務於王室 你自然就去畫 如果你用弗雷格的方法 你就畫拿破崙三世 你就畫路易十四 你會得到什麼結果 你恐怕就會被推上斷頭臺 你在醜化我們的王室 但是畫家不是為你服務的 畫家是要尊重自己內心的 而他這個自己的內心呢 又恰恰是對這個冰冷社會現實的認知 所以說他的畫裡面 就充滿了一種冷漠感 孤獨感 是他對這個社會的體驗 繪畫不是為別人服務 而是為自己內心服務 這就是當代藝術的本質 而是不是能夠所有人都得到共鳴呢 那就看我們怎麼來對待藝術了 如果把這個藝術 真的這幅畫掛在自己的家裡 它好看我心情愉悅 如果它不好看 很浮躁 我眼睛會很不開心 那麼它為什麼會賣這麼貴呢 你說我不懂 這是一個社會審美的偏差 也是這個社會整個道德下滑的一種印象 那麼我們回頭再來看 方力軍的畫 我上大學時期 我去中國美院 看了那個方力軍的作品 方力軍的作品 確實是在那裡表達出來了 那麼 一看方力軍的畫呢 我第一印象就說 荒誕不羈 玩世不恭 他有一種對這個社會的無奈感 荒誕感 對整個社會這種文化現實 對這種 凡如禮節的 那種無奈和嘲諷 他不僅在嘲諷畫中的人 他也在自嘲 他甚至在嘲弄 整個大家這個時代 他這種無力的體現 那麼 那個時候我就認為他畫的不美 但是我知道 他是一種作者心態的寫照 也是中國社會的一個寫照 我很不理解 我說為什麼方力軍會畫袁隆平 那麼 他肯定是不符合這個時代審美標準的 如果說 你說中國畫家 這麼多有名的畫家 誰畫得美呢 誰畫得好呢 可能他普遍大眾心目中 認為誰畫得好 陳亦菲畫得好 他就會流於這個社會的嘲諷的狀態 所以他不適合畫 efendim 但是後來呢 隨著畫家被商品社會所捲入 隨著中國是個非常怪誕激情的社會 不緩的話 就會去被拍賣被炒作 被暗票洗錢 然後畫了幾千萬 就變得備受大家所推崇 大家開始看不懂了 為什麼有錢就是好 賺着錢那就是王道,那就是法則 所以他就是最好的一種評判標準 可恰恰不是這樣子 因爲畫醜容易,畫美難 我舉個例子,一個十八九歲的孩子 你看他畫漫畫,他就會畫牛鬼蛇神 畫得很好,各種千奇百怪 因爲他沒有一個審美的標準 我說你不要畫這些 因爲他們都來我工作室找工作嘛 就畫各種妖魔鬼怪 但是你是看不出來的 因爲他都是妖魔鬼怪 因爲他沒有一個標準 我說你給我畫個美女 你給我畫一個神 你看這幫孩子就畫不出來了 爲什麼呢?畫醜容易,畫美難 你想把這些放着自己的慾望隨便畫醜 反正醜是千篇萬畫的 只要不標準就可以 但是美一定是有標準的 你讓他真正把這個美畫好 坐在這裏踏踏實實的去表現一個善的東西 表現一個美的東西 那真的是要煞費苦心的 是要用心的去勾描線條和這種塑造結構的 那麼我舉個例子 也是我上大學時候改變我畫風的一個例子 說是有一個畫家,中國古代的畫家 他做什麼工作的呢? 他是給過去縣衙裏畫畫的 縣衙裏畫什麼畫? 畫告示,畫通緝 那麼他畫的人物都是誰呢? 都是這種 強姦犯 殺人犯,強盜 叛賊,反賊 各種雞鳴狗盜之徒 他美畫這個人物啊 他就加深一層印象 美畫這個人物就加深一層印象 他幾十年下來 這個人就是一身病 長相也極醜 也沒有人,也娶不到老婆 然後 這生命就奄奄一息 垂垂老矣 怎麼這輩子過得這麼好苦啊 然後有一天呢 他就遇到一個算命師傅 算命師傅說 你啊,去找一個那個 廟裏的和尚 到老老四去找那個老和尚 老和尚他能治你的病 他去找那個老和尚 老和尚就跟他說 說你啊,很簡單 你在我這裏畫觀音菩薩 他畫了一年 一身病,全都好了 然後人也長得 瀟灑了,也健康了 然後他娶到了老婆 他就感覺非常奇怪 他就問這個 大師,大師你給我開釋開釋 爲什麼我就畫一年觀音我就好了 老和尚說你自己想 如果你 畫這些雞鳴狗盜之徒 你想把它畫得像 你比方說你想畫一個殺人犯 你要寧眉瞪眼 呲牙咧嘴 你要把這個人畫得非常的形象 你的心像也像 你在畫的過程中 你不自覺的 就去做那種表情 可是 你一定會這樣子會有代入感 你天天畫日日畫 你就把這種業力啊 這種醜惡啊 帶到你的面目表情上來 帶到你的心靈上來 你能健康嗎 那麼當你畫 觀音菩薩的時候 你剛開始畫 怎麼都不像 都是豬肉 那麼 隨着你不斷的深入去畫 反覆去畫 你就會去理解 什麼是慈眉善目 什麼是胸懷天下 什麼是慈悲看世界 什麼是光明什麼是正義 你的心裏就慢慢產生了光明和正義 你的面容形象 也就產生了光明和正義 那你自然就會身體健康 當然了 藝術 我們很難定義 一種是 服務於人類社會的 一種是 思考人類社會的 一種是服務於他人的 一種是服務於自身的 那麼 你有很多種選擇 當今的時代給出藝術很多的選擇 也給很多藝術生們 提供了 如何思考 如何走上藝術這條路的思考 你選擇哪一條 他們樹立起無數的分輩 你比方說畢加索你比方說弗洛伊德 你比方說梵高 他們這個畫掛在 被稱之爲殿堂 但是他們本人並不 那麼 藝術究竟幹什麼 美究竟幹什麼 人們究竟如何來面對審美 有些畫我們知道就是爲了 讓人產生反感的 有些畫就是爲了讓人產生 美好的 那麼我們該如何選擇 你該如何選擇 謝謝大家繼續關注點贊大熊的頻道 我們下期再會