漫談黨文化(3):對共產黨要一分為二嗎?【漫談黨文化 侃侃而談】

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1067 次觀看·2022年9月29日
对共产党要一分为二吗:共产党一点儿好事儿没有。
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《漫談黨文化》
大家好
最近有觀衆口反映我們對嘉賓不夠尊重
有嗎
當然了
人家說你們嘉賓請過來一點都不介紹
那我們就從這一集改正好不好
好啊好啊
那今天我們有幸請來了嘉賓章天亮先生
張先生我想大家都很熟悉
他是中國問題專家
那麼他也在大紀元上發表作品
發表很多文章
大概現在有近百萬字了吧
嗯
其實字數多少倒沒有那麼重要
主要是講話有道理
那我們就這一集就看看
這個章天亮說的是不是有道理
我們這一集談什麼呢
我們先看一個場景
好
這大紀元吧
原來我也常看
可是呢
這一說共產黨吧
一點好事沒有
你說這也太不客觀了吧
反正我挺愛看
人家報的可都是事實啊
哎
你別誤會啊
我沒說他說的是假話
誰都知道這共產黨不是東西
可是他恆沐能一件好事也沒做過吧
啊
你說這什麼事他不得一分爲二不是
哎
很多觀衆看了這個場景可能會樂了
因爲這確實是很多人在下面的想法了
是其實我覺得乍一聽上去
這也有點道理
因爲很多事情他都有好壞兩面
那麼即使是壞人
他也應該有一些優點
張先生您怎麼看
對這個事情就是像你說的
乍一聽很有道理
但是呢
仔細琢磨的話是覺得他有問題的
你比如說哈
我們在日常生活中都有一個常識
假如說有一個人是個殺人犯啊
他在這個法庭上受法官審判的時候
他絕沒有權利跟法官說
說法官大人
我要求你對我一分爲二是吧
我小時候曾經參加過什麼公益事業
植過樹什麼之類的都不重要了已經
因爲當他犯下這個殺人罪的時候
殺人償命按照這個法律來說呢
就已經可以給他定性了
哎
但是張先生我有個問題啊
我覺得這個例子好像你一個單人的這個殺人犯的例子
和幾千萬的這種一個政黨好像還不能夠類比
你比如說有人就會說說共產黨
他特別是近二十年呢
他對經濟的這個發展的貢獻呢
以及好像這個最近的我們的外匯儲備很高啊
再有呢就是確實也有一部分人富起來了
那您怎麼看這個問題
這個首先我想就是說
如果按照政黨和國家這個級別來進行類比的話
我覺得可以類比一下就是這個二戰以前的德國
因爲我們都知道在這個1929年到1933年的時候
是一個全球的一個經濟大蕭條
是吧
當時這個有很多國家人甚至都餓死了
那麼在1933年的時候呢
希特勒成爲德國的元首
在成爲德國元首之後呢
以他的這種經濟政策
就使德國的經濟在連續多年之內
每年以百分之百的速度增長
有這麼高
對非常高
GDP增長速度非常的快
那麼同時呢這個
由於這種經濟增長的拉動呢
使得德國的這個失業率從30%降到0%
等於說每一個德國人都有工作可以做
是吧
那麼而且德國當時的這個國際地位大大提高
因爲在一戰以後由於德國是戰敗國
英法列強對德國來講是很歧視的
就是要收他的賠款
但是在這個希特勒當了元首之後呢
我們知道德國成爲一個歐洲的強國
特別是在1936年舉辦了這個
成功地舉辦了柏林奧運會
那麼使得很多國家對他刮目相看
所以呢當時希特勒還有很多就是
很好的經濟政策
比如說他
這個當時德國的高速公路的修建
那都是可以起降戰鬥機的
非常好的這種基礎設施建設是吧
當時德國很多這個地鐵的這個挖掘
都是希特勒完成的
而且希特勒呢
他當時說要
要讓德國的每一個家庭
都有自己的轎車
這就是德國當時有一個叫Volkswagen
我們現在知道那個德國大衆
叫Volks就是人
Wagen就是車
就是說他是德國大衆的這個
每一個家庭都有自己的汽車
所以我們可以看到就是希特勒當時在
對德國的經濟推進的話
實際上是非常高的
但是我們知道不管他在經濟上
做了多大的這個努力
那麼在軍事上取得多大的成功
那麼有人說他是一個軍事家
或者經濟學家
這都不重要了
因爲他發動了這個第二次世界大戰
造成了全球有9000萬人的傷亡
造成了4000億美元的損失
那麼同時就是他在集中營裏面
對猶太人這種殘酷的屠殺
有600萬猶太人
因爲二戰就是在集中營中失去生命
這些事情就足以給希特勒定性了
所以今天你要是到德國去的話
沒有人說我們要對希特勒
進行一分爲二是吧
而且包括在現在
你如果你有納粹的標誌
或者是對希特勒崇拜
這都是違法的等於是
這就讓我想到一個例子
我看過一個電影是德國的
那他那個主角是這個
也是一個猶太人的
集中營的一個監獄長
那這個人他本身在下面
是一個很有名的孝子
大孝子
另外他教育孩子也很正統
那對婦女很紳士的那種修養很好
但是他一回到集中營
就是因爲他覺得
這個猶太人的種族有問題
他就可以非常殘酷的去殺一些人
所以我覺得這個確實是
你怎麼對他一分爲二
對是這樣的
就是說如果說德國
離我們還是比較遙遠的話
因爲德國跟中國沒有直接開戰
在二戰期間
我們再拿日本人做一個比例
就是日本人我們在去年
都有這種反日大遊行
就是要求日本對這個二戰
這個罪行進行反思
我們可以看到就是日本
他在中國並不僅僅做了殺人
這一項工作是吧
他在這個尤其是在東北三省
他辦了很多的實業
比如說他這個開工廠啊
開礦業啊
那麼一直到這個中共奪取政權之後
當時東北三省的這個老工業基地
那麼很多都是日本人留下的底子
是吧包括當時東北三省
是全國鐵路網最發達的地區
那都是日本人給弄的
那麼包括在南京大屠殺之後
日本在中國也搞了很多文化活動
比如說盂蘭盆會啊
我們到南京秦淮河兩岸看一看
那也是屬於花柳繁華溫柔富貴的
大上海是吧
那也是朝朝影豔夜夜笙歌的地方
那麼我們要不要感謝日本人
對我們經濟發展做出的貢獻呢
是吧我們好像沒有人這樣想是吧
因爲日本人有南京大屠殺
有731部隊是吧
有他的三光政策
而且這一場侵華戰爭
造成了中國2000萬軍民的傷亡
那麼就這些事情本身就足以
給這個侵略戰爭定性了
所以回到共產黨這一塊的話
我們看到共產黨在這個奪取政權之後
它造成了中國8000萬人的非正常死亡
那麼其中4000萬人是被他屠殺掉的
那麼4000萬人的話是被活活餓死的
那這個屠殺的這個數量來講
超過納粹這個德國法西斯的
這個十幾倍是吧
超過日本人的四倍
那麼在另外一方面來講的話
就是說這個共產黨又出賣了
數百萬平方公里的領土
所以從這些方面來講的話
我們可以看到
就這兩件事情本身的話
就足夠給共產黨定性了
我覺得剛纔張先生您說的這些
都是蠻有道理的
那我自己想很多人他認爲
這個一分爲二了
還是因爲他對共產黨做的事不太瞭解
或者不太
比如說他不太認同你說的這個殺人
或者什麼的
或者他看不太清
那所以我覺得就是說
反正他的想法中可能認爲
共產黨即使做了一些錯事
但是他還是做了好事
而且甚至是有改良的可能
其實就是說很多人現在有這種想法
主要是因爲自己生活變好了
就是經濟發展的原因
但是我們要看到就是
共產黨的這種經濟發展
它有存在着很多的問題
就是首先第一條就是說
中國的經濟發展
與其說是共產黨管理的結果
不如說是共產黨不再管理的結果
你比如說就是在改革開放初期的時候
首先是在農村搞家庭聯產責任承包
實際上的話
他就是共產黨放棄了對農民的管理
因爲在那個改革開放之前
農民種地種什麼
這都是共產黨說了算
還有一個就是統購統銷
就是說你這個糧食
這個銷售完全是國家統一的來包辦
那麼當這個進行這個聯產責任承包之後的話
等於說你愛種什麼種什麼
你愛賣什麼賣什麼
等於是對他的這個經濟
農民不再做束縛的時候
農民就自己就富裕起來了
是吧
那麼在城市改革的時候
當時有兩個詞也是當時大家很流行的詞
一個叫政企分開
一個叫減政放權
如果說白了
就是說政府不再幹預企業
就是共產黨不再幹預企業
然後讓企業自己來決定怎麼生產
怎麼進行銷售
這樣的話
城市經濟就發展起來了
所以說這個是一方面
就是共產黨鬆綁造成的經濟發展
在另外一方面的話
我們要看到中國的經濟發展
它帶來的是巨大的道德成本
和巨大的生態成本
從這個道德成本上來講的話
中國現在有藍色經濟
就是海洋走私
有白色經濟就是毒品
有黃色經濟
這是屬於色情產業
有黑色經濟
就是由地下黑社會操縱的娛樂
也帶來的這種
這些的話都給中國的GDP
實際上是貢獻很大的
但是它帶來的這個人的道德水平的下降
這個道德成本也是很大的
在另外一方面的話
就是這個生態成本實際上是也很嚴重
這個生態問題專家曾毅先生
曾經做過一次這個計算
說中國的GDP
假如說每年有10萬億到14萬億的話
但是它的生態成本是30萬億
所以在這個改革開放
就是已經十幾年之後的話
中央曾經有一次開會
他們就討論
他們說即使是把現在所有的
這個改革開放以來積累的這個財富
全部投回到治理環境的話
也買不回那個藍天碧水
就是這個生態污染非常嚴重
所以你看我們在當時深澳的時候
這個北京是說我們要花1000億美元
去洗藍北京的天空
你想光洗藍北京一地的天空要1000億美元
你如果把全國的天空全洗藍的話
你需要花多少錢
你把這個水污染都治理掉
需要花多少錢
所以中共它的經濟發展的話
它是以犧牲後代子孫的發展空間爲代價
而且它這個好事
而且也其實不是它做的
因爲我想很多外資去中國投資
它是看中了中國的廉價勞動力
實際上也不是共產黨本身的一個什麼功勞
是大量的人口在那
對 是這樣的
其實在另外一方面來講的話
就是說共產黨它自己做事情
它也常常不一分爲二
它常常把事情做絕的
比如說它在這個正反的時候
你爲什麼不對原來國民黨的官兵一分爲二呢
你在迫害劉少奇和打倒林彪鄧小平的時候
你那個時候怎麼不對他們一分爲二呢
你今天鎮壓法輪功的時候
我怎麼一句好話都沒有聽你說法輪功
全部都是詆譭法輪功的話呢
所以就是說我們從他這種表現來講的話
我們覺得他的這所謂的一分爲二
實際上是爲他自己維持他的統治
所找的一個伎倆
就是說讓大家對他能夠有一定程度的認同
是採取了這樣的一種策略
看來他對自己是有時候是講一分爲二
比如說毛澤東那個三七開
對
不過張先生有一個問題
我覺得我們還是回到
您剛纔說的是事實我承認
但是我們回到一分爲二的一個本身來說
難道您不認爲一分爲二
這個作爲辯證法來說
它還是一個很正確的方式嗎
是這個辯證法呢
就是說如果從中國的傳統文化來講的話
是沒有辯證法的
它是一個西方哲學的概念
對中國他的這個所謂的這個跟辯證法
能夠對應起來的一個概念叫相生相剋
這個是道家的一個就是看法
就是因爲道家認爲宇宙的產生
是由陰陽兩氣的相互作用產生的
那麼這樣的話呢
萬事萬物在產生的時候都有陰陽
那麼表現在表面的話
比如說有好看的有不好看的
是吧美和醜啊
善與惡呀
這個事情是難的還是容易呀
這個東西是高還是矮呀等等
這個老子在《道德經》裏面講得很清楚
但是你要知道就是說
即使是按照中國傳統文化
這種這個相生相剋這個道理來講的話
在有些方面的話
它也是沒有一分爲二的
它是有一個嚴格的界限
你比如說按照這個中國的
這個佛家的這個理論來講啊
我們都知道在佛教裏面有一個詞叫做十惡不赦
什麼叫十惡不赦
就是說當這個人做壞事
做到十惡不赦的這個程度的時候
那就是絕對要把他就是打到地獄裏面
甚至是銷燬掉的
那麼對就是說等於是他一旦罪行犯到不可原由的程度
十惡不赦的程度就不再一分爲二
所以這個也是其實符合中國傳統的觀念
其實啊我覺得這個不管是辯證法也好
相生相剋也好
這些理論的東西
從老百姓的角度出發
比如說直覺的
我看見一個人他老是在殺人害人啊
就是做了很大的壞事
那確實對我來說他的底子就是壞的
我即使把他分成二了
那其實兩個都是壞的
看來我們講的這一分爲二
還不如方威這不分爲二
觀衆朋友您怎麼看待這個事情呢
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那我們今天非常感謝章天亮先生做我們的嘉賓
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希望下次再和您再見
再見
