獨家濟寧「孫半城」告訴你「積善之家,必有餘慶」

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中國民間有「一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書」的說法,老人們也常說要「積德啊,積德」,而積德又有積陽德和積陰德之分。什麼是「陽德」和「陰德」呢?
《天地人》製作組
中國民間有一命二運三風水四積陰德五讀書的說法
老人們也常說要積德啊積德
而積德又有積陽德和積陰德之分
什麼是陽德和陰德呢
簡單的說人爲善
而爲他人所知曉是爲陽德或陽善
人爲善而他人不知曉
即暗中做好事沒有刻意告訴別人
則爲陰德
民間又稱之爲陰智
陰德雖然世人不知
但卻在陰間被記載
清代了凡寺訓中說
積陽善者因得到世人的稱讚而享有盛名
而積陰德者上天會賜予福報
或報應在積陰德者自身或報應在其後人身上
所以積善之家必有餘慶
積不善之家必有餘殃
這個說法是非常有道理的
古籍中有不少積陰德得福報的故事
我們先說一家山東濟寧三百年不衰的望族
孫半城
濟寧孫氏是海內明宗
清代自孫玉亭開始
孫氏備備科舉起家
代代依金邀玉
四氏並立清要
家門之盛
北方罕有其匹
孫氏家族在民間也被稱爲孫半城
因爲半城財富是孫家
半城大院是孫家
半城文章是孫家
半城人才是孫家
民間所言非虛
有着三百多年曆史的孫氏家族
在濟寧擁有大約四萬畝土地
城裏和鄉間共有三百多幢房屋
清末連續三界狀元
出自孫氏家族
孫家出過軍紀大臣
封江大吏
大學士
以及京師大學堂的首任校長
孫家發達始自於孫玉亭
他在嘉慶道光年間任大學士
兩江總督
他有三個兒子
兒子孫瑞珍官至尚書
孫善保官至江蘇巡撫
孫善保之子孫玉桂
道光二十四年中狀元
他是山東上次中狀元一百年後
出現的第一個狀元
可見狀元有多難考
中狀元后在翰林院任邊修
後出任雲南學政
官至浙江岸茶使
就是皇帝親自任命的封江大吏
此外
與孫玉桂同輩的孫玉問
科舉考試中了榜眼
後官至尚書
據說孫氏家族之所以發達
三英不絕
是因爲其有因德
乾隆年間有一個叫闊途的人
中了明通榜
明通榜指的是雍正乾隆間
在會試落地舉人中選取
文理明通者
補授出缺的學官
於正榜之外
另出一榜
中榜後闊途被任命爲乾堂縣令
在乾堂縣境內的山中
居住的一些明末
爲躲避戰亂的避難者
其後人依舊穿着明朝時的服飾
而且從不進入縣城
依舊按照以往的生活方式生活
一日
有人報告官府說
他們正在策劃謀逆
知府聽說後準備派大軍剿滅
闊途擔心大軍一致
生靈塗炭
因此建議由自己入山觀世
如果真的有謀反跡象
再發兵也不遲
知府同意了他的建議
闊途喬裝改扮進入山中
發現居住者皆是良善之民
隨公開身份並勸他們改變發飾
服飾
服從清政府的管理
這些人聽從了他的建議
闊途回來後
向知府報告了所見
以及山中居民願意臣服之意
知府免除了這些人的罪過
將他們登記造冊
一共有一千多戶
闊途既是孫氏家族的先祖
其後孫家從孫玉亭開始
累世科地
三英不絕
這應該是闊途拯救了一千多戶的福報吧
下面再說一家望族
清朝浙江仁和縣許氏一族
四代登科者有數十人官至尚書
侍郎者也有數人
世人節推其爲士家大族
其家族有此福報
相傳是因爲他們的先祖許樂亭先生有因德
許樂亭在雍正乾隆時期
爲深寒老手
即精通行冥法術的專家
他先是在陝甘兩省的一個縣城做刑務
即處理司法訴訟的官員
在剛就任時
恰好聶司衙門下文調取某個案子的案卷
在提交前
許樂亭檢查案卷
發現牽連者甚多
聶司衙門平時以嚴苛著稱
許樂亭擔心很多人會被冤枉而死
就成夜焚燒了該案卷
他知道自己脫不了干係
也投火自焚
等到其他人發覺
起來救火
許樂亭才得以活了下來
但雙手已徹底被毀
後來
許家子孫先後種地
逐漸顯貴
在有一定積蓄後
許家購買了恆河邊上的一處大宅院
此宅院曾經鬧鬼
在許家搬入之前
守宅者聽見有詭語說
主人至矣 當避之
自此宅院不再鬧鬼
有擅長相熟者說
住在此宅中
主顯貴
但做官做不到宰相之位
得科名
但不能中狀元
果如其言
許家後人中
以許文克最爲有名
他以榜眼之名
官至尚書
下面
還有一個善心得福報的故事
晚清山東曹州
有一位
有很多田產的和姓富翁
他膝下三個兒子
長子
舉孝連
次子
也在諸生中拔萃
二人都在河南
做了後武縣令
他們還在汴梁城
營建大宅院
飲食也極爲講究
他們還常常宴請賓客
然而
令很多人不解的是
河家這兩位公子
並不擅長作文
偶有小作
也讓人有弄張弗烈的感覺
弄張
出自唐代奸相李林甫
說有一天
他聽說小舅子
太常少卿
姜渡的妻子
生下了一個兒子
李林甫就手寫了一封賀信
其中一句是
文有弄張之慶
在李的賀信當衆打開後
衆人皆眼口而笑
原來詩經小雅中寫的是
乃生男子
在寢之牀
在衣之上
在弄之張
既生了男孩
王字牌的張是美譽
而李林甫
寫成了反犬旁的張
這個張是小鹿之意
另一個
念成大白字弗烈的主人公
是唐代戶部侍郎蕭炯
他是李林甫提拔上來的官員
一天
蕭炯與顏挺之
一起去參加一個聚會
他看見一本禮記
在讀到
徵長弗辣時
把辣讀成了烈
弗辣是古代兩種祭祀的名稱
顏挺之當時還故意又問了一遍蕭炯
結果他又重複了一遍
徵長弗烈
於是弗烈侍郎橫空出世
蕭炯也因此被貶出了京城
要說何家公子
學問也不高
卻做了官
自然讓不少人納悶
有知情者說
這大概是何老爺積了陰德
原來
他們所在的曹州
瀕臨溫水
有一年秋天發大水
很多居民家房屋田地被淹
人們扶老攜幼
逃到官堤上避難
當時很多人沒有東西喫
何老爺知道後
就將剛剛收穫的古物
分發到各家糧店
還派家丁到堤壩上
主周賑濟災民
災民們靠着何家的賑濟
熬過了最初的三天
之後官府的賑濟纔到
但沒有一個災民被餓死
此時何家已儲糧淨空
自家過活
也只能到外面去買糧
事後官府詢問何老爺
他提供的那些糧食怎麼算
是捐贈還是借給災民的
何老爺說
悉數捐贈
而且他也不要官府的嘉獎
因此知道何老爺行善的人並不多
但是過了沒多久
何家兩位公子先後種地爲官
這難道不是上天對何老爺善心的回報嗎
山東濟寧孫氏家族
浙江仁和許氏家族等
那些承傳久遠的氏家大族
不但史有記載
而且爲後人津津樂道
更有名的如范仲淹
曾國藩等家族
更是人才輩出
福澤綿長
他們的家族史都在告誡今天的人
積善之家必有餘慶
積不善之家必有餘殃
