鸚鵡遇到烏鴉，籠中的鸚鵡過得安逸，野外的烏鴉過得自由。鸚鵡羨慕烏鴉的自由，烏鴉羨慕鸚鵡的安逸，於是他們便商議互換。最終，烏鴉得到安逸，但難得主人歡喜，最後抑鬱而死；鸚鵡得到自由，但長期但難得主人歡喜

文化陶裏園 視野八方外 這裏是文化視野 我是李芳 我們今天的話題是 慾望和生活的平衡 先來講個故事 從前兩個人同行趕路 途中覺得口渴 便相約去打水 一個人拿出金盃 一個人拿出土杯 拿金盃的人覺得自己高人一等 笑容滿面 拿著土杯的人覺得自己很丟臉 自卑不已 然而他們卻忘了 自己真正需要的是水 而不是盛水的杯子 生活當中 人們常常被自己的慾望支配 而不滿足於現狀 不滿足於原本舒心的生活 常常因為走得太久 而忘了為什麼要出發 生活的本質是 最終選擇一種姿態走向死亡 至於你是穿著貂皮 還是披著破布 沒人在意 人們常常抱怨生活不順 感慨命運不公 覺得自己沒背景沒優勢 然而這世上沒有絕對的公平 但是有相對的公正 富甲一方的人 不一定身體健康 你羨慕別人瘦 別人羨慕你腸胃好 你羨慕別人的紳士背景 別人卻羨慕你的家庭氛圍 《斷章》中有句話 你站在橋上看風景 看風景的人在樓上看你呢 鸚鵡遇見了烏鴉 籠中的鸚鵡過得安逸 野外的烏鴉過得自由 鸚鵡羨慕烏鴉的自由 烏鴉羨慕鸚鵡的安逸 於是他們便商議著 我們互相換一換吧 最終烏鴉得到了安逸 但難得主人的歡喜 最終憂鬱而亡 鸚鵡得到了自由 但長期安逸不能獨立生存 最終飢餓而亡 人生路漫漫 不能這山望著那山高 什麼都想要 別盲目追求別人的幸福 鸚鵡好看又會效仿於人 喜獲人類的憐愛 不愁吃不愁穿 卻想追求嚮往的自由 烏鴉在天空自由翱翔 享受自然界的無限風光 卻想得到不勞而獲的安逸生活 他們都不曾從自身出發 考慮追求的東西是否適合自己呢 是否得到了會真的變得幸福呢 而這幸福是否會長久呢 有位名人說 上蒼不會讓所有幸福 集中在某個人的身上 得到愛情未必擁有金錢 擁有金錢未必得到快樂 得到快樂未必擁有健康 擁有健康未必一切都會如願以償 生活中要學會捨棄一些無謂的貪念 過好自己的日子 享受自己的生活纔是王道 在生活當中 能力與慾望要得到平衡 老師問 有個人要燒壺開水 生活到一半的時候發現柴不夠了 這個時候他該怎麼辦呢 有的同學說 趕快去找柴 有的說去借柴去買柴 老師卻說 為什麼不把壺裡的水倒掉一些呢 同學頓悟 誠然如此 多大的腳穿多大的鞋 多少的柴燒多少的水 有人月薪三千 卻要跟風買一兩千的名牌包 有人負債累累 卻要繼續貸款借錢買輛車 有人家境一般 卻要父母提供巨額生活費 生活水平是你能力和慾望的平衡 你有多少能力 就滿足自己多少慾望 不要讓別人替自己負重前行 有人說 當你的才華還撐不起你的野心的時候 你就應該靜下心來學習 當你的能力還駕馭不了你的目標時 就應該沉下心來歷練 生活不是憑空變好 而是付出和努力的結果 想要過富足的生活 就要認真努力埋頭苦幹 還要看你命中有沒有 就算最後過不上嚮往的生活 但也一定比之前過得好 努力生活的你 相信生活一定會給你點個贊 世上只有一種英雄主義 就是認清了生活的真相後 依然熱愛生活 曾廣賢文中有言 良田千頃不過一日三餐 廣廈萬間只睡臥踏三尺 擁有良田千頃能怎樣 所需要的不過一日三餐而已 擁有廣廈萬間又如何 也只睡臥踏三尺罷了 財富就像海水 喝得越多渴得越厲害 慾望也是如此 貪婪的人永遠不會知足 不懂得知足的人永遠不會幸福 反之知足者常樂 明朝有個人家境貧寒 耕獨傳家僅能得到溫飽 他卻每晚要燒香拜謝神明賜給他的福氣 他的妻子說 我們一天到晚都喝菜粥 怎麼能算是有福呢 她說 我們生活在太平時代 沒有兵荒馬亂 全家還能有衣穿 有飯吃 家裡人沒有生病 也沒有被關押 為什麼這不是幸福呢 世間很多事情都有衡量的標準 但是幸福沒有 它是生活與慾望平衡的結果 懂得知足常樂 就懂得了生活的真諦 每個人都有慾望 慾望不可怕 可怕的是貪婪 無慾並不是一無所有的意思 而是要去掉那些虛無縹緲 不切實際的貪念 駕馭自己的慾望 假如人能夠遏制住自己的種種慾望 過著無求的生活 那麼他纔算主宰了自己的生活 掌握了自己的命運 想過更好的生活就悄悄的努力 然後驚艷四方 滿足現在的生活就學會享受 窮人有窮人的幸福 富人有富人的快樂 每種幸福都值得追求 每種生活都值得尊重 祝願每個人都能做好 慾望和生活的平衡 取悅自己 忠於本心 做自己喜歡的事 活出自己喜歡的樣子 纔是快意人生