藏人代表格桑堅參：守住希望 消除恐懼 我們才能成事｜中港台藏國際論壇｜ #紀元英國 #EpochNewsUK

如果我們知道感恩,那知道自己永遠不能失去希望,最大的一個就是不能失去希望。 所以你再大的一個人,如果失去希望,就沒有動力。 所以永遠想到,中共再強大,總有一天會垮。 那我們總有一天,我會給你們講的,時間會在我們這邊。 總有一天,我們西藏人也會有尊嚴,會體面的回西藏。 而不是現在中共用一種收買你的方式,讓你可以回去,有很多待遇,給你好吃的。 所以我們也會有很多人統戰我們,我們說我們可以接觸,跟華人接觸。 但有一點,如果你們想要金錢,或者說用恐嚇你的家人安全的理由, 我說爲了西藏的自由生活,今天死在這個臺子上,我都無憾。 如果有一天,你們創造一個條件,能夠讓達賴喇嘛領導的,流亡的十多萬藏人,能夠回去西藏的一天, 我們高高興興地回去,否則一樣的,民運裏面,西藏裏面,在中國的裏面,香港裏面,臺灣裏面, 中共的安全統戰系統,無處不在,我都知道。所以我們也會發生這些,就要看你的。 所以昨天,你教授講的,你的發心,哪一天我做的這個發心,爲這個民族,爲這個,我死也要付出。 就你就沒有恐懼,你就到任何中國領館去,或者任何的媒體,你不用戴口罩,你不用戴大帽巾,你不用戴帽子來壓住你,不用。 所以,我們如果不能消除恐懼,永遠做不成事。 其實我在,大概是讀書讀到一定的階段就,因爲以前根本不能接觸自己西藏的歷史,我們也根本不知道自己的歷史。 我們認爲,我們就是被中共解放的一個幸福的一代。 但後來我們慢慢慢慢大概85,86年纔開始知道,我們曾經發生過這麼慘烈的中共入侵西藏,而且我們的領袖還流亡在印度。 我們纔開始知道以後,我們就開始去挖掘自己的西藏的歷史,才發現原來自己是一個獨立的國家,被中共佔領。 那這樣的一種心,就開始變成自己一個民族的自尊心,這樣以後就開始加入到那種爭取西藏自由鬥爭裏面。 大概從87,88年拉薩發生這麼多的抗議活動,雖然我們已經成爲了中國統戰系統的一個幹部,而我們的工作對象也是所謂的達雷芬的集團。 但是我們纔開始發現我不能在這個裏面,所以就開始89年想流亡印度,尋找我們自己的,就是說爭取自由鬥爭的我們的大本營。 所以這種心,中共對西藏的這些政策,特別是95年的關於班禪大師的轉世靈通的這些處理方式,那讓我們這些雖然在中國的系統裏面工作也是傷透心,所以就走向另外一個完全爭取西藏自由鬥爭的道路。 因爲中共統戰裏面,它一個是統,統什麼?那它對西藏的統戰,它只有兩個統戰,民族宗教統戰。除此以外,它有經濟統戰,愛國統一戰線,它有很多統戰。 所以民族宗教統戰裏面,它主要統誰?統西藏的這些以前的有威望的西藏的上層的這些領導,包括宗教的這些領導人物。 如果你聽中共的話,你跟它合作的好,它會給你政協裏面或者政府裏面給予一些政治待遇。如果你跟它合作的不好,它都會打壓你,而且整你,管你。 而這些跟中國不能合作的恰恰都是最具有西藏的民族的精神,一種領袖的精神的這些人都被打壓,所以他們這種打壓更能激起藏人的更大的反抗跟反抗。 所以報紙,那麼多西藏的領袖宗,幫託大師被關這麼多年,89年莫名其妙地去世,那又是發生在西藏的很多有這樣一些的人都神祕地死亡,神祕地消失,就這種做法就是中共的統一戰線。 所以這樣的做法怎麼能夠得到西藏人的歡迎,所以就都會走向這種反抗之路。 我們跟香港跟很多,以前就有很多合作運動,到了2019年以來,更多的香港人出來,我發現了一個,因爲香港曾經是國際大都市,他們享受非常好的自由,經濟的待遇,富庶的生活,他們可以說是一種很幸福的一代, 但是20多年中共接管以後,那香港的整個情勢,持續下降,那一突到這些,雖然我們從香港放送中,我們看到了很多香港年輕人的這種抗爭精神,英勇的精神,我們看到了精神, 但是一旦需要流亡到國際上,他們就沒有了方向,有點六神五主,沒有一個統一的規劃這樣的一個形勢,而且很多人出來以後,又擔心自己的家人在哪裏,自己在香港哪裏的時候,就不敢很勇敢地站出來。 所以現在運作香港流亡政府,或者說要做什麼,我希望不要變成各自各自建立一些組織,而不能形成一個統一的爭取香港光復的一個組織的話,那跟中國的民運一樣,都會變成很多各種各樣的組織,所以我希望香港人們能夠有一個強力的領導的一個組合,整個流亡在海外的所有的香港人, 他有很大的實力,不管是經濟,人力,實力,都已經具備,所以我們希望有一個強勢的組織來組織香港的運動。