鄭州金水河原來真的有金子 就因為這個人太值錢 | 歷史故事 | 文史大觀園

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如果告訴你有這麼一個當官的,讓百姓們心甘情願的為他大撒金銀財寶,估計您得說這簡直天方夜譚。您還別不信,歷史上真有這麼一位。今兒咱們要說的,就是春秋時期的名相——鄭國的子產。
#春秋 #言論自由 #子產
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大家好
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我是大鵬
如果我告訴你
有這麼一位當官的
讓百姓們是心甘情願的爲他是大撒金銀財寶
估計啊
你得說這簡直就是天方夜譚
你還別不信
這歷史上真有這麼一位
今兒咱們要說的呢
就是春秋時期的名相鄭國的子產
公元前563年的10月14日
鄭國發生了一件大事
這幾名貴族發動了叛亂
率兵衝進了西宮
殺死了幾位大臣
把國軍鄭簡公劫持到了北宮
然而被這些個叛軍所殺害的大臣當中啊
就有子產的父親鄭國的司馬子國
子產在家中聽到消息之後啊
趕忙安排守衛
看好家門
召集家臣
集結士兵
隨即駕着17輛兵車
奔着朝宮
便殺了過去
首先在西宮中找到了自己父親的屍首
然後呢
攻打北宮
最後啊
與另一家貴族會合
並在其幫助之下呢
平叛了此次的叛亂
而此時的子產呢
年紀十幾歲而已
不過此時的子產呢
已經展露出驚人的幹練與沉穩
九年之後
公元前554年
年輕的子產被立爲公卿
開始參與政事
這鄭國在當時啊
可是個小國
當時春秋時期的霸主呢
是晉國
擔任晉國的中軍將範宣子呢
主持政事
不過呢
爲人十分的貪婪
不斷的向其他的諸侯國
索要大量的財物
爲此呢
鄭國覺得這負擔十分的沉重
思來想去
不知如何是好
當得知鄭國的執政子妻和政檢工
要到晉國去朝聘呢
子產呢
被親筆給範宣子寫了一封書信
托子妻帶去
這範宣子打開這本一看
裏面說的是啊
您治理晉國
沒有向諸侯彰顯美德
卻索要貴重的貢品
我對此事感到十分的困惑
我聽說君子治理國家
不是擔心沒有財力
而是擔心的沒有好的名聲
如果貢品都集中在晉國的宮室
那麼諸侯之間呢
便會不和
晉國盟主的地位
恐怕要受到動搖了
如果貢品被您居爲己有
那麼晉國國內的公卿便會不和
您的家族呢
就會因此受到損害
您的執政地位呢
就要動搖了
這些個道理
難道說您不懂嗎
要知道
大象因爲象牙的珍貴
纔給自己帶來了傻神之禍
這好的名聲呢
用來承載德行
德行是國家的基礎
有了這個基礎
人們之間纔會和樂
國家才能長治久安
您的執政地位才能鞏固
您是希望別人對您說
您養活了我
還是說
您是靠着不需我來養活自己的呢
看着資產的信呢
範軒子覺得頗有些道理
這越看越高興
從此之後呢
便減輕了貢品
資產作爲公卿
多次在外交場合呢
顯示出了卓越的才能
而且呢
爲人政治仁愛不交涉
也深受當時啊
鄭國國內勢力最強大的一支
韓氏家族子毗的器重
五年前五百四十三年
子毗力薦資產的擔任執政卿
資產推脫道啊
鄭國在外受到大國的逼迫
在內呢
又有很多有勢力的大家族
我恐怕沒有能力勝任
子毗便說
你放心啊
我帶頭選大部分聽從你的政令
有誰敢不服從的呢
小國能侍奉大國
國家就可以不受逼迫了
爲了鄭國挑起這副擔子吧
就這樣的資產做了鄭國的執政卿
開始大展拳腳
改革內政
重新的丈量土地的推廣土地私田化
並且按次有填補的多少來徵收均富
增加了國家稅收
充實了軍餉
增強了鄭國的自衛能力
不過這些個措施一開始的時候
推行的並不是很順利
並沒能得到鄭國人的理解
鄭國上下是罵聲一片
民衆甚至還編了一首歌曲
算計我的家產
以收取財稅
丈量我的耕地
以收取田稅
誰殺了資產
我擁護誰
可三年過後
資產的改革是大見成效
民衆又開始轉而對資產的心悅誠服
對它是大唱讚歌
我有子弟
資產教會他們
我有田地
資產要是死了
誰繼承他呀
由此可見
資產的改革是深得人心的
鄭國設有鄉校
既是讀書學習的地方
又是什麼工作之餘聚會聊閒天的地方
聚在一起
常常議論政事
褒貶不一
有的人就說
這個政策不錯
我們家的收入增加了不老少
難免的也有人吐槽
就那個事
當官的壓根不瞭解什麼實際情況
一開始
鄭國的大副然明心裏面是不大高興
國家大事
這些個老百姓懂什麼
乾脆不如把這個鄉小封了
省得這些人沒事整天瞎議論
個資產一聽
趕忙勸道
萬萬不可
人們喜歡發發牢騷
在一起議論議論
沒什麼大不了的
百姓喜歡的咱們就推行
百姓厭惡的咱們就改進
就是咱們的老師求還來不及呢
怎麼能毀掉呢
再者說了
就算把這鄉小關了
大傢伙的抱怨就會消失嗎
我聽說盡力爲善的能夠減少怨恨
可沒聽說擺出權威就能夠減少怨恨的
這防民之口有如防川
不如多聽一聽議論
把他們當做防止大病的良藥吧
所以在鄭國
鄉小中人們自由義正的這道
靚麗的風景線就被保存了下來
現在有人認爲
這似乎有那麼一點歐洲的古希臘
古羅馬民主政治的影子
這時間上比那還要更早一點
據說臺灣的某位政治家常常也用這個典故
指出言論自由首先源自於中國
而不是西方民主
公元前536年
子產推出了一項開創歷史先河的改革
他把這鄭國的法律條文
行書注在了具有王權象徵意義的
要是按照現代人的眼光來看
國家法律的原本就應該透明公開
可是在那個時候玩的可是行不可制則
威不可測這一套
當時這個做法引發了軒然大波
近平公的老師書像在整個東周都是有名的先人
他立刻給子產寫了封信
說以前我對您抱有殷切期望
現在徹底沒了
夏朝制定了雨刑
商朝制定了湯刑
周朝制定了酒刑
這三套刑罰的出現
都是在這三個王朝衰微的時候
現在您掌握鄭國國政制刑法注行書
民衆從此踏上徵誦之路
將放棄禮儀而徵飲行書
動亂訴訟會日益繁多
甚至貪污賄賂也會日益盛行
鄭國也就離衰敗不遠了吧
其實這種說法不無道理
法律發展到現代是多如牛毛
可是社會人心就是越來越差
對書像的口誅筆伐
子產是絲毫不敢爭辯
低調回復
您說的對
我的纔能有限
無法考慮到子孫
只能解決當務之急
既然不能遵從您的教誨
怎麼敢忘記您的大德呢
上古時代貴族之貴
在於其道德高尚有功於民
對百姓的管理重在教化
春秋時期禮崩樂壞
這貴族已經逐漸的失去
讓人們信服的道德素養
而在鄭國隨着土地私有化改革
商人成爲了新興地主
而且因爲更善於經營
從而獲利豐厚
朝廷因此能收到的稅負也是大幅提高
所以子產必然會大力的鼓勵商人經營土地
但在日常土地交易過程當中
會產生各式各樣的糾紛
此時依靠道德崩壞的貴族
暗箱操作來解決糾紛
顯然已經得不到新興地主階層的支持了
其實呢
子產著行書說是開歷史先河
其實也只是社會到了一定階段
不得已而爲之的產物
子產的非常善於言辭
在處理內政外交的過程當中啊
能夠把一些個複雜的事情
通過簡單的道理的深入淺出
令人是毛色頓開
即便在當下呢
也都有着現實意義
在相公31年
紫皮呢想讓尹和來治理自己的風意
對子產說道
此人僅身善良
我喜歡他
打算讓他去學習一下
就更會辦事
子產說不可
您喜歡一個人
卻讓他去做自己還不會的事情
就好比呢
一個人不知道如何使用刀子
你卻讓他拿着刀子去割東西一樣
對他會造成傷害
而且如果您有一匹華麗的錦緞
您會隨便讓人用它來學裁剪嗎
何況如此高的官職和風意
那是用來安身立命的
又怎麼能夠讓一個不懂的人
學着去治理呢
就像一個不會設計和駕車的獵手
去打獵一樣
這一路上淨擔心自己翻車了
哪還顧得上捕獲獵物呢
紫皮一聽啊
趕忙說道
對呀
我聽說君子是高瞻遠矚
思慮深遠
小人只懂得眼前的小事
衣服穿在我身上
我知道愛惜
這大官大義
這種寄託身家幸運的東西
我卻認爲是遙遠的事情
而忽視了它
看來我是個小人
假如沒有您的這番話
這個道理我還不懂呢
這紫陝平日裏有個愛好
就是愛喫魚
鎮國有這麼一位官員
聽說了之後
就買了一條大魚送過來
可沒想到紫陝怎麼也不肯收
而且還語重心長的對他說
您的心意我領了
可這條魚收下就是受賄
這件事情我可以受賄
另一件事情我也可以受賄
俗話說
拿人家的手短
喫人家的嘴短
我就不能夠秉公辦事了
要是獨職了
我這宰相可就當不成嘍
我現在還可以用宰相的俸祿來買魚喫
有一天丟了宰相
沒了俸祿
就再也喫不上魚了
不如放棄行賄
老老實實的做本分的職務
官員聽了紫陝的這番話
羞愧難當
這臉上是一陣紅一陣白
只好拿着魚退了出來
從此呢
他勤於職守
忠於使命
兢兢業業的幹好本職的工作
最終也得到了資產的提拔
公元前542年
鄭簡公和資產出訪晉國進獻貢品
當時也幹巧了
碰上了魯香公去世
這晉平公藉口忙着被魯國國喪捱到
就沒有接見鄭簡公和資產
可沒想到資產命令隨行的人員
把自己住的國賓館的圍牆給拆了
這一下子晉平公可很生氣
這不是公然挑釁嗎
馬上派大夫士文伯到賓館責問資產
憑什麼拆圍牆啊
你這幾個意思這是
資產呢
也沒跟他客氣
這理直氣壯
上來就把這士文伯懟了個啞口無言
我們鄭國是小國啊
對盟主上官搜進了國內的財寶
絲毫都不敢怠慢
趕緊就拉過來
你們倒好
老大卻不接見我們
像當年晉文公做盟主的時候啊
自己的宮殿很簡陋
這國賓館呢就很高大
各國來的使節處處有人照應
讓人是賓至如歸
禮品一到馬上就能安排獻上去
有條不紊
現在可好
國軍的宮殿高大氣派綿延數里
我們賓客住的地方啊
好似奴婆的房子
門窄的
連個馬車都進不來
咱總不能翻牆進來吧
這好幾車的貢品不拆圍牆
馬車進不來
也沒法妥當安置不是
啥時候能獻上貢品呢
也沒個準信
你們進過國軍嗎
我們就不忙咋的
魯國國軍死了
你們國軍難過
我們就不難過咋的
這天天風吹日曬的
這貢品要是出了什麼差錯
我們的罪過不是更大了嗎
斗膽請教您老先生
你有啥指示
如果能夠奉上貢品
我們就把圍牆修好了再回去
施文博回去彙報
國相趙偉聽說的也在理
這確實是我們的問題
近平公馬上接見了鄭簡公和資產
禮儀有價
贈給豐厚的回禮
歡送他們回國
又下令趕緊建造五星級的賓館
接待外賓
看來這國家大小那是一方面
關鍵是有資產這樣正直不阿
不卑不亢
說話說到點子上的人
再強的大夥對待鄭國和資產也得尊重
在資產執政的20多年裏
鄭國沒有發生過大的兵禍
百姓的生活的也是越過越好
後來資產得了病
對太叔說
我死以後您必定主政
面對道德高尚的人
可以採用寬厚的政策
使民衆服從
如果面對的不是道德高尚之人
嚴厲剛果的政策則更爲有效
比如烈火
人們望而生畏
所以很少死在其中
這水錶面上看似柔弱
民衆往往親近並嬉戲
因此淹死在水裏的人就比較多
所以寬厚的政策實施起來是很難的
資產是第一個提出寬猛相濟之人
以寬扶民和以猛扶民相輔相成
寬即強調道德教化和懷柔
猛也就是言行軍法以暴制暴
後來儒家主要繼承和發展了以寬扶民
法家主要繼承和發揚了以猛扶民
孔子也認爲寬猛相濟是平和的極致
後來太叔執政了
不忍心嚴厲而實行寬容政策
鄭國因此有很多的盜賊
他們在沼澤地是大肆招募人手
後來太叔後悔了
說道我早一點聽從資產的話
也就不會走到今天這個地步
於是發兵去攻擊盜賊
將他們全部剿滅
盜賊之亂才被算是遏制住
公元前522年資產兵逝了
鄭國的青壯年時嚎啕大哭
老人們也都哭得像個孩子一樣
千里之外的孔子也邊哭邊說
他的人愛是古人留下來的遺風啊
論語中孔子稱讚資產身上
懷有君子的四種道術
資產有君子之道四焉
其行己也功
其事上也盡
其養民也晦
其使民也義
資產大人處事謙恭低調
侍奉國君恭敬持重
養護百姓寬容有恩惠
議事百姓適度合理
這些個表現
只要能做到其一
就已經能算作是君子了
更何況資產能做到全部的四點
資產離世後
百姓們是紛紛悼念說道
資產離開我們死去了呀
百姓們將來依靠誰呢
傳說因資產一生廉潔奉公
家中淨窮的沒有積蓄來辦理喪事
兒子和家人們只好用曠碑土
在新政西南行山頂上埋葬了資產
消息傳到了鄭國的臣民耳中
大家是紛紛捐獻出自己的財物
幫助資產的家人辦理喪事
可資產的兒子說什麼也不肯接受財物
百姓們只好把這捐獻的金銀首飾
玉器珠寶投入到了資產
封印的這條河中來悼念他
據說在陽光的照射之下
金銀珠寶在這清澈的河水中
折射出絢麗的光彩
微風蓄來
水面上泛起淋漓的金色波瀾
耀眼多目
從此這條河被世人稱之爲金水河
時至今日
鄭州這座古城
也因爲座落在金水河畔
引以爲傲
好了
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我們下次節目再見
