王冕 | 墨梅圖軸（元）

我們在上海博物館看一個懸掛的卷軸。 卷軸的中心是一位名叫王勉的元代藝術家的原創藝術作品。 這是在紙上，是用刷子塗的墨水。 與整個懸掛卷軸相比，這幅畫本身相當小。 許多其他的東西已經被添加到它。 但是在卷軸的中心，從右上角開始 ， 這枝又大又圓的開花李子花瓣。 梅花是春天的第一朵花 ， 他們是先兆. 他們確實談到了寒冷的冬天。 梅花是早在這個時期之前的古老繪畫傳統。 它變得非常受文人歡迎 ， 或者這些受過高等教育、識字的人 ， 他們爲了自己的修養和彼此而畫畫。 修身養性是中國文化的重要組成部分。 它是孔子思想的核心 ， 道教的思想，甚至是佛教的核心 ， 我們對自己的完美負有責任。 繪畫、詩歌和書法 ， 這三個完美，都有同樣的目的。 這是，作爲繪畫的主題 ， 允許這些藝術家練習筆觸的東西 ， 關注與詩歌的關係，關注對中國畫如此重要的線條藝術。 事實上，這位藝術家不僅創造了梅花的視覺渲染 ， 但是他在下面直接添加了自己的詩歌。 他加了六句四句. 你可以在上面看到他的簽名, 王元璋，這是他指定的名字之一 ， 還有他的印章. 他在回應梅花的話題。 看看那些樹枝上盛開的花朵。 樹枝本身就是這些蜿蜒曲折的線條，它們向下延伸並顯示出他非凡的控制力。 這真的是書法，你當然可以看到 ， 梅花的枝條豐富 ， 與球根狀的花瓣相比 ， 這些單一的，快速的動作。 然後是花的鮭魚的小點 ， 剛從樹枝上爆裂，準備掉到地上。 這些快速的圓形形狀可以吸收豐富的墨水 在這首詩的絕句中。 這首詩實際上直接對着花朵的線條說話。 我喜歡花開得如此飽滿的樣子 ， 但是當我們仔細看它們的時候 ， 我們意識到它們只是負空間。 那裏除了輪廓什麼都沒有。 沒有背景。 沒有天空。 這是如此多餘，如此受控 ， 卻讓人回想起一個分支，我們只看到它的一個片段。 我認爲花一點時間思考這個歷史時刻是有價值的。 這是蒙古人橫掃北方並在北方建立法院的時候 ， 這些學者中的許多人都提前退休了。 在中國幾千年的中央控制之後，它一定是如此具有破壞性。 現在中國被北方的蒙古人控制了。 所以我們有了這些有教養的人的開始，他們對皇帝說話不多 ， 不是法庭，而是他們自己。 對自己和彼此 ， 事實上，實際上，你可以看到他們對同樣的工作的反應 也許他和其他人分享了這個。 所以這是一種深刻的社會藝術。 當我們環顧四周時，我們看到由所有這些添加物構成的原始矩形紙。 他同時代的人在這裏還有四個條目 ， 所以我們知道這表明他現在的社會關係在加深 ， 但是，當然，隨着時間的推移 ， 其他藝術家和其他學者回顧這一點並使用這一點的想法 與自己的歷史聯繫起來。 這很有趣，因爲在西方 ， 我們認爲在藝術品中添加某種東西是一種破壞行爲 ， 但是這裏有一個增值。 這是社會聯繫的加深 ， 它加深了與過去的聯繫 ， 一個人與整個繪畫、詩歌和書法傳統的關係的深化。