#王陽明心學 #:孔子竟是這樣面對毀謗的，令人嘆服!| 文化視野 | 傳統文化 |李方

大家好 很高興又和大家見面了 歡迎來到文化視野 我是李方 我們今天接著來聊王陽明的心血 感謝大家一直對我們這個節目的關注 在論語當中也記載著 曾經孔子也遭到了毀謗的事情 那麼為什麼孔子他也無法避免被人毀謗呢? 有人就提出了這樣子的問題 那麼王陽明怎麼看這件事呢? 王陽明說 毀謗它是從外面來的東西 孔子雖然說孔子是聖人 但是也無法避免 人貴在自我修養 假如說自己確實是一個聖賢之人 那縱然別人毀謗他 也不會對他產生任何的損害 舉個例子說 像天上的浮雲 它雖然暫時遮蔽了太陽 但是浮雲終會散去 浮雲怎麼可能對太陽的光明 有什麼樣的損害呢? 不過是暫時的遮蔽罷了 假如說一個人只是一個表面端莊 但是內心醜陋的人 即使沒有一個人去誹謗他 他的醜惡也終有一天會暴露出來的 所以孟子也曾經說過 有求全之毀 有不渝之慾 意思就是說 怎麼可以避免呢? 只要有自我的修養在 那外來的這些毀譽實際上它不算什麼的 王陽明他自從是平定了朱成豪的叛亂之後 天下的毀謗 還有議論他的人就越來越多了 他也成為了大家矚目的焦點 在這樣子的情況下 王陽明對此事並不在意 他只是靜靜地持續地修養自己的心性 盡心地去傳承治良知的思想 其他人的議論紛紛 他一直是充耳不聞 因為他深深地明白一個道理 濁者自濁 清者自清 當毀謗甚至是謠言來臨的時候 不必要地特地去澄清 只需要自己的心靜坦蕩 莊子在《莊子奇物論》當中寫道 至高無上的真理是不必稱讚的 不必去讚揚的 最了不起的辯解實際上就是不需要去辯解 不必言說 最具仁愛的人 是不必向人來表示我有多麼多麼的仁愛的 總之也就是真理完全表露於外 就不算是真理了 承言四遍總有表達不到的地方 你就再是能說會道 總有你忽略不到的地方 仁愛之心經常表露反而無法成就仁愛 連結到清白的極點反而就不太真實了 一個勇敢的人 他是不會隨便去傷害人的 但是他到處去傷害別人的話 那這樣子的人也不能真正地稱為勇敢 可以具備以上這五個方面的人 可謂是悟道做人之道 我們來講一個蘇東坡的故事 蘇東坡因為屋臺失案這件事情被入獄了 皇帝為了試探他 特別派人裝成犯人跟他關在一塊 當在白天吃飯的時候 這個人就用言語來挑逗他 說你堂堂的蘇東坡大人 怎麼吃這樣子的飯菜 今天居然落到了這樣子的境地 實在是可悲可嘆 但是蘇東坡聽了之後 依然是吃得津津有味 而且還回答說 任憑天公雷閃 我心微然不動 到了晚上 蘇東坡準備睡覺了 這個人又到蘇東坡的旁邊說 蘇學士啊 你如此的學識 竟然混到今天這種地步 睡這樣子的牀 真是可悲可嘆啊 蘇東坡則是毫不理會他的話 倒頭就睡 而且是睡得很香 酣聲大作 到了第二天一大早 這個人就把蘇東坡給推醒了說 恭喜大人 您被赦免了 其實這一夜可是危險至極啊 如果蘇東坡聽了這個人的挑撥 他心動的話 有了一些不尋常的舉動 或者是口出妄言的話 他就是非常的危險的 如果他晚上在睡覺的時候 不能夠安然的睡 而且有一些什麼異常的舉動 那同樣也是非常危險的 因為皇上派來的人 那就是欽差大臣 這個人是有權利 依照預旨 當下就把蘇東坡處死的 但是蘇東坡是君子坦蕩蕩 所以他可以安然的渡過危機 要做到坦蕩 其實真的不是一件容易的事情 我們其實也應該去學習蘇東坡 我們也應該努力呢 做一個坦坦蕩蕩的君子 努力修養自己的心性 讓自己在任何時候 任何的境況之下 不論榮與辱 順境和逆境 都能夠安穩的睡覺 俗話說得好 鳴槍易躲 暗箭難防啊 在人生的旅途當中 也許在很多時候 流言並非我們可以制止的 甚至也可以說 有人的地方就有流言 那麼我們對待流言的態度 就顯得特別的重要了 美國前總統林肯 也說過一句至理名言 他說如果證明我是對的 別人怎麼說 那對我來講無關緊要 如果證明我是錯的 即使花十倍的力氣來辯解 對我又有什麼用呢 這與王陽明對待毀謗的態度 是欲磅不變 如出一轍 用坦然的心態來應對毀謗 毀謗和流言最終會不攻而破 這是我們從古代的 聖人的思想當中 攫取的智慧 在當今的現實生活當中 擁有不變的胸襟 就不會與別人針鋒相對 這也是擁有了 願我們大家都能做一個 坦坦蕩蕩的君子 應對流言蜚語時 能夠威然不動