獨家天安門和午門的文化密碼

朋友們好 歡迎您來到天地人文化頻道 這裏是神傳文化欄目 今天我們聊聊北京的天安門和武門 這兩座宮門 探尋一下他們的文化密碼 位於北京中心的天安門和天安門廣場 不僅爲中國人所熟知 而且也是外國遊客來中國的必遊之地 有着五百多年厚重歷史的天安門 究竟蘊含着怎樣的文化密碼 中國古人講天人合一 作爲上天在人間代表的皇帝 也要秉承天意行事 天安門對此也有着充分的體現 天安門是明清皇宮的正門 它始建於明永樂十五年 1417年 最初的名字是承天門 欲承天啓運 受命於天之意 清朝順治八年 1651年更名爲天安門 一方面包含了皇帝是替天行使權力 理應萬世至尊之意 另一方面 它與其他皇城門 東安門 西安門 地安門 長安左門 長安右門一起 又寓有外安內和 長治久安的含義 在最初修建承天門時 那只是一座三層五間式的木結構牌樓 1457年 牌樓毀於雷火 1465年重建爲面闊九間 近深五間 附黃琉璃把 有五個門洞 通高33.7米的重檐歇山式城樓 充分體現了皇帝九五之尊的威嚴 爲什麼說皇帝是九五之尊呢 根據中國的陰陽學說 古代的數字分爲陽數和陰數 陽數有13579 陰數有2468 陽數又被稱作天數 陰數則被稱作地數 數字五和九分別是陽數天數中最中間和最高的數字 而皇帝作爲天地在人間的代表 也處於最中間和最高的位置 因此皇帝被視爲九五之尊 身爲皇城正門的承天門 他的面闊九間近深五間也是皇帝威嚴的體現 明朝末年 李自成攻入北京 在逗留四十天後 被迫撤出了京城 當晚發生了焚燬宮殿及九門城樓承天門再次被毀 清朝順治八年 1651年重修城樓 並將其更名爲天安門 天安門的重檐歇山式屋頂 在等級上僅次於皇家和孔子殿堂 纔可以使用的重檐五殿頂 故宮中的太和門寶和殿等均爲此種形式 天安門的五個門洞中間的只有皇帝可以出入 其兩邊是宗室親王可以走的 在兩邊是三品以上官員纔可以出入的 這都是古人重視禮的表現 天安門前後 還各立有一對高達十米 重達二十噸漢白玉製成的華表 華表一般立在皇宮和陵寢前 這三四千年以前就出現了 華表一般由底座、盤龍柱、乘鹿盤和旗上的墩獸組成 柱身多雕刻有龍鳳等圖案 上部橫插着雕花的石板 乘鹿盤上的小獸叫吼 古代傳說中的動物喜歡望天 所以也叫望天吼或朝天吼 天安門前華表上的吼頭朝南 所以叫做望君歸 寄希望皇帝不要留戀外面的山水 而廢棄朝政 應該及時回到宮中處理政務 天安門後的一對華表上的吼頭朝北面向皇宮 叫做望君出 寄希望皇帝不要整天在宮中行樂 要及時出宮四處尋訪 古人以此警示皇帝要勤於政務 體察民情 此外 天安門前後各有一對石獅 東雄、西辭頭部歪向內側 似乎在守衛着皇帝的玉露 體現了皇帝的尊貴和威嚴 天安門城樓前還有外金水河 內金水河則在宮城內 這條河是從北京的西北方向被引過來的 按照陰陽五行學說 西屬金 北屬水 金生水 所以這條河被命名爲金水河 背山面水的建築格局常常被視爲風水好 在外金水河上有七座漢白玉雕欄石橋被架起 中間一座最寬闊的稱爲玉露橋 專爲皇帝而設 玉露橋兩側有宗室親王過往的王公橋 王公橋左右的品級橋是供三品以上官員行走的 上述五座橋與天安門五個門洞一一對應 而四品以下的官員和兵士等只能走公升橋 公升橋架在太廟和社稷壇門前 這種設置也充分體現了中國的禮儀文化 天安門是明清兩代皇帝頒詔之地 稱爲欽鳳頒詔 此外皇帝大婚 將領出徵時祭旗 御駕親征時記錄來求馬到成功 刑部在秋天提審要犯 殿試公佈三甲等重大儀式也都在此舉行 當年天安門城樓面對的天安門廣場曾是宮廷廣場 東西南三面用圍牆圍成一片普通百姓的禁區 面積並沒有今天這麼大 上個世紀五十年代 相信吳神論的中共拆除了周圍的圍牆和民宅 並修建了毛的陰宅紀念碑等 還將毛像掛在天安門城樓上 也由此破壞了北京核心區域的風水 而明清皇帝通過天安門向世人傳遞的 承天啓運受命於天 外安內和長治久安的信息 還有多少人知道呢 說完了天安門 我們再說說武門 過了天安門端門就到了武門 武門也是紫禁城及孤宮的正門 它位於紫禁城南北軸線上 鑑於明代 或者也可以這樣說 武門是進入紫禁城的一道重要屏障 而現代人在某些古裝電視劇中 常常會聽到皇帝說拉出去武門斬首這樣的話 有史便誤以爲武門是龍顏震怒時的殺人之地 事實上明清皇宮門前極其森嚴 明代時的武門只是屏障的所在 屏障就是如果大臣觸犯了皇帝的尊嚴 便被在綁出武門前 再遇到東側打屁股 最初只是象徵性的懲罰 後來曾出現將人打死的事 因此民間有武門斬首之說 到了清代 武門的主要功用是皇帝每年冬至在此頒發來年曆書 遇有戰爭獲勝之時 在此處舉行凱旋獻福儀式 《清史稿》描繪了在武門獻福的盛大儀式 更添天缺地荒的壯麗氣象 爲什麼叫武門呢 因爲中軸縣是子午縣 他居中向陽 位當子午 故名武門 武門的平面呈凹字形 沿襲了唐朝大明宮含元殿和唐朝正門 丹鳳門的形制基礎 武門在高大的磚石墩臺上建樓五座 正中一座門樓 兩側分別各兩座門樓 共五座門樓 俗稱五鳳樓 而正中門樓 面闊九尖 近伸五尖 正和一經九五飛龍在天的帝王數字 充分體現了皇帝的九五之尊的威嚴 五鳳樓形成相對違和的空間 使人產生壓抑感 更覺高大武門的威嚴氣象 美國現代建築師摩爾菲讚歎武門 體現了一種壓倒性的壯麗 和令人呼吸爲之屏息的美 武門有五個門洞 表面上是三個 但左右還各有兩個夜門 開在東西城臺裏側 一個面向西 一個面向東 屬於明三暗五的格局 當中的正門平時只有皇帝才能出入 皇帝大婚時 皇后可以進一次 殿是考衆、狀元、房眼、探花的三人 可以從此門走出一次 在清代文武大臣出入左側門 宗室王宮出入右側門 左右夜門平時不開 只有皇帝在太和殿舉行大典時 文武百官纔有兩夜門出入 這再次充分體現了古代的禮制 即尊卑有序 此外 五門正樓兩側有中古亭各三間 每於皇帝親臨天壇、地壇祭祀則中古齊明 到太廟祭祀則擊鼓 每於大型活動則中古齊明 一座小小的五門卻承載瞭如此多的文化和功能 中華五千年的神傳文化如此博大精深 怎麼能不讓人歎服 好 今天的話題就說到這 如果您喜歡我們的欄目 請不要忘了訂閱、點贊、留言、轉發 謝謝您的收看 我們下次再見