【故宮邀您雲看展】清代宮廷瓷器:萬壽及大婚用瓷

潤珍齋
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從古到今,婚姻與慶壽都是人生大事,在清宮中更是如此。
大婚用瓷與萬壽用瓷是清宮大批燒造的固定品種,就燒造規模、花銷、檔案記載、保存狀態而言,同治帝大婚瓷器與慈禧慶壽瓷器堪稱最具代表性。
在#故宮陶瓷館# 的專題展區,可以看到清宮舊藏著名的“喜上眉梢”和“大雅齋”瓷器。
#故宮邀你雲看展# ,故宮博物院器物部張涵老師與你暢談《清代宮廷瓷器:萬壽及大婚用瓷》。
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故宮邀您雲看展
觀眾朋友們大家好
我是故宮博物院器物部張涵
這裡是故宮博物院五音殿區域的陶瓷館
今天我將帶大家一起來欣賞晚清宮廷慶典用詞
婚姻對於一個人來說都是人生中的大事
那麼對於帝王而言
婚姻不僅是他個人的大事
而且是整個國家重要的選擇
通常都帶有濃厚的政治色彩
縱觀清代
在紫禁城裡舉辦過大婚的皇上
僅有順治、康熙、同治、光緒四位皇帝
然而從大婚瓷器的稍造規模
財政花銷、檔案記載和食物匹配度來講
同治帝大婚瓷器無疑是最具代表性的
同治帝大婚瓷器包括
豫備皇后須用瓷器、宴禧同和款瓷器
長春同慶款瓷器、吉祥如意款瓷器
以及為御茶膳房、內務府和內廷機構燒制的瓷器
其中豫備皇后須用瓷器是燒造數量最多
瓷器畫樣、保存狀態和檔案記載最好的一類
也是我們通俗意義上所說的同治大婚瓷器
同治帝大婚瓷器燒制過程並不順利
同治六年三月
內務府將畫樣交給景德鎮禦瑤廠照樣燒造
所謂瓷器畫樣是指
內務府根據皇帝的旨意
將所燒瓷器的樣式、文式和釉色畫在紙上
有的還寫明燒造的器型、數量等信息
然後交給都桃官照樣燒制
同治帝大婚豫備皇后須用瓷器一共有23種畫樣
其中有14種畫樣是燒造數量最多、種類最多的一類
我們現在所展出的正是其中的皇帝喜鵲眉畫樣
從畫樣和藏品看
文式一共有兩種
一種是喜鵲飛舞於朵朵盛開的梅花間
另一種會有褐彩樹幹
喜鵲有的在枝頭棲息
有的在空中飛翔
寓有喜上梅梢之意
畫樣顯示應燒造口徑大小不同的碗六種、盤六種
還有茶盅、大茶盅、茶缸、紮鬥、粉盒等十種器物
同治八年八月
當時任九江關監督的景福將燒制好的大婚瓷器運至清宮驗收
而後宮裡傳旨
這批瓷器均燒造粗糙不堪應用
著九江關監督景福照樣陪補
意思是說這批瓷器都是燒造不合格
同治十一年正月
九江關監督景福將重燒好的這批大婚瓷器再次運至清宮通過驗收
至此歷時近四年零十個月的同治帝大婚瓷器終於燒制完成
這一坎坷的燒制過程也是有歷史原因的
在鹹豐五年也就是1855年
由於太平天國戰亂
景德鎮禦窯廠被迫停燒清宮禦用瓷器
工匠們都遠走他鄉
直至同治三年1864年年底
清政府才重新組建禦窯廠
開始恢復禦用瓷器的燒制
那麼在同治六年的時候
景德鎮禦窯廠接受同治大婚瓷器燒制的任務時
它的生產力還沒有得到完全的恢復
因此這種出現次品和重燒的現象也是可以預見的
看完了精美的同治帝大婚瓷器
現在請隨我一同前往東沛殿
我們來看一看慈禧皇太后在萬壽時候都用什麼樣的瓷器呢
慈禧皇太后是清代重要的政治人物
也是晚清的實際統治者
從同治十三年至光緒三十一年間
清宮為慈禧皇太后的四巡 五巡 六巡 七巡
進行過四次萬壽禦用瓷器的燒制
燒造數量之大 文飾之華麗 財政開銷之多
在晚清陶瓷史上可謂首屈一指
在慈禧皇太后四次萬壽禦用瓷器中
最著名的當屬大雅齋瓷器
大雅齋瓷器上有大雅齋 天地一家春 永慶長春三個款制
那麼這三個款制和慈禧皇太后有什麼關係呢
據檔案記載 鹹豐五年
當時慈禧皇太后還是遺品
鹹豐皇帝賜給慈禧皇太后兩面大雅齋匾
一面懸掛於養心殿後殿西爾房平安室內
這裡是遺品的隨侍之所
另一面懸掛於圓明園四十井之一的天地一家春內
這裡是遺品當年隨鹹豐皇帝園居時的住所
懸掛在平安室的大雅齋匾
在同治十一年的時候
隨著慈禧皇太后搬入了長春宮
另一面在天地一家春內的大雅齋匾
在英法聯軍火燒圓明園時被焚毀
永慶長春匾是在同治十三年的時候
為慶祝慈禧皇太后四十大壽休憩長春宮時所寫掛的
因此呢 我們可以看到
大雅齋 天地一家春 永慶長春
都是慈禧皇太后當年居住的地點名
或者是居住地點懸掛的匾名
此次展出的是
大雅齋瓷器中保存器型較為全面的綠地墨彩花鳥圖器物
圖案主體是綠柚
柚上以墨彩繪畫花鳥紋
色彩淡雅 畫意吉祥
不同器型 三種款式書寫情況不相同
諸如碗 盤 蓋碗 紮鬥等尺寸較小的生活類器物
器物表面紅彩楷書大雅齋
其右側紅彩橢圓形雙圈內
撰書天地一家春
器底紅彩楷書永慶長春
另一類如魚缸 花盆 高足盤 高足碗等器物
只在器物表面書寫大雅齋 天地一家春款式
四旬萬壽 恰值慈禧盛年
大雅齋瓷器具有鮮明的時代特徵
以花鳥紋飾為主
與前朝器物形成了明顯區別
通過欣賞精美的晚清宮廷慶典用詞
使我們對景德鎮玉窯廠的發展歷史
以及宮廷工藝審美的演進
有了更多的瞭解
我們也可以通過欣賞這些精美的瓷器
取一窺清代大婚萬壽等盛大活動的場面
謝謝大家
