一位德國科學家揭開了中國上古時期伏羲女媧人首蛇身之秘| #信不信由你

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人到底從何而來
1973年
一位名不見經傳的德國科學家
馬丁申伯格博士
出版了一本名爲
《易經與遺傳密碼
隱藏的生命之藥》的書
無意中揭開了
中國上古時期
創世大神
伏羲與女媧
人首舌身之謎
觀天看地走經神奇
這裏是信心有你
大家好
我是李明
自從盤古開天地
三皇五帝到如今
這句話對於能說中文的人來講
應該是耳熟能詳的了
不過在歷史和考古的研究中
盤古也好
三皇五帝也好
一直是被現代學者
質疑的論題
質疑的關鍵問題就是
上古時期真的存在嗎
上古時期那些傳說中的大神
和聖賢公主
到底是傳說
還是真實存在過的人物呢
尤其是伏羲和女媧
這兩位被公認的人首舌身的創世大神
他們真的是人類的始祖嗎
人首舌身
真的意味着是龍的傳人嗎
民國時期學者文一多先生
蒐集了傳世文獻中的大量龍舌記載
以及當時發現的漢代石刻畫像
寫了一本伏羲考
用來證明伏羲就是龍圖騰的象徵
最不可思議的是
文一多先生在書的後半部
還採集了近50則西南少數民族的故事
民俗資料和語音訓辜來證明
伏羲是南方苗蠻各族的祖先神
伏羲女媧是兄妹
在大洪水過後
兄妹婚配
宰造人類
兄妹婚配的說法
大家在百度百科上就可以查到
當洪水吞沒了整個人類後
唯有伏羲和他的妹妹女媧倖存了下來
要是人類不致滅絕
他倆就必須結爲夫妻
但兄妹成婚畢竟是很難令人接受的
於是他們就商量
由天意來決定這件事
怎樣決定呢
兄妹倆各自拿了一個大木盤
分別爬上了崑崙山的南北兩山
然後同時往下滾木盤
如果磨合了
就說明天意讓他倆成婚
結果木盤滾到山下
竟然合二爲一
於是他倆就順天意成婚了
人類從此得以延續
文藝多先生的這一論述
已經成爲了近半個世紀以來
最爲流行
也最被廣泛爭議的對福西女媧的論述
不過近年來
有學者對文藝多先生的說法提出了質疑
第一個疑點就是
南方少數民族有關洪水後
兄妹相婚的傳說
最早起於東漢時期
應邵的《風俗通譯》中所記載的盤古
並非福西
第二個疑點就是
福西和女媧本來毫不相干
將倆人撮合在一起
和蒲歸宗成爲一家人的時間
最早是在唐朝開元之後
第三個疑點就是
文藝多先生採集的有關福西女媧的文獻
民俗以及考古時刻畫像
是將西方的圖騰說與人類學理論
復回到民間傳說之上
是因應當時抗戰的政治目的需要
以政治代學術
號召中華各族團結一致共於外敵
1983年
聯合國教科文組織
中文版的國際社會科學雜誌《詩刊號》
用了一幅吐魯番出土的
人首蛇身福西女媧交尾圖的畫像
並以化生萬物爲名作爲首頁插圖
爲什麼聯合國教科文要用化生萬物
來命名這幅福西女媧圖呢
是因爲這幅圖很古老嗎
真實的原因是這樣的
科學家發現
福西女媧圖中蛇身交尾的交尾部分
並非是真的蛇身交尾
而是極可能是與遺傳基因中的
DNA雙螺旋結構的對應
圖中很可能暗藏了生命的終極密碼
1951年
英國生物學家物理學家克里克
和美國生物學家遺傳學家沃森
在英國劍橋大學的卡文迪許實驗室相遇了
這是一次堪稱化時代的相遇
因爲他們的相遇改變了人類的生物學裏程
沃森和克里克同在一間實驗室
做蛋白質晶體結構的研究工作
但是兩個人最感興趣的卻不是蛋白質晶體結構
而是基因到底是什麼
兩人都神心
一旦能夠讀出DNA的結構
那麼離弄清遺傳的真相就不遠了
共同的興趣使兩人一拍即合
他們決定聯手合作搞清遺傳的真相
當時美國化學家鮑林
和英國分子生物學家沃爾金斯
同時都在探索遺傳基因的領域
鮑林利用X射線晶體學
發現了蛋白質的二級結構
沃爾金斯實驗室的研究人員羅沙琳德·弗蘭克林
使用X射線晶體學拍下了DNA的結構圖
1952年 鮑林就發表了有關DNA三鏈模型的研究報告
這種模型被稱爲阿爾法螺旋
沃森和克里克也研究了鮑林的模型
但是沃森在觀察一年前拍下的
DNA的X射線演射照片時卻突然發現
DNA的內部結構並不是三鏈結構
而是雙鏈結構的
這一發現匪同小可
1953年4月25日
英國《自然》雜誌刊登了沃森和克里克的研究成果
首次公佈了人類生命的基本遺傳基因
唾亞核糖核酸也就是DNA的分子結構
於是改變人類認知的發現誕生了
這就是沃森和克里克研究遺傳基因中最重要
也是最關鍵的發現
人類分子遺傳學從此誕生
人類的分子生物學時代也就此開啓
隨後也就有了對福西女媧圖的科學新解
舌身膠尾部分描繪的並非是人手舌身
而是人類DNA的雙螺旋結構
而且這就是圖中暗藏的上天化生萬物的密碼
只可惜造化弄人
從古到今人們都沒有讀懂這幅圖
甚至連那些歷史上的大家們都認爲
福西女媧真的就是人手舌身
不過怎麼能夠說明DNA雙螺旋
對應的就是福西女媧圖的膠尾部分呢
或者說福西女媧圖的膠尾部分
就是DNA雙螺旋的對應呢
我們先來看看雙螺旋結構是個什麼概念
DNA是去氧核糖核酸的英文簡稱
是一種生物大分子
它的最主要的功能就是儲存資訊
儲存什麼資訊呢
如果我們用一般科普的方式來解讀DNA的儲存概念呢
對於李華生小白或者是萬年文科生優秀代表來講就蒙圈了
我們就換一種方式來解讀
如果我問人和恐龍有哪些不同呢
你一定立刻就能說出答案了 對嗎
人和恐龍哪哪都不一樣
最基本的就是長相不同啊
那麼導致人與恐龍長相不同的就是儲存在DNA中的資訊
那麼這種儲存在DNA中的資訊是如何讓人和恐龍不同的呢
很簡單 DNA是脫氧核糖核酸組成的大分子
脫氧核糖核酸又是由鹼基 脫氧核糖和磷基組成的
其中的鹼基有四種 腺飄靈A 鳥飄靈G 胸腺密定T和胞密定C
我們就將這四種鹼基簡稱爲AGTC
而生物形成的祕密也就是造成人與恐龍不同的祕密就藏在了AGTC的排列組合的序列之中
DNA用AGTC中的任意三個組成一個排列組合的序列
這個序列就叫密碼子 AGTC的排列組合程式就是4×4×4
獲得64個密碼子的排列組合
我們都知道人體或生物體都是由細胞構成的
細胞是由蛋白質和其他化學物質構成的 而蛋白質又是由氨基酸構成的
DNA最主要的功能就是告訴氨基酸如何排列才能形成完美的蛋白質形狀
氨基酸的工作原理非常類似我們日常玩的俄羅斯方塊
每個方塊的顏色相當於一種氨基酸
通過20種不同類型的氨基酸之間的相互融合就會形成不同的形狀 進而產生無數的蛋白質
每種蛋白質都有自己獨特的形狀
DNA的模型類似於一個螺旋梯
梯子是由AGTC四種不同類型的鹼基和其他化學物質組成的
當DNA的單鏈達到一定長度的時候 它就會像線團一樣捲起來
細胞核內的聚合酶就會複製部分DNA 複製後的這部分DNA就被稱作RNA
RNA的形狀和尺寸都很小
可以輕鬆的穿過細胞核中的微小孔隙 進入細胞質 進入核糖體顆粒中
RNA中也有四種鹼基
只是將AGTC中的T換成了U尿祕釘 其他三個鹼基和DNA是一樣的
RNA的四種鹼基我們可以簡稱爲AGUC
核糖體是製造蛋白質的機器
RNA中的密碼子AGUC會確定應該添加20種不同氨基酸中的哪一種
然後將代碼告訴核糖體
然後再從周圍環境中找到對應的氨基酸
根據AGUC將它們配對粘在一起 形成一個新的鏈條
隨着鏈條的不斷增長 彎曲摺疊就形成了蛋白質
這樣不同形狀的蛋白質就製造出來了
因此DNA是控制生物性狀的基礎
它可以創建RNA 創建蛋白質 創建生命
而讓生命形狀各異的呢 就是
經過排列組合後所形成的64個遺傳密碼
不過呢 這64個遺傳密碼與福西女媧以及人手射身有什麼關係呢
1973年德國科學家馬丁申伯格博士出版了一本名爲《易經與遺傳密碼
隱藏的生命之鑰》這本書
首次闡明瞭64個遺傳密碼與易經64卦之間的對應關係
有關馬丁申伯格博士的資訊非常之少
從他的書中我們可以瞭解到 根據易經中太極生兩儀 兩儀生四象 四象生八卦
八卦生64卦的原理
申伯格博士將RNA的UCAG四個遺傳密碼的64個排列組合
與易經中的八卦的排列組合進行比照 發現了它們之間存在着一種一對一的方程式
其中減基A對應少陽 基對應太陽 C對應太陰 UT對應少陰
自此 科學家終於發現了古老的易經64卦與遺傳密碼之間的驚人的一致性
直接再現了古代科學遠遠先進於現代科學
易經細詞傳說 世故天生神物 聖人擇之天地變化 聖人孝之天錘相
劍及胸 聖人相之 合出圖 落出書 聖人擇之
我們都知道易經是源於合圖落書的
合圖落書呢被封爲上古神物
現在越來越多的科學家和民間研究者都普遍認識到
合圖落書實際就是一幅設計生命和宇宙的密碼圖
合圖中1-10表示的是天地的生成數
落書中1-9表示的是天地的變化數
這些數字之間的巧妙組合融合與一體
在不斷的運動中就構建出了一個宇宙時空合一萬物生成演化的運行模式
如果將佛家的萬字符與美國航天局哈勃望遠鏡觀測推算出的銀河示意圖
重疊起來
我們看到的是什麼呢
萬字符是不是就是銀河系懸壁結構的抽象描述呢
如果把落書與萬字符重疊起來就可以看到這樣一個圖像
如果把萬字符兩條壁上的落書的數字相加
得數的合是25
再將兩條壁上的數字求合就是50
正好就印證了一行中所說的大閹之數50的說法
在落書中奇數13579數陽偶數2468數陰
如果按順序呢將落書中的陰陽兩組數各自連接起來我們就看到了這樣一幅圖
兩條線的方向陽數向上陰數向下兩條線互相交叉
如果把線條轉換成平滑的曲線就會看到這樣一幅螺旋圖
這樣的螺旋圖結構就與福西女媧圖中的蛇尾交尾狀對應上了
史記中啊有兩處提到了福西一處呢是太史公自續
司馬遷說 虞文之先人曰
福西之純厚作亦八卦 一處是風扇書中借管仲之言說
西吳懷氏封泰山扇云云
綠西封泰山扇云云 神農封泰山扇云云 皇帝封泰山扇云云
司馬遷雖然沒有否認福西的存在 但也沒有爲福西作傳
福西開始登上官定正史始於東漢班固的漢書
漢書《律例》之下說
包西祭天而望爲百王仙 守得水與木 故地爲太好
漢書《五行至上》記載說
劉興認爲啊 福西是說祭天而望
接受上天賜予的河土做先天八卦 大魚治洪水 接受上天賜予的洛鼠治理洪水 獲得成功
也就是說呢 福西授河土做先天八卦 似乎沒有異議
因此呢 漢書《古經人表》中將福西就列在了首位 其次才列炎帝 皇帝
將福西作爲了歷史的源頭 說福西是祭天而望 百王之先
白鬍同義說 三皇者何爲也 福西 女媧 神農是也
也把福西推到了三皇之首 百王之先的地位
不過 福西和女媧到底是否是一母所生 同時代的人呢
《封俗同義》記載 福西女媧都姓封
廣播物質記載說 福西的母親是華旭 但並未說女媧的母親是華旭
根據廣播物質影《洞神經》記載 福西姓封 女媧姓雲 號女皇名媧
《論衡影儒書》記載 公公爭奪專需的天下公主之位 結果打敗了 一氣之下呢 就撞斷了不周山
於是天塌地陷 女媧爲了挽救蒼生 就煉製了五色石來補救蒼天 用大龜的腳頂起了四脊
根據《路史》的記載呢 公公是明月康回 是百王之先福西市的臣子
福西死後 女媧市繼位 公公市遂於其爭位
公公市控制着自中南山至泰山之間的廣大地域
以水上貿易興國 同時呢 廣制兵器
修造方舟 發動洪水 威脅傳說中的帝王之都空桑 後來被女媧市所滅
撞斷不周山發生在專需的時代 遠晚於福西時代 是五帝時代
儘管《史記》中有記載福西與女媧乃同時代的人 但也有《史記》記載他們兩位完全是兩個時代的人
也就是說呢 福西女媧不一定是同時代的人 但女媧時代在福西時代之後 這一點是肯定的
如果福西女媧不是一個時代的人 就不可能是雄美
即使是一個時代的人 福西和女媧是大神 是無需用人的繁衍方式來繁衍人類的
而且根據他們自己給人類制定的婚姻禮儀法 也不可能雄美成婚
這或許只是古人的訛傳罷了
不過問題又來了 福西女媧到底是不是人首蛇身呢
答案當然是否定的 爲什麼這麼說呢
福西女媧圖大多都出自唐朝 圖中福西拿舉 女媧拿歸 寓意丈量天地制定禮法
圖的背景中共有74顆圓點
每個圓點代表着一顆星 包含了異傳中大言之數50 其用40又9的含義
福西是依據合圖做出了先天八卦 說明它已經深諳宇宙創生之祕
也就是我們今天所發現的DNA基因密碼的排列組合了 這是因爲歷史是重複的
根據陸史的記載 上古時代分爲九皇時期
九皇又分爲初三皇 中三皇和後三皇 我們常說的三皇五帝處於後三皇時期
九皇時期過後才進入五帝時期 在史記中對初三皇和中三皇的記載都非常的稀少
依據時間線 中三皇時期從初始的人皇太皇室開始
到西元前481年爲止一共分爲十季 共計326萬6000年
依次是九頭季 五龍季 射鐵季 河洛季 連通季 續命季 尋飛季
殷堤季 汕通季 舒逸季
也就是說呢 這326萬6000年的時期相當於不同的人類文明時期或者史前文明
每一季都有32600年
當每一季的人類文明遭到毀滅之後呢 就進入了下一季的歷史時期
而上一季文明時期倖存下來的人又回到了原始時代 重新開始反應發展 進入下一期的文明
伏羲的匠生呢 原本就非常的傳奇 他的母親華旭在春天的時候到一個名叫雷澤的地方去遊玩
看到了一個巨人的腳印就非常好奇 就踩了一下 於是呢就懷孕了
懷胎12年後才生下了伏羲 據考證雷澤就在現今的甘肅的天水市境內
因此伏羲的匠生呢 很可能就是上一期史前文明毀滅之後啊
神安排伏羲下世來幫助人類進入下一期文明的
所以伏羲纔會授河圖 做八卦 通曉天文地理
天地宇宙如果存今去爲也就不成其爲天地宇宙了
在古代呢 文獻的分類也有經緯之說 古人將經引申爲法則或原則
那些論述天地大道人文規則的書籍呢 就是經書或經典
即是正言正統的儒家道家的雅言 也是治國修身的理論體系
例如詩經啊 書經啊 禮經啊 樂經啊 道德經啊等等都被稱爲天地之常經
而對應經書的宇宙綱常規律的就是僞書
僞書涵蓋的就是上古時期華夏地域的新象立法 神仙傳奇 理智法度 醫學經典
自然科學生產技術 生活知識 奇聞異事 民俗巫術和稱僞之言
囊括了除經書以外的所有的上古文獻知識
在周朝以前啊 僞書的數量啊堪稱巨偉 在李賢註釋的《後漢書》中說 合落五九六億四九
所謂合落五九意思就是僞書中有九篇是關於合圖的篇幕
落書中有六篇是關於落書的篇幕
加上從福西到孔子演義的30篇共計45篇 因此叫做合落五九
但是呢 周朝之後這些僞書啊就漸漸的散異了
到了漢朝 由於這些僞書的文字太過玄幻
儒家學者中再也沒有出現過像孔子那樣的通神聖人
對那些神異的記載呢也就無從理解和接受了 因此僞書就變成了經書的附會部分
自成一體 由於喪失了傳承有序的解讀 現代人呢也就更加無法讀懂書籍的內容了
唐朝相對上古時期來說雖然太過遙遠
但是很明顯 作畫之人對上古文明卻有着正確的解讀 因此很自然的就將生命的密碼划進了福西女媧圖中
只是無論是古人還是現代人
無論是名人還是學者
因爲無法讀懂這些奧祕
就望聞生意 擅自附會 憑着自己有限的認知和理解 直白的就將生命的密碼解讀成了人首捨身了
最關鍵的是 在東西方的創世說中都有一個共同的說法 那就是神仿造自己的樣子造了人
女媧造了東方人 也和華造了西方人 還有其他的神造了其他種族的人
也就是說呢 地球上的人的模樣就是不同天界神的翻版
作爲創世神的福西和女媧 如果他們是人首捨身的話 那麼爲什麼我們長得一點也不像他們呢
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