Từ thất bại đến thành công chỉ cách nhau 1 chữ này

Đại Kỷ Nguyên - Văn hóa
1.7K Người theo dõi
Thuỳ Linh xin chào mừng quý vị đến với chuyên mục “Nhân sinh mạn đàm” của FVN News.
“Thành công” là điều mọi người thường mong mỏi; nhưng số người thực sự thành công lại không nhiều. Quan sát những người thành công trên thế giới, chúng ta nhận thấy họ không nhất thiết phải có tài năng, năng lực nổi trội ngay từ lúc đầu, nhưng dường như họ lại có chung một đặc điểm. Đó là đặc điểm gì? Kính mời quý vị cùng lắng nghe câu chuyện sau đây.
---------
* Đăng ký theo dõi chúng tôi: https://www.youtube.com/langdongdemve?sub_confirmation=1
* Liên hệ: [email protected]
* DKN Văn hóa kính chúc quý khán giả mọi điều tốt lành
#dknvanhoa #langdongdemve
Chỉ một chữ đơn giản này nhưng lại có thể phân biệt ra kẻ thất bại và người thành công.
Thủy Linh xin chào mừng quý vị đến với chương trình nhân sinh mạng đàm của FBN News.
Thành công là điều mọi người thường mong mỏi, nhưng số người thực sự thành công lại không nhiều.
Quản sát những người thành công trên thế giới, chúng ta nhận thấy họ không nhất thiết phải có tài năng, năng lực nổi trội ngay từ lúc đầu,
nhưng dường như họ lại có chung một đặc điểm. Đó là đặc điểm gì? Kính mời quý vị cùng lắng nghe câu chuyện sau đây.
Một ngày nọ, Sócrat chích ra nổi tiếng người Hy Lạp nói với các sinh viên,
Hôm nay chúng ta chỉ làm một việc rất đơn giản, các em hãy cố gắng vung tay về phía trước càng nhiều lần càng tốt,
sau đó lại rũi tay về đằng sau. Sau khi làm mẫu, Sócrat nói,
Từ hôm nay hãy làm như vậy 300 lần một ngày, các em có làm được không?
Sinh viên cười lớn, làm như vậy có gì khó khăn chứ?
Ngày hôm sau, Sócrat hỏi có bao nhiêu người đã thực hiện động tác vung tay được 300 lần,
và tất cả sinh viên đều rơ tay phấn khích.
Một tháng sau, ông lặp lại câu hỏi, 80% người đã rơ tay.
Một năm sau, ông lại đưa ra vấn đề này một lần nữa,
lúc này cả lớp im lặng, mọi người nhìn nhau và cảm thấy xấu hổ.
Tại thời điểm này, chỉ có một học sinh rơ tay, và ông chính là Plato,
sau này trở thành nhà triết học được xem là thiên tài trên nhiều lĩnh vực.
Giữa việc kiên trì vung tay và trở thành thiên tài của nhà hiểm triết Plato thì có mối quan hệ gì?
Một người có thể kiên trì, bền bỉ thực hiện một công việc tệ nhạt và nhàm chán như vung tay,
dù không có sự đốc túc của thầy, thế thì trong việc học hành, tu dưỡng,
người ấy nhất định sẽ nhẫn mãi vượt qua khó khăn và đạt được thành tựu.
Tương tự như thế, nhà sáng chế vĩ đại của thế kỷ 20 Thomas Edison đã trải qua gần 9.000 cuộc thí nghiệm thất bại
trước khi phát minh giả bóng đèn điện.
Có người hỏi ông cảm thấy thế nào khi thất bại quá nhiều lần như vậy?
Edison đã,
Bạn đừng nghĩ đó là thất bại, tôi rất vui sướng vì đã tìm ra 9.000 cách không thể phát minh giả bóng đèn.
Ngày đến đây, quý vị có thể đồng tình rằng kiên trì nhẫn mãi là phẩm chất quý báu để thành công.
Tuy nhiên, những người trẻ tuổi, ngày rộng tháng dài còn nhẫn mãi được,
chứ người tuổi tác đã cao còn có đủ thời giờ để nhẫn mãi được chăng?
Tôi xin kể cho quý vị nghe một câu chuyện khác từ cuốn sách liệt tử.
Chuyện kể rằng, có một ông lão tên là Ngu Công, đã gần 90 tuổi.
Trước cửa nhà ông có hai ngọn núi lớn, một ngọn tên là Thái Hàng Sơn,
một ngọn là Phương Úc Sơn.
Mọi người thường xuyên đi lại rất không thuận tiện.
Một hôm, Ngu Công triệu tập tất cả người trong nhà lại nói,
Hai ngọn núi này đã ngăn cản trước cửa nhà ta,
đã giả cửa phải đi nhiều đường vòng rất tất tiện,
chỉ bằng cả nhà chúng ta ra giúp di chuyển hai ngọn núi này.
Mọi người thấy thế nào?
Các con chóng Ngu Công nghe thấy thế đều nói,
Ông nói đúng, từ ngày mai chúng ta hãy bắt tay vào làm.
Thế nhưng, vợ Ngu Công cảm thấy dọn hai ngọn núi này khó quá,
điều dạy khiến phản đối.
Chúng ta đã sống nhiều năm tại đây,
sao lại không thể tiếp tục sống như thế này?
Huống trì hai ngọn núi lớn như vậy,
cho dù có thể di rời từng tí một,
nhưng nơi nào có thể đổ nhiều đất đá xuống như vậy?
Lời nói của vợ Ngu Công lập tức khiến mọi người bàn luận,
để qua thực là một vấn đề.
Sau cùng họ quyết định,
chuyển đất đá trên núi, đổ xuống biển.
Ngày hôm sau, Ngu Công dẫn cả nhà bắt đầu dọn núi,
láng giềng của ông là một bà hóa.
Bà có một đứa con trai mới 17-18 tuổi,
nghe nói dời núi cũng vui vẻ đến suốt.
Nhưng công cụ di rời núi của nhà Ngu Công
chỉ là cuốc và gủi điệu trên lưng.
Hơn nữa, dẫn núi và biển cả cách nhau xa xôi,
một người một ngày không đi được hai chuyến.
Một tháng làm việc, ngọn núi xem ra chẳng khác gì ban đầu.
Có một ông lão tên là Trí Tẩu,
anh ở đối xử rất tinh danh.
Ông thấy cả nhà Ngu Công dọn núi thì cảm thấy nực cười.
Mỗi hôm, ông nói với Ngu Công rằng
Ông đã nhiều tuổi như vậy, đi lại không dễ dàng,
làm sao có thể dọn được hai ngọn núi này.
Ngu Công đáp
Tên ông là Trí Tẩu,
nhưng tôi thấy ông còn không giỏi bằng con nít.
Tôi tùy đã sắp chết, nhưng tôi còn có con trai.
Còn trai tôi chết, còn có cháu,
còn cháu đời đời truyền cho nhau vô cùng vô tận.
Đất đá trên núi dọn đi chút nào thì ít đi chút ấy,
không thể mọc thêm được.
Chúng tôi ngày nào, tháng nào, năm nào cũng dọn,
làm sao không thể dọn nổi ngọn núi.
Trí Tẩu tự cho là thông minh,
nghe thế cũng không nói thêm được lời nào.
Ngu Công dẫn cả nhà,
bất kể mùa hè nóng nực hay là mùa đông giá lạnh,
hàng ngày đi sớm về tối, không ngừng đào núi.
Việc làm của họ cuối cùng đã cảm động Thượng Đế.
Thượng Đế đã cử hai vị thần tiên xuống Trần Gian
giúp Ngu Công dọn hai ngọn núi này.
Câu chuyện về Ngu Công rời núi
vẫn được lưu truyền cho đến ngày nay.
Quý vị thân mến,
những người có thể kiên trì làm công việc tẻ nhạt như Plato,
có thể không nản lòng trước thất bại như Edison
hay giữ vững tính tâm như Ngu Công
cuối cùng đều chứng kiến kỳ tích.
Suốt quá trình kiên trì nhẫn nảy ấy,
trải qua đường hầm hôn hũ dài lê thế ấy,
bể ngoài thấy là chẳng có thay đổi hay thành tựu gì.
Nhưng thực ra có phải vậy hay không?
Tràng Tử, một nhà hiền triết đạo ra,
kênh một câu chuyện về nuôi gà trọi như sau.
Kỳ Thanh Tử nuôi gà trọi cho Đại Vương.
Đại Vương tất nhiên rất thích trọi gà,
hy vọng Kỳ Thanh Tử có thể luyện được một chú gà trọi
có thể sừng bá bốn phương,
có thể màu trống suốt trận.
Qua 10 ngày, Đại Vương đi hỏi Kỳ Thanh Tử.
Con gà của ta đã trọi được chưa?
Kỳ Thanh Tử trả lời.
Vẫn chưa được,
vì con gà này vẫn kiều cẳng và tệ khí thế.
Con gà trống to lớn này khí thế mạnh ức hiếp con gà khác,
lồng su da, ánh mắt rừng rực,
vô cùng kiều ngạo, trong lòng đầy khí thế.
Người bình thường chúng ta cho rằng
lúc này chẳng phải gà trọi đang ở trạng thái tốt nhất đó sao?
Nhưng người thực sự hiểu huấn luyện gà trọi lại nói
lúc này hoàn toàn không trọi được.
Lại qua 10 ngày, Đại Vương lại hỏi
Kỳ Thanh Tử trả lời.
Vẫn chưa được.
Mặc dù khí thế của nó đã bắt đầu thu lại,
nhưng con gà khác hết động thì nó lập tức vẫn còn phản ứng,
vẫn đi tranh đấu, như thế vẫn chưa được.
Lại qua 10 ngày nữa, Đại Vương lại hỏi lần thứ 3.
Kỳ Thanh Tử nói.
Vẫn chưa được.
Nó bây giờ tùy phản ứng đối với những cây bên ngoài đã nhẹ đi rất nhiều,
nhưng ánh mắt nó vẫn còn nụ khí.
Chưa được.
Cần đợi thêm.
Lại 10 ngày nữa qua đi, Đại Vương lại hỏi.
Kỳ Thanh Tử cuối cùng nói.
Bây giờ cũng tạm được rồi.
Những con gà khác kêu lên muốn đánh,
nó đã không phản ứng rồi.
Bây giờ nó như thế nào?
Nó bây giờ ngây ngô như gà gỗ.
Kỳ Thanh Tử nói.
Con gà này đã huấn luyện đến mức như con gà bằng gỗ rồi.
Đức của nó đã đầy đủ rồi.
Tức là tinh thần tụ vào bên trong,
đức tính của nó đã được hóa vào trong rồi,
đã thu vào trong rồi.
Do đó, con gà này đứng ở kia,
bất kỳ con gà nào chung thấy nó,
đều vội vã bỏ chạy.
Lúc này, gà có thể đi tham gia trọi gà được rồi.
Người ta thường cho rằng,
một con gà khi đi trọi,
thì phải như dũng sĩ gia trận giống ba hồi chống,
cần phải khí thế cao ngút,
cần phải có cái tâm quyết thắng,
nhất định thắng vua ra.
Nhưng cảnh giới mà Trang Tử cho chúng ta thấy là,
khi nó bỏ đi từng tầng,
từng tầng sắc bén bên ngoài,
đến khi trừ bỏ hết,
đem tất cả sắc bén nguệ khí đó nạp vào nội tâm.
Điều này không có nghĩa,
nó không còn ý chí chiến đấu nữa,
mà ý chí chiến đấu đã được thu vào bên trong.
Lúc này mới được gọi là Toàn Đức.
Khi đấu trọi,
thực sự sẽ giành được thắng lợi,
không phải thắng bởi dũng mãnh,
cũng không phải thắng bởi kỹ xảo,
mà thắng bởi đức tính.
Trong bài viết,
trí tuệ binh pháp tôn tử,
biết chờ thời mới có thể thành thuộc vươn lên
của Trang Secret China có đoạn.
Khi không dễ chiến đấu,
tuyệt đối không được tiến công,
không ngừng tích lũy lực lượng của tự thân,
đợi đến khi nắm chắc mười phần,
thì xuất một chiêu sẽ làm nên chiến thắng.
Việt vương Tâu Tiễn nếm mật nằm gai
mà khôi phục đại nghiệp.
Sở Trang vương ba năm im hơi lặng tiếng,
một lần cất tiếng nói kinh động khắp bờ tỏi.
Hàn tính mười năm mài kiếm,
cuối cùng gặp được minh chủ.
Thầy đều chờ đợi mà vượt trổi lên.
Có rất nhiều người cho rằng
chờ đợi là thống khổ và dày vò nội tâm.
Nhưng một người chính chắn trưởng thành,
hiểu rằng điều nên tới cuối cùng sẽ tới.
Điều không nên tới thì hãy để nó trôi qua.
Chúng ta không vì một chút ngạt nhẽo nhất thời
mà khổ não thật nhiều,
không vì một chút thất bại mà thiếu mất đi ý chí.
Đương nhiên, chờ đợi tuyệt đối không phải là
trốn tránh một cách bạc nhược
hay tràn trọc lưỡng lựa,
cũng không phải là ăn không ngồi dồi,
tiêu tốn thời gian,
càng không phải là ôm tay đợi thỏ,
chờ xung dụng hay bánh từ trên trời xuống.
Chờ đợi của thôn tử là cuồng phong thổi
trước khi mưa dừng đến,
là hội tụ năng lượng trước khi tích tụ thế
chờ thời bùng nổ,
là nắm mắt thời cơ trước khi mưa tính
hoạch định kể sách trong trường.
Chỉ có người chính chắn trưởng thành
mới có thể không ngừng bùi đáp sức mạnh
trong lúc chờ đợi,
mới có dũng khí và niềm tin để chờ đợi.
Chỉ có người chính chắn trưởng thành
được ma luyện trong những năm tháng đẳng đẳng
mới vượt trổi lên.
Đợi đến khi một lần tất tiếng nói
kinh động khắp bờ cõi,
bay lượn một khắc giữa không chung,
đấy mới là hạnh phúc,
mới hiểu thế nào là khổ tận cam lai.
Quý vị thân mến,
qua những câu chuyện kể trên,
chúng ta có thể thấy rằng
tất bại và thành công
nhiều khi chỉ khác nhau bởi một từ
kiên nhẫn.
Một chữ nhẫn có thể tốt luyện bản thân,
một chữ nhẫn có thể chờ thời bụng ngủ,
một chữ nhẫn có thể tích tiểu thành đại,
một chữ nhẫn có thể cảm động cả trời xanh.
Bên cạnh đó, Hồ Nhân có câu rằng
không thành công thì cũng thành nhân.
Bản thân sự thành công không quý báu
bằng quá trình nỗ lực đạt đến thành công
bởi vì trong quá trình dài đẳng đẳng
không biết bao khổ nhọc ấy,
chúng ta có thể kiên định ý chí của mình,
có thể nhận ra điều gì là quan trọng,
điều gì là thừa thãi trong cuộc đời mình,
có thể học được bài học kiêm tốn,
nhẫn nải, hoàn thiện
đức hành và chỉ thuệ của bản thân.
Như trong câu chuyện kỳ thanh tử
nuôi gà trọi,
chú gà vô địch không phải thắng
bởi dũng mãnh,
cũng không phải thắng bởi kỹ xào,
mà thắng bởi đức tính.
Để kết thúc chương trình
nhân sinh mạng đàm ngày hôm nay,
Thùy Linh xin gửi tặng quý vị
một bài thơ dịch từ di ngôn của Lão Tử
Cây to nhiều người ôm
Mọc từ mầm nhỏ bé
Đải cao vũ chín tầng
Xoay từ hòn đất nhỏ
Đường ngàn dầm cũng thế
Đi từ bước đầu tiên
Cuối cùng xin kính chúc quý vị và các bạn
làm được chữ nhẫn
và đạt được thành công chân chính trong cuộc đời
Xin chào và hẹn gặp lại!
