今日寒食節:蘇軾兩首寒食詩,蒼涼多情、寫盡人生的惆悵和孤獨!-致遠書香

致遠書香
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175 觀看·2023年4月4日
蘇軾的《寒食帖》被譽為“天下第三行書”。現藏在台北故宮博物院。論其書,不懂書法也能感受到那種神充氣足,飛揚飄灑的魅力。品其詩,其中有兩首蘇軾寫在寒食節的五言詩。蒼勁沈郁,情懷真切,飽含著他當時他生活和心靈的煎熬和痛苦。那麽蘇軾在寒食節寫下的兩首詩何以能穿越千年光陰撫慰世人呢?今天,我們就透過《黃州寒食帖》上所寫的兩首《寒食雨》,走近蘇軾,也走近他人生的一段灰暗時刻。
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今天是寒食節
寒食節我們都聽過
可能這首關於寒食節的詩
很多人也都讀過
春城無處不飛花
寒食東風御柳霞
日暮漢宮傳蠟燭
清煙散入武侯家
可是絕大部分人卻沒有過過寒食節
爲什麼呢
其實寒食節是一個慢慢消失的節日
古時候人們在這一天呢會敬火
會喫冷食
還有一些習俗像清掃爐竈
祭掃踏青等等
後來在歷史的發展當中呢
寒食節慢慢的和清明節融合在一起了
很多習俗呢也放到清明節了
所以大部分地方就只是過清明節
不再單獨的過寒食節了
可是一直到今天說起寒食節
我們還是會覺得不陌生
我想很大程度上是因爲有很多
關於寒食節的詩詞
很多文豪都寫過寒食節
特別是歷史上著名的文學大家
蘇氏的寒食詩和寒食字
那就更是大名鼎鼎了
蘇氏的寒食帖被譽爲天下第三行書
現藏在臺北故宮博物院
論其書呢
不懂書法也能夠感受到那種
神衝氣足飛揚飄灑的魅力
品其詩呢
其中有兩首詩是蘇氏寫在寒食節的
五言詩
蒼淨沉鬱情懷真切
飽含着他當時生活和心靈的煎熬和痛苦
那麼蘇氏在寒食節寫下的兩首詩
何以能夠穿越千年光陰撫慰世人呢
今天我們就透過
《黃州寒食帖》上所寫的兩首寒食詩
來走進蘇氏
也走進他人生的一段灰暗時刻
《黃州寒食帖》
寫在蘇氏被貶黃州的第三年
那是元豐五年1082年
在這年的寒食節天氣還帶着春寒
特別是下雨的時候更是覺得冷清了
這樣的雨天呢
李清照就寫過
乍暖還寒時候最難將兮
這年的寒食節對蘇氏來說就是梟索的
他從之前的文人才子
青年才俊到屋臺施案
再到被貶邊荒之地
忍受着生活的困苦
也忍受着和家人的分離
同樣忍受着一些同僚的無情的嘲諷
這個寒食節呢
蘇氏故鄉遠在萬里之外
既不能掃墓也不能和家人團聚
所以他這個暮春不僅是身上感到冷
心也是冷的
可是身體的寒冷還可以說
家見衣裳天見衣服
但心冷怎麼辦呢
或許只能自我開解自我來治癒
所以他拿起筆寫心中的鬱悶
其中第一首寫
自我來黃州已過三寒時
年年欲惜春春去不容惜
今年又苦雨兩月秋蕭瑟
沃紋海棠花泥烏煙之雪
暗中偷復去夜半真有力
何疏病少年病起頭已白
蘇氏在這首詩裏沒有端着
有些文人會有的架子
他敘敘叨叨的說着自己的痛苦
他說自從來到黃州已經過去三年了
我在農田裏耕種
每年春天來臨的時候都很想珍惜春光
但是往往春天不經意就悄悄溜走了
根本留不住
今年黃州這個地方又老是下雨
這兩個月就像是秋天一樣的蕭瑟
天氣真冷啊
我躺在那裏彷彿聞到了海棠花的香味
思念着故鄉
時間在我睡覺的時候
好像悄悄的偷走了我的青春年華
尤其是在夜晚的時候
時間它就像個小偷
以至於每天早晨睡醒的時候
臉上的皺紋感覺也增多了
有時候感覺自己就像一個生病的少年
一場病好起牀的時候
發現頭都白了
讀這首詩呢不免感到唏噓
少庸說人間佳節唯寒時
寒時在古代是一個好的節日
最起碼家人可以團聚
但是在蘇氏來說
這一年卻只有一個寒字
在1076年
蘇氏曾經寫過修對故人思故國
且將星火適興茶
詩酒趁年華
那個時候他還勸慰大家要珍惜春天
他欣賞春
可現在卻物是人非了
同樣的春天他卻感到了徹骨的寒意
身體也是不復從前了
白髮漸生病痛纏身了
其實我想蘇氏的寒時帖之所以動人
就是因爲他的真實
在每個人都會碰到的挫折裏
蘇氏別開生面的
展開和自己心靈的對話
他傷感於自己的遭遇
自我懷疑也自我開解自我否定
又撥開迷霧去肯定自己所堅持的
這樣的情緒是很動人的
我們再來看第二首
春江欲入戶
雨勢來不已
小屋如渝州
濛濛水雲裏
空袍煮寒菜
破竈燒屍尾
哪知是寒時
彈箭烏弦指
軍門伸九重
墳墓在萬里
言你枯途窮
死灰吹不起
這第二首讀來更悲了
如果說之前一首表現的痛苦
表現被貶的壓抑還比較含蓄的話
那麼這第二首就是長歌單哭了
是蘇氏內心無限機遇的宣泄
這麼說吧
第一首像是一種平靜的訴說
這首像平靜訴說之後的那種
洶湧澎湃的情緒
春江欲入戶
雨勢來不已
小屋如渝州
萌萌水雲裏
這是寫雨勢的兇猛
長江暴漲
好像馬上就要衝毀他居住的小屋了
在風雨飄搖之中
蘇氏的小屋就像是一條小小的小船
飄蕩在雲水之間
緊接着空袍煮寒菜
破竈燒屍尾很慘
描寫的是物質生活的極度匱乏
積寒交迫天氣陰冷
就連破竈裏面的爐尾都是溼的
蘇氏曾經在京師
在杭州等地度過了不少寒食節
有很多很美好的回憶
可是這一次卻只剩下滿眼蕭條淒涼
他不禁感嘆哪知是寒食啊
很多時候人生的起起落落
就是那麼讓人猝不及防
有時候前一年過節可能還在花團錦簇
後一年就是寒寒酸酸了
這就是人生的不確定性
軍門深九重墳墓在萬里
野你枯途窮死灰吹不起
最後這幾句蘇氏直說兇意
說出了他的悲傷
軍門九重玉龜不能
親人的墳墓遠隔萬里
玉祭也是不能的
很多事不是人不想而是根本做不到
此刻的蘇氏
生活上的窘迫和政治上的失憶
讓他的心情變得更加的苦悶壓抑了
心裏憔悴
在某些時刻甚至心如死灰
有人說看到這些都挺難過的
好像很多好的詩人是不是都被貶折過
其實應該說是很多詩人都是在貶折之後
寫出了更好的詩揚名天下了
有句話說苦難出詩人
或許的確就是這樣的
一個好的詩人呢
內心情感需要很充沛
更需要人生經歷有很多
閱歷也很豐富
所以詩人在被貶折之後
往往是性格還是心態上
都會有一個很大的轉變
蘇氏就是這樣的
他在被貶的山一城水一城裏
慢慢的和自己和解了
所以纔有了他把視線轉移了
轉移到哪去了呢
轉移到赤壁山水
轉移到了清風明月以及身邊的一切的一切
在回味咀嚼痛苦的過程當中
重新的去思考生命的真諦
不停的去調整人生的方向
最終達到了某種心靈的寧靜
樂觀怠物
對蘇氏來說呢
苦難肯定不能說是幸事
可是挫折既然躲不開就不妨去接納它
所以很多時候讀了蘇氏留下的這些
在挫折期間寫下的作品
真的很容易給我們感觸
生活沒有白走的路
既然路不平
那不如欣賞欣賞一路的風景
北宋著名文學家書法家黃庭堅
對蘇氏的這兩首詩
《黃州寒史詩》以及他的書法作品
《寒史帖》有着這樣的評價說
東坡此詩似裏太白
有孔太白有味道處
此書兼閻魯公
楊紹詩李西臺比譯
適使東坡復爲之未必即此
寒史帖之所以能有這樣的評價
我想不僅是書法好詩詞好
可能也和它背後的這些精神價值有關
而那些精神價值
早已經穿越了個人的得失
成爲了很多後來人的精神滋養
我想這或許是讀蘇氏的最大的妙處吧
好的朋友們
今天關於蘇氏的寒史詩
就和您聊到這裏了
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我是寧夕 我們下期見
