為爭奪他 引發兩場戰爭;為護送他 造就一部偉大神話| 歷史故事 | 文史大觀園

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00:00 鳩摩羅什 犯色戒 損失慘重
15:14 玄奘 我會再來
為爭奪他,引發了兩場戰爭;為護送他,造就了《西遊記》這部偉大的神話,他們就是鳩摩羅什與玄奘——史上最傑出的兩位佛教譯經家。一位從東到西,一位從西到東,跨越千山萬水,歷經生死考驗,不僅帶來佛陀的教誨,也帶來了他們的人生傳奇。
#唐玄奘 #鳩摩羅什 #西遊記
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為爭奪它引發了兩場戰爭
為護送它造就了西遊記這部偉大的神話
他們就是鳩摩羅石與玄奘
史上最傑出的兩位佛教異經家
一位從東到西
一位從西到東
跨越千山萬水
歷經生死考驗
不僅帶來了佛陀的教誨
一切有為法如夢幻泡影
如露亦如電應佐如史觀
這樣的精妙押韻將哈語至美體現的是
淋漓盡致的佛經佳句
我敢打賭您絕對想不到
竟是出自於西域的一位高僧之筆
誰呢
此人叫做鳩摩羅石
不僅如此
許多流傳至今跨越人口的詞彙
隨口這麼一說
您肯定聽說過
比如說世界一塵不染
粉身碎骨
苦海
未來
心田等等
均出自於他的筆下
在佛學史上
鳩摩羅石與玄奘
不空和真定
並稱之為中國四大異經家
今天我們就來聊聊鳩摩羅石的傳奇一生
距今大約1700年前
在咱們今天新疆庫車地方
有一個叫做秋辭國的地方
土地豐饒富庶
百姓安居樂業
上至國王下至百姓
秋辭國每年舉行一年一度的大法會
國王特地邀請了地位崇高的高僧
前來宣講大乘佛教普渡眾生
周圍國家的國王也都會聞訊而至
只見講法大廳的正中間
擺著一個由純金打造的寶座
上面有能工巧匠雕刻著雄獅
形象是威嚴肅穆
寓意著佛法修煉應該如雄獅一般勇猛精進
咱一看
平日裏貴為王室的國王們
一個個是齊刷刷的跪在寶座的一旁
靜靜的恭候高僧的到來
不一會兒的功夫
萬眾矚目之下
一位眉清目秀
五官端正
相貌俊朗的年輕人
邁步走了進來
再看
剛才還跪著的國王們
此時是恭恭敬敬的
匍匐在地
請高僧踏背前行
生怕這污濁的土地玷污了高僧
高僧是一步步登上了黃金獅子寶座
這位就是鳩摩羅石
鳩摩羅石在秋辭國的地位
十分的顯赫
自己的母親齊婆
就是秋辭國國王白淳的妹妹
齊婆從小聰慧伶俐
美麗動人
身上還長有一顆紅痣
很多佔卜的相士就說
將來你一定會生下一位
智慧非凡的貴子
當然
這樣一位地位顯赫又美麗的家人
當然也少不了許多追求者
來自西域36國的國王和王子們
是紛紛上門提親
不過齊婆倒是一個都沒相中
直到20歲那一年
從中天竺
也就是咱們現在印度
來了一個叫做鳩摩羅巖的僧人
捨棄了自己顯赫的家族身份
志在修佛
聽說秋辭國的王室成員
篤信佛法
並開造佛教時空
自己是非常的嚮往
所以是一路風塵僕僕
翻山越嶺
來到了秋辭國
而國王白淳非常的高興
親自迎接
並拜鳩摩羅巖為自己的國師
可沒想到齊婆見到鳩摩羅巖
一見傾心
發誓非此人不嫁
而鳩摩羅巖
看見眼前的齊婆長得是明眸好齒
楚楚動人
自己也是煩心大動
一來二去
兩個人是互生情愫
最終鳩摩羅巖一咬牙一跺腳
乾脆還俗
兩個人完婚了
沒多久
齊婆就懷有了身孕
說來也怪
自打懷了這孩子之後
齊婆就感覺自己特別的嚮往佛法
聽聞確立大司有很多德道高僧
就組織王室貴族的女子
到確立大司擺設供品
請摘聽法
自己竟然也無師自通
看懂了梵語經書
眾人無不嘖嘖稱奇
不用說肚子裡的孩子與佛法有緣
將來肯定是一位了不起的高僧
果不其然
在產下鳩摩羅師之後
齊婆對佛法理解的更為深刻
就動了想要出家的念頭
可沒想到自己的丈夫此時是強烈的反對
我原本是出家修行之人
當初就是為了你
我還俗了
現在你要我出家
我怎麼辦
死活不肯答應
這一晃幾年就過去了
直到自己第二個孩子出生
一次出城遊玩
齊婆看見一片墳地和散落在地上的枯骨
深感人這一生
無論活著的時候多麼的光鮮亮麗
到頭來也不過就是一堆枯骨
這一次算是下定決心
回去必須出家
齊婆一開始軟薄硬胖
直到最後是乾脆絕食
直到第六天的晚上
眼看著齊婆是奄奄一息
鞠膜落眼
這才軟下心來
一口答應
齊婆最終如願以償的帶著自己七歲的兒子
鞠膜羅石和自己一同出家修行
鞠膜羅石可謂是天縱英才
不到一歲便能開口說話
三歲能詩文斷字
五歲就能開始撥亂群書
憑藉超群的記憶力
出家之後每日背誦上千首的記子
咱們按著一首記子三十二個字來計算
也就是說
鞠膜羅石每天能背誦三萬兩千多字
什麼概念
這要是擱在今天妥妥的最強大腦
齊婆出家後勇猛精進
為了避免接受太多的供養
齊婆帶著年幼的鞠膜羅石四處雲遊
就到了濟賓國
在濟賓國
鞠膜羅石遇到了大法師盤頭達多的指點
開始學習小乘佛教
而盤頭達多是濟賓國國王的堂弟
此時已經是名揚諸國
而盤頭達多也經常當著濟賓國國王的面
誇讚鞠膜羅石
有一次濟賓國國王打算請鞠膜羅石入宮
與一群外道論辯
順便看看鞠膜羅石到底像不像自己的堂弟
盤頭達多所說的那樣精通佛法
外道們一抬眼皮子
一看眼前站著一個乳臭未乾的小屁孩
壓根也沒放在眼裡
結果一張口
傻眼
鞠膜羅石眼睛俱裂
一番論戰下來
博得這些個外道是體無完膚
個個啞口無言
面紅耳赤
只好伏地敬地
濟賓國國王這才又驚訝
又敬佩
感忙好生的供養
生怕有所怠慢
據說每日負責撒掃照顧起居的和尚
大大小小多達15個
這一天
齊婆帶著鞠膜羅石來到了玉芝北山
走著走著
對面迎來了一位不知名的大和尚
這大和尚一眼瞧見鞠膜羅石
先是一愣
緊接著對齊婆低聲說道
你應當小心守護身旁的這位小和尚
如果說到了35歲
他能夠守身不破戒
則必能大行佛法
度人無數
倘若不能恪守戒律
恐怕就只能做一個通曉佛家經典的法師吧
沒想到此話是一語成讖
不久
鞠膜羅石和齊婆又去了沙勒
溫宿等國
那麼在沙勒
鞠膜羅石向大成法師須約利蘇摩
潛心學習大成佛法
另外
鞠膜羅石還精通陰陽星算
占卜吉凶等等
沒多久
沙勒國國王
便邀請鞠膜羅石生作講解
傳法論經
在西域諸國中是名聲大噪
眼看著鞠膜羅石在西域諸國中名聲是越來越大
自己的舅舅
丘斯國的國王
白淳坐不住了
親自前往了溫宿
迎回了母子二人到丘斯
廣說大成諸經
四方之人都十分的寵敬仰慕
鞠膜羅石到二十歲的時候
在王宮受了比丘界中最高級別的巨足戒
又過了幾年
齊婆告訴自己的哥哥白淳
說
丘斯不久要衰落了
我打算去天竺繼續修學佛法
離心前他又對鞠膜羅石說道
大成佛法應該要在東土弘揚
那就只能靠你自己了
但是此行一路曲折艱難
你怎麼想的呢
鞠膜羅石說
菩薩有十有幾位人的境界
為使大成佛法在東土流傳
甘願赴湯蹈火
無怨無悔
送走了自己的母親
鞠膜羅石獨自留在丘斯湖二十年
繼續鑽研大成經論
徹底體悟了其中的奧祕
隨後呢
鞠膜羅石每年是登座講法
名聲也是日漸傳到了中國
中原的帝王為爭奪這位西域僧人
不惜發動了兩次戰爭
此時的中原正處於東晉十六國的割據時期
前秦是當時北方最強大的國家
前秦的皇帝
福建仰望漢文化
重用漢人
實行漢化改革
促使民族融合
最終統一了北方
一天
太史向福建奏報
說有一顆異星出現在了西域分野
這表明了不久會有一位大智大慧
品德高尚之人會來輔助中國
福建一聽大喜
認定此人普天之下非鞠膜羅石莫屬
於是呢
派遣手下大將呂光
率領七萬大軍去丘茲國
實際呢
就是奔著鞠膜羅石去的
出發前特意交代給呂光
朕聽說西域有鞠膜羅石
可洞悉宇宙間的一切事物
還擅長陰陽之術
賢者之人乃國之大寶
帝王應天理而治理國家
以愛百姓為根本
記住
此行啊
絕非是為了貪圖利益而去征伐別國
只是為了邀請有道之人輔助朕
呂光這邊帶領部隊向丘茲國的方向剛一出發
身在丘茲國的鞠膜羅石就有所察覺了
敢忙對自己的舅舅白淳說道
不久之後啊
會有強敵從東方而來
我勸陛下
您最好能夠尊對方為上賓
恭敬對待
不要與之對抗
丘茲國的國王白淳拒絕交出鞠膜羅石
最後呢
雙方還是免不了的兵戎相見
最終經過這半年的熬戰
呂光大破丘茲國
丘茉羅石的被俘
雖然服務間對丘茉羅石啊
是非常的敬重
可是派出的大將呂光可不信服
而且此人是粗暴無禮
壓根兒不是個擅長
言語間對丘茉羅石是非常的粗魯
甚至呢
是屢次公開羞辱丘茉羅石
將其綁在了奔牛獵馬之上
當街遊行
而自己則坐在高處
遠遠的看著丘茉羅石
狼狽不堪的樣子是哈哈大笑
這一番羞辱之後
呂光覺得不過癮
對丘茉羅石是不依不饒
甚至是遍本加厲
先是強迫丘茉羅石與他的表妹
也就是丘茲國的公主成親
丘茉羅石一聽啊就不敢了
嚴詞拒絕
呂光一看
以後小子嘴挺硬啊
就讓你行也得行
不行也得行
怎麼辦呢
用酒啊
將丘茉羅石灌的是酩酊大醉
再將酒醉的丘茉羅石和表妹
兩個人同房
最終丘茉羅石破了色戒
呂光這才收手
這破戒可不是個小事
甭管是大乘佛教
還是小乘佛教
僧尼是一律不得破戒
如此一來
丘茉羅石內心是羞愧難當
雖然內心痛苦萬分
可是呢
還沒有忘記兌現自己的承諾
佛法傳向東土之路
不能因此而耽擱
所以呢
就隨著呂光的大軍往回走
這一天在回頭的路上
呂光的軍隊是人困馬乏
就打算在山腳下的一處平坦之地
安營紮寨
不料丘茉羅石卻提醒呂光
大將軍此處不宜安營紮寨
應該把軍隊遷往高處
此地恐怕會有災禍發生
呂光一聽就不高興
心想
我是大將軍
你是大將軍
新軍打仗之事用得著你管我嗎
沒想到當晚是大雨旁陀
引發了山洪
數千將士是溺斃身亡
呂光這才覺得
丘茉羅石確有過人之處
好不容易人馬來到了梁州
這個時候呂光卻得知
福建因為率百萬大軍攻打東晉勢力
而被龍翔將軍姚長逼迫自盡
姚長稱帝建立了後勤
悲張之餘
呂光下令軍隊伸船高速
軍中是一片的哀悼之聲
從此呂光乾脆的就駐兵
囤守在了梁州城防
史稱後梁
丘茉羅石在梁州一待就是17年
自己一邊學習漢語的音韻語法
博覽群書
熟讀漢經的附文
一邊蒐集的梵胡佛經
專心前修佛籍
俗話說人的名數得贏
這姚長久聞丘茉羅石的大名
派人專程去梁州
打算請丘茉羅石為自己講法
可是呂光死活不肯放行
直到公元401年
姚長的兒子姚興繼位之後
篤信佛教
為了完成父親的夙願
開始發兵攻打梁州
最終後梁不敵後秦而投降
丘茉羅石終於在58歲時
被護送至長安
也就是咱們今天的陝西西安
得知丘茉羅石要離開梁州
梁州一帶的僧俗是萬人上街
夾道焚香相送
撒淚告別
後秦皇帝姚興親自出城迎接
尊丘茉羅石為自己的國師
並將他安置在
龜峯山下的逍遙園中
從後秦洪史四年二月份開始
丘茉羅石應姚興的邀請
開始與800大德高僧一起翻譯佛經
我們所熟知的金剛經
阿彌陀經
大品般若經等佛教經典
都是丘茉羅石及其助手的成果
由於他翻譯的佛經
傳譯準確
語言優美流暢
朗朗上口
特別為中國佛教徒們所樂送
丘茉羅石翻譯佛經
本來十分的繁忙
這個時候姚興卻認為
丘茉羅石的智慧乃天下第一
如果沒有後人
豈不是大大的可惜
打算替高僧傳宗接代
保留著良好的基因
所幸找來了十名歌妓
逼著丘茉羅石娶其生子
據高僧傳記載
眾僧人一開始
對其娶其生子一事是議論紛紛
有的甚至躍躍欲試
也打算效仿丘茉羅石
丘茉羅石便召集眾人
手裡拿著一個裝滿了銀針的簸
說道
如果你們能像我一樣
把這一簸的銀針都吃下去
你們也可以娶妻
說完
一仰簸
一簸的銀針
一個簸拉
全都吃進了肚
眾人一看是面面相覷
公元413年
七十歲的丘茉羅石
感到自己揚手將盡
向眾僧人道別道
希望我所翻譯的經典能夠流傳後世
我在此立誓
如果我翻譯的經典沒有謬誤
那就讓我生死之後
留下我的舌頭作為舍利
不由之後
丘茉羅石源居於草堂古剎
也就是咱們今天的西安的草堂寺
一體火化之後
但借身體粉碎
只有三寸不爛之舌
成為了世間僅有的珍貴的舌舌利
至今保存在甘肅武威梁州的丘茉羅石寺
雖然丘茉羅石系統的主持了翻譯
經
律
論傳等三百多卷
對佛法在中國流傳的貢獻
無人處其用
但對他自己而言
作為施教僧人
破了舍戒的代價可謂是損失慘重
他常說
臭泥中生蓮花
但採蓮花誤取臭泥
可見他內心的自責與悔恨
並告誡僧人不要重蹈他的覆轍
《家喻戶曉》的西遊記講述了唐僧師徒西天取經
經歷了九九八十一難
終於取回佛法真經的玄幻傳奇故事
那歷史的現實是怎樣的呢?
現實情況是,在唐僧西天取經的過程中
沒有悟空、八戒、沙僧和白龍馬的陪伴
可卻同樣是一部不朽的傳奇
其中的艱難困苦和絕處逢生的經歷
甚至更加的驚心動魄
唐僧玄藏族名叫陳一是河南人
隋朝末年出生在離洛陽三十公里遠的陳家村
是家中的第四個孩子
父親陳會性情淡薄
辭官隱居
在西遊記裏面
把唐僧描繪成一個溫文爾雅
恭謹持重的僧人
這還真是挺符合原型的
真實的玄藏眉清目秀
儀表非凡
是一個不折不扣的美男子
而且他從小就異常的聰慧
喜歡閱讀聖賢書
超凡脫俗
安靜從容
陳一小時候的經歷比較淒慘
五歲的時候母親過世
十歲的時候父親也過世了
所以他早早就感受到了人生的無常
成為孤兒的陳一
十一歲就跟隨二哥長捷法師
到洛陽的淨土寺學習佛法
他的領悟力超乎尋常
甚至可以生作講法
他能把讀過的佛經
講解的非常的透徹
一時間被傳為美談
而他當時呢
不過才十三歲
玄藏二十歲的時候
在成都受巨族戒
正式取得了孫女資格
要遵守兩百五十條的戒律
二十四歲的時候
玄藏獲得了三藏的稱號
這個三藏相當於現在的一個學位
就是通曉經、律、論三藏的意思
在當時那是最高級別的法師了
當時玄藏月滿京城
有佛門千里居的美名
但是玄藏卻遇到了一個難題
就是他在學習佛家經典的時候
感到書裡對很多內容的論述
講的是不明不白
或者是說法不一
沒有定準
於是呢
他就四處的探訪高僧求教
足跡踏遍了大半個中國
但是他的疑惑卻越來越深了
原始的佛經到底是怎麼講的呢
帶著一連串的問題
玄藏下決心悉行取經
立志要取回大成經典
瑜伽師弟論來解開疑惑
在西遊記的描述當中
唐僧開始去西天取經的時候
是跟當時的皇帝唐太宗拜了靶子
領了項目經費
風風光光的上路的
但實際的情況
他是偷渡的
因為當時唐朝剛剛建立
邊境很不安寧
民眾被禁止出國
玄藏多次上表請求悉行求法
都沒有得到獲準
貞觀三年
也就是公元629年
美方遭受了嚴重的傷害
長安沒有糧食了
朝廷開城
放災民出城逃難
29歲的玄藏趁機出了長安
偷渡悉行
沿途當中雖然經常遭遇地方官員的阻擋
但是官員們都被他的決心感動了
最終還給他提供方便
玄藏找到一個叫石盤陀的胡人做向導
咒訴夜行
偷渡出了玉門關
不過出關以後
石盤陀就再也受不了這種長途跋涉之苦了
堅持離開了
之後就只剩下玄藏一個人了
這漫漫的西行之路充滿了艱難險阻
玄藏一個人要如何面對呢
玄藏要面臨的第一個考驗
就是要一個人騎著馬
穿行八百里沙漠
到達伊吾
也就是現在的新疆哈密
可不幸的是
途中失手打翻了水袋
飲用水全流光了
這在沙漠裡都沒有水的話
那隻能是死路一條啊
玄藏只好返回取水
在路上
他猛然想起了自己曾經許下的誓言
寧可西行而死
也絕不向東走回一步
於是
他立刻調轉碼頭
繼續朝西北前進
茫茫大漠之中
上無飛鳥
下無走獸
只有死人的白骨
還經常有鬼魅惹風的幻象出來
非常的可怕
玄藏騎著一匹驚獸老馬
走了四天五夜
人困馬乏
口乾腹焦
最後昏倒在地
奄奄一息
可他口中仍然念念有詞的說著
我玄藏此行
不為財富和名譽
只為求取正法
惟願菩薩慈悲救託苦難
然後他就昏過去了
夜裡一陣涼風把他吹醒了
感覺體力稍微有恢復
想睡一下
夢中忽然看見一位脊樟高的金甲神人
站在他面前
直戟對他賀道
為何不快趕路還在睡覺
玄藏驚醒
立刻上馬出發了
走了不久
這老馬突然就失控狂奔
把他帶到了一處清泉
玄藏因此得救了
兩天後
玄藏到達了伊吾
高昌國王居文泰聽說了以後
萬分的歡喜
懇請他到高昌去
這個高昌國呀
位於火焰山下
也就是今天的吐魯番
這並不在玄藏西行的路上
玄藏感到盛情難卻
於是就走了六天到了高昌境內
這高昌國王如獲至寶
萬分的禮敬
殷切供奉
懇求玄藏留在高昌
玄藏滿句
高昌王就逼他說
不留下就把你送回東土了
玄藏立即絕食三天
高昌王覺得非常的惶恐慚愧
只好聽任玄藏西去求法
並在佛祖面前與玄藏結拜為兄弟
敵親之前
高昌王請玄藏升座講法
高昌王伏在地上
用脊揹來做玄藏的腳燈
請玄藏上座
高昌王準備了三十套的衣服
特製了抵禦風寒的手套
面罩 靴鞋
又贈黃金百兩
銀錢三萬 林眷五百匹
當作玄藏往返二十年的路費
還命二十五名的僕役隨從保護玄藏
並為沿途的二十四位國王準備了厚禮
叮囑他們關照玄藏
出發那天
高昌王率領大臣百姓傾城而出送別
高昌王抱住玄藏痛哭離別
一行人向西北走了三百餘裏
到了高聳入雲嚴寒凜冽
冰雪終年不化的陵傘
人馬走在冰凍的羊腸小道上
稍有不慎就可能跌落千丈深淵
七天後走出陵傘的時候
隨行的已有十幾人喪生
牛馬也大半死掉
在離開長安一年多後
玄藏終於到達了北天竺也就是北印度
沒想到
一個更大的危險等在那裡
玄藏一行坐渡船順恆河而行
中途突然從兩岸的樹林裡
殺過來十幾隻的強盜船
逼迫渡船靠岸
搜刮眾人的財物
強盜們看到玄藏非常高興
因為這玄藏形象俊美
風姿偉岸
他們從來沒見過這麼好看的人
這些強盜信一種邪教
每年秋天要殺掉一個男子獻祭
他們看上了玄藏
強盜們在岸邊搭建了祭壇
玄藏上了祭壇
面無聚色
強盜見他如此的安詳
不禁心聲敬重
玄藏集中念力
打坐入定
元神隨即離體
他當時發願
希望弟子這一次求法不成功的話
能夠往生到佛國
到天上去聽法
之後還能夠轉生回到人間來
去度化這些強盜們
他的元神攀越須彌山
一重天一重天的往上升騰
見到了菩薩和諸多天神
心生喜樂
而這個時候
人間的地上就不得了了
忽然黑風旋起
飛沙走石
大樹被連根拔起
驚濤駭浪
掀翻了岸邊的許多船隻
強盜們大驚失色
認準是神佛震怒
連忙對玄藏棘手謝罪
玄藏給他們說法
強盜們就把作案的刀具等等
全部扔進了恆河
並受了五戒向玄藏頂禮
這個時候
風浪才漸漸的平息
強盜們歡喜的頂禮玄藏之後
辭別而去
七行五萬餘裏
歷經磨難的玄藏
終於來到了他此行的目的地
古印度的佛學研究中心納蘭陀寺
當時納蘭陀寺的主持
戒賢大師已經一百多歲了
戒賢問:"你從哪裡來?"
玄藏答道
我來自遙遠的東土大唐
向您來學習瑜伽師弟論
以便在東土弘揚佛法
不曾想啊
戒賢聽了之後是老淚縱橫
這又是怎麼回事呢
原來啊
三年前戒賢患有嚴重的風濕
每一次發作都好像是火燒刀割
讓他痛不欲生
一天晚上他夢見了菩薩
告訴他說
這病痛是前世的業力所致
三年以後
東土將有人來學佛法
那個時候請把瑜伽師弟論悉數傳授
這樣因勞苦功高
可以還清業力
並自會痊癒
玄藏得知來龍去脈
悲喜交集
感嘆這因緣際會實屬天意啊
於是玄藏就拜戒賢為師
學習佛法達五年之久
同時兼學梵語
後來玄藏又走遍印度次大陸諸多國家
交流佛法
聲名日盛
一次古印度國王戒日王在都城曲女城
就是現今的印度卡腦節
舉行了一次規模空前的
全國佛法學術辯論會
玄藏在會上宣讀了他用梵文寫的論文
驚服了眾人
18天的會期
沒有一個人駁倒他的論點
玄藏贏得了當時印度各國的尊敬
聲名是無人能及
有的國王甚至要建100座寺廟供奉他
在今天
玄藏的名字一直留在印度的教科書中
在印度
他仍然是知名度最高的
最受崇敬的中國人
玄藏沒有忘記初衷
他要把佛經帶回東土
公元641年
玄藏辭別戒日王準備回國
貞觀18年也就是公元644年
玄藏歸來
長安城市萬人空巷
官員和百姓沿路排成了長達十里的歡迎隊伍
回想16年前
玄藏夾在難民的隊伍裡
離開長安
內心懷著對佛法的堅定信念
無所畏懼地踏上了征途
回來的時候受到高階遠迎
盛況空前
在長安朱雀大街的南端
陳列出玄藏從印度用20匹馬
拖回來的佛經
520甲共657步
還有如來肉身設立150例
以及金銀等佛像七尊
當天空中出現了七彩祥雲
滿轉盤旋在佛經的正上方
貞觀19年
也就是公元645年的2月
唐太宗招玄藏入宮
兩個人是一見如故
十分的投緣
相談甚歡
從日出一直談到夜色降臨
唐太宗還特別送給玄藏
一件摩雲袈裟
一把剃刀
這件摩雲袈裟
可能就是西遊記裡
觀音菩薩送的那件袈裟的原型
這件袈裟價值萬金
是花費好幾年的時間繡制的
做工之精美
可謂是天衣無縫
唐太宗李世民與佛教的淵源頗深
李世民9歲的時候
曾經患眼疾
他的父親李淵
曾經為此到長安的草堂祠拜佛
後來李世民果真痊癒了
這段經歷讓太宗是念念不忘
在太宗的扶持之下
佛教在大唐達到了鼎盛的狀態
佛家思想深入人心
官吏深信因果
廉潔奉公
百姓修心向善
民風淳樸
這是社會安定
業不庇護
玄奘取經回來大約四十五歲
在他人生的最後二十年
主要是把取回的佛經翻譯成中文
在唐太宗的支持下
玄奘開設了國家議場
不到二十年的時間
玄奘主持翻譯佛經一千三百三十五卷
幾乎每五天就翻譯出一卷
此前佛經的中文翻譯
要麼偏直譯
不符合漢人的語言習慣
要麼偏意義
又損失了原意
玄奘以直譯為主
同時配合意義
既不損原意
又便於理解
在翻譯史上樹立了一個新的典範
後人將玄奘所譯的佛經稱為新譯
而將此前的譯經統稱為舊譯
貞觀二十二年
也就是公元六四八年
玄奘翻譯完成《瑜伽師弟論》一百卷
送給唐太宗預覽
太宗看後
玄奘在禦華寺翻譯《大般若經》期間
曾對弟子說
人的形體虛幻不能長久
我六十五歲的時候
一定會死在禦華寺裡
五年以後
六百卷的《大般若經》終於翻譯完畢
玄奘開始向弟子交代後事
公元六六四年正月二十四日
玄奘召集身邊所有譯經的弟子
辭別說
在世間我要做的事情已經完成了
沒有必要繼續逐流
我祈願將來彌勒佛下生人間的時候
我能跟著他下世
廣作佛事
正等無上 正等正絕
玄奘也交代身後事要節儉
他說
只用一張粗錫將我裹好
埋在偏僻的山水邊即可
二月初五三更時分
玄奘安然離世
容顏祥和勝過平時
百若安祥入夢
面色百里透紅
噩耗傳來
唐高宗罷朝三日
叛道
朕失去了國寶
公元六六四年四月十四日
玄奘的葬禮在都城長安舉行
送葬的人多達一百多萬人
當時長安城的總人口也就是一百多萬
可以說從皇室到百姓
從佛門到俗世之人
幾乎是全員出動為玄奘送葬
玄奘法師是在去世六十天後下葬的
據大唐故三藏玄奘法師形狀記載
玄奘下葬的時候面色如生
散發著香氣
甚至長出了新頭髮
玄奘的一生不畏生死
在神佛的佑護下
窮盡畢生的經歷
完成了一項重大使命
為佛法在中土的發展與繁盛
立下了不朽的功勳
玄奘法師唐僧的故事就分享到這裡了
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