【翰墨中華】趙孟頫《妙嚴寺記》
趙孟甫 字字昂
好松雪道人
水晶宮道人 歐波
浙江吳興人
宋太祖趙匡胤
十一世孫 世元
磊觀翰林學士成識
榮祿大夫 足識文明
趙孟甫善詩文書畫印
堪稱全能藝術家
書法善傳 立 真 行 草書
堪稱全能書法家
與歐陽詢 顏真卿 柳公泉並稱
楷書四大家
湖州 明清時期
曾經是中國經濟文化
最爲發達的地區之一
在南詢區 煉士鎮和雙林鎮交界處
有一座已有數百年曆史的古橋
妙巖堂橋
該橋有花崗岩砌築
具有江南石拱橋 博拱博雀的特點
橋形俊美 雄偉壯觀
有半傾銀套回底柱
以供彩虹所安蘭之勢
在妙巖堂橋的東側
有一座古剎名叫妙巖寺
不過早已被毀
如今的建築爲近年所重修
然而 這座並不起眼的寺廟
卻和一件經典書法作品
《妙巖寺記》聯繫在了一起
《妙巖寺記》全稱
湖州妙巖寺記
妙巖寺原名東濟寺
始建於南宋 後來毀於戰火
元代重建後 立碑爲記
碑文由趙孟甫書單
前人根據趙孟甫 鍾順大夫
揚州路泰州引
奸犬農事的知顯
斷定此碑書於
元至大二年七月之後
或次年九月之前
時年趙孟甫五十六歲
清代吳榮光論趙孟甫書法說
松雪書繁三遍
大德建專師定武謝旭
延幼以後便入禮北海
柳城玄法而碑版遊多志
按照這個說法
從大德元年算起
到至大二年
趙孟甫專師定武藍庭旭
已經十幾年了
趙孟甫力追古藝
心無旁騖
毅力是驚人的
特別是寫妙顏四季的次年
奉趙入都的途中
吳敬欣攜家藏定武藍庭同行
趙孟甫多次臨寫
並在帖尾前後作十五拔
在南巡趙孟甫又得
獨孤僧所贈定武藍庭
欣喜若狂
晴窗日暖水路迢遙
寫後十三字作拔
就是著名的藍庭十三拔
書法以用筆爲上
而節字亦須用功
蓋節字因時相傳
用筆千古不易
這句趙孟甫的論書名言
記載藍庭十三拔中
正因爲對藍庭序的深入研習
妙顏四季深得藍庭序的神韻
有天下趙碑第一之稱
當然文武第一
藝術作品其實並不適合
排出冠亞軍的名次
不過如果相對於趙孟甫
數年前的作品三門記
不難看出
用筆上妙顏四季
字體更加果豐沙止
鼓勵進挺
點畫輕重變化也更加豐富
節字上
雖然仍堅持節長補短
納入界格
但字的內部結構安排
更有匠心
更加合理而有趣味
整體上
也便更加清麗瀟灑
楚楚動人
我們不妨隨意挑選幾個字
硬 淡 輕 流四字
《藍庭序》中都有
趙孟甫寫的也基本忠實於王羲之
只是稍作楷畫處理
與其他字渾然一體
筆畫極其簡單的字
結構難以安排
而步了二字
反而顯得雍容大方
義的上兩點格外高些
最下面的義橫向左伸展
網字內的黃寫得傾斜
整個字便有了飛動的感覺
畫字的短撇變成了點
樓字適當省減筆畫
都便於書寫又有奇思妙想
趙孟甫是傑出書法家的同時
也是傑出的畫家
對形式的敏感
使他在對行書楷畫的過程中
無論碰到什麼難題都迎刃而解
而且出奇制勝
傳說趙孟甫爲了寫好
圍字的各種變化
曾經細心觀察老鼠的形態
大概也有一定的道理吧
行書寫碑
大概從唐太宗李世民開始
其書體也是王羲之風格的行書
趙孟甫則把王羲之風格的行書
規範爲楷書
這是它區別於前人的地方
是他的創造
帶着矛盾心理入世元朝的趙孟甫
於政治經濟固然不能大有作爲
但書畫藝術登峯造極
而且左右一代
其妻子管道生
兒子趙雍 趙義
孫子趙林 外孫王蒙
都是傑出的書畫家
其弟子無數影響巨大
元明兩代
書畫藝術差不多爲趙孟甫所籠罩
清代由於乾隆的偏愛
又曾盛極一時
這樣看
即便他同爲藝術家的皇帝祖先
宋徽宗趙集 宋高宗趙構
也未必勝過他吧