他管天管地，可為什麼還是無法出三界？| #信不信由你

根據佛經的記載 在過去佛家業佛在世的時候 有一位女子到廟裡去拜佛 往日裡來拜佛 她總是專心致志地禮拜 這天她禮拜往後 抬起頭來 仰望佛像 突然發現 佛像上貼的金面 因為寺廟的屋頂漏雨 已經被雨水洗刷得褪了色 環顧四周 寺廟也已經頗久不堪了 她不禁心裡好生難過 心想 如果自己能夠將這座寺廟重新修繕一下 該有多好呀 可是要修繕這廟宇 就得請好多的工匠 就得要好多的錢呢 自己哪來這麼多錢呢 一絲愁緒湧上心頭 這時 不少家境殷實的親朋好友在腦海中浮現了出來 她就心想 對呀 我且向他們借錢 還可以看看他們是否願意和我一起來修繕這座廟宇呀 她的心情立刻收場起來 說幹就幹 她挨家挨戶的來到親戚朋友家裡 對他們說 咱們每天朝拜的那座廟宇 已經頗久不堪了 我想要去修繕 可是我沒有那麼多錢 大家可不可以資助我一下 幫我完成這樁善事呢 或者 可不可以找更多的親朋好友 大家一起來做這樁善事呢 大家聽說她要修繕廟宇 都非常欽佩她的勇氣 異口同聲的說 當然可以呀 那我們就一起合作來修繕這座廟宇吧 於是呢 大家就親戚找親戚 朋友找朋友 終於 在這位女子的感召下 匯集了32位親朋好友 大部分還都是女子 加上這位女子一共33位 出資修繕廟宇 她們親戚所有 終其一生 終於完成了廟宇的修繕 隨後 她們還在廟宇旁邊 建了一座佛塔來供奉佛 這位女子壽終之後 升上了天界 成為了道立天的天主 統管人間天上 道立天天主就是佛教中所說的第四天 其他32位親朋好友壽終之後 也升上了天界 居住在道立天之下的32天中 這就是佛教中常說的33天 根據佛教的說法 以須彌山為中心 由欲界 色界和無色界 構成了佛教中所說的一個小世界 也叫三界 對應到現代科學所劃分的天體範圍 就是太陽系 所謂欲界 是由欲樂和界兩個詞組合而成的 欲樂在梵文中叫kama 界就是範疇的意思 kama這個詞在英文的語意中就是業力的意思 也就是說 欲界是一個充滿業力的時空範疇 根據佛經的說法 欲界是由物質構成的 欲界中的眾生以追求欲樂為主 所以稱這個時空為欲界 欲界的眾生分為六個境界 最高的是欲界天人 往下是人 再往下是阿修羅 畜生 惡鬼和地獄 這六個境界也被稱為六道 在欲界天人這個境界也叫欲界天 在人道境界之上分為地居天和空居天 地居天和空居天在哪呢 根據佛經的說法 就在虛米山上 地居天又分為四天王天和刀利天 從這裡往上就是空居天 位於虛米山之上 分為一摩天 兜率天 化樂天 他化自在天 前面我們在西方極樂世界遊記那集節目中曾經講過 寬淨法師到了極樂世界 在兜率天見到了他的師父虛雲老和尚 而兜率天只是欲界天中 空居天中的一個境界 欲界天相較於三界中的其他兩個境界等級的天 色界和無色界是最低的一個時空或次元 也最接近人道 欲界是沒有擺脫世俗的七情六慾的眾生所處的境界 欲界中的所有眾生都有一個物質身體 用科學的語境來講 就是有一個由分子粒子構成的肉身 有男女飲食的欲樂 天人也不例外 只是天人的境界層次越高 慾念就越少 不過這離常有佛和菩薩來講法度人 有修行者修成正果 因此欲界又被稱為凡聖同居地 人道居於地居天之下 人道以下就是地獄了 地獄分為根本地獄 近邊地獄和孤獨地獄三大類 在根本地獄中又分為縱橫兩大類 縱的有八大地獄 稱為八熱地獄 橫的也有八大地獄 稱為八寒地獄 地獄中的眾生都是犯了五逆十惡罪的人 畜生道的眾生都是冥頑不靈的愚癡之人 惡鬼道的眾生都是犯了貪嗔妄念之人 佛教認為能夠做到不殺生 不偷盜 不邪淫 不妄欲 不飲酒的眾生 就可以轉生為四大不周 稱為富貴人類 我們地球人類所處的位置 就在須彌山下四大不周的南山不周 所謂色界就是從初禪天到四禪天的隔天 這個時空的眾生因為沒有女性 也沒有色慾 身體純淨 只有在人間精勤修行 具備食善的人才能升王子天 這裡宮殿高大 一切都是那麼的書妙美好 所謂無色界就是沒有物質形體的眾生所處的時空 既沒有宮殿國土 也沒有身體物質存在 佛教認為三界的果報雖有優劣苦樂等差別 但是還是屬於迷界 三界內的眾生都在六大輪迴之中 即使是升往色界無色界的眾生 享受完了天人的福分後 還是要進入六大輪迴的 因此三界又被稱為苦海苦界 所以歷代聖人都勸誡眾生 只有脫離三界才能脫離六大輪迴的苦海 才能獲得永生 須彌山的山頂就是刀立天了 是欲界的第二層天 也是第十天的居所 第十天的說法是梵語 翻譯過來的意思就是能天地 是印度教的神明 撕雷電和戰鬥 後來佛教將其作為護法神 根據《大日經書》的說法 第十天頭戴寶冠 身披鸚鵡 手持金剛杵 身騎六牙百象 住在須彌山上 周圍是朱天和眾眷屬 因為第十天也是在欲界之中 所以並不斷騎騎六鷸 佛經記載說 阿修羅王的女兒容貌美麗 第十天就以重金聘求 還揚言如若不允就述諸武力 阿修羅王聽後大怒 就於第十天爆發了一場大戰 多次酣戰後 雙方互有勝負最後講和 阿修羅王將女兒嫁給了第十天 第十天則以甘露作為回報 目前不少古裝陸劇 都在講仙界的神魔大戰的故事 有不少觀眾感覺疑惑 神仙不是斷了七行六慾了嗎 為什麼還要去犧牲子 還會發生爭鬥呢 看了我們的節目就知道了吧 刀利天只是欲界的第二層天 是離人間最近的一層天 這裡的眾生雖然都是天人 具備著高於人類的神通 卻並沒有斷了七行六慾 也沒有脫離苦海 只是因為敬佛的功德 所享有的福德 升到了刀利天做天主 所以他們還是會取其生死 甚至為了七行六慾而爭鬥和戰爭 很多人都以為 印度佛教中所說的第十天 就是中國人所信奉的玉皇大帝 那麼第十天到底是不是玉皇大帝呢 玉皇大帝在中國 是一位家喻戶曉 人皆敬之 掌管天下的重量級的神仙 西遊記中孫悟空大鬧天宮 把玉皇大帝的靈霄寶殿 給砸了個天翻地覆 因此人們都知道 玉皇大帝的居所就是靈霄寶殿 靈霄寶殿其實就是道教中的 天宮彌勒宮的第一殿 也就是說 玉皇大帝的說法應該是遠於道教 玉皇大帝也就是道教中的人物了 但是為什麼人們都習慣於認為 第十天就是玉皇大帝呢 這是因為這兩個不同宗教中的神奇 都有一些相似之處 所以容易混淆 例如無論是佛教中的三十三天 還是道教中的三清天 各天的天人都有男女之別 都沒有斷欲 佛教中有四大天王 道教中有四大元帥 不過根據佛經的記載 第十天的壽命在刀立天那個境界 有一千歲 相當於人間的三千六百五十萬歲 而且在這個女子昇天成為第十天之前 還有很多不同的生命 也曾經昇天當過第十天 刀立天的眾生的壽命都有一千歲 天上的一晝夜就是人間的一百年 刀立天的天人身長一有尋 就是現在的十一點二公里 身穿的天衣長兩有尋 寬一有尋 天人出生的時候 就像是人間六色的孩童那麼大 色身圓滿 一生下來就是穿著衣服的 在道教中 玉皇被認為是眾神之王 在道教的神階中 也是地位極高的神奇 居住在昊天金闕彌羅天宮 他妙相莊嚴 法身無上 統御諸天 主宰宇宙 行天之道 造化萬物 祭祝眾生 權衡三界 統御萬靈 總管三界十方的一切陰陽禍福 是天界至尊之神 萬天之帝王 根據道教的《高尚玉皇本行集經》的記載 玉帝活了約一百幾十億歲 和現在科學家所推算的宇宙年齡 140億年非常相近 很顯然 玉帝的壽命遠遠的超過了第十天 實際上 玉帝也是有自己的前世今生的 根據《高尚玉皇本行集經》的記載 在遠古時期 有一個光顏妙樂國 國王名叫晉德 王后名叫寶月光 夫婦倆一直沒有子嗣 晉德王心想 我日漸衰老 卻無太子繼承王位 日後這社稷無人可以託付 這可如何是好 於是就請道士入宮 根據規制 潔淨宮廷 廣臣供養 每到規定的時間就虔誠祈禱 連續半年不改初心 一天夜裡 寶月光王后忽然夢見 太上老君抱著一個嬰兒 駕著五色龍輦 身放寶光 從天而降 王后恭敬的禮節 對太上老君說 今王五嗣 願起此子為社稷主 服願慈悲 哀懇聽許 太上老君說 如你所願 王后醒後就發現自己有了身孕 懷胎十二個月後 在兵五年正月初九的午時 誕下了太子 太子自幼聰慧過人 長大後就輔佐國王治理國家 他勤政愛民 行善就品 公王崩逝後 太子忽覺人生苦短 就上位給了大臣 自己頓入了普彌香巖山中修道 終於出正真道 正道後 他省醫治病 捨身救眾 廣度眾生 歷經三千二百劫 終於正得了金仙國位 號稱清淨四然絕王如來 此後為了救度眾生 他又經一劫 正得禦帝之位 得萬方諸神擁戴 統禦三界 被尊為禦皇大帝 在西遊記中 當禦帝請如來佛祖降妖的時候 如來佛祖問孫悟空 你大鬧天宮的目的是什麼呢 孫悟空回答說 想當天庭的皇帝啊 奪禦帝的尊位啊 佛祖就斥責說 你那斯乃是個猴子成精 嚴敢欺心 要奪禦皇上帝尊位 孫悟空就問 為何不能呢 佛祖就告訴孫悟空 禦皇大帝自幼修持 苦力過一千七百五十劫 每劫十二萬九千六百年 你算他該多少年數 方能享受此無極大道 你那個出世為人的畜生 如何出此大言 不過呢 孫悟空並沒有聽取佛祖的勸戒 結果呢 就被壓在了五指山下 也就是說呢 統禦三界的禦皇大帝 其實是在無色界的最高一層 也依舊還是在三界之內 要想證得證果 不再入輪迴 就必須跳出三界 釋迦牟尼佛證到之時 通達了一切萬物本性之妙道 在佛陀證悟無上正等證覺後 七七四十九天沒有講清說法 因為世間之人並不知道佛陀已經成就 也就無人請佛傳法 大梵天王和第十天尊知道後 從天而降 以幽玄法羅和千佛法輪供養佛陀 請佛陀轉法輪 佛陀這才動身到陸野院開始講法 教授弟子根據佛經的記載 第十天居住在須彌山頂刀立天的善劍城內 時常和諸天在此商討天下善惡諸事 他也是佛教的護法主神 是二十諸天中的第二位天王 是十二天之一正護東方 曾率領諸天神 為佛陀和諸羅漢建造眾格講堂 並奉獻牀榻臥具以及各種飲食 供養佛及佛弟子 在釋迦牟尼佛要下世轉生之時 第十天化現七寶金階 讓世尊從刀立天一級一級的下走 世尊下走時 第十天就在世尊的左前方 手指寶蓋和右前方的大梵天一起為世尊引路 世尊成佛後 第十天就成為了世尊的守護神 佛陀曾升到刀立天為母親說法 那時第十天就手持寶蓋 擔任佛徒的侍從 也就是說刀立天的第十天是佛教中的人物 在古老的印度神話中 第十天騎著六牙百象 手指金剛杵代表的是雷神 他聰明智能 可以在一瞬間考慮上千件事情 當佛教傳入中國後 第十天也就成為了佛教中的護法神 統領所有的神族 所以中國老百姓就以為 玉皇大帝就是由第十天演變而來的 第十天和玉皇大帝就是同一個神奇了 相傳民國39年1950年 蔣介石走訪臺灣關子嶺火山碧雲寺的時候 經過旁邊的清虛宮 就進去參拜 之後親賜了匾額領銷寶殿 匾額正好就掛在神龕的上方 因為香火鼎盛 信徒們看到後 就一傳十 十傳百 誤以為這裡就是玉皇上帝 接受眾神朝見的殿宇了 好了 今天的節目就分享到這裡了 感謝您的收看 我們的節目每週二 每週五 在幹凈世界首發 想先睹為快的朋友們 可以先到幹凈世界平臺上 觀看我的節目 也可以在YouTube的社區 點擊幹凈世界的首發鏈接 直接進入幹凈世界觀看 有心贊助我們的朋友 可以在頻道的下方點擊贊助鏈接 您的資助能讓我們底氣更足的 傳遞宇宙的真相 歡迎大家關注訂閱我在幹凈世界 和YouTube的頻道 我是李明 這裡是信不信由你 分享視角 共享資訊 與您一起看世界 咱們下期節目再見