(Bản Full) Cao Nhân Đại Việt: Hàng Yêu Phục Ma, Pháp Lực Phi Phàm

bí mật phong thủy Linh Thiêng của Hồ Tây ngay cảng cao biển cũng không thể phá giải cách đây gần 200 năm khi vãn cảnh Tây hồ nhà thờ Cao Bá Quát từng dùng động trước cảnh sát Mỹ Lệ của chốn Danh Thắng đệ nhất kinh kỳ ấy mà thốt lên rằng Tây Hồ đích thực là nàng Tây Thi quả thật ai cũng biết Hồ Tây rất đẹp những đằng sau cái Long lạnh sóng nước đằng sau cái Lãng đãng sương mờ ấy Hồ Tây lại ẩn chứa biết bao điều bí ẩn lạ kỳ cao biển sang nước Việt đã trấn yểm nhiều long mạch nhưng chỉ Hồ Tây là không thể đụng chạm tới sách Tây Hồ Chí chép rằng cao biển sang phá những thắng địa của nước nạp ta đến Hồ Tây thì thấy kiểu đất phượng hoàng ấm Thủy Liên tông sớ về triều lại xuống Sơn Nam khai thông làm đứt long mạch có thần núi hóa trâu vàng chạy ẩn vào hồ Như thế đủ thấy dù nhận gia vị trí đắc địa huyệt mạch của Hồ gì nhưng bậc thầy phong thủy cao Biên cũng không cách nào quá dài được phải nói rằng hiếm có nơi nào quy tụ nhiều truyền thuyết và thuần thoại như ở Hồ Tây và mỗi truyền thuyết mỗi thần thoại lại gắn liền với những địa danh trên hồ và nếu dạo quanh một vòng Hồ Tây ta sẽ có cảm giác như dưới mỗi bước chân đi đều có một sự tích một huyền thoại nào đó từ bến bất thường luồng đến đảo cá vang Kim Ngưu từ cây muỗng quán Trấn Vũ đến cây thị cổ thụ trước sân đình quán Na từ đâm xác cáo gắn liền với sự tích Lạc Long Quân diệt hồ ly tinh cho đến nền Kim Ngưu giải thích cho câu chuyện Trâu Vàng dưới đáy hồ từ miếu thần cầu Nhị kể chuyện cầu Mẫn cầu Nhi trong thời điểm Lý Công Uẩn dời đô được vua Phong làm phúc thần và cho lập miếu thờ đến 7 cây gạo huyền thoại từ truyền là do bà Lang Phi vợ của Lạc Long Quân chồng để ghi dấu 7 trứng nở bẩy rồng bay khắp nước non và tất nhiên cũng không thể không nhắc đến rất nhiều đền chùa miếu quán làng nơi thờ cúng các vị Phật đạo thần và danh nhân lịch sử như phủ Tây Hồ thờ tiên chúa Liễu Hạnh đền Quán Thánh thờ Hiền Thiềm Trấn Vũ một trong bốn vị thần trấn giữ kinh thành Thăng Long chùa Thiên Niên thờ bà chúa dệt lẫy Phạm Thị Ngọc Đô thứ phi của vua Lê Thánh Tông hai chùa Cổ Trấn Quốc Trung tâm Phật giáo của kinh thành Thăng Long dưới thời Lý Trần có ý kiến cho rằng đứng trước Hồ Tây người ta luôn thấy choáng ngợp trước cái mênh mông và rộng lớn nhưng đó không chỉ là cái bao la của Quảng cách dài rộng mà còn là chiều sâu văn hóa về bề dày của hơn 4.000 năm lịch sử nước nhà với yếu tố nào khiến Hồ Tây Đặc biệt đến thế khiến Hồn Thiêng núi sông ngàn năm có thể lắng đọng lại nơi này Thăng Long Tinh Hoa Của Đất Việt khoảng 1.200 năm trước tướng Cao Biên nhà đường sang nước ta làm An Nam tiết lộ quá khứ vốn là bậc thầy phong thủy cao biển đã phát hiện ra một mạch đất cực lớn thuộc loại đại cán lòng xuất phát từ núi Côn Lôn bên Trung Quốc chạy đến Việt Nam chia làm 3 chi lớn trong đó có hàng chục Ngôi Đất xuất sinh thiên tử và hàng nghìn ngôi đất lớn nhỏ sẽ sinh ra các bậc anh tài Bởi vậy Có thể nói vùng đất giao chỉ có linh Khí Đặc biệt là nơi địa linh Nhân Kiệt có thể sản sinh ra những bậc Hiền tài truyền thuyết dân gian kể rằng cao biển đã đi khắp nơi để tâm Long điểm nguyệt ông không ngờ trên dải đất phương nam nhỏ bé kia lại có nhiều điểm huyệt quý giá đến vậy thậm chí ông đã ghi chép lại toàn bộ những địa điểm được cho là long mạch của sao chỉ và tổng hợp thành cuốn cao biển tấu thư địa lý Cửu tự trình lên vua đường cho đến nay người đời vẫn truyền tụng nhiều câu chuyện về việc cao biển trấn yểm long mạch từng chạm trán tàn viên Sơ Thần ở Ba Vì hay gặp thần long Đỗ trong giấc mộng ở thành đại bàng Đệ [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] [âm nhạc] quấn quanh tạo thành long ngoại thế cực trường viễn Nội Thế tối xung dòng nghĩa là thế bên ngoài rộng dài Thế bên trong mạnh mẽ Trung Sơn giai cổng hướng Vạn Thủy tận Triều tông nghĩa là mọi núi non đều quy phục các dòng nước về chậu bị cư cửu trùng Nội ức niên bảo Tộ Long là nơi Đế Vương ở bên vững trục và năm cao Biên cũng sớm nhận ra vị trí trọng yếu của Hồ Tây nếu coi Thăng Long là long mạch Vượng khí cực tinh thì Hồ Tây chính là cái rốn trung tâm của lòng mạch ấy sử sách cũ có ghi chép rằng Cao Biền sang nước Việt đã trấn yểm nhiều lòng mạch nhưng chỉ Hồ Tây là không thể đụng chạm tới xách tay hồ chí chép rằng cao biển sang phá những thắng địa của nước nạp ta đến Hồ Tây thì thấy kiểu đất phượng hoàng ẩm Thủy Liên tông sớ về triều lại xứ Sơn Nam khai thông làm đứt long mạch có thần núi hóa trâu vàng chạy ẩn vào hồ Như thế đủ thấy dù nhận gia vị trí đắc địa huyệt mạch của Hồ Tây nhưng bậc thầy phong thủy cao Biên cũng không Cách nào phá sản được long chầu hổ phục sông tụ nối chậu Quả thật không ngẫu nhiên mà Thăng Long được gọi là nơi có thế đất long chầu hổ phục là nơi sông tụ nối Châu hơn 1000 năm trước khi Lý Thái Tổ rồi kinh đô từ Hoa Lư ra thành Đại La vua đã viết trong Chiếu Dời Đô rằng huống chi thành Đại La kinh đô cũ của Cao Vương ở vào nơi trung tâm trời đất được thế rồng cuộn hồ ngồi chính giữa nam bắc đông tây tiện nghi núi sông sau trước xem khắp nước Việt đó là nơi thắng đĩa thực là chỗ tụ hội quan yếu của bốn phương đúng là nơi thượng đô kinh sư mãi muôn đời Bởi vậy mà kể trước khi Lý Thái Tổ chọn Đại La làm kinh đô về đặt tên là thăng long nước ta từ một quốc gia nhỏ bé mất quyền tự chủ gần 10 thế kỷ đã vươn mình mạnh mẽ thiết lập được nền Trịnh Thị lâu dài không những thế còn nhiều lần đánh bại những đội quân phương Bắc hùng mạnh của các triều đại phong kiến Trung Hoa điều ấy cũng được thể hiện trong hai câu đối trên cổng chùa Quán Thánh hữu quốc gia dễ lai Vượng khí kinh kim tồn nhạc độc Trung Thiên Địa Nhị lập thần Quang cái cổ trấn quy sa nghĩa là từ khi có quốc gia đến nay Vượng khí vẫn tôn giữ nguyên vẹn khắp Sông Núi đứng trong trời đất thần Quang trấn áp được cả các loài Ác Quái hơn cả khi xưa điểm sáng mắt rồng nếu nhìn xa hơn nữa ta sẽ thấy cái đắc địa của thế đất thế sông đâu tụ họp ở nơi kinh kỳ này đất nước Việt Nam công công hình chữ S giống như một con rồng uốn lượn trên đỉnh đầu làn vùng núi phía Bắc với những dãy núi cao hiểm trở phần mặt rồng đất đai bằng phẳng với mạng lưới sông ngòi chằng chịt được gọi là đồng bằng Bắc Bộ chạy dọc theo thân rồng kéo dài từ phía bắc tới cực Nam Trung Bộ là những dãy núi trùng điệp sát cạnh đó là giải duyên hải miền Trung dài và hẹp cuối cùng là bụng và đuôi rồng chính là viên Nam Bộ là đồng bằng sông Cửu Long rộng lớn đất đai màu mỡ phì nhiêu hoa trái hai mùa tươi tốt và ở đây ta bắt gặp một sự tương đồng sự tương đồng đến lạ kỳ khi đặt tấm bản đồ Việt Nam bên cạnh Nội Kinh Đô mức độ hình cổ xưa và bí ẩn trong đạo ra vì sao lại có sự tương đồng kỳ lạ đến thế nỗi kinh đô không phải là bản đồ quốc gia cũng không phải là mô tả địa lý của bất kỳ vùng đất nào thực chất Đây là mức độ hình về dưỡng sinh và tu luyện thân thể người trong đó ẩn chứa các bí mật về lần đầu tiên luyện đạo cũng như các đường kinh mạch và huyệt vị người nào giải mã được Nội Kinh Đô sẽ có thể tu hành đắc đạo đạt được trường sinh do đó đây còn được gọi là Duyên Thọ tiền đồ điểm đặc biệt của nội kinh đô là các đường kinh mạch và huyệt vị cũng như các nội tạng chủ chốt trong cơ thể được thể hiện trên một bức tranh sơn thủy có hồ có núi có con người có lâu đài đền cát có ruộng nương giống hệt như tấm bản đồ địa lý hoàn chỉnh tất nhiên tác giả của Nội Kinh Đô không hề có ý mô tả Việt Nam trong mức độ hình nhưng từ sự trùng hợp kỳ lạ đó thì sẽ từ góc độ phong thủy ta sẽ thấy để hình Việt Nam cũng giống như một cơ thể hoàn chỉnh được tạo hóa hữu ý sắp đặt một cách thần kỳ Chẳng thế mà cổ nhân vẫn thường nói đây là vùng đất địa linh Nhân Kiệt Văn Hiến ngàn đời Vậy thì nếu đối chiếu theo nỗi kinh đô kinh thành Thăng Long đứng ở vị trí nào chính là mắt rồng vị trí được minh họa giống như mặt người đỏ rực trên đầu hình trong nguyên tắc tiếng Hán vị trí này được mô tả là thằng pháp chỉ nguyên tạm hiểu là cái gốc để pháp thăng cao Hồ Tây tinh hoa của Thăng Long tất cả những điều trên nói với chúng ta rằng Thăng Long là vùng đất linh thiêng Vùng Đất Thần Thánh là điểm sáng tâm linh cũng như tinh hoa của nước Việt Vậy còn Tây Hồ Hồ Tây nằm giữa đất kinh kỳ cũng có thể coi là trung tâm của cố đô xưa khi xây thành Đại La về sau là thành Thăng Long cả biển đã gọi Hồ Tây là não thủy y nói rằng đây là nơi yếu huyệt của kinh thành trong sách Tây Hồ Chí cũng viết thằng đồng là thắng địa của phương Bắc mà Tây Hồ là một thắng cảnh của đất Thăng Long điều ấy nói nên rằng nếu như Thăng Long là Tinh Hoa Của Đất Việt thì Hồ Tây lại làm nơi tinh hoa trong cái tinh hoa ấy trải qua hàng ngàn năm chứng kiến bao thăng trầm của lịch sử Hồ Tây vẫn mãi là một địa danh linh thiêng với nhiều Truyền Thuyết Thần Kỳ Tất cả những sự tích bên lề giống như chuỗi vành đai Tâm Linh ôm lấy Hồ Tây nếu ví Hồ Tây là nhụy hoa thì Những chấn Quốc Tĩnh lâu thiên niên Tảo sách Kim Liên lại Tựa Như Cánh Sen bao bọc lấy đại tuỵ thuần khiết ở mỗi nơi tôn kính ấy là kho tàng câu chuyện về cõi tâm linh là câu chuyện hư mà Thật Thật mà hư bên màn sương mờ ảo Hồ Tây [âm nhạc] 8 vị cao nhân đất Việt đánh bại bậc thầy phong thủy caouyệt của chủng ngoại theo sách Thuyên Uyên tập anh một trong những cuốn sách cổ nhất của phật giáo Việt Nam có ghi chép vào thời nhà đường ở Trung Quốc vua đường ý tông tìm mọi cách đồng hóa dân tộc Việt mà không được là nhận thấy vùng đất nơi đây thời kỳ nào cũng có những nhân tài nổi lên bèn tìm cách trấn yểm Linh khí của nước Nam năm Giáp Thân năm 864 vua đường cho cao biển là một nhà phong thủy đại tài của Trung Quốc thời đó đến Giao Châu đạt tiến độ sứ khi đi vua đường dặn dò cao biển rằng Trương Thị là hai người đàn bà làm rung chuyển cả cơ nghiệp nhà đông hán rồi lại chịu ầu tức Bà Triệu Lý môn làm cho ta vất vả lắm mới dẹp được này Trẫm thấy Linh khí nước Nam quá Thịnh e sau có biến hành đến đó trước binh giặc Nam chiếu sau Tìm cách trấn yểm Linh khí nước này đi đi và vẽ bản đồ về cho Trẫm cao biển đến đất Giao Châu thường mặc áo phù thủy cái tủ giấy bay đi xem xét dùng phép thuật phá những nơi có hình kế sông núi đẹp chặt đất long mạch bằng cách trấn yểm Hoặc đào những giếng khơi rất sâu Tuy nhiên không phải lúc nào cao Biên cũng thành công mà thường bị phản bùa khi liên tục bị các thần linh đất việt dã mặt hôm nay mình được xin mời quý khán giả của ngẫm radio hãy cùng tìm hiểu 8 vị cao nhân đất Việt đánh bại bậc thầy phong thủy cao biển bên Trung Hoa số 1 vị thần ở Sông Lô Giang chuyên sông Tô Lịch chết trong Lĩnh Nam chích quái đã kể như sau hồi đó Đang giữa tháng 6 nước mưa lên cao cao bên cưỡi thuyền nhẹ Thuận dòng vào sông con đi khoảng một dặm bỗng thấy một cụ già râu tóc bạc phơ dung mạo dễ ký tắm ở giữa dòng sông cười nói hớn hở biển hỏi họ tên người kia đáp Ta họ tô tên lịch biển lại hỏi nhà ở đâu người kia đáp nhà ở trong Sông này dứt lời lấy tay đập nước bắn tung mù mịt bỗng nhiên không thấy đâu nữa Biên biết là thần bèn đặt tên sông là Tô Lịch một buổi sớm khác bên ra đứng ở bờ sông Lô rằng phía Đông Thành Đại La thấy một trận gió lớn nổi lên sống Nước cuồn cuộn Mây Trôi mù mịt có một dị nhân đứng trên mặt nước cao hơn 2 trượng Minh mặc áo vàng đồng đội mũ tím tay cầm hốt vàng rực rỡ một khoảng trời chập chờn lên xuống trong khoảng không mặt trời cao ba con sao khí mây hãy còn chưa tan biển rất kinh dị muốn yên thân đêm năm bỗng thấy thần tới nói rằng chớ yểm Ta ta là tình ở lòng đỗ đứng đầu các địa linh ông xây thành ở đây ta chưa được gặp cho nên tới xem đó thôi ta có sợ gì bùa phép biển kinh hãi Sáng hôm sau Biên vẫn lập đàn niệm chú lấy kim đồng thiết phủ để yểm đêm hôm ấy sống động ầm ầm gió mưa rậm rậm đất trời u ám thân tướng hò gieo kinh thiên động địa trong khoảnh khắc kim đông Tuyết phù bật ra khỏi đất biến thành trò bay tan trên không bên càng kinh hãi thằn rằng xứ này có thần linh gì ở lâu tận chộp lấy tài vợ sau này ý tông triệu Biên về quả nhiên biển bị giết và cao Tàm được cử sang tay số 2 Tản Viên Sơn Thánh chuyện toàn viên Sơn Thánh có ghi chép rằng núi Tản Viên ở phía tây Kinh thành Thăng Long nước nam Việt núi cao Một vạn 2.300 trường chu vi 9 vạn 8600 trường Bà núi đứng xếp hàng đình tròn như cái tán cho nên có tên ấy theo sách Ai Giao Châu tự của Đường Tăng thì đại vương núi này là Sơn Tinh họ Nguyễn cuộc cùng linh ứng khi hạn hán lúc lụt lội cầu nào để phòng Tài trừu họa lập tức có ứng nghiệm thường thường vào những ngày quang đãng như có bóng cờ xí thấp thoáng trong hang núi dân trong vùng nói rằng đó là sơn thần hiển hiện khi cao Biên nhà đường ở A Nam muốn yểm những nơi Linh tích bèn mổ bụng con gái chưa chồng 17 tuổi vứt ruột đi nhồi cỏ bốc vào bụng mặc quần áo vào rồi đặt ngồi trên ngay tế bào trâu bò hễ thấy cử động thì vung kiếm mà chém đầu và muốn đánh lừa các thân đều dùng thuật đó biển đen thuật đó để tiến đại vương nối Tản Viên thấy Vương cưỡi ngựa trắng ở trên mây nhổ nước bọt mà bỏ đi biển than rằng Linh khí ở Phương Nam không thể lường được Vượng khí đời nào khen được số 3 thần chính khí nồng độ sự tích đền Bạch Mã sách Lĩnh Nam chích quái chuyện thần Chính Khí Long đô kể rằng đời được cao biên sang đóng ở nước ta chiếm phủ xưng vua đắp thêm la thanh vừa Đắp xong một buổi sáng sớm Biên giao Xem phía ngoài cửa đồng thành bỗng nhiên chơi đuổi mưa to gió lớn thấy bê ngũ sắc từ dưới đất dâng lên ánh sáng lóe mắt một dị nhân mặc áo màu sặc sỡ trang sức trông kỳ vĩ với con rồng vàng tay cầm dàn vàng lơ lửng trong mây khói khí thế ngồn bay lên lượn xuống hồi đầu mới tan biển kinh ngạc cho là ma quỷ muốn thiết Đạt để cúng đêm ấy bỗng thấy có thân nhân đến nói rằng xin ông đừng có bụng nghi ngờ ta không phải là yêu khí đâu hoàn toàn chính là lòng Đỗ Vương Chính Khí thần Tìm muốn xem kỹ Thành mới mà hiện ra đó thôi biển tỉnh dậy Sáng hôm sau họ quần thần than rằng ta không khuất phục được người phương xa chăng đến nỗi để cho loài ngoại Quỳ dò điều không hay của mình rồi có người quyền lập đàn và dùng nghìn cân sắt đúc tượng theo hình dạng thần nhân để làm bùa yểm biển y theo kế đó vừa độc thân chú bỗng trời đất mù mịt ngày đêm mưa gió giật đùng đùng tự sát nát vụn ra mà bay lên không bên sợ hãi có ý muốn về phương Bắc người đời lấy làm lạ chua ở mạn phía Đông Kinh Thành đây là đền thờ thần long Đỗ Ngày nay gọi là đền Bạch Mã tại phố Hàng Buồm Xưa thuộc phường Hà Khẩu huyện Thọ Xương Hà Nội số 4 Cao Lỗ Vượng trong cuốn Việt điện U Linh tập của Lý tế xuyên có ghi chép rằng Tướng Quân họ Cao tên lỗ là người huyện Vũ Ninh thời An Dương Vương Tướng Quân được vuốt Thần Kim Quy bèn chế ra nỏ thần kim của mình khi cả biển dẹp Quân Nam chiếu trở về qua Châu Vũ Ninh tới một chỗ bên năm mộng thấy có một dị nhân bình cao 9 thước diện mạo cương nghệ búi tóc mặc áo đỏ tự xưng họ tên mà nói rằng ta ngày trước tá An Dương Vương giết giặc lập đại công vì lạc hầu rèm pha mà trừ bỏ Sau khi ta chết thượng đế thương tình vô tội một lòng chung liệt liền Phong cho làm quản lĩnh đô thống Tướng Quân Ở một dải Sơn Hà này ngày trở về bản bộ Nếu không cáo tạ là chải lấy đó cao Biển Tình Mộng bụng con ghi tên Vũ Ninh về lập đền thờ này là đền Vũ Ninh tức là đền gia đình đền thường gọi là đền Đỗ lô ở xã Đại Thành Huyện Gia Định này là Gia Bình tỉnh Bắc Ninh số 5 truyền thuyết Núi cánh diều khi sang Giao Châu cao Biên thấy long mạch nước Nam rất Vượng muốn phá đi thường mặc áo phù thủy cưỡi diều giấy đi khắp nơi để xem địa thế hoặc giả tản lập đàn cúng tế để lừa thần bản địa đến rồi dùng kiếm báu chém đầu Xong đào hầu chồn kim khí để triệt lông mạch truyền thuyết Núi cánh diều ở Ninh Bình kể rằng cao biển khi cưỡi diều giấy bay đến đất Hoa Lư bị một đạo sĩ cùng dân chúng ở đây dùng tên bắn cao Biên trọng thương diều gãy cánh rơi xuống một hòn núi từ đó hòn núi mang tên là núi cánh diều 6 lây bầy như cao biển dạy non thành ngữ lề 7 như cao Biên dạy non chúng ta vẫn thường nghe tới có gốc tích từ câu chuyện cao biển có phép thuật tàn Đậu thành binh khi cần quân lính các biên chi gieo đậu vào đất phủ kín một thời gian độc thân chú rồi mở ra một hạt đậu hóa thành một âm binh khi sang nước Nam để yểm vua và triệt hạ long bạch cao biển có đuôi 100 âm binh đến nước nam cao biển ở trọ nhà 13 hang nước và nhờ bà mỗi ngày thắp một nén hương ngoài dậy một âm binh 100 ngày Tháp đùng 100 nén hương sẽ gọi được 13 Bình bà lão nước Nam biết được âm mưu của cao biển ra vừa quên thắp cả 100 nén hương trong một ngày kết quả là một trong âm binh của vào biển đã dậy đủ nhưng mà bị dạy non chỉ đủ sức nên đi lẩy bẩy cũng vì thiếu ngày mà chẳng hiểu quả gì số 7 tà Ảo bậc thầy phong thủy tà áo tiền thật là Nguyễn Đức Huyền người lang tả ao viện Nghi Xuân tỉnh Hà Tĩnh ông được coi là bậc thầy phong thủy số 1 của Việt Nam thu nhỏ nhặt tả ao nghèo cha mất sớm còn mẹ bị bệnh lóa mắt vì thế nên ông đến giúp việc cho một ông thầy thuốc người Trung Hoa ở trong huyện trước lấy tiền trị mất cho mẹ sau học thêm được nghề bốc thuốc chữa bệnh ông thầy Trung Quốc thấy ta ao có chí lớn lại Hiếu Thuận nên khi về lại bên Trung Hoa là dẫn ông theo đề dạy thêm nghề thuốc trên đất khách gần nhà ông thầy thuốc có một thầy địa lý rất giỏi cũng đang bị bệnh về mắt tạo nên được thầy phái sang chữa trị tà áo nhờ kinh nghiệm chữa mắt cho mẹ nên đã chữa khỏi bệnh cho thầy địa lý Nhưng công nhận vàng bạc mà chỉ xin ông truyền cho nghề Xem phong thủy vì Ân Nghĩa chữa lành mắt cho mình Ông thầy Địa Lý bằng lòng chuyên dạy hết tinh hoa địa lý phong thủy cho ta ao đến khi thanh tay tà ao sinh cả hai ông thầy cho về nước trước khi tạo về Việt Nam Ông thầy Địa lý muốn thử lần cuối xem ta ao đã học được những gì Ông làm ra 100 mô hình đất kết trên bãi cát dưới mỗi huyệt có yểm Một đồng tiền rồi đưa ta ao 100 cây kim ra để tìm huyệt để êm tạo điểm chúng 99 lỗ của đồng tiền còn một cây điểm ở mép mà huyệt vị này lại là huyết áp mua đất tạo dáng rất huyền bí ẩn hiện dưới những mô đất nhấp nhô những thời địa lý do này của Trung Hoa cũng khó phát hiện ra đúng huyệt đạo thay thế ông thầy địa lý than thở thế là Tinh Hoa địa lý đã về tay người nước Nam mất rồi khi trở về quê hương tà áo đã đi khắp nơi để sửa phong thủy phá giải những nơi tướng Cao Biên năm xưa đã yểm động mạch Đồng thời tìm nơi đất tốt để đặt đình chùa Đền biếu mùa mà nhà cửa cho người dân với mong muốn khắp nơi sẽ xuất hiện những địa linh Nhân Kiệt khiến nước nhà hưng vượng số 8 thiền sư Việt phá giải thuật phong thủy của cao biển khi cho xây thành Đại La bên sông Tô Lịch biết đất ở làng cổ Pháp có khí tượng Đế Vương cao Biên đã cắt đứt long mạch nơi đây bằng cách đao đứt con sông điểm có thể là Sông Đuống ngày nay và Trấn yểm 19 điểm ở ao phủ trận thủ làng Phù Trần Thị trấn Từ Sơn Bắc Ninh ngày nay tuy nhiên việc cao Biên phá hoại phong thủy đã bị Thiên Sư nước Nam tiên đoán từ trước năm 808 thiền sư định không đã cho gọi người kế tục mình là thông tiền đến dặn dò trước khi viên tịch rằng ta muốn mở rộng làng xóm nhưng nghe nửa chừng gặp tai họa chắc có kẻ lạ đến phá hoại đất nước ta sau khi ta mất còn kéo giữ pháp này gặp người họ Đinh thì Truyền Nguyện tà đã mãn vậy là vị thiền sư đã tiên đoán được việc cao biển phá phong thủy và việc người kế tục đệ tử của ông sẽ mang họ Đinh sau này sư thông thiệt gặp một đệ tử rất thông minh là đình là quý đoán biết đây là người kế tục mình nên ông đã truyền thụ hết các sở học cho đại từ theo dân gian thì ngày na quý tùy Phương diễn đó nói ra lời nào đều là lời sấm truyền ngài rất thông tuệ nhìn xuyên Sông Núi biết rõ nguồn gốc phong thủy biết quá khứ và tiên đoán được tương lai là quý cũng là người đã nối lại lòng mạch cho làng cổ pháp năm 936 biết Minh sắp mất ngàyla quý của đệ tử chân chuyên của mình là thiền ông đến nói ngày trước cao Biên đã xây thành bên sông Tô Lịch dùng phép phong thủy biết vùng đất cổ pháp của ta có khí tượng đế vương liền đã nhẫn tâm đạo đức song điềm và quấy động 19 chỗ trấn yểm ở phủ Trần nay ta đã chủ trì lắp lại những chỗ bị đào đứt được lành lặn như xưa trước khi ta mất ta có chồng tại chùa Châu Bình một cây bông gạo cây bông gạo này không phải là cây bông gạo bình thường mà là vật để trấn An và nối liền các chỗ đất trong lòng mạch mục đích về đời sau sẽ có một vị hoàng đế ra đời và vị này sẽ dựng chính Pháp của chư Phật đúng như lời đoán trước khi mất của Thiền sư ma quý vua Lý Công Uẩn là người làng cổ pháp sau khi lên ngôi đã duy hộ Phật pháp giải pháp để giáo Hóa muôn dân kiến đạo đức thăng hoa xã hội ổn định kể từ đó Đại Việt Hùng Mạnh mở ra thời kỳ thịnh Trị năm 1247 khi Lê Lợi công phá Thành Đông quan có bắt được Hoàng Phúc thượng thư bộ công của nhà mình và thu được cuốn cao Biên tấu thư địa lý Cửu tự đây là cuốn sách Minh Thanh tổ chủ đề trao cho Hoàng Phúc với nhiệm vụ xét duyệt lại xem còn huyệt lớn nào mà cao biển chưa yểm thì em nốt Hồng Đàm cho đất Đại Việt không thể nào sản sinh ra được những thế hệ như Ngô Quyền Lý Thường Kiệt Trần Hưng Đạo những anh hùng đã dẫn dắt dân Việt Quật Khởi để Đại Việt lại quay về thời là quận huyện của đế chế trung hòa như mấy trăm năm trước đồng thời điều này cho thấy dã tâm đồng hóa dân tộc Việt và mở rộng Bá Quyền của giặc phương Bắc là luôn hiện hữu trong suốt chiều dài lịch sử Việt Nam nếu các bạn thấy video này ý nghĩa đừng quên ấn like và share cho bạn bè cùng biết và đừng quên Ấn nút đăng ký Kênh và nút chuông bên cạnh để nhận được thông báo khi có chương trình mới nhất năng lực bí ẩn của các sư cô võ công tuyệt đỉnh Hàn long mạch kiên trì thần kỳ có lần vua Lý Thần Tông mắc bệnh lạ không ai có thể chữa được cho người đi khắp thiên hạ mời người có tài vào kinh chữa trị sách Thiên Uyển tập anh chép sự bình không lên bao kinh trị bệnh cho vua khi sư đến mọi người thấy bộ dạng của sư quê mùa có ý xem thường siêu đền đem một cái đinh lớn dài nằm tấc dùng tay không đóng vào cây cột trong đại điện và nói ai có tài dùng tay không nhổ cái đinh này ra trước thì đáng tôn trọng nói đến ba lần chẳng ai dám đứng lên sau đó sư chỉ dùng hai ngón tay trái là nhổ chiếc đinh gia bá quan văn võ trông thấy đều khiếp đảm trong nhiều giai thoại về những bậc Thiền sư của Thiền phái diệt Hỷ có ngài nổi danh sở hữu Thân thủ vi phạm tới mức bị giam trong ngục nhưng vẫn tự thoát ra bên ngoài khiến vua Lê Đại Hành khi ấy kinh ngạc mãi không thôi quý vị thân mến võ học có lịch sử như thế nào giáo sư Vũ Đức Trưởng môn phái võ lâm Việt Nam từng công bố trong một công trình nghiên cứu về lịch sử Võ học cổ truyền vào thế kỷ thứ hai song song với việc du nhập các tôn giáo phật không lão và Việt Nam ngành võ học từ Ấn Độ và Trung hòa cũng được các vị thiên sư Đạo Sĩ mang đến qua hai con đường thủy và đường bộ dấu ấn của Thiền phái diệt Hỷ năm 580 thiền sư tinida Lưu Trì từ Tây Trúc đã chính thức mang Thiền Tông truyền bá và nước ta tại chùa Pháp Vân Nay chùa dâu tỉnh Bắc Ninh truyền được 19 đời từ năm 580 đến năm 1216 năm 820 vị sư Trung Hoa là ngày Vô ngôn thông đến chùa kiến sơ hiện thuộc thị xã Từ Sơn Bắc Ninh lập nên thiên phái thứ hai chuyển được 14 đời kể từ đó các môn võ lâm cổ truyền từ Ấn Độ cũng như các môn thiếu lâm nam và Bắc phái của ngài Bồ Đề Đạt Ma từ Trung và bắt đầu xuất hiện tại Việt Nam trong cuốn sách thiền Uyên tập anh sẽ cổ nhất viết về phật giáo Việt Nam cho rằng thiền sư tinida Lưu Trì đến chùa Pháp Vân Truyền Pháp vào năm 580 tại đây ông đã nhận pháp Hiền làm đệ tử chân truyền sau khi nhận được ý chỉ sư pháp hiện vào rừng thẳm chọn trốn thanh tịnh để tu luyện sách viết Mỗi lần Pháp Hiền đọc kinh thì Chim Bay Đến trầu dã thú vây quanh tên tuổi của Pháp Hiền Vang danh khắp nơi đệ tử theo học không sao kể xiết tiền học Nước Nam từ đó Hưng Thịnh từ đó tiền phái diệt Hỷ đã ăn sâu bám rễ vào mảnh đất Việt Nam võ sư Nguyễn Văn Thắng trưởng môn của môn phái Thăng Long Võ Đạo cho biết võ học chính là phương tiện để tiếp cận tâm linh hỗ trợ cho tâm linh Do đó các thiên sư giỏi về võ thuật không có điều gì bất ngờ Theo quan điểm của phương đông con người gồm 3 thể thể giải trí thì năng lượng và thể tâm linh trong thể năng lượng thì tâm linh làm chủ vì vậy muốn rời võ đa số tất cả các thầy Võ có danh tiếng đều ngồi thiền để làm chủ được thể tâm linh do đó không lạ gì kỳ rất nhiều cao tăng mang Tuyệt Đỉnh Công Phu và có nhiều thần thông đặc biệt tuyệt kỹ của tiền sử mà Hà lần giờ những trang sử ghi lại Tài Năng xuất chúng của những thiên sư trong môn phái này có những tên tuổi như là thiền sư pháp hiện Vạn Hạnh ma hà đảo Hạnh họ không chỉ là những nhà sư đức độ mà còn là những người có công đóng góp lớn đối với sự phát triển của văn hóa dân tộc thậm chí họ còn là những vị Quân Sư Tài Ba hiến kế sách trị quốc cho nhiều đời vua xây dựng nên Thái Bình Thịnh trị của dân tộc dưới thời Tiền Lê Lý Trần riêng về võ học đến nay vẫn lưu truyền nhiều giai thoại liên quan đến tài năng võ học bậc thầy của các vị thiền đầu tư với những chiêu thức Vi Diệu Thân thủ biến hóa thiền sư ma hà đệ tử đời thứ 11 của tiền sử phái diệt Hỷ được lưu truyền là người có khả năng Phi Phàm theo sách thiền Uyên tập anh ghi lại sự là người gốc Chiêm thành thuở nhỏ bàn tính thông minh năm 24 tuổi đi tù tương truyền vua Lê Đại Hành vì nghe danh của Thiền sư ma ha có ý Bởi thiền sư vào triệu hoài Việt Vua hai lần cho người đến mời nhưng không được lần thứ ba thiền sư đành phải vào chầu vua khi vua hỏi thiền sư ma ha Tự xưng mình là cuồng tăng tu tại chùa Quan Âm khiến vua cả giận sai người bắt giam tiền sự vào chùa Quán Trì Ninh Bình biết trước rằng thiền sư ba Hà là người có võ học Uyên thâm tài năng ảo diệu để vua sai quá cửa ngục cẩn thận bố trí đông lính canh gác nghiêm ngặt nhiều tầng để vị sư này không thể thoát thân tưởng rằng sư ma ha vì bất kính vua đến phải chịu kết cục bi thảm cuộc đời bị giam trong ngục tù tạm dừng qua một đêm khi trời sáng mọi người đã thấy sư đang ngồi ở phòng tầng trong khi cửa ngục vẫn bị khóa lính canh không thể hiểu tại sao vị thiền sư này có thể thoát ra ngoài khi họ chạy vào phòng giam thì cửa vẫn Khóa cẩn thận sự việc khiến vua cho rằng thiền sư có phép lạ và cuối cùng đành thả xương giả tuyệt kỹ võ công của Tiền Sử Đạo Hạnh thiền sư Đạo Hạnh tu tại chùa Thiên Trúc núi Phật tích Tức là chùa Thầy xã Sài Sơn huyện Quốc Oai Hà Nội ngày nay sự nổi tiếng với khả năng phóng gậy ngược dòng nước chảy xiết nhưng gậy vẫn lao nhanh vun vút như mũi tên bắn vào không Trung tương chuyển từ nhỏ ngày vốn thông minh tính tinh phóng khoáng khi lớn lên gia đình không may gặp họa cha ngài bị đạo sĩ Đại điên đánh chết vứt xác xuống sông Thu lệch ngài vô cùng đau buồn tự thề với bản thân phải tìm mọi cách diệt trừ đạo sĩ hắc ám lúc đầu Ngài tìm cách đánh lén nhưng giữa có thân nhân can ngăn bởi năng lực của ngài lúc đó mà đi đối đầu chỉ có vào đường chết cuối cùng ngài lên chùa Phật Tích thuộc huyện Tiên Du tỉnh Bắc Ninh ngày nay sống Ân dật tu luyện cho đến khi năng lực đạt đến độ Uyên thâm sách Thiên Uyên tập anh chép rằng Sự biết đạo pháp của mình đã thành ngài cầm gậy thử ném xuống dòng nước xiết gây trôi ngược dòng như con rồng rồi đến cầu Tây Dương tức khu vực Cầu Giấy Hà Nội ngày nay dừng lại sư thấy thế mừng mà nói rằng Pháp ta thắng rồi sau đó sư đi thẳng đến chỗ đạo sĩ Đại Điền thì triển võ thuật đánh bại đạo sĩ này Đại điên thua trận một thời gian sau phát bệnh mà chết trong sách Lĩnh Nam chích quái viết về Thiền sư Đạo Hạnh như sau Ngài có khả năng đi trên mặt nước bay trong không trung hàng rồng phục cọp lên trời rút đất muôn quái nghìn kỳ xuất quỷ nhập thần chẳng lường hết được mầu nhiệm tài năng võ học của lại càng được thừa nhận khi đệ tử của ngài là thiền sư Minh công cũng được biết đến là người có nội công thâm hậu sách Thiên Uyên tập anh chép rằng có lần vua Lý Thần Tông mắc bệnh lạ không ai có thể chữa được cho người đi khắp thiên hạ mời người có tài năng vào kinh chữa trị khi Xương bên hông vào trị bệnh cho vua mọi người thấy bộ dạng của sư quê mùa có ý xem thường sư liền đem cái đinh lớn dài năm tấc dùng tay không đóng vào cột điện và nói ai có tài dùng tay không nhổ cái đinh này ra nói đến ba lần chẳng ai dám đứng lên sau đó sư chỉ dùng hai ngón tay trái là nhổ được chiếc đinh gia bá quan văn võ trông thấy khiếp đảm khả năng tiên tri linh nghiệm nhiều câu chuyện cho thấy các thiền sư thuộc Thiên phái này đã tin liệu được sự xuất hiện của nhà lý trong lịch sử từ hàng trăm năm trước khi vua Lý Công Uẩn lên ngôi người được cho là có dự cảm Sớm nhất đối với sự ra đời của nhà Lý là tiền sử định không đệ tử đời thứ bảy của quái diệt thì xừ là người họ Nguyễn ở làng cổ pháp nay là phường Đình Bảng thị xã Từ Sơn tỉnh Bắc Ninh sự nổi tiếng là người am hiểu thế số được ca ngợi có khả năng tiên tri và để lại nhiều đời sống truyền mà sau này được nhiều thế hệ ghi nhận là ứng nghiệm tương truyền khi tiến hành xây chùa Quỳnh Lâm lúc mới đào đất đắp nền đã phát hiện một cái ly hương và 10 chiếc Khánh Đồng từ đó dự định không đọc lời sấm truyền linh ứng sau 200 năm về sự ra đời của nhà Lý hiện giờ pháp khí 10 khẩu Trung đồng họ Lý làm vua ba phẩm Thành Công bản thân vị thiền sư này còn đoán định trước việc vùng đất Cổ Pháp có thể bị yểm bởi một người ngoại quốc do đó trước khi sắp tỉnh Sư Gọi đệ tử thông thiện và nói rằng ta muốn mở rộng làng xóm nhưng e nửa chừng gặp tai họa chắc có kẻ muốn phá hoại nước ta sau khi ta mất con cố [âm nhạc] lại trong người này đó chính là trưởng lão là quý tiểu sư chép trưởng lão la quý người a chân Thái Bình ngày nay thuở nhỏ ông chu du khắp các phương hỏi thăm các bậc thiền sư trải qua nhiều năm không gặp đạo Duyên Ông sắp thối trí may mắn sau này ông đến dự pháp hội của Thiền sư thông Thiện Nghe Một Đời Long Thiên Khai Ngộ được thiền sư thông tiện truyền pháp ông ra sức tu luyện Đến Khi đắc được tài phép vô biên tương truyền mỗi khi ngài nói ra lời nào tức là phủ sấm cuộc đời của vị thiền sư này gắn liền với giai thoại Hàn long mạch phá trấn yểm của cao biển theo sách Thiên Uyển tập anh khi cao biên sang nước ta xây thành bên sông Thủ Lệ Biên đất của Pháp có khí Đế Vương nên đã đao đứt con sông điềm và ao phủ Trần đến 19 chỗ để trấn yểm Đây là một hành động rất nham hiểm nhưng cũng rất vi Diệu mà người thường không dễ nhận ra chính trưởng lão la quý sau khi đã Đắc Pháp ông đã phát hiện được điều này và cho tiến hành lấp lại các điểm cao biển sai người đào phá lòng mạch trước đây ngày là quý con chồng một cây bông gạo ở chùa Trung bình để hạ long mạch chuyện Sự kể rằng khi trồng cây gạo này trưởng lão la Quý đã làm bài thơ đại sơn đầu rồng ngừng đuôi cụt ẩn trung bình thập bát tử định thành bông gạo hiện long hình thỏ gà trong tháng chuột nhất định Thấy trời lên có thể thấy ở câu thứ ba thập bát từ tức chữ thập chữ bát chữ từ tạo thành chữ lý hai câu sau nói ra vị vua này lên ngôi vào tháng chuột tháng 11 năm gà trước 5 Dậu năm 109 vị vua mang họ Lý lên ngôi vua vào tháng 11 năm 109 chính là vua Lý Công Uẩn biệt tài dùng ba cõi cũng liên quan đến sự trọn đời của vương triều Lý trong lịch sử một vị thiền sư nổi danh khác được nhắc đến Đó chính là Thiên Sư Vạn Hạnh đời thứ 12 của tiền phái diệt Hỷ vua Lý Nhân Tông đã làm kệ ca ngợi tài năng của vị tiền sử này Vạn Hạnh dùng bà cõi thật Hiệp lời sấm sưa quê hương trên cổ pháp chống gậy trấn Kinh Đô bài thơ ý Nói Vạn Hạnh thấu suốt tất cả sự việc của quá khứ hiện tại và thời vị lai được biết dư vốn là thầy của Lý Công Uẩn người có công rất lớn trong việc giáo dục mà giúp đỡ Lý Công Uẩn lên ngôi vua tương truyền ngày vua Lý lên ngôi sự kiện diễn ra tại Ninh Bình Sư Vạn Hạnh ở mãi tận chùa Quỳnh Lâm đã biết trước mọi việc báo với người bác và chú của vua rằng thiên tử đã băng lấy thân Vệ Lý Công Uẩn hiện đang ở nhà trong trưa nay thân vệ ắt được lên ngôi rồi luật sư cho ít bằng ở đường cái nói rằng tật lệ trầm bắc thủy Lý Tử thụ Nam thiên ý thơ nói nhà Lý thay nhà Lê xung quanh những câu chuyện về biệt tài võ học Phong thủy và khả năng kiên trì của những thiên sư thuộc Thiền phái diệt Hỷ võ sư Nguyễn Văn Thắng trưởng môn phái Thăng Long võ đạo cho rằng những câu chuyện huyền sử trên hoàn toàn có cơ sở vì võ sư này cho rằng trên thực tế khi đạt đến đỉnh cao của Thiên học tất yếu đạt đến đỉnh cao của võ và có hiểu biết sâu sắc về phong thủy Chúng tôi xin khép lại nội dung video ở đây Nếu thấy video ý nghĩa các bạn đừng quên nhấn like và lan tỏa tới nhiều người hơn nữa cuộc đời của các bậc Kỳ Tài về phong thủy Lưu Bá Ôn tà ảo dạy ta điều gì Phong thủy là gì thuật phong thủy có giá trị đến đâu Muốn cai sữa số mệnh thì người ta phải làm gì Các bạn có thể được gợi mở một cách nhìn mới qua bài học cuộc đời mà các bậc thầy phong thủy xưa của Trung Hoa và Việt Nam để lại cho chúng ta bậc thầy phong thủy trung hòa quản lộ quả lộ là thuật sĩ ở tỉnh Sơn Đông sống vào thời Tam Quốc quản Lộ từ nhỏ đã thích thiên văn lớn lên ông là một bậc Kỳ Tài về khoa Địa lý bói dịch tướng số vân vân quả lộ rất được Tào Tháo trọng vọng và hỏi ý kiến nhiều lần trước khi Tào Tháo định làm việc lớn chuyện về quản lộ nhiều lắm Qua lộ thuộc hạng người vua biết mặt chúa biết tên đến cả tiên nhân như Nam Tào Bắc đầu cũng biết tiếng có lần Quan Lộ Xem bộ phận Bà thím của ba anh em Quách Ân Ông cho rằng ngôi mả đang bị nữ quỷ trong đất táng báo ứng miếng đất đẹp này anh em nhà Quách Ân đã nhờ một thầy phong thủy khác tìm được nhưng qua lộ nói rằng nếu người lúc sống làm nhiều điều ác thì dù khi chết có tìm được cuộc đất đẹp để tán xác mình vào thì theo luật nhân quả con cháu vẫn phải chịu báo ứng chứ chẳng có ảnh hưởng vinh hoa phú quý gì hết và đúng là sau này cả ba anh em Quách Ân đều bị thọt chân tài năng như thế nhưng chính Quan Lộ cũng không thoát được số trời khi họ Tư Mã lật đổ họ Tào để lập nên nhà Tấn quản lộ bị bắt vì ông được coi là túi khôn của Tào Tháo việc này quản lộ cũng đã lường trước nhưng không thoát được quản lộ sắp bị hành hình buộc cơn gió nổi lên cuốn đi chiếc mũ của vua tấn quản lộ nói nếu mũ rơi xuống đất là đêm ta báo được thù nhưng mũ đã bay úp lên đầu con ngựa mà vua tấn đang cưỡi quản lộ thở dài chịu chết tự cảnh đồn người Hà Đông nay là tỉnh Sơn Tây Trung Quốc ông sinh vào thời nhà Tấn sau quả lộ sách Thái Bình Quang ký viết về ông như sau Quách vác hiểu biết bao la biết Thiên văn Địa Lý Quy thù long đồ hao tượng sấm Vỹ là những môn Coi bói bằng mu rùa què thề lời sấm truyền in Ấn Độ Lo nhà ở không có gì không tinh thâm Quách phát soạn cuốn táng thư coi mộ phần vật Tưởng địa thuật nghĩa là xem thế đất nên được tôn xưng là Tỵ tổ tức ông Tổ ngành Địa lý Mẹ của Quách phát qua đời lúc ông còn chưa nổi tiếng Quách phát đã chọn một mảnh đất rất bình thường an táng cho mẹ mảnh đất này nằm rất gần nguồn nước do vậy Mỗi khi tới mùa trời mưa là ngôi mộ bị chìm trong nước bị giới phong thủy chê bai Quách vác không hề để ý tiếp tục kiên trì ý kiến của mình vậy mà chỉ vài năm sau do Phù Sa bồi đắp lấy đặt mộ của Mẹ quách vác không những bị nước nhấn chìm mà xung quanh ngôi mộ còn hình thành một ruộng dâu tươi tốt Quách vác trở nên nổi tiếng Tấn Nguyên đế nghe tiếng Quách phát nên ông ta muốn tự mình đến xem những mộ huyệt Quách phát đã chọn có lần ông ta gặp một người nông dân đặt mộ ở vị trí rất đẹp ông ta hỏi lý do thì người nông dân trả lời đó là nghe theo Quách vác bởi nếu đặt mộ chỗ đó thì không quá 3 năm sẽ gặp được thiên tử Tấn Nguyên đế vô cùng sửng sốt trong sách Nam sử phần Trương dụ truyện có kể rằng khi ông cố nội viên quan trương dụ Qua Đời Quách vác được mời đến để tìm chọn vị trí đặt mộ Quách phát chọn được hai vị trí và nói với chương dụ nếu như chôn ở huyệt mộ thứ nhất thì ông có thể sống tới trăm tuổi làm quan tới Tam tư tức các chức Đại Tư Mã Tư đồ từ không là các chức quan hàng đầu trong triều đình phong kiến thời Hán nhưng con cháu lại không hưng vượng nếu như chôn ở vị trí thứ hai thì tuổi thọ của ông sẽ giảm đi một nửa quan vị cũng thấp hơn song Tôn Tử lại sẽ rất hưng vượng giàu có phú quý trưng dụ nghe xong chẳng cần phải suy nghĩ lựa chọn huyệt mộ thứ hai y như rằng Trương dụ chết khi tuổi mới quá 40 thế Nhưng con cháu Trương dụ thì lại làm quan rất to và vô cùng giàu có nhưng Quách phát mất tật hàm nữ sắc có người bạn thân là hoàn gì hay đến nhà ông mà không đánh tiếng trước nên thầy bắt gặp cảnh Quách Phát đang vui vầy với tình nhân quạch phát dặn Hoàn gì có đường đột vào chỗ nào trong nhà ông ta cũng được nhưng đừng vào nhà vệ sinh nếu không cả hai sẽ chết Hoàng gì không thèm nghe có lần xông thẳng vào nhà vệ sinh thấy quếch Phác đang cởi trần tóc tai rũ rượi miệng ngậm dao tế lễ chẳng biết là đang tu luyện hay làm phép Quách vác Nhìn thấy hoàn di thất kinh nói hai chúng ta chết tới nơi rồi quả thực ít lâu sau quân đội định mưu phản mới lệnh cho Quách phát tới xem việc mưu phản có thành công không Quách vác bốc que nói quẻ không tốt Vương đội tức giận nghĩ rằng việc chưa bắt đầu đã bị quét vác làm cho đen đủi nên tức giận ra lệnh giết chết quạch Phác lưu cơ Lưu Bá Ôn Ông sống vào những năm 1311 đến năm 1375 là người Thanh Điền tỉnh Chiết Giang lưu cơ đầu tiến sĩ chiêu nguyên Thuận thế nhưng không thèm làm quan với nhà Nguyên ông ta theo Trung Nguyên trương làm quân sư với tài năng Thần Cơ Diệu Toán Lưu cơ 38 kế sách cho trung nguyên chương và là nhân vật quan trọng bậc nhất trong số các mưu sĩ của Trung Nguyên Chương giúp Trung Nguyên Chương đánh đuổi được người mông cổ và diệt các thế lực khác để lên ngôi vua lập gia nhà mình Lưu Bá Ôn sau đó tiếp tục đóng vai trò quan trọng trong triều đình của Thái Minh tổ với trước Ngự Sử Trung thừa Khi Trung Nguyên Chương dự định đóng đô ở Kim Long lưu cơ Chọn đất ở hồ Chúc tiền làm nền chính điện nhưng Chu Nguyên Chương nói nơi này quá nhỏ nên cho người nới rộng mặt bằng da sau cho thêm lớn lưu cơ biết việc tính đất Sai một ly đi một dặm không phải cứ cuộc đất nào to là tốt nên chỉ nói sau này nhà mình còn phải dời đô đi nơi khác quả nhiên về sau Minh Thành tổ phải dời đô đến Bắc Kinh lấy lưu cơ Quả nhiên ứng nghiệm Lưu Bá Ôn có soạn sách tham dự mạn hứng là cuốn sách viết khá thì đủ Về Thiên văn Địa lý và có tiếng trong dân gian chuyện lưu cơ Chọn đất xây cung điện được chép trong Lạc Giao tư ngữ cũng viết về chuyện ông cùng các thầy phong thủy Huyện Hải diêm bàn luận về long mạch ở Trung Hoa có rất nhiều giai thoại nói về tài năng địa lý của ông tuy vậy lực cơ cũng không tránh được số trời ông bị quan tề tướng đương triều là Hồ Duy Dung ghen ghét hãm hại cho thầy thuốc hạ độc chết Gia Cát Lượng Chúng ta ai cũng biết Gia Cát Lượng là bậc Kỳ Tài trên thông thiên văn dưới tường địa lý những mưu kế Kỳ Ảo gần 2.000 năm trước của ông vẫn làm nức lòng người thời nay Nhưng Gia Cát Lượng cũng biết trước rằng vận số nhà Hán đã hết dẫu có ra giúp Lưu Bị cũng không thể thành công dù không thành công thì cái ơn Chi ngộ của Lưu Bị không báo không được cho nên với triều đình nhà Thục Hán Gia Cát Lượng cúp cung tận tụy đến chết mới thôi như những lời gan ruột Ông viết trong suốt sử biểu Gia Cát Lượng đã từng làm lễ dâng sao giải để kéo dài tuổi thọ nhưng bị Ngụy duyên vô ý phá mất Gia Cát Lượng đã can Khương Duy không nên chém Ngụy riêng ông tự thăn rằng đó là số trời chứ con người làm gì được sau này con trai và cháu của Gia Cát Lượng là Gia Cát Chiêm và Gia Cát Lượng cũng chết thảm trong cuộc tử thủ thành đô trước sự tấn công của quân Bắc Ngụy câu nói nổi tiếng của Gia Cát Lượng là Mưu sự tại nhân thành sự tại Tiền Cảng biển cao Biên người U Châu làm tướng của vua đường ý tông đường Hy tông từng là đại diện của triều đình nhà đường tại An Nam với chức vụ A Nam đô hộ kinh lược chiều Thảo dữ cao biển không chỉ là kẻ vằn võ toàn tài mà còn là một thầy phù thủy một nhà phong thủy hết sức Cao Cường có nhiều giai thoại về thời cao biển ở tại đất An Nam ông ta cho trấn yểm khu vực sông Thu lịch để đất không sụn khi đắp La Thành cao Biên con cưỡi diều giấy bay trên không để trấn yểm những kiểu đất đế vương của huyện Long Châu Cao biển có lần táng cho cốt của cha mẹ mình vào Núi Hàm Rồng để mong hậu nhân của mình phát đế vương nhưng không thành công dẫu thực hư của những câu chuyện này ra sao thì việc cao biển là một nhà địa lý tài mà đã được đề cập đến trong nhiều tài liệu tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Cao Biền địa lý tấu từ Cửu tự đây là nghiên cứu của cao biển về các kiểu đất kết các huyệt đế vương của An Nam để trình lên vua Đường dẫu vậy cao Biên cũng không tránh khỏi Số Phận Bị quản thúc cùng với gia đình mình bởi Tần ngạt rồi do bị giết cùng với các thân thích là nam giới xác của họ cũng bị vứt xuống chôn chung trong một hố chẳng biết đất ở đó có huyệt kết hay không bậc thầy phong thủy xứ An nằm tà Ảo theo cuốn Nam Hải Dị Nhân của tác giả Phan Kế Bình tà áo tên thật là Nguyễn Đức Huyền cũng có tài liệu viết là Vũ Đức Huyền là người lan tỏa ao phủ Đức Quang trấn Nghệ An tức huyện Nghi Xuân tỉnh Hà Tĩnh tạo không rõ vào thời nào những danh tiếng của ông lừng lẫy với thời vua Lê Chúa Trịnh tà áo học nghề thuốc của người phương Bắc Nhưng nhờ chữa bệnh cho thầy phong thủy nổi tiếng ông lại học thêm nghề Xem địa lý thầy ông sau khi thử tài ông thì cho rằng tà áo đã nắm được hết các bí thuật phong thủy của người Trung Hoa tà ao sau về quê làm thuốc nhưng lại nổi tiếng hơn nhờ thuật xem địa lý của mình nhưng tờ ao cũng không tìm được huyệt mộ nào để táng cho cha mẹ mình khi mất huyệt mộ mà ông được táng vào được giới phong thủy gọi là huyệt xin ăn con cháu của ông sau này đều bần Hàn và không ai giỏi về nghề phong thủy trong phần mở đầu của cuốn sách bí truyền giã Đàm tà Ảo Ông viết đạo cao đức trọng chưng thân khổ Long liên phục quỷ thần Liên kinh đức nhân vốn cả ở mình tiên là tích đức hậu là tẩm lòng Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm anam Lý Học Hữu trình Tuyền là danh dự người trung hòa đã trao cho Nguyễn Bỉnh lên dần dần gọi ông là trạng trình Ý nói là người làm vẻ vang cho cái học của các nhà thuật số Chỉnh gì Chỉnh hậu nổi tiếng của Trung Hoa Trạng Trình được nuôi dạy bởi một bà mẹ phi thường được theo học một người thầy danh tiếng lại là người có tư chất cực kỳ thông minh nên tai học của ông lừng lẫy cuộc đời ông có rất nhiều giai thoại lịch sử lúc thì ông mách cho nhà Mạc lên đất Cao Bằng để giữ cơ nghiệp một thời gian nữa với câu Cao Bằng Tùy Tiền Khả duyên số thể nghĩa là cao bằng tuy nhỏ cũng giữ được vài đời lúc thì ông lại mách nước cho Nguyễn Hoàng Trốn vào Thuận Hóa để tránh họa sát thân bởi quyền thần Trịnh Kiểm với câu Oanh Sơn Nhất đái vạn đại dùng Thần Tài Năng lẫy lừng như thế nhưng ông cũng phải chờ đến năm 44 tuổi mới đi thi đình và đỗ trạng nguyên tài năng cũng phải cho đến thời vận mới được toại nguyện đó là nhờ cái học lý số đã cho ông biết thế nhưng sau khi trạng giảm bớt con cháu trong nhà cũng không có người nào nối trí được ông sau này Thậm chí còn xa sút nghèo túng Vì sao những bậc Kỳ Tài về phong thủy này không thể tự giúp mình hay giúp cho hậu nhân của mình được giỏi rằng được phát được vẻ vang lừng lẫy như họ không lẽ dân gian nói đúng tử vi xem số cho người số thầy thì để cho ruồi nó bầu Chẳng lẽ những người này không có thực tài hay tài năng của họ chỉ là câu chuyện mà dân gian thêu dệt hay phong thủy chỉ là cho bịp của giới thuật số đều không phải quản lộ từng nói rằng người sống mà hay làm điều ác điều xấu thì khi chết có được táng vào cuộc đất đẹp thì con cháu cũng chẳng được hưởng vinh hoa phú quý có khi còn phải hứng quả xấu còn tà ao thì căn dặn người sau Hãy tu thân tích Đức trước rồi mới nhờ đến phong thủy ấy chính là tiền là tích đức hậu là tầm lòng lâm tâm từ một đại trí thức tiến sĩ Thanh Triều tổng đốc lưỡng Quảng từng nói một người nếu tâm tính bất thiện thì phong thủy là vô ích triển lãm bậc thầy phong thủy nổi tiếng ở Hồng Kông có đúc kết 8 lời khuyên lúc cuối đời tự chung 8 Lời khuyên ấy là khuyên người ta tích đức Hành Thiện thì phong thủy tốt mới Đắc dụng có phúc đức rồi mới nhờ đến phong thủy phúc đức được tính là của đời trước để lại và đời này xây dựng thêm cho nên dù là bậc Kỳ tài phong thủy mà Đức không đủ dày thì đối với số phận của mình cũng không thể xoay chuyện gì được tà Âu hay các bậc thầy phong thủy khác có thể là người Đức Độ nhưng ông cũng phải chịu phúc đức chung của dòng họ cũng như Đức để lại từ kiếp trước của mình số thầy thì để cho ruồi nó bâu nghĩa là như thế nhân pháp địa địa pháp thiên thiên pháp đạo đạo pháp tự nhiên nghĩa là người thuận theo đất đất thuận theo trời trời thuận theo đạo đạo thuận theo tự nhiên người sống trên đất thì phải thuận theo đất Vì thế mới có thuật phong thủy xem tình thế đất người xưa có thuyết thiên địa nhân hợp nhất người là một cơ thể sống đúng vậy đất Cũng vậy người có mạch của người thì đất cũng có mạch của đất tìm được long mạch tốt có nghĩa là tìm được nơi đất có dòng năng lượng tốt thì con người có thể thu được lợi ích việc trấn yểm trên đất cũng tương tự như điểm huyệt trên người tác dụng của nó là Khai Mở hay không chế các dòng năng lượng đó là ý nghĩa của phong thủy nhưng đất phải thuận theo trời trời đây là gì là các hiện tượng thiên nhiên thời tiết Trăng không phải trời chính là ông trời đại diện cho thế giới của thần Phật và các rác Dạ chẳng phải họ là những đấng sáng tạo nên các thế giới hay sao vậy đất thuận theo trời là Hữu lý trời thuận theo đạo đạo là quy luật của vũ trụ mà các bậc giác giả chứng ngộ được ở cảnh giới của họ các rác ra cũng không thể tự do muốn làm gì thì làm họ phải tuân theo đạo theo quy luật mà họ đã ngộ ra trong vũ trụ và đạo thuận theo tự nhiên tự nhiên đây chính là Vũ Trụ đó là quy luật của toàn vũ trụ đạo là một bộ phận các quy luật ở trong vũ trụ và được bao trùm bởi vũ trụ nên nó phải tuân theo vũ trụ tự nhiên thuận theo tự nhiên không có nghĩa là sống một cách hoang dã bản năng như loài vật tự nhiên có ba tiêu chuẩn cao nhất sự chân thật tính Thiện hay sự Từ Bi và Đức bao dung nhẫn nại thuận theo tự nhiên nghĩa là phải tuân theo ba tiêu chuẩn này thuận theo tự nhiên còn có nghĩa là đừng cố Cưỡng cầu việc gì hãy sống tốt theo ba tiêu chuẩn trên và bình thản đón nhận những gì đến trong đời cho nên thuận theo tự nhiên mới là cảnh giới cao nhất cao hơn cả đạo lý Mưu sự tại nhân thành sự tại Thiền của Gia Cát Lượng bởi dù có vượt qua đất đó mới là cấp độ thuận theo trời mà thôi Khi con người đã thuận theo tự nhiên thì không có phong thủy xấu nào có thể tác động được lúc ấy dù có ở đời phong thủy xấu cũng thành tốt ngược lại sống xa rời tự nhiên sống giả dối ác độc và tranh đấu thì cực kỳ tốt cũng thành xấu đó là lý do những người chân tu theo Đại Đạo đại pháp không bao giờ cần phải đến phong thủy một thứ tiểu đạo thế gian và đó chính là ý nghĩa của việc sống Thiện làm điều phúc đức mà quản lộ tà áo lâm tặc từ và các bậc thầy phong thủy khác đã quên người đời nhìn rộng sang một chút chúng ta thấy rằng tất cả những hoạt động nào mà vẫn cần phải xem hướng thì mới chỉ là cấp độ thấp nhất thuận theo nhất mà thôi có ở trên đất thì mới có hướng đông tây nam bắc cũng giống như hoàng đế Trung Hoa Xưa ngồi trên Ngai Vàng ngoảnh mặt về hướng nam xương cổ đó cũng mới là cảnh giới thuận theo đất nhưng họ Lại xưng là Chân mệnh thiên tử tức là con trời từ chiếu của hoàng đế bao giờ cũng có câu mở đầu Phụng thiên thừa vận Hoàng đế chiếu viết ấy là cấp độ thuận theo trời vậy có nhiều môn tập khí công Yêu cầu người tập phải quay mặt về một hướng nào đó và tập trong một khung thời gian cố định trong ngày thiền nghĩ ấy cũng chỉ là cấp độ tiểu sức mạnh như phong thủy còn bị hạn cuộc vào đất trong cái khung của trái đất tức là cấp độ thấp nhất trong câu nói của đức Lão Tử Chỉ có những hoạt động nào không cần xem hướng Không cần xem giờ thì mới vượt qua ngoài đất bởi vũ trụ thì làm gì có hướng chúng ta học được điều gì từ cuộc đời của các kỳ nhân phong thủy và thuật số cuộc đời của các bậc thầy phong thủy cho ta thấy rất rõ rằng phong thủy không thể giúp sửa đổi số mệnh Nếu không có phúc đức thì phong thủy tốt cũng thành vô dụng còn nếu đã có phúc đức thì cũng chẳng cần đến thuật phong thủy chẳng có phong thủy nào có thể phá giải được nhân quả vốn là quy luật của tự nhiên vũ trụ con người ta chỉ có thể sống thuận theo tự nhiên Tôn trọng quy luật của vũ trụ làm việc thiện sống chân thật và bao dung đó mới là cảnh giới cao nhất giúp con người cải sửa số mệnh ấy cũng chính như tà Ảo đã nói tiền là tích đức hậu là tấm lòng [âm nhạc]