獨家#反求諸己 #三皇五帝 #漫談成語 #新唐人 #亞太|🎎🎎夏啟是怎麼繼承大禹的帝位的?|㊙️㊙️夏啟為甚麼打敗仗不怨敵人?|㊙️㊙️夏朝開啟了帝位世襲制有什麼歷史影響?

漫談成語
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那就跟著漫漫老師
一起進入漫談成語的世界吧
大家好
我是漫漫老師
又和大家見面了
今天要和大家談的
是與夏朝有關的成語
反求諸己
反求諸己這個成語
出自孟子公孫綢上
原文是這樣的
忍者如赦 赦者正己而後發
發而不眾
不怨聖己者
反求諸己而已
意思就是行仁德的人
就像比賽射箭的人一樣
射箭的人先端正自己的姿態
然後放箭
如果沒射中
不要去埋怨那些勝過自己的人
而需要反攻自省
夏朝第三任天子起的故事
就很好的展現了這個成語的內涵和意思
根據史記的記載
順帝正是把天子之位
禪讓給大虞後就出去南巡了
途中順帝去世了
大虞為順帝守孝三年後
正式即位
國號為夏
虞帝去世時
將天子之位禪讓給了大臣伯毅
伯毅為虞帝守孝三年後
卻將地位讓給了虞帝的兒子起
自己到雞山隱居去了
也有史書記載說
是起殺了伯毅
奪得地位
從此結束了上古時代的禪讓制
開啟了帝王世襲制
虞帝的下氏族原來姓氏
起登臨地位後
改為一國名夏為姓
同時他自己也不再使用伯起這個稱號
而改用了後稱為夏後起
夏後起能歌善舞
常常舉行盛宴
最大的一次是夏後起即位後
在君臺大宴各地部落首領
史稱君臺之祥
根據呂氏春秋的記載
當時有一個著名的方國叫有戶氏
與夏同姓十分強大
有戶氏對夏後起破壞禪讓制十分不滿
就拒絕出席君臺之會
並以堯舜舉賢
餘獨與之為名
反對夏後起的統治
於是夏後起就以攻行天之伐的名義
討伐不服從他的有戶氏
兩軍大戰於甘這個地方
就是今天陝西西安市的戶邑區
結果夏後起被打敗了
將士們非常的不服氣
請求再次進攻
這時夏後起擺擺手說不用了
將士們覺得很奇怪
夏後起說
有戶氏不遵天子號令擾亂百姓生活
我們才奉命來圍剿他
相比之下
我們人多地廣
部隊精良卻被打敗了
這是有原因的
眾將士就問什麼原因呢
夏後起說
這是因為我的德薄
而且不善於施行教化
如果我想讓百姓恢復安居樂業
我必須糾正自己的錯誤
此後夏後起就開始嚴格要求自己與士兵一同作息
天還未亮就起來操練
每天粗茶淡飯
生活變得十分簡樸
選用德才兼備之人商討國家大事
最後戰爭的結局是
有戶氏戰敗被滅
其部眾被罰為奴隸
各部落不再有異議
夏後起的天子之位得以最終確立
家天下的世襲制正式取代了善讓制
因此淮南子齊俗訓評論說
有戶氏為義而亡
知義而不知一業
意思就是有戶氏為維護傳統而亡
這是知義
但是卻違背了歷史的趨勢
就是不知矣
夏後起是天子
可以以天地的化身和天子的身份統帥六卿
因此他在戰前逝世時說
有戶氏違背天意
輕視五行
怠慢拋棄三政
上天因此要斷絕他們的國運
現在我奉行上天對他們的懲罰
戰車左邊的兵士
如不殺敵就是不聽命令
戰車右邊的兵士
如不殺敵也是不聽命令
中間駕車的兵士
如果不駕車前衝也是不聽命令
服從命令的人
我就在先祖的神位前犒賞
不服從命令的人
我就在廟堂前懲罰
我將把你們降為奴隸或殺掉
這裡所謂五行指的就是金木水火土之德
所謂三政指的就是天地人之正道
於是西元前2208年左右
有戶氏滅亡
有戶氏與下後氏同為餘地的後代
也是皇帝的後代
但有戶氏卻遭下後期剿絕
自此之後
史上再也沒有有戶氏的記載
下後期一統天下
後來人們就用反求誅己這個成語
來比喻反省自己的過失
從自己本身尋找原因
追究責任
加以改正
不去責怪別人了
這就是反求誅己這個成語的內涵和典故了
好了
今天的漫談成語節目就到這了
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咱們下次再會
