《天工開物》的歷史背景 #歷史 #歷史人物 #文化

大家好,從今天開始會開一個新的篇章,天宮開悟。 在選題的時候有兩個比較喜歡的方向, 一個是天宮開悟,一個是從鴉片戰爭到新中國成立。 前者體現了古人的造物過程,後者體現在近代以來, 中華民族面對外敵務卿,面對國內的一系列問題, 隨之產生的一次次變革及革命。 不過從鴉片戰爭到新中國成立,這個選題有些太大太複雜了, 所以我選擇了天宮開悟。 天宮開悟出版於明代重申十年,也就是明朝末年。 即使仔細觀察的話,明朝中晚期出現了很多技術類的書籍, 比如李時珍的《本草綱目》,徐光啓的《龍正全書》, 朱贊裕的《樂律全書》,徐洪祖的《徐俠課遊記》, 方以至的《物理小識》等等。 這些書籍都有一個特點, 文中主要介紹的是技術和知識,而非思想。 這是因爲在當時掀起了一股時學之風, 有一部分人認爲,學問的高深並不在文章的華麗, 學習的重點也不是傳統的四書五經。 引用顧炎武的話就是, 必古人之所未及舊,後人之所不可無,而後爲之。 簡單理解的話就是, 做學問,一定要做前人沒有做過的,後人又不能沒有的,然後再去做。 做有利於國家,有利於百姓的學問。 另一方面,歐洲資本主義隨着殖民擴張的腳步來到了明朝周邊, 初次接觸引發了幾場戰爭,打消了歐洲武力擴張的企圖。 在幾十年後,歐洲傳教士進入明朝, 以科學技術爲手段試圖獲得認同傳播教義。 國內的一批學者也看到了這些科學書籍, 覺得很有用,隨後開始大量翻譯西方書籍, 其中包含天文、地理、醫術、力學、幾何、數學、化學、火器技術、水利、建設等等, 以及比較有名的《昆虞萬國全圖》。 徐光習在《力術總目》中寫道, 欲求超勝,必須會通,會通之前,先須翻譯。 我的理解是,想要超過西方,必須先熟練掌握他們的技術, 而掌握技術的第一步,要做的就是翻譯工作。 明朝晚期的農業和手工業在以上提到的國內思潮變化, 以及龍慶開海,允許私人出海貿易的多重影響下,取得了很大的發展。 《天空開悟》的作者宋一新在29歲的時候取得舉人功名, 然後多次參加近世考試,都沒有考中。 在路途中他深刻地感覺到,只讀四書五經是不夠的, 很多讀書人整天吃飯不知道良民如何得來, 穿衣不知道纏絲是如何培養和製作, 這是讀書人的恥辱。 隨即他開始向工農群衆請教,並記錄下了這些技術知識。 重振九年,宋一新任江西省遠州府奮毅縣教育期間, 整理了之前的記錄,總和之後,完成了《天空開悟》這本書。 《天空開悟》的內容可劃分爲18個章節, 其中包含古物、衣服、染色、古物加工、如何製作食鹽、糖、陶器、 車輛船隻、紙、兵器、火藥等等。 每一章會有一個或者兩個重點,內容會很詳細, 其他只是簡略提及。 所以《天空開悟》並不能像查字典一樣, 每一個物件都有很詳細的描述, 但優點是每個方向都有涉及。 《天空開悟》也有很多不足的地方, 比如有些地方引用的是前人的書籍和聽到的傳言, 或者引用時出現了寫錯字的情況, 有的是書名寫錯了,有的是文字寫錯了。 這些出錯的原因,我的理解是宋一新在《天空開悟》序中有解釋, 翻譯一下就是, 遺憾的是本人處境實在太貧寒了, 想要購買珍奇的書加以考證,卻沒有足夠的錢財。 想邀請同道者共同討論鑑別真僞,又沒有合適的場所, 只好憑自己心中所記的孤陋見聞來寫作, 難免有不當之處。 最後要說一下《天空開悟》的發行。 《天空開悟》第一版應可於明重甄十年, 六年後明朝滅亡,清朝建立順治時期出了第二版《天空開悟》, 之後清朝就沒有再出版過《天空開悟》了, 不過清朝的其他書籍常有引用《天空開悟》裏的內容。 清朝滅亡,民國建立後, 偶然鍾定文江先生髮現別的地方有摘錄《天空開悟》這本書裏的內容, 可是卻根本找不到這本書。 他把尋找《天空開悟》的過程寫了一篇文章, 重印《天空開悟史墨跡》,之後《天空開悟》纔再次出現在我們眼中。 《天空開悟》的背景就介紹完了, 有一些沒有講,比如《天空開悟》在海外的流傳, 這些百科上有寫,我沒有找到更多的研究, 所以就不重複說了,感興趣的可以去看一下。 下期會開始講《天空開悟》裏的內容, 系統器還是會更的,大概還有一半的內容, 但是好累啊,想換一個方向試一下能不能吸引更多的關注。 視頻結束,如果你喜歡這類視頻, 關注我,願意帶你去看更多的《人文歷史》。 拍攝結束,謝謝觀看。