古印度「孔雀王朝」是受到亞歷山大啟發?傳說中的暴君「阿育王」為何由黑翻白?|【英雄故事書】EP121 @history543

千古大戏
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112 觀看·2023年11月8日
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哈囉,英雄說書的觀眾朋友你們好
我是說書人阿瑞
替大家帶來精彩的英雄故事
開場就先來散發一下老人味
有觀眾看過《孔雀王》或《鬼神童子》的動漫嗎?
這兩部作品中都有提到佛教信仰中的重要神奇
孔雀明王
佛教原本發跡於印度
後來傳入中國
在魏晉南北朝的江南地區很流行
好比說東晉時期建康
就有西域僧人翻譯《孔雀王咒經》
梁武帝還找人翻譯《孔雀王陀羅尼經》等等
到了大唐帝國崛起
中日文化交流密切
這些佛教經典隨之傳播到日本
但是今天不是要跟大家介紹佛教的演進
我相信很多聽過孔雀明王的人
應該也聽過在古印度時
曾經有過一個名為孔雀王朝的政權
究竟這個王朝與孔雀有什麼關係?
印度人為何那麼愛孔雀?
今天就讓我們揭開古印度的神祕面紗
聊聊孔雀王朝的開國君主
詹陀羅吉多孔雀
以及他那鼎鼎有名的孫子
阿育王阿蘇加孔雀的故事吧
開頭先打個預防針
關於古印度的歷史文獻
說真的不算多
有時候得動用到鄰近國家
與他們交流的事蹟旁敲側擊
當然敗官野史、傳說故事
說書人自己的想像腦補也不少
以下故事大家聽個趣味
如果想深入鑽研
建議還是要參考學者專家的資料喔
現在我們提到印度的刻板印象
可能都會想到寶萊塢那些
唱歌跳舞的電影畫面
或者各種五彩繽紛的香料
但在公元一世紀前後
印度百姓則有著不同的文化象徵
具備華麗與善的孔雀
為何會崇拜孔雀
漂亮可能不是主因
相傳印度境內毒蛇肆虐
被蛇咬、中毒而死的人不計其數
這麼剛好
孔雀是蛇的天敵
能控制蛇群繁衍
因此在自然崇拜上
就被解讀成擁有解蛇毒
保護人身安全的法力
我還特別Google一下
孔雀是雜食性沒錯
牠不只會吃蛇
像是青蛙、蜥蜴等小型爬蟲類
也是捕食對象
在臺灣金門就曾經有過
繁殖孔雀數量過多
危害到原生物種的教訓
我們今天影片的主角之一
孔雀王朝開國君主
詹陀羅吉多孔雀
名字中會有孔雀二字
據說就是因為當年他們家族
是以飼養孔雀為生
做什麼工作姓什麼
好像很合乎邏輯
然而孔雀養著養著
為何搖身一變成為一方之霸
這就與當時入侵印度的
外部勢力刺激有關了
這邊簡單介紹一下地理環境
我們都知道印度次大陸
呈現一個倒三角形的形狀
南部是德甘高原三面環海
環境相對封閉
但北部就不同了
北方是由印度河和恆河
所衝擊出來的平原地形
雖然有喜馬拉雅山脈隔絕亞洲
不過西北方卻有個天然的缺口
讓外族勢力容易入侵
這也是造成印北
比較常發生戰亂與動盪的原因之一
古印度時期的他們
就是在外族侵擾與小國林立的狀態下
發展了好幾百年
像是創立奇納教的發達摩納
或是我們更熟悉的佛教創始人希達多
都是公元前五世紀左右
出生印度北方小國的王子
而讓這些小國逐漸團結
統一起來的契機
當然就是我們剛剛不斷提到的
約莫在公元前五百年左右
大流士一世領兵從西北方的缺口
攻入了印度平原
將這裡納入波斯帝國的統治省份
根據希羅多德的資料來看
印度地區每年所貢獻的稅收
在橫跨歐亞非三洲的帝國領地中名列前茅
不過這個龐大的波斯帝國
先是兩次徵討希臘城邦失敗
之後又被一位震骨碩金的偉大君王給滅了
欸 那人大家都很熟啊
就是我們拍過兩支影片介紹的亞歷山大
他一路從馬其頓發兵
南征北討戰無不勝
最終推翻了波斯帝國的統治
本來亞歷山大想說
我既然都取代波斯帝國了
那原本附屬於波斯的印度各國
應該也要臣服於我吧
於是便派使者提醒印度各國前來朝貢
But 別忘了
印度北方屬於小國林立的狀態
大家上班都開過會嘛
與會成員數量千萬要控制啊
人多啊 嘴就砸
有的小國願意臣服於亞歷山大
有的當然就抵死不從
面對這種不甘不脆的狀況
戰神亞歷山大會怎麼處理呢
那還用想 打就對了
公元前327年
亞歷山大揮兵討伐印度
而與此同時
我們的主角 詹陀羅吉多孔雀
也站上了歷史的舞臺
開始他的演出
剛剛聊到詹陀羅吉多他們家是孔雀養殖戶
有人認為這是屬於比較低下的社會階層
但也有另一種八卦是
吉多是某位王族與女僕所生的私生子
出身神祕的他
年紀輕輕就面臨人生中巨大考驗
他被印度當時最強盛的王國之一
被驅逐的原因是眾說紛紜
但不管如何
年輕的吉多內心已經燃起復仇的火焰
只不過他沒錢也沒經驗
根本不知道怎麼完成復仇大業
無巧不巧他逃亡到印度河流域時
就碰上了率兵攻打印度的亞歷山大
看似活在平行宇宙的兩個人
竟然就這樣相遇
而且有了合作機會
雖然史書沒有明言
詹陀羅吉多在亞歷山大軍隊中負責什麼職務
但我們可以大膽推測
應該跟喬治華盛頓早年的天賦術很像
擔任類似嚮導的角色
畢竟希臘大軍遠徵到一個陌生環境
多半還是需要在地人來帶路
才能撥開層層籠罩的戰爭迷霧
之後亞歷山大在印度地區
經歷了兩場比較大型的會戰
第一場戰役
亞歷山大甚至被標槍刺傷肩膀
又被箭矢射傷腳踝
啊不就好險他不是阿基里斯
否則當場就要GG領便當了
雖然最後有打贏對手
但盛怒之下的亞歷山大
決定在戰勝後展開屠城
緊接而來的第二場會戰
又看到你了
名為希達斯皮斯河戰役
這是亞歷山大首次面對成群的戰象大軍
雖然之前他在跟波斯對戰時
就有過跟這種巨獸交手的經驗
不過當時波斯的戰象
據說只有15頭
而且也是從印度地區徵召來的
但光是那15頭戰象
已經給了亞歷山大很大的壓力
甚至還在開戰前向神明獻祭祈福
而這次他們面對的是將近100隻大象
戰神終究是戰神
有了上回的經驗
亞歷山大沒有跟印度象兵硬幹
而是利用地形與巧妙迂迴戰術
讓戰象陷入混亂
擊敗了難纏的動物兵團
連著兩場勝利下來
讓亞歷山大信心大增
認為繼續往恆河中下游推進
攻打摩羯託王國
應該也是有機會獲勝的
開心的不只是亞歷山大
隨軍向導極多
更是鼓動三寸不爛之舌
不停的勸老闆繼續往東進攻
畢竟他一心想要復仇
在這個時刻
亞歷山大的軍隊突然停止前進了
究竟發生了什麼狀況
目前比較官方的說法是
馬其頓士兵出門打仗太久
想家了
如果我們打開Google地圖
看一下馬其頓到印度的距離
大約是6000公里左右
在沒有飛機汽車的年代
真的是非常非常遙遠
不過顧慮部署們思鄉心切
可能只是原因之一
我們在亞歷山大第二集影片有聊過
遠徵過程中收編各地部隊
所累積下來的派系問題
可能也困擾著這位領導者
同時搭配今天的這兩場會戰思考
你會發現另一個艱困挑戰
那就是馬其頓軍隊在印度
很難像之前那樣取得壓倒性勝利
過去他們交手的敵人
大多是步兵或騎兵
憑藉亞歷山大的領導
但是
現在他們面對的是成群結隊的戰相
還有超級長的補給線
以上種種都會大幅增加獲勝的代價
換句話說就是
戰損比變高了
根據學者普魯塔克在亞歷山大傳中的記載
當亞歷山大要渡過恆河的時候
聽說對岸的國王
率領8萬名騎兵
20萬名步兵
8千輛戰車和6千頭戰相
就等著他們自投羅網
你就算把這些數字打折再打折
打到骨折剩下四分之一
那也絕對不是好欺負的對手
總之呢
亞歷山大最後同意士兵們的請求
宣佈班師回朝
這是個合理的決定
然而站在一旁的詹陀羅基多
可就要吐血了
林北辛辛苦苦把你們帶到摩羯託王國家門口
都叮咚叮咚按門鈴了
你就拋下一句
我不玩了
轉身走人
這真的是小根的花枝
沒血沒肉賽你
但聽說就是這麼無情
亞歷山大帶著無心戀戰的軍隊回家
從此之後
基多就只能靠自己了
不知道該說是信或不信
戰爭畢竟是這世界上
讓財富重新分配
最殘忍又最直接的方式
詹陀羅基多隨軍作戰存下了一點積蓄
加上他在馬其頓軍隊中
見識到亞歷山大這一位
當時最優秀的指揮官
是如何管理一支遠徵軍
雖然他負責的職務沒有具體記載
可能是嚮導
也可能是基層參謀或書記員
但我相信不管怎樣
他都有從這份工作裡頭經歷文化衝擊
進而影響他日後建立屬於自己的王朝
讓我們把鏡頭轉回亞歷山大撤軍後
基多開始想辦法壯大自己的勢力
一個勢力要崛起
光靠有錢不夠
他還需要一個能替自己出謀劃策的軍師
以及一個站穩腳跟的根據地
軍師說來就來
有一位名叫考底力爺的浪人
為了方便我簡稱阿考
這位阿考巧的咧
人家說同是天涯淪落人
相逢何必曾相識
他和基多一樣
都是被摩羯陀國王給驅逐的人
也一直在尋找可以推翻摩羯陀的同志
阿考在旅途中走著走著
突然看見前方有一批羊群過馬路
移動井然有序
彷彿大軍排練陣型
定睛一看
怪怪不得了
羊群之中有一名青年
手持牧羊杖指揮若定
身上更隱隱散發出一股王者之氣
好啦
這劇情如有雷同
純屬無藍
你各位沒有猜錯
那名牧羊青年就是詹陀羅基多
以前養過孔雀的他
轉職養羊應該很有邏輯吧
然後趕羊吃草過程中
把學到的軍事經驗套用到羊群上
也是非常合情合理的
這段傳說
總讓我聯想起臺灣也有個類似人物
阿母王朱一鬼
沒聽過的朋友
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話說呢
基多與阿考碰面後
理念相同
一拍即合
指揮官跟軍師都有了
接下來就缺一個
讓他們成長茁壯的領地
沒想到
天公伯馬上好禮大放送
公元前323年
年僅32歲的亞歷山大
因為熱病縱然離世
也有一些傳聞說他是中毒而死
重點在於
他死時兒子還年幼
根本無法繼承王位
底下的將軍們展開你死我活的爭鬥
龐大帝國面臨分崩離析
這對基多來說
真的是天賜良機
他沒有絲毫猶豫
立刻抓緊兵荒馬亂之際
發起驅逐馬其頓人的造反行動
一舉奪下了原本亞歷山大
留在印度地區的勢力
接著整頓軍馬
利用他一路以來累積的軍事管理經驗
搭配阿考的協助
僅僅花了兩年時間
公元前321年
他就復仇成功
打敗了摩羯陀王國
佔領首都華氏城
並且自立為王
開啟了孔雀王朝的統治
詹陀羅基多靠著金時的軍隊
持續併吞各地勢力
沒多久就成為印度北方的霸主
但就在此時
原本亂成一鍋粥的亞歷山大帝國
也分裂成四個主要王國
分別是佔領波斯、美索不達尼亞
與敘利亞的塞留古
掌控小亞細亞與瑟雷斯的利西馬克斯
留在馬其頓的安提科
以及管轄埃及、菲尼基與巴勒斯坦的托勒密
這幾個王國當然誰也不服誰
就說其中的塞留古一世
在收復亞洲許多地區後
便把目光轉向深厚的印度地區
他心想
這個地方當初在波斯統治的時候
稅收就很高
而且還可以提供戰相
如果把這裡納入統治
以後攻打其他三個國家
應該會輕鬆不少吧
塞留古一世打著如意算盤
決定發兵出征印度
想要拿回屬於馬其頓人的榮耀
而剛建立起孔雀王朝的吉多
當然也不會坐以待斃
如果說是亞歷山大捲土重來
他可能還有點緊張
但塞留古當初也是在大帝手下打仗的軍人
不怕虎
有趣的是關於這場戰爭
我們先來看看塞留古一世的版本
根據希臘人說法
塞留古一路打的孔雀王朝節節敗退
一直退到首都華氏城
無可奈何之下投降義和
至於印度人的記載剛好顛倒過來
詹陀羅吉多不僅打敗了塞留古
還把領土擴張到阿富汗附近
迫使希臘人求和
過程很曲折
但結尾有一個共同點是
他們在公元前303年握握手好朋友
塞留古一世承認詹陀羅吉多的統治地位
將其中一位女兒嫁給他
吉多也禮尚往來
贈送500頭戰象給他這一位新任的岳父
並獲得了一部分亞洲的領土
觀眾朋友從這個結果看
你們覺得誰纔是贏家呢
後來塞留古開開心心帶著女婿提供的戰象
與另外兩位亞歷山大後繼者
聯手對付馬其頓的安提科
大家打得好不熱鬧
也註定了亞歷山大死後的帝國
距離統一遙遙無期
而這樣的情勢
卻讓孔雀王朝少了外敵入侵的風險
得以繼續安穩的統治印度
關於詹陀羅吉多如何統治印度的史料並不多
好險他的麻吉媽兼軍師阿考哥
寫過一本《政事論》
裡頭記載了一位合格的君王要怎麼統治國家
誒 諸葛亮好像也幹過類似的事情
多虧這本著作
讓我們有機會深入瞭解孔雀王朝的制度
並且揣測吉多是個怎樣的統治者
簡單來說
孔雀王朝已經具有現代國家的雛形
像是透過官僚體系來控制底下的百姓
王朝中央掌管了許多天然資源
如礦區、林地等等
也因為手中握有分配資源的權利
所以國家設立農場、船務、兵工廠等設施
可以僱用大量人民
提供他們各種職業與工作
《政事論》的內容除了記載詹陀羅吉多如何統治以外
還教導統治者做到意志堅定、敢做敢當
同時要防止底下臣民的陰謀詭計
這提供後來的繼承者良好的帝王學教育
也替之後阿諛王的豐功偉業奠定了基礎
沒錯!今天的第二位主角
阿諛王要登場了
他原名阿蘇加孔雀
也就是詹陀羅吉多的孫子
孔雀王朝的第三任君主
阿蘇加出生於公元前268年
父親是孔雀王朝的第二任國王
冰頭梭羅
母親則是達摩王后
相傳在他懷孕的時候
就已經有預言說他將會有一位偉大的兒子
不過國王卻十分偏愛阿蘇加的哥哥
也就是長子修斯摩
甚至在阿蘇加18歲那一年
以地方發生叛亂為理由
要他帶兵去鎮壓、趕出了首都
為什麼阿蘇加得不到老爸的歡心
由此一說
因為他長得不太好看
哇!人醜沒人權是不是
大家先冷靜
你換個角度想
滿不以他國王老爸是個帥哥
兒子卻長得其貌不揚
這就好像有點意思囉
好啦!八卦的部分
留給觀眾朋友去慢慢挖掘
其實對阿蘇加來說
領兵去外地或許不是壞事
因為他在地方擔任總督的時候
培養了自己的班底
還因為管理城市友方
獲得不少大臣的讚賞
不過也由於這樣的成長經歷
導致他的個性十分冷酷
凡事以確保自身安全為優先
相傳國王在病危之際
想把長子修斯摩召回
讓他繼承王位
不過哥哥沒來得及回到首都
老爸就一命嗚呼了
而得到消息的阿蘇加
直接來個印度大返回
搶先一步帶兵進駐皇宮
並在大臣擁戴之下
火速繼承王位
等到修斯摩領兵來到城外
發現王國一夕之間風雲變色
老爸不是說要傳位給我嗎
怎麼國王變成這個醜八怪弟弟呢
於是他決定揮兵攻打華氏城
殊不知
見過大風大浪的阿蘇加
早就在門外設下火坑陷阱
大哥率軍攻打城門時
直接翻開覆蓋的陷阱塔
讓修斯摩在烈焰中被活活燒死
或許就是因為這樣殘忍的手段
讓阿蘇加剛當上國王時
其實阿蘇加跟阿鈺是同樣的意思
只是阿蘇加是音譯
而他名字代表的涵義
則是無憂無慮
所以也有人稱他為無憂王
哎呀
無憂王的心中有滿滿的憂慮
他上任不久後
就擔心自己用武力取得的政權
會受到威脅
索性透過血腥手段剷除異己
除了燒死他哥哥以外
其他可能威脅到王位的兄弟們
也全部被殺光光
據說他還打造一間
專門用來對罪犯或敵人施展酷刑的人間地獄
這還沒完
肅清內部後
他又開始東徵西討
透過武力不斷擴大版圖
在阿鈺王即位後的第八年
他發動一場人生中
最重要也規模最大的戰役
出兵攻打德甘高原上的傑林邪國
這場戰爭
死傷高達數十萬人
據說國王在目睹慘烈的戰場後
決定痛改前非
不再透過暴力進行統治
改以寬容和仁愛的方式對待人民
甚至皈依佛教
因為這樣的轉變
由黑翻白
之後人們便改稱他為
白阿鈺王
嗯
我認為這樣的說法
是稍微有點牽強
一位從小生長在被父兄排擠的環境
長大後又參與無數徵戰的殘暴君王
會因為看到血流成河的戰爭後
突然有了惻隱之心
大徹大悟嗎
我不是說阿鈺王沒有痛改前非
而是他的轉折點可能另有隱情
比較合理的推論可能是
阿蘇嘉因為不是被當作繼承人
所以老爸也沒有教導他
關於帝王的統御之術
而真正有傳授帝王學的修斯摩
則被弟弟放火燒死了
所以剛繼位的阿蘇嘉
只能夠透過簡單暴力的手段
來進行高壓統治
而在內部找不到政敵後
就轉移矛盾對外發動戰爭
但隨著他在位時間拉長
可能他自己領悟到
國王不是這樣當的
要戲劇化一點也不妨想像
他找到當年阿公的好朋友
阿口伯寫的那一本《政事論》
讓他漸漸明白治國的心法
再加上消滅傑林邪國後
孔雀王朝可以說是
統治了大部分的印度次大陸地區
政權已經沒有威脅
阿蘇嘉纔有機會
轉變成勤政愛民的白阿玉王
性格大變的阿玉王開始推行善舉
他在各地樹立勸人改過向善的石柱
柱子上刻寫著一些御令
好比人民應該孝敬父母
做人要誠實善良等等
而他也對佛教的推廣做出巨大貢獻
在公元前249年
邀請全國的僧侶眾
來到華氏城舉行集會
大家一起討論如何解釋佛法
我稱之為華氏論經
他們將佛教的教義分成
經、律、論三種體材書寫
也就是所謂的三藏
讓佛教從此有了經典
除此之外他還廣派僧侶到國內外傳教
佛教今日能夠成為世界三大宗教之一
阿玉王的推廣
終於又來到結論時間
回顧開國之君佔陀羅吉多一心復仇
建立了孔雀王朝
他晚年是皈依奇納教
到森林中苦行尋求靈魂的圓滿
而他的孫子阿蘇加孔雀
從小不被父親喜愛
早年暴虐無道
後來卻放下屠刀推行仁政
帶領孔雀王朝走向巔峯
從這個家族的人生軌跡中
似乎也暗示著宗教上的輪迴
值得一提的是
因為阿玉王晚年廢除軍備
不再動用武力
這也使得他病逝後
王朝又再度陷入動盪不安
聽完兩位古印度君王的故事
不知道大家對他們的哪件事蹟印象最深呢
歡迎可以在底下留言跟我們分享
最後要特別幫我的好哥們工商服務一下
本集影片腳本是由和我認識多年的文友
克里夫共同創作
他也有在YouTube經營一個頻道
克里夫聊歷史
內容超級專業
跟我這種噗嚨共是不同風格啦
我很希望臺灣能有更多專業的歷史愛好者
因為YouTube而聚集在一起
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