獨家#桀驁不馴 #三皇五帝 #漫談成語 #新唐人 #亞太｜🎎🎎桀驁是甚麼意思？｜㊙️㊙️漢朝人為甚麼用桀驁來比喻匈奴？｜㊙️㊙️為甚麼夏桀是這個成語的主角？
濃縮的語言 經典的表達
中華傳統文化中最精緻、最璀璨的瑰寶
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大家好
我是曼曼老師
又和大家見面了
今天要和大家談的是與夏朝有關的成語
桀驁不尋
桀驁不尋這個成語出自漢書《匈奴傳》
原文是這樣的
意思就是 匈奴的百姓時時來歸順漢朝
匈奴的蟬語也總是以扣留漢朝的使者作為報復
他們桀驁不尋的性格還是那樣
又怎麼肯把自己的愛子交給漢朝做人質呢?
這就是董仲舒言論不合時宜的地方
桀驁不尋這個成語中的桀字指的是夏朝的第十六代帝王
也是夏朝的末代帝王夏桀
驁字是郡馬的意思
郡馬在被巡撫前往往都是非常剛烈的難以巡撫
所以驁字含有暴烈不巡撫的意思
因此在漢書《匈奴傳》中
桀驁不尋這個成語就是用來比喻匈奴禪語的暴烈不巡撫的
那麼為什麼在漢書《匈奴傳》中會用到夏朝的末代帝王夏桀
來比喻匈奴的暴烈不巡撫呢?
我們都知道夏朝是上古聖王大禹開創的
歷時四百多年
一共傳位十四代
共計十七位帝王
最後一位帝王名叫驢鬼
在位五十二年
桀是他的嗜好
因此驢鬼也叫夏桀
根據史籍的記載
夏桀登臨帝位三年
就發兵征伐諸侯國有失勢
有失勢為免滅頂之災
就傾其所有
用奇珍異寶和美姬進攻夏桀
在一中美姬中
有個叫媚喜的女子十分美貌
頗得夏桀的歡心
夏桀當即下令撤軍
夏桀得到媚喜如獲至寶
對他寵愛無比
對媚喜言聽計寵
日夜與媚喜和宮女飲酒作樂
他覺得所有的宮室都不配媚喜居住
就勞民傷財的修建了一座清宮
宮裡窮使搖臺
象牙相欠
奢華無度
唯恐不合媚喜的心意
根據金樓子真界的記載
媚喜權無富得
淫亂無度
屢禁纏掩
他對夏桀說
大臣們都說我是紅顏禍水
擾亂大王的朝政
都不聽從您的命令了
您不如賜死我吧
夏桀聽後大怒
開始實施苛政
重用佞臣
排斥忠良
刻意重稅
勒索諸侯
殘殺百姓
濫食征伐
為了滿足媚喜的荒淫
夏桀派人挨家挨戶
挑選三千美姬到宮內歌舞
又派人都做三千四袖舞衣
交不出袖衣的百姓就被施以酷刑
弄得百姓叫苦連天
家家怨恨
夏桀命人在庭院中的樹上掛上肉食
稱作肉鱗
又在庭院中挖個大池
池中灌滿美酒
稱作酒食
每逢他與媚喜登上宮殿
就命令三千宮女一起起舞
舞得累了
就讓宮女們到肉鱗中摘取肉食
趴在池中痛飲
據說這個酒池大的可以航船
共三千人同時飲酒
常常有舞姬密閉其中
如此荒唐無稽之事
卻使媚喜歡笑不已
也因此
在中國古代四大妖姬中
夏朝的媚喜位居第一
然後是商朝的打擊
周朝的褒姒
晉國的利己
太史令中古劍夏節如此荒淫無度
就進宮哭著進見說
自古帝王均以敬天愛民
勤儉惜財才能獲得民心的擁戴
陛下如此揮霍
竟為一人之娛樂終會亡國的呀
夏節聽後很不耐煩
斥責中古多管閒事
這時中古意識到
夏節已是不可救藥
如此下去
不久夏王朝必亡
就去投奔了商湯
大臣關龍旁也是幾次進宮勸諫
無奈夏節根本不聽
最後關龍旁說
天子須謙恭而守信宜
節儉呵護賢才
天下方能安定
王朝才能穩固
如今陛下奢侈無度
嗜殺成性
百姓絕望
人心盡失
只有懸崖勒馬才能挽回人心啊
夏節聽後怒不可遏
結果關龍旁被金瓜擊頂
當場殞命
成為了中國史上第一位被冤殺的忠臣
夏節也由此成為中國史上
第一個濫殺忠臣的暴君
此後再也無人敢向夏節進諫了
夏朝的百姓對夏節恨之入骨
編出歌謠唱道
江水沛沛兮
周吉拜兮
我王沛兮
去歸伯兮
伯毅大兮
意思就是江水流淌
划船的周吉已經破爛了
我們的王已經廢了
我們只能歸順商了
歌謠中的伯指的就是諸侯國商國的首都
有人把這個歌謠念給夏節聽
夏節說
這是謠言
我是天子
坐擁天下
就像天上的太陽
太陽亡了
我的國才會亡
百姓聽說後
就指著天上的太陽說
太陽啊
你什麼時候滅亡
我們願意和你一起滅亡
就這樣夏節成為了中國史上第一位著名的暴君
漢朝初期天下剛剛安定
漢朝也經歷了在平城被匈奴圍困的災難
所以皇帝聽從了大臣的建議
與匈奴商議和親
送給單雨金銀兩年
希望能夠使邊境安定
但是匈奴人的騷擾
劫掠並沒有因為和親而減少或停止
反而更加驕狂
到了夏文帝的時期
漢朝還是繼續開放邊境市場
與匈奴互通貿易
把漢朝的公主嫁給匈奴單雨
增加送給匈奴的財物
可是匈奴依舊屢次違反合約
漢朝邊境屢遭侵害
週年後
孝文帝深深感到
匈奴的劫掠就像夏節一樣
與匈奴和親已經毫無意義
於是就發憤圖強
親自穿上戎裝騎上戰馬
率領六郡的精兵佈陣練兵
調兵遣將
任用賢能加強邊塞防務
不再信守空無一用的盟約
後來人們就用
桀驁不徇這個成語
來比喻人的傲慢
性情暴躁不馴服
不服管教了
這就是桀驁不徇
這個成語的內涵和典故了
好了今天的漫談成語節目就到這了
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