山海經不是神話故事？ #科學 #山海經 #宇宙 #三星堆 #生命 #自然 #揭秘

那麼它在你的心裏面是不是充滿了神祕的色彩呢? 今天,多拉就帶大家一起來探祕三星堆與山海經之間的神祕關係。 在中國好如咽喉的古籍中,就有着始終充滿神祕色彩的著作, 它就是山海經。 山海經不知是何人所作,也不知道是何時寫出來的, 但是它的重要性是沒有人敢忽略的。 山海經裏面的內容荒誕不驚,無奇不有, 記載了很多上古的神話,比如說雨蛙補天,花復逐日,大魚治水等。 很多人都認爲山海經是一本神話書, 因爲裏面記載的事物太過於玄幻,不能當歷史來看, 但是事實情況卻不是這樣的。 在三星堆文化尚未發現之前, 我們可以說山海經是一本神話奇書, 但是隨着三星堆的出土,文物展現在人們面前的時候, 山海經就不是神話故事了。 人們對山海經不得不重新看待, 爲什麼這麼說呢?因爲這兩者之間的巧合實在是太多了。 我們先來看看三星堆遺址是如何被發現的。 在1929年的春天,四川省的一位農民燕道成, 帶着他的兒子燕青寶在自家院落附近的一條道觀溝渠工作。 因流水不足,父子倆便放下農家的水車工具, 用鋤頭挖坑以便蓄水,突然一聲脆響,鋤頭挖到了石板上。 父子倆詫異,撬開寬厚的石板,坑裏面的玉器在陽光下熠熠生輝。 父子倆驚疑,慌忙蓋住了石板, 取走水車工具,好像一切都沒有發生。 夜幕降臨後,燕氏父子悄悄來到白天挖坑處, 撬開石板,發現玉器坑裏面有四百餘件玉石器。 他們取出坑裏的玉石器帶回家,埋在了豬圈的石板下,屋檐地基下。 這燕道成也算是見過一些世面,頭腦靈活, 儘管神不知鬼不覺,但仍然是興奮中夾雜的幽劇。 他對家人說,今天的事誰也不能傳出去,否則要砍頭的。 家人戰戰兢兢,謹守諾言。 風平浪靜過了一年,燕道成把器物分給了一些親友, 又試着取出幾個玉器,到成都有名的老古玩市場宋仙橋亮相。 有一些行家斷言,這玉器從來沒見過,來頭不小啊。 疑問來源是廣漢出土的,一時間廣漢玉因其形制作獨特, 文氏符號聞所未聞而驚動了業界。 廣漢發現遠古玉石器的消息無盡而走, 至此三星堆遺址出現在了人們的面前。 後經考古家們確認,三星堆遺址的發現把古蜀歷史向前推了兩千年, 被譽爲長江文化之源,與黃河文明同屬中華文明母體, 爲中華文明起源多元一體學說的確立提供了重要佐證。 其舉世公認的歷史、文化、科學價值及其神祕性和唯一性的特點, 完全可以與古印度、古埃及、古希臘文明相媲美。 三星堆遺址被稱爲二十世紀人類最偉大的考古發現之一, 而山海經描述的華夏大地與三星堆文明可能處於同一時代。 那麼山海經是否記載了三星堆文明呢? 山海經與三星堆文明有關嗎?答案是確定的, 山海經的南山經記載了一種異獸,名字叫巴蛇, 這種異獸出沒於中國的西南地區, 而四川的三星堆文明、蜀人文化中,巴蛇是一種崇拜的圖騰。 除此之外,三星堆中出土了很多的文物都與山海經中的事物所對應。 下面就帶大家舉幾個例子。 這第一就是青銅神樹,青銅神樹總共有三層, 出土時青銅神樹已經大範圍地斷裂,經過整整十年的修復工作,青銅神樹才恢復了原貌。 修復完成後,神樹高達3.96米, 有三層枝葉,每層又有三根樹枝,有九隻太陽神鳥站立其上, 神樹的下部則懸着一條頭朝下的龍,青銅神樹大約築造於三千年前, 整個神樹做工精湛,令人歎爲觀止。 而在山海經的《海外東經》裏說, 在黑池北。 意思就是說,黑池國下面有湯谷,湯谷邊上有一棵扶桑神樹, 是十個太陽洗澡的地方,在黑池國的北面,在水的中間,有一棵高大的樹木, 九個太陽停在樹的下枝,一個太陽停在樹的上枝, 每天早上,神鳥就會拖載着其中的一個太陽從扶桑神樹上出發, 由此代表着一天的開始。 當上一個太陽經歷了一周天回到扶桑神樹時, 神鳥就會拖載着另一個太陽繼續出發,代表着下一天的開始。 如此生生不息,週而復始,這也正與三星堆中青銅神樹的造型相對應起來了。 《山海經》中還記載着,南海之內黑水清水之間,有木名曰若木,若水出煙, 而傳說若木附近就有朱龍棲息,這不正與青銅神樹中的神龍相對應呢? 所以,三星堆出土的青銅神樹的神態構造幾乎是《山海經》中扶桑和若木的翻版。 這第二個就是青銅縱木面具,這個面具的樣子現代人看起來十分誇張, 因爲它的兩隻眼睛呈柱狀向外長長的突出,由瞳棒連接,瞳棒也被稱之爲千里眼。 根據史學家的考證,當時蠶叢的家鄉一帶地理環境特殊, 所以那裏的人普遍患有假抗病,出現眼睛向外突出的情況並不奇怪。 只不過鼠王真實的樣貌肯定沒有那麼的誇張,這個面具是進行了藝術加工的。 三星堆被髮掘前,大家總覺得史書中的蠶叢王,頭髮書、追記以及縱木屬於虛構誇張, 但是三星堆遺址出土的追記左任胡適等卻證實了蠶叢部落不是虛構。 像260.8釐米的青銅大力人,相貌與同時代的中原人差別很大, 但不能因爲人家長得奇怪就料定人家是外來者。 要知道青銅大力人身上的紋飾可都是古籍中有史考證的龍紋、鳥紋、蟲紋和木紋。 而這個青銅面具在《山海經》中也有描述, 有蜀侯蠶叢齊穆宗始稱王,四王曰伯冠,四王曰於府。 這裏面的蠶叢也是千里眼,最直觀的證據是《山海經》中所記載的竹龍, 與三星堆千里眼青銅面具的直目正成在一定程度上非常相似。 這第三個就是青銅人首鳥身像, 這個像鳥身較短,平頭頂,頭戴盔,面戴面罩,臉形方正,大耳高鼻, 其雙目呈外凸罩,與縱目面具眼球造型相類似, 據說代表的是華夏牧繩勾芒,主管樹木的發芽生長, 也被稱之爲春神。 勾芒在古代非常重要,每年春季都有它, 據說它的本來面目是鳥,部落也是以鳥爲圖騰, 鳳凰的形象就是由它的部落演變而來的。 在《山海經》的《海外東經》裏面記載, 東方勾芒鳥身人面成兩龍, 據說曾經有日本學者看到這個青銅像後, 想回去仿製一個,但是他們試了很多次都沒有成功, 他們當時採用的也是鑄模的技術, 把銅融化以後倒進用陶土雕刻的模子裏, 但是一些細節部分始終做不好, 後來他們才知道,鑄造用的銅不能是純銅, 是銅磷合金纔行,而且磷的比例要在8%到10%之間。 得知這一消息後,很多人都震撼了, 這在當時是怎麼製造出來的呢? 不僅要會冶金,還要會化學方面的知識, 實在是令人匪夷所思。 這第四個就是三星堆中出土的龍蛇, 在身上都是有象徵飛翔能力的刀狀羽翅, 其造型與《山海經》中作爲天神駕乘, 遨遊四海的龍和形象相吻合, 這解釋了我們對龍沒有翅膀如何在空中飛行的疑惑, 也就是說龍是有翅膀的, 而在後來的圖案演變中龍纔沒有了翅膀。 除了三星堆出土的這些文物與《山海經》有着神祕的巧合外, 其實《山海經》推演到4000多年前, 還有關於美洲的記載, 那時中國人就發現了新大陸, 研究還發現那時的中國人也發現了非洲和歐洲。 《山海經》包含了中東、美洲、鴻海等等其他的大陸, 有人推斷《山海經》本身可能就是一個非常詳盡的古世界地圖。 《山海經》的海經章節分爲海內經和海外經跟大荒經, 海內經分爲東南西北經, 海外經很有可能就是描寫的美洲。 美國著名學者亨利·艾特·莫茲女士以親身實地勘察的方式, 按照《山海經》書中所記載的距離和方向, 在美洲大陸上實地勘察, 意想不到的是真的找到了書中的路線圖。 《山海經》東山經中詳細地描述了美洲中西部的四條山脈, 分別是洛基山脈、內華達山脈、克斯克特山脈和海岸山脈, 上面詳細記載的山峯、河流、植物、動物幾乎完全吻合。 而在考古學家莫茲探訪當地的印第安人時, 發現他們有張奇異的圖騰,並且他解釋說, 古代有十個太陽炙烤着大地,後來出現了一位英雄消滅了九個太陽, 這跟中國古代的神話後一攝日完全是一模一樣, 如此可以推斷上古時期這件事情或許是真的存在的。 可見《山海經》有着太多的祕密是後人還未發現的。 以上就是多拉對於《山海經》的一些看法和推測, 相信隨着時代的進步發展和科技的創新, 那些神祕的古文明和離奇的巧合都會得到解釋。 喜歡多拉的節目就多多點關注吧,我們下期再見,拜拜。