獨家挪亞方舟時的大洪水也發生在中國；《山海經》的出處，《山海圖》與大禹治水、鑄九鼎。 #山海經 #大禹治水 #史前大洪水

3 00:00:02.279 --> 00:00:04.559 對《山海經》的考證和考古發現 人們開始相信《山海經》 或許是上古文明的真實記錄 不過 今天的《山海經》跟 遠古時代的《山海經》已經不是一回事了 古本《山海經》有圖有經 圖文並茂 圖在先 經在後 晉代郭璞是為《山海經》作注的第一人 他在多處作注時說「畫似仙人也」 郭璞之後 陶淵明在「讀山海經十三首」中寫道 16 00:00:41.120 --> 00:00:45.220 但是到西漢劉向 劉秀父子較訂之時 就只有文字了 今本的《山海經》由《五藏山經》 《海外五經》 《海內四經》《大荒四經》 和《海內經》五個部分 共十八篇組成 其中《五藏山經》又稱《山經》 記錄的是南 西 北 東 中五個地區的山川地理 並介紹山川盛產的礦產資源 仙木怪獸 以及祭祀的山神和禮儀物品 剩下的篇章記錄的是南 西 北 東四方蠻荒之地的奇國異人 神話 部族及一些神山 仙木和怪獸等 這部分統稱《海經》 那《山海經》究竟出自哪裡呢 34 00:01:32.530 --> 00:01:35.420 向漢哀帝呈了一道《上山海經表》 其中說 《山海經》出現在唐堯 虞舜時代 那時候洪水泛濫 百姓居無所依 逃難到山坡上 在樹林裡搭建住所 生活得十分艱難 鯀被堯帝派去治水 卻毫無成效 舜帝便讓大禹接替他父親繼續治水 大禹帶領著各種車隊 在荒山上砍木修道 勘察高山河流的地理方位 更與伯益一起把山川 草木的名字加以統一命名 並詳細了解了各地的水土結構 四岳大神也在一旁幫助他 大禹才得以踏遍四方 哪怕人跡罕至 車船難通的地方都沒有遺漏 就這樣 他們把東南西北中五面之山 以及環繞的八方海洋甄別得一清二楚 同時 全面記述了沿途所見珍寶奇物 以及各地的生物 礦產 特別記錄了當地水土 生態和草木 禽獸 昆蟲 鱗鳳的活動習性與生存狀況 及所隱喻的瑞祥吉兆 還對四海之外的風景 偏僻遙遠的部落 形象怪異的人族也都做了描述 大禹根據各地的物產情況制定了 各部族向唐堯帝貢賦的品種和數量 並讓伯益等人把沿途所 發現和記錄的情況分門別類 讓大家注意天地間動物 人世的善與惡 並以此撰寫了《山海經》 劉秀還舉了幾個例子來說明 《山海經》的內容是可信的 第一個例子是孝武帝時 有人獻上一只很奇怪的鳥 不管餵它什麼 就是不吃 東方碩看見了 就馬上說出了這只鳥的名字 並告訴說應該給它什麼 果然靈驗 大家問東方碩你是怎麼知道的 東方碩說 《山海經》裡介紹得很清楚啊 第二個例子是他的親身經歷 孝宣帝時 在施工現場 一塊大石頭滾下把地面壓塌了 露出地下的一間石屋 裡面有一個盜賊被反手綁在那裡 當時劉秀的父親劉向是諫議大夫 他說 這是貳負之臣啊 皇上問他 是怎麼知道的 劉向說 《山海經》裡有這樣的文字 貳負殺了窫窳 天帝很生氣 把貳負關在了疏屬之山 戴上刑具 把他的腳銬住 把他的手反轉綁了起來 皇上聽了驚嘆不已 89 00:04:10.200 --> 00:04:12.756 距今大約是4400年左右 而西方《聖經》中記載的諾亞方舟時的大洪水 同樣發生在大約4400年前 東西方記載的兩場大洪水在時間上完全吻合 這場全球性的大洪水幾乎 徹底摧毀了當時的人類文明 2016年 《科學》雜誌發表了地質 學家吳慶龍博士的一篇研究論文 證實中國在大約4000年前確實發生了大洪水 他的研究團隊在黃河沿岸 發現一些沉積物高達20米厚 看起來很像是洪水潰決後的沉積物 他們對其中的有機物質進行碳分析 結果顯示大洪水大約發生在4000年前 正好和歷史記載的堯舜禹時期的大洪水相吻合 另外 在青海省東南部民和縣喇家村 考古挖掘出的喇家遺址 是4300年前到3900年前的一個村落遺址 挖掘出的多具人類遺體 保持著被瞬間凍結的狀態 因此喇家遺址又被稱為「東方龐貝」 所以 科學界認為4000年前的那場 大洪水是真實存在的 114 00:05:28.520 --> 00:05:30.480 大禹治水行遍九州 每一州的具體路線及地名基本上至今還在沿用 其水流地形與今天基本上一致 雖然大禹治水的故事在民間婦孺皆知 但人們不能理解的是 在極其落後的原始社會 大禹如何做到疏通九川 開闢九州等極為浩大 艱難的工程的 因此 人們普遍將其視為神話 其實 大家想想 能夠被一個民族世世代代傳頌不已 深深紮根於民族集體記憶中的事情 一定是關於這個民族的宏偉敘事 不能因為不理解而否定它的存在 大禹婚後第四天就率眾治水 三過家門而不入 也沒有找到治水的良策 直到有一天 他發現一隻五色彩龜出現在洛水 背上的紋理形態如文字 就像伏羲氏看到龍馬背上的河圖一樣 大禹看到了彩龜背上的洛書 洛書的啟示使他找到了治理洪水的方法 《周易·繫辭》上說 河出圖 洛出書 聖人則之 是說 聖王如有德政 上天會授予河圖洛書 大禹是有德之人 得到了上天的幫助 《山海經·中山經》還記載 大禹說 天下的名山 我走過的有5370座 一共64056裡路程 這些山分布在各個地方 大禹提到了天地間從東到西 從南到北的精確距離 可見他的行程覆蓋了整個地球的範圍 美國學者能在美國找到相對應的山脈 也就不足為奇了 大禹能夠得到如此精確的測繪結果 是如何做到的呢 劉秀的《上山海經表》中提到 四岳大神在一旁幫助他 《吳越春秋》中也記載 大禹在治水之時 每到一座名山或大川 都會招來當地的神祇 比如山神 河神 樹神等 向祂們詢問那裡的山川地脈 所蘊藏的金玉寶藏 林中的鳥獸昆蟲 還有八方風俗 遠國異域 四海奇人等 讓伯益把這些都一一記下來 也就是說 《山海經》中那些聞所未聞的內容 是來自神的信息 是在大洪水之後 神給人留下來的 而且上古時代 很多人也具有一定的神通 我們今天把它叫做特異功能 《淮南子·地形訓》記載 189 00:08:09.820 --> 00:08:11.160 豎亥健行人 意思是說豎亥跑得快 可見 太章和豎亥 都是有神足通特異功能的異人 大禹治水成功後 被封於夏地 故稱夏禹 舜帝三十三年 正式把天子之位禪讓給禹 禹踐天子位後 統一了九州 成為天下共主 開創了三代之首的大夏 禹帝在塗山大會諸侯 收九牧之金 鑄成九鼎 鼎上刻有全國地圖 地方屬國名 各地山川和九州方物 據說就是山海圖 古籍記載 禹帝所鑄九鼎 其中五鼎以雄金鑄成 以應陽數 四鼎以雌金鑄成 以象陰數 九鼎能自動變輕或變重 還能自動移動或停止 鼎中有水 不用加熱就可以自動沸騰 不用注水 就可以常盈常滿 鼎的這些變化 與國家吉兇存亡緊密相關 比如夏桀之世 鼎水忽然沸騰 預示夏朝滅亡 周末之時 九鼎突然震動 也是亡國之兆 九鼎從夏傳商 又由商傳到周 又由商傳到周 後來因周朝道德漸衰 九鼎也隨之神秘消失了 好 今天的故事就分享到這裡 謝謝收看 如果喜歡 請留言 點贊並轉發喔 下次見