從三國演義,看「套路」二字!聽說,沒點水準的人都看不懂 From the Romance of the Three Kingdoms, look at the word "routine"【愛學習 】
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大家好,我是紫晴,我在仁恩古城西安問候您,你知道嗎?
看完《三國演義》,有個問題一直想不通,
劉備,漢氏宗親,根洪苗正,仁義忠厚,德行天下。
手下阿吾有關張照馬黃,個個都有萬夫不擋之勇,
聞有臥龍奉除,號稱的伊可安天下。
這樣一個實力雄厚,人才濟濟的威武之師,雄壯之師,正義之師,為啥三國爭霸,蜀國最先掛了?
這事兒不光是我,連劉備都沒整明白。
公元223年,白帝城內,劉備在病榻之上,目光呆滯地看著諸葛亮這個自己一生最信賴的男人,長嘆一聲,
當初三顧茅廬,你跟我說只要嚴格按照你的計劃行事,則大業可成,漢事可興益。
從此,老子大事小事都聽你的,可這麼多年過去了,為什麼還是三族鼎立?
說好的光復漢事,一統天下呢?
諸葛亮戰紅了臉,低著頭一聲不吭。
泥流之際,劉備終於想到,當初,我是不是被這幫孫子給騙了?
這事兒要從頭說起,經常聽人講,男人嘛,應該以事業為重。
啥叫事業?
在古代,所謂追求事業,就是求取功名。
功名,為啥不直白一點,不就是當官嗎?
是的,但我們一般不這樣說,太庸俗,我們說,事業。
凡事都講究含蓄,只有女生的大腿才講究直白。
有人說不對,我覺得當官沒意思,發財纔是正經事業。
這個,怎麼說呢?
三年親之福,十萬雪花銀,一般情況下,只要你當上官,發財就是順理成章水到渠成的事了,你能理解吧?
那麼,平民百姓怎樣才能當官?
若生於亂世,最簡單粗暴的辦法就是揭竿而起,振臂一呼,王侯將相寧有種呼,糾集一單人馬,武裝奪取政權。
皇帝輪流坐,今年到我家,大功告成之日,所有參與者排排坐分果果,論功行賞,各安其職。
和平時期怎麼辦?
其實辦法更簡單,懸而優則是,不論出身貴賤,大家統一參加科舉考試,根據考試成績安排職務。
為此,古人鑿壁偷光應雪囊銀,懸樑似谷化舟斷,積寒窗苦讀,只要金榜提名,便可改變命運,升職加薪,當上總經理,出任CEO,迎娶白富美,走上人生巔峯。
可是,在隋煬帝設立科舉制度之前,比如三國時期,人們又是如何選拔領導幹部的呢?基本上依靠世襲和舉薦。
諸葛亮原本並不是普通百姓出身,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過私立校尉,父親諸葛歸在東漢末年做過泰山郡臣,也就是說,曾經也屬於官二代,完全有希望憑藉家庭關係舉薦入世。
可惜,諸葛亮八歲時父親就去世了,他與弟弟諸葛軍一起,跟隨叔叔諸葛玄生活。諸葛玄是豫章太守,後來又在荊州劉表手下任職,也是混官場的。
可是禍不單行,諸葛亮長到十六歲,就快該找工作的時候,叔叔又去世了。在這種情況下,諸葛亮想進入體制混個一官半職,必須得動點腦筋了。
當然,世間總有一些有風骨的人,是功名如糞土,當官,老子不稀罕,對,我要說的就是老子黎爾,正值事業的上升期,國家圖書館兼檔案館館長的位子都不要了,留下一局,世界那麼大,我想去看看。
便騎青牛溪出汗谷關,找了個山清水秀的地方,過起了悠閒自在的田園生活。這種主動脫離體制束縛,追求身心自由的生活方式,後來逐漸流行開來,這些人都有一個共同的名字——隱士。
啥叫隱士?首先你必須得是個士,在過去,有文化的知識分子才配叫士。在山裡自己種一小片地,日出而作日落而息,那個不叫隱士,那叫農民。其次你必須要隱,要低調,最好找個人界罕至的地方,除了偶爾出去打個醬油之外,基本上跟外界不來往,手機微信QQ一個都沒有,誰都找不著你。
附近看見你的人也不知道你是誰,曾經多麼輝煌多麼牛逼根本沒人知道,自己也不問世事,採菊東籬下,悠然見南山,不知有憾,無論未盡,這纔是真的隱士。
歸隱山林還要大張旗鼓,一天發二十條朋友圈,恨不得讓全世界都知道自己淡泊名利歲月靜好,這都是別有用心的人。歷史上這樣的人可多了,他們也有一個共同的名字——著名隱士。
你看,都著名了,你還怎麼隱啊?比如,著名隱士諸葛亮,成本不一,功更於南洋,苟權性命於亂世,不求文達於諸侯。說得好聽,誰不知道,諸葛亮一生追求的目標就是要文達於諸侯,辛辛苦苦唸了那麼多年書,不就為了將來混個衣冠半職嗎?
雖然父親和叔叔已經去世多年,但找找過去的老關係,跟有關部門說說,安排個工作還是可以的。比如,讓自己的老師,有江南第一名士支撐了水浸先生司馬輝幫忙給寫封推薦信,有名師舉薦,求職一定不會被拒絕。
但是,我跟你講,毛遂自薦和被別人聘請,二者的崗位安排和薪資待遇是完全不一樣的,你知道吧?諸葛亮的志向當然不是一般的科員。那麼,如何才能讓用人單位主動來聘請自己,並且委以重任呢?
工於興濟的諸葛孔明為此進行了周密的計劃和精心的安排,先是在臥龍崗假裝影視,做出一副淡泊名利的樣子,然後為了吸引輿論關注,故作驚人之語。《三國志》記載,諸葛亮高臥龍中,抱西長銀,每次比喻管仲、樂毅,時人莫知徐也。
為柏林崔州平、尹川徐樹源、直禹亮友善,畏為信然。管仲和樂毅是何許人?一個是春秋時期著名的政治家、軍事家,一個是戰國後期傑出的軍事家、戰神,在歷史上大名鼎鼎。
管仲輔佐齊桓公,發展生產,富國強兵,促使齊桓公九合諸侯,以匡天下,成為春秋時期的第一個霸主。樂毅輔左燕昭王振興燕國,統率五國聯軍攻打齊國,下齊七十餘城,一雪當年強齊伐燕之恥,創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的軍事傳奇。
再看諸葛亮,當時不過二十出頭,未出茅廬,未見寸功,就自比管樂,根本就是大言不慚,難怪世人莫知徐野。只有好友崔州平,徐源直因為經常在諸葛亮家喝酒,所以才會畏為信然。
輿論造出去以後,一傳十十傳百,慢慢傳到了一家正在招聘人才的新公司那裡。這家公司的董事長兼總經理叫劉備,因為實力弱小,最開始,公司採用的是加盟店模式,劉總帶著手下員工加盟大公司,先掛靠在別人旗下成為子公司,再圖發展。
他們先後投奔過公孫瓚,陶謙,呂布,曹操,袁紹,劉表等六家企業,但因為薪資待遇等方面問題談不攏,頻繁跳槽,沒有一處幹長久的。就這樣,反反復復折騰了二十多年,如今一把年紀了,還是一事無成,看看周圍人,好像都比自己混得好,每次喝酒想到這些,劉備都忍不住掉淚。
張飛不解,問:「哥你哭啥呢?」
「菜不合口咋的?」
劉備長嘆一聲道:「日月若遲,老將至矣,而工業不健,是以悲而。」
張飛問關羽:「二哥,大哥啥意思?」
「我沒聽懂。」
關羽一臉凝重:「可能是菜太辣了吧。」
劉備求閒若渴,聽說諸葛亮的事蹟後,便帶著部門經理關羽、張飛一起下基層搞外調,先找到諸葛亮的老師水晉先生司馬輝,問:「管仲樂毅都是很牛逼的人物,您的學生諸葛亮自彼此二人,是不是有點過了?」
你猜水晉先生咋說?
他微微一笑,已無關之,不當彼此二人,我欲另以二人出之。
大家盲問,哪二人?
司馬老師說:「可比新州八百年之江子牙,忘憾四百年之張子房也,眾皆厄然,都見過吹牛逼的,但沒見過牛逼吹這麼大的。」
司馬老師趁熱打鐵,緊接著又跟上一句話:「臥龍奉除,給夷可安天下。」
這話一說,劉備死活也得謹號稱臥龍的諸葛亮出山啊。
領導親自登門拜訪,諸葛亮慌忙出門迎接,好酒好茶接待,這樣可不行,哪像個隱世的樣子。
記住,沒有人會珍惜輕易就能得來的東西,必須讓他費盡力氣,歷盡波折,一去不在家,二去還不在家,這種情況,現代理論稱之為飢餓營銷。
雖然總是撲空,但奇怪的是,每次都會遇到諸葛亮的親朋好友,先是崔州平,後是石廣元,孟公威,諸葛亮的兄弟以及他的岳父。
無一例外,所有人都向劉備吹噓諸葛亮如何了得。
人的影子還沒見著,傳說中的諸葛亮,在劉備心中差不多已經是一個神了。
稍微有點頭腦的人都能看明白,所有這些鋪墊和安排,全是諸葛亮事先安排好的,這種做法現在有一個學名,叫做套路。
第三次,總算把人逮著了。
劉備誠心誠意請教,漢氏清頹,奸臣竊命,背不量力,欲身大逆於天下,而智術淺短,棄無所救。
惟先生開其餘而整其惡,實為萬幸。
諸葛亮微微一笑,按照事先準備好的臺詞,口若懸河,侃侃而談,自董卓造逆以來,天下豪傑並起。
曹操事不及袁紹,而竟能恪少者,非為天時,亦亦人謀也。
荊操以雍百萬之重,挾天子以令諸侯,此程不可與徵風。
孫權具有江東,一立三世,國險而名富,此可用為源而不可圖也。
荊州北距漢,遍,避近南海,東連無會,西通八,蜀。
此用武之地,非其主不能守,是待天所以,資將軍,將軍豈有意乎?
一州險塞,臥以千里,天府之國,高祖應之以成帝業。
今劉璋暗若,民應國富,而不知存續,智能之事,思得明君。
將軍既帝室之驟,信義駐於四海,總攬英雄,思賢如可。
若跨有京異,保其沿祖,西合朱龍,南撫一越,外結孫權,內修正理。
待天下有變,則命一上將將荊州之兵以向晚,若將軍身率一州之眾以出秦川,百姓有不丹似乎將以迎將軍者乎。
龍中對,未出茅廬,便三分天下,巴拉巴拉把劉備說得心悅誠服,五體投地。
演講最後的接述語是,成如是,則大業可成,漢事可新矣。
這句話算是說到了劉備的心坎裡,劉備腦子一熱,當即決定,聘請這位年僅二十六歲,既無文憑又無工作經驗的新人出任公司首席戰略執行官。
諸葛亮當時還假意推辭了一下,量久了更除,懶於應試,不能奉命。
劉備說:「先生不出,如蒼生河,嚴蔽,淚沾袍袖,衣襟盡失。」
諸葛亮這才強壓心中的狂喜,勉為其難地說:「將軍既不向氣,願效犬馬之勞。」
倆人在屋裡嘮個沒完,關羽和張飛在外間屋等得心急,眼看天色漸晚,諸葛亮也沒有管飯的意思,等會兒是出去喫啊,還是自己在家做呀?
這班時候也該派人出去買酒買菜了呀。
正嘀咕著,劉備出來了,向二人通報了對諸葛亮的任職決定,關羽張飛當時就不樂意了,啥情況啊?
年紀輕輕,一到公司就是高管,連個實習期都沒有,薪資待遇比我們原始股東還高,這人會幹啥?
到底有啥了不起?
劉備正色道:「孤之有孔明,猶豫之有誰也,任諸君勿復言。」
以後誰也別在我面前避避,都給我閉嘴。
劉備力排眾議,破格任用諸葛亮做了自己的副手,開創中國人力資源史上罕見的招聘先例,自此後,玄德待孔明如師,食則同桌,寢則同榻,終日共論天下之事。
在此後的幾十年裡,劉備父子兩代都對諸葛亮寄予厚望,畢恭畢敬,言聽計從。
而諸葛亮從一介村夫搖身一變成為集團副總裁的整個過程,堪稱著名影視成功出山的典範,中國忽悠界的經典案例。
真為影視,敢於直面寂寞的人生,敢於正視生活的清苦,他被厭倦了仕途的爾虞我詐和生活的喧囂嘈雜,視功名如糞土,歸隱山林,追求的是失意的棲居和本性的回歸。
小隱隱於野,大隱隱於室,即便身處車水馬龍人潮人海之中,也能波瀾不驚,始終保持內心的寧靜,比如老子。
而那些假影視,則喜歡在城鄉結合部蓋個小別墅,種一小塊菜地,養一條狗,兩隻雞,平時在院子裡假裝曬曬太陽,看看書喝喝茶發個朋友圈,號稱回歸自然,其實就是有農家樂。
依靠各種套路和假象,全力打造神祕莫測身懷絕技學富五車才高八斗的世外高人形象,代價而沽,坐等用人單位主動上門,以獲得高官厚祿,比如諸葛亮。
在這位自比管約的世外高人鞠躬盡瘁死而後已的盡心輔佐下,劉備的勢力雖然不斷壯大,與曹操、孫權忠誠三足鼎立之勢,但六處祁山屢遭敗績,勞民傷財,一無所獲,只得偏安一虞,復興漢室的終極目標始終無法實現。
公元263年,蜀國滅亡,成為鼎足而立的三國中最先掛掉的國家。後世有詩曰:「七縱七勤強壓弱,六爭六敗將非神。」鞠躬盡瘁凋枯朽,徒弄聰明勿數人。
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