什麼是自然&醫學 阿宙講古good科-第一集📱
7 觀看·2023年4月6日 #僵直性脊椎炎 #維他命d #膝關節炎 阿宙講古good科🙏
二年前的今天阿宙開始第一次直播📱,曾因「1秒」2萬訂閱頻道被砍,重新開頻至今,這兩年台灣經歷過許多事,診所像是社會萬花筒的縮影,看到各階層患者,疾病也越是難解,我們除了察看最新論文外,古人的智慧更是珍貴解方。
「喜樂🥰的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」聖經,箴言17:22
本集阿宙醫師探討「天地萬物」和「人體生命」的結合,引入主題「自然&醫學」。阿宙講古頻道的介紹,強調在健康之路上的指導。探討人體原始設定,強調「1不缺」的原則。引用聖經箴言,闡述知足喜樂的心對健康的影響。探討人體原始設定,強調「2休養」的原則。
人體結構的骨頭深層如同樹幹,你一定不敢相信,就連心靈憂傷都能使骨枯萎。古人道:「醫病先醫心」,除了現代人流行的方法「藥物、手術、1秒」,古法經典中還有什麼其他選擇以及實証案例呢?歡迎大家每週三晚上來聽阿宙講古及最新健康之道good news💪!
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《夏日炎炎正好眠》
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❤️❤️❤️★本網路直播蔡凱宙醫師於臨床歸納實證的經驗,因每個人體質有差異,致病原因不同,同樣的藥物也有不同的反應程度,同樣的飲食指導也有不同的遵從程度。特別是多重藥物治療的患者,有著許多的風險,一定要找到專業的減藥醫師,配合飲食及運動的改變。千萬不要自行停藥,以免造成不可預期的結果。
此為蔡凱宙醫師經驗分享,直播並非醫療診斷。如有醫療疾病等問題,請請教您的專業醫師或至醫院(診所)咨詢。
★若因本直播內容而產生任何直接、間接、附帶因而導致的風險,醫師(本診所)不承擔任何風險。🙏
📑什麼是自然&醫學 阿宙講古good科📑:
😍分段整理:⬇️
00:00 ~精彩開場
01:32 ~什麼是自然&醫學
06:52 ~「天地萬物」和「人體生命」的結合
11:28 ~阿宙講古道Good Road
18:03 ~人體的原始設定 1不缺
25:55 ~人若知足 常喜樂
34:16 ~人體的原始設定 2休養
字幕由 Amara.org 社羣提供
好
今天是2023年的4月5號
也是我們很重要的清明節
今天將是我們直播步入第二年
我們在2021年的4月份
4月7號開始第一次的直播
也經過兩年的疫情
這兩年也變化非常非常的大
我們很高興今天有一些觀眾朋友
今天到我們這裡來跟我們一起來直播
要談什麼東西呢
我想要談的就是什麼叫做自然醫學
我講說自然骨科
自然骨科在我們的診所
也已經在這裡做第九年了
以前做的骨科就是以手術為主
現在會來做這個自然骨科
是以非手術為主
醫學裡面有分很多的科
不管分多少多少科
它的最主要的內容
就是在於三個東西
一個叫做藥物
一個是手術
第三個叫做疫苗
我相信我們這三年
也見識過這三個東西很多很多
很多的藥物、手術、疫苗
藥物跟手術有什麼不一樣
藥物就是屬於化學性的
手術是屬於物理性的
藥物就是說用化學的東西進入你的身體
幹預你身體的代謝
把這些症狀弄好
手術就是說這壞掉歪掉了
把它弄正
弄直
不通的把它弄通
這叫做藥物跟手術
一個是化學性
一個是物理性
所以我們骨科大部分是做物理性的東西
歪掉了把它弄正
矯正手術是我們骨科很常見的東西
至於說內科的東西
很多都是化學性的
這些化學性的東西就是
藥物、化學工廠出來的東西
藥物跟手術
那疫苗是屬於什麼
藥物跟手術是病人在用的
疫苗是什麼
疫苗是健康人在用的
所以
藥物、手術、疫苗
這個幾乎全包了
健康的人也包
不健康的人也包
可以說是包山包海的醫學
那現在我們講的這個自然醫學
到底什麼叫做自然醫學
自然醫學就分兩個部分來看
第一個叫做自然
自然指的是天地萬物
那醫學是比自然還小的
那醫學是指著人體的生命
那自然醫學的範圍就很廣很廣
就是說跟自然有關的
這些天地萬物的原來的形態
還有它的原理是我們要知道的
因為我們人體畢竟是天地萬物的一小部分
所以天地萬物是怎麼運作我們要去觀察
那這個怎麼樣子觀察呢
就是要用我們人的心去體會
用我們現在的生命
因為我們畢竟是跟天地萬物是屬於生命共同體
所以我們人有一個很特別的狀態
就是我們可以跟天地是相同的
我們跟來自於天地
天地就像我們父母一樣
那我們的心跟這個天地也是可以有連結的
所以天地萬物怎麼運作
我們人體也是怎麼運作
所以人體的生命
它的原來的狀態跟它的原理是什麼呢
我們可以藉由觀察天地萬物
來做的一點點的瞭解
所以醫學如果跟自然有關的
叫自然醫學
那我們人體的生命很重要的要改變的東西呢
就是我們要了解這個人的病態跟病因
所以醫學就是要了解病態跟病因
這個才叫做醫學
那自然醫學就是
我們身體生病
到底跟這個萬物生病有什麼樣的相同
有什麼樣的不同
這些東西我們要去做一些瞭解
那人畢竟跟動物有很大很大的不一樣
我們人這個是萬物之靈
所以我們人的心靈跟天地可以相通以外呢
我們人跟萬物最大的不一樣
就是這個心
所以我們要去好好的把這個心給它安定好
因為我們畢竟不是實驗動物
這個幾%有效幾%有效那不是重點
重點是你的心有沒有對它安心
你的心對這個事情是不是有信心
這纔是重點
所以人絕對不是實驗性動物
所以人是很難說
我用雙盲實驗用什麼實驗
可以做出什麼樣的效果來
因為人的心天天在不一樣
不要說每一個人不一樣而已
我們每一個人我們經歷過事情以後
心境會改變
這個心的不一樣就是我們人的不一樣
所以人是很重視這個心的健康
簡單講呢
自然醫學呢
就是指的天地萬物跟人體生命的這個結合
那我們要追求的一個境界叫做天人合一
這個天人合一呢其實就是愛心的愛
我們的心裡面有愛呢
就容易達到這個天人合一的境界
這個叫做愛心
那天地萬物呢有幾個必要的東西
第一個叫做陽光
第二個是空氣
第三個是水
大自然裡面是需要陽光空氣水
那人體的生命裡面呢
需要營養運動跟睡眠
睡
所以我就寫著陽光空氣水營養運動睡
然後這六樣東西呢
那其中包含所有的東西的一個連結性叫做愛
如果我們心中沒有愛
那這陽光空氣水營養運動睡跟我們就沒有關係
那你心中有這個愛的時候呢
這個東西對你的滋養就會非常的好
因為人體的生命
說到底的不是一個肉體的存在而已
它是一個心靈跟肉體的真實的存在
所以這個所謂的自然醫學
就是要追求這個天人合一
天跟地就像你的父母一樣
他生養我們
所以我常常跟病人說
我們喫一餐
每次一餐
有許多的動物植物幫我們犧牲他們的生命
我們纔可以得以存活下來
所以所有的生命呢
都是以生命養生命這樣一個循環
達到一個生命的平衡跟本質
所以我們在這裡看
如果人體是一個生命體
一個大自然的一部分
我們只是大自然這麼大的一個渺小的一部分
那我們在天地當中
要怎麼樣得到平衡跟健康
那這個就是一個非常非常重要
非常非常深的議題
所以這個的醫學
它所追求的東西
跟現在所有藥廠所追求的利潤導向
那是完全不一樣的一個東西
所以藥廠所追求的利潤導向就是說
我沒有我的專利
你都沒有你一定要用錢來跟我買
那請問陽光空氣水有專利嗎
沒有啊
營養運動稅有專利嗎
沒有啊
愛有專利嗎
沒有
所以那個專利的目的
就是那個利潤的利
就是他獨有的
一定要用他的
這樣的思考
跟天地合一本身是愛
愛的思考
是完全是不一樣的思考方式
所以我們在追求自然醫學的時候
很簡單的一個原則就是什麼
就回到生命的本質
什麼叫做回到生命本質
你一定要思考
今天我一定是哪裡做的不對
所以我的舒適度才跑不見的
如果我們做的是對的
這個舒適度應該很快可以回得來
所以得到一個平衡是很重要的一個思考
所以天人合一就是愛
因為我們生命一定要經歷過很多很多的事情
那我們人才會得到成長
那天地萬物跟人體生命
陽光空氣水營養運動水
包含這一切的就是愛
那我們把這裡今天叫做講古
功架
這個功架的意思呢
就是說講古代的事情
叫做古道
也是一個好的路
叫good road
好的路
為什麼古人會健康
而現代人會生病
我們是不是遠離了這個古人的道路
這值得去思考
那道路就是要去走去驗證的
而不是隻有聽一聽而已
所以我們的所謂的自然醫學
就是知道自然的原理之外呢
每天去實行到最後習慣成自然
自然而然你就可以做到
這個叫做自然之道
不然的話天地的原理你知道這麼多
沒有去做
你沒有習慣這個道理
沒有做在這個正道上面
到最後一定是生病的
所以知道還不夠
要做到纔算數
所以常常
有人說早知道
就是因為沒有足夠的智慧
我們才沒有去做這些事情
所以早知道常常都是後悔的事情
早知道那就怎麼樣就好了
沒有錯早知道
因為人呢就是智慧不足
才沒有早知道
那我們人經歷過這麼多事情的目的呢
知道以後呢
要做到
做到以後呢要去
傳道
所謂的傳道就是說
我們不只是
不只是
要知道以外
還要跟人家分享
跟人分享以後
纔有可能讓這個
知道變成真知道
我常常跟病人說
這個叫做教學相長
我們如果能夠
跟
多人一點分享
那我們在分享的過程
當中呢也會比較
知道的更多
我的影像不見了
喂
好
剛剛影像有點問題對不起
我們剛剛講
知道有三個階段
第一個階段叫做
知道疲勞
第二個階段叫做真正去做
第三個階段叫做
你知道做到
而且你能夠去傳道
知不知道
不知道的事情
是不可能傷害你的
但知道一半的事情
是可能傷害你的
就是說一知半解
那很可能
誤以為自己知道
而傷害到
所以我們就是要
追求不斷的
知道做到
做到以後再知道
然後不斷的分享以後
這樣才會進入一個正向的循環
那在這裡呢分享一個
故事
這個就是
真正知道而且做到
而且傳道的一個人
這個人呢
是一個古代的
以色列國的國王
這個叫做大衛王
那他小的時候是一個牧羊人
也就是說
他小的時候是一個放羊的孩子
這個牧羊人
他不一樣
他小的時候
有很多很多的體會
那這個體會呢
就是他
也寫在聖經裡面
那他怎麼樣子呢
牧養他的羊
他要牧養他的羊的時候
他感覺說天上的神呢
就是這樣牧養他
就是這樣教導他
所以呢他寫了這一首
詩篇的第23篇
叫做耶和華是我的牧者
我必不知缺乏
這是詩篇的第23篇
大家都有看過
這麼漂亮閩開朗基羅的雕像
就是少年大衛
他拿著一個甩石的雞璇
他後來打死一個
很強很強的巨人
哥利亞
但是呢他在打死哥利亞之前呢
他是一個放羊的小孩
牧羊的小孩
那他寫的詩
是我今天想要
跟大家分享的
也是我的診所
所念的詩我跟我的同仁
每天
一開診或者是結束的時候
我們一起讀的大衛的詩
耶和華是我的牧者
這個
為什麼他
要這樣寫呢
是因為在柏林衡的野地
是有狼會攻擊羊羣
那牧羊人的帳
就是會保護
這一個羊
牧羊人的帳長這樣子長長的
天然歪歪的
這個勾勾好像有問號的勾勾
這個勾勾呢
牠的目的就是把羊的脖子
勾住
引導這個羊呢
走正路
有的時候羊會走歪的路
牠用這個帳
牠的竿
牽引牠指引牠
這個槓
這個竿呢
這個帳這個竿呢
是牠在打擊
攻擊的狼羣
的武器
這是牧羊人
好
耶和華是我的牧者 我必不自缺乏
這是詩篇的
23篇的第一節
人體的設定
第一叫做不缺
不缺
耶和華是我的牧者 我必不自缺乏
這個
第一個設定叫做不缺
就好像我的手指頭
五隻手指頭
沒有缺掉任何一隻
每一隻手指頭雖然不一樣的長短
但是呢
它有不一樣的功能
這個功能呢
它設計以後它是非常的完整
完美
它不會說
缺一隻手指頭
缺一隻手指頭就很不方便了
所以我們五臟俱全
我們的五個手指頭
是非常的俱全
非常的精細完美
因為神創造的
到我們人體裡面
可以說是所有創造裡面最完美的
那這個就是
我們對人體設計的讚嘆
所以
這裡講說
麻雀雖小 五臟俱全
那這個
不缺本身
就是完整的意思
所以我常常跟病人說
你有沒有對自己的身體
那麼有信心
常常生病的人對自己身體是沒有信心
但我們呢
帶領這些病人
身體好起來的時候
我們對身體的信心
一天比一天還要強
就是
神創造的這個身體
真的是一個完美的
藝術品
但是這個身體
這個藝術品要去操作的時候呢
跟人的心
是最重要的
人的心如果偏了
或者認為
沒有信心了
這是人最大最大的傷害
所以
我在這兩年裡面
今天呢重新再做直播
我就是要
散播這個good news
這個好消息
這個好消息就是呢
人
真的不缺任何東西
就好像你的手指頭
不再缺一支手指頭了
就是完整的
我們的身體的五臟俱全
我們的身體的五臟這樣運作
幾千年幾萬年
就是這麼的完美
那我們不缺
不缺藥物手術跟疫苗
這是
另外是我的目的
我不缺其他的東西
我們要的就是回歸
他的原始的設定
原始的狀態
這個是我們要去研究
要去尊崇的
我們只需要這些東西
不需要那些
專門
尋找利益專利的東西
我們不需要那些東西
我們需要的只有回到
自然的東西
這自然的原理
大家要慢慢去體會去遵循
自然的原理
我們的效果
你只要回到那個原理
你順著這個原理去走
那個的力量
會超過你所想像
因為你跟萬物是同步的
這種的癒合力
真的是太棒了
我只能夠說
大家要用心去體會看看
耶和華是我的目者
我必不自缺乏
這四篇
四篇的
二十三篇的第一節
說我必不自缺乏
反正大傢什麼都忘了
第一節最重要
就是不缺乏
人體的設計就是這麼完美
他真的是一個不缺的
牧羊人帶著羊羣
這麼大一個羊羣
他照顧這些羊
那羊
依靠這些牧羊人
可以四處去喫草
躲避過這些野狼
野獸
餓獅子的吞喫
如果沒有跟好了
羊是很容易受傷的
所以我們要
跟著這個好牧人
就是說
神創造的這個
原理原則原來的狀態
你好好的去體會
其實就在你的身體
你的心靈可以通天
你就可以從天
得到這些知識
那
麻雀真的變少了嗎
害鳥其實是誤會
成羣結隊
這個是我們
大概今年三月份的
這個上下游的
這個報導
他說我們麻雀好像真的變少了
其實是因為牠的棲息地變少了
就是牠本來可以生
很多蛋但是沒有地方可以築草
這些棲息地被破壞
也是一個病因
小時候我們
我們有很多的麻雀
叫做觸礁
好像麻雀一樣
那耶穌的時代
也有很多的麻雀
所以這個麻雀的
事情在耶穌時代
耶穌有用麻雀
講了很多很多的故事
那麻雀
麻雀牠
長大以後
不太會離開
牠原來的爸爸媽媽
在牠的附近還會再待一段時間
成羣結隊
因為成羣結隊的話對麻雀是一個保護
那耶穌的時代
有沒有麻雀
有而且麻雀
他說兩個麻雀不是
這是耶穌講的話
兩個麻雀不是賣一分銀子嗎
但是你們的父不許
一個也不能掉在地上
所以不要懼怕
你們比許多麻雀還貴重
這是耶穌在講道理的時候
跟他的門徒這樣講
不要怕不要怕
兩個麻雀還可以賣一分銀子
賣一點點錢
但是呢
麻雀是天生地養
天生的父如果不允許
一個也不能掉在地上
意思就是說
連麻雀這麼小天父也在看顧
所以說你不要懼怕
你們比許多的麻雀
還貴重
就是我們作為人
天上的神看顧我們
是非常非常大的
那你去看
原來生命就是這樣一回事
所以我們
比所有的麻雀
都還貴重
所以我們身體的五臟六腑
在這樣子運作
能夠維持這樣的呼吸
心跳
還有這些
肌肉力量可以工作
所以這個是非常奇妙的事情
那我們呢
就是好好的把這一個身體
好好的使用
應用
這樣就好
那我想講的
其實人最難管的是這個心
因為呢
人心不足蛇吞象
為什麼會不足呢
因為人呢
如果把東西
是往外求的時候
他就會不足
都是別人沒有對我怎麼樣
他是外求
希望別人給他多一點
或者是別人
看他怎麼樣
這個東西
就會變成像蛇
去吞一個大象一樣
是不會滿足的
人心不足則蛇吞象
人若知足呢
則常喜樂
就是說
人如果這個心得到滿足
他的喜樂就會常常
常常這樣生出來
所以我們可以
很簡單的判斷自己的心
怎麼樣子讓自己的心
得到喜樂
得到這個安心喜樂
這是人
最重要的一件事情
也是維持健康
最重要的一件事情
維持健康
喜樂的心乃是良藥
就是這個心
一定要照顧好
常常喜樂就不容易生病
常喜樂的心
喜樂的心乃是良藥
這個心為什麼會快樂呢
是因為這個心開了
打開了
開心了
一做就順暢了
如果這個心是揪在一起
結在一起
那這個人就會生病
所以其實
道理很簡單
很難做的原因是因為
沒有信心
這個信心就是
相信天地是愛你的
這個信心
所以我們不管什麼樣的病
什麼樣的問題
回到這個心來
這個心來跟天地
有所感應
那這個心
得到了
釋放
就是這個罪
我們身體裡面不相信
疑惑的這個東西
把它解除 破除以後
這個心一旦自己打開了
這病就自然好了
這個就是所謂的
人若知足常喜樂
所以我們可以
觀察到自己的心是不是越來越快樂
來判斷說
我走的這條路到底是不是正的路
人要
向內行
向內去反省
把自己縮小
縮小以後呢
小杯子就容易得到滿足
這個滿足叫做
福杯滿溢
我們人要
喫飽了
飽了以後
滿溢出來呢
就很自然的去分享給別人
那我們
要做的一件事情
就是把自己縮小
縮小縮小縮小到
你很容易就飽了
喫飽了 喝足了
你很快樂了
可以跟其他的人分享
在這裡也分享一下
我
這幾個月的一個心得
這幾個月我做了一次
連續21天的
酵素斷食
也很奇妙
那段時間裡面也經歷人生一個
很大很大的
事情
身體的變化是這樣子
慢慢的沒有喫
也不會餓
胃就慢慢的縮小
胃慢慢的
縮小以後
現在去喫 喫一下就飽了
飽了以後
體力精神各方面都很好
就不用再
喫太多了
以前喫很多
喫完以後很想睡覺
現在喫少少的有精神
有體力
這樣子生活
也是非常滿意
所以
我常常有一個比喻就是說
好的汽車
不用一直加油
因為它整個身體系統的運轉
是高的
所以我們可以用一點點的食物
發揮很好的效能
這是一件非常完美的事情
因為
就更少的動物質為我們犧牲
我們喫的東西
更少 那不是很好嗎
喫的次數也少
喝的也少
這樣子的話我覺得對
人的生活品質
真的是非常非常的好
我是非常滿意這樣的事情
這也是
就是說
健康本身就是一個
類似像修行的東西
你就是這樣子
去了解自己的身體
慢慢把自己的身體變好起來
這個叫做福悲滿意
那如果呢
我們把東西是往外求的話
人如果外求的話
就叫做人比人
氣死人
那有時候
一氣就把人氣死了
那聖經的傳道書裡面
有寫到這樣一句話
滿了一把得享安靜
強如滿了兩把
牢入古風
什麼意思呢
就是說
你想一把
抓住了
好好的安靜安享
如果兩個都抓
有很多很多東西
結果太忙了沒有機會
去享受它安靜它
這叫滿了一把
得享安靜
強如滿了兩把牢入古風
所以
我們
就是好好的享用
自己的人生
不管是身體心靈各方面
這樣的話
這個不假外求
這樣子
我們的身體就自然而然
會健康起來
這個所謂健康
自然之道就是這樣一個
簡單的事情
就是要得享安靜那個安
心安理得那個安
他使我躺臥在青草地上
令我在可安歇的水邊
這個躺臥
就是一種休息
睡覺躺著躺著睡著了
羊在青草地上
隨時想喫就可以喫
所以有喫
可安歇的水邊
有東西可以喝
有喫有喝
又有休息
當然自然就得到健康了
所以
這個就是安心的得到
修養
人需要一個很安心的環境
得到修養
我們每一天
晚上要睡覺
有一個很安靜的地方
很安全的地方
讓我們能夠睡覺
所以他說他
使我躺臥在青草地上
令我在可安歇的水邊
這就是所謂的牧羊
讓牠安心
讓羊能夠安心
然後讓牠能夠喫
有的喫有的喝
有的休息
這個就是所謂的牧羊
人是這樣子得到安全長大的
那所以
人體的原始設定
就是臥青草地
喝安歇水
臥著
臥就是說休息
第二個叫做休養
休息跟滋養
有人說我一定要睡
如果要睡的話我要喫安眠藥
其實安眠藥本身
是一個昏睡藥
我在診所裡面看很多的
安眠藥中毒的患者
他們有
睡著嗎?其實是沒有
他們是被安眠藥給打昏了
所以
如果你長期使用
安眠藥的話他真的是昏睡
他是昏掉而已
他不是睡著
因為那個時候的眼球是沒有快速動眼期
所以
躺臥在青草地上
就是你有休息
然後有喫有喝
所以
休息是最重要的
睡眠是身體自己會
得到一個睡眠
很多人他用安眠藥
以後他安眠藥成癮他沒有
真正的睡眠到最後就是關節炎
因為
他的肌肉沒有辦法把毒排掉
沒有進入快速動眼期
沒有進入真正的睡眠
是沒有辦法把毒排掉的
那什麼叫做病
病的英文叫做
disease
那
ease
這個英文叫做舒適
dis
就是不舒適
病就是不舒適
不舒適
所以我們的
臺語裡面說
你對你不舒適
不舒適
本身是一個病的表徵
那我們要怎麼樣
得到這個舒適
ease
就是你要讓身體是放鬆的
簡單的
而不是複雜的
大家都會寫那個easy
easy就是
舒適的形容詞
easy
就是說
你在你身體健康的時候
你是很放鬆的
那所以
disease這個病本身就是
不放鬆
不放鬆以後他才會生病
所以我們的身體
是在放鬆的狀態
自然的進行修復
那個放鬆就是一個安心的狀態
所以你要追求
我們要追求健康
很放心
很安心的狀態
所以要得到舒適
叫做ease
沒有得到舒適叫做disease
就是不舒適
就是疾病
好
那怎麼樣子呢
就是要得到人是
最大的安心
就是此心安處
是無形的
這個牽涉到一個故事
這個故事就是蘇東坡的故事
蘇適
這一個人
他因為烏臺施案
被牽連以後
他被流放到很遠很遠的
嶺南的地方
那同時他牽連過一個人
這個人叫王定國
那他有一個
就是說
有一個奴婢陪著王定國
去嶺南很遠很遠的地方
流放了五年
五年以後他們回到
這個京城鄉會
他們一起喝酒呢
唱歌
那這個時候呢
蘇適說
那你去那裡應該不是很好吧
他說不是
我去那裡很好
因為我的心安的地方
就是我的家鄉
那這首詩呢
是蘇適晚年的時候寫的詩
我念給大家聽
就是你從一萬裏以外的地方回來呢
怎麼越來越年輕啊
微笑
那個人就
微微笑
笑時猶帶
嶺梅香
就是說他笑的時候呢
這個笑容上面呢
還帶著那個
嶺南的梅花的香氣
梅子的香氣
試問嶺南應不好
哇那嶺南那麼遠啊
藏立之氣啊蚊子叮人都會生病啊
應該是很不好吧
卻道
此心安處事無鄉啊
就是說
我心安了就好了
這多有智慧的一句話
所以人啊
最要追求的
這是心安理得的
這個心安
所以
一定要保守自己的心
勝過保守一切
不可能讓它受傷
這個心一定要保護住
好
那人體原始的設定
三呢
是正向的運動
在詩篇的23篇裡面呢
他說
他使我躺臥在
青草地上
令我在可安心的水邊
他使我的靈魂
甦醒
為自己的名引導我走
異路
他說為神的名來走
異路
我們在講的這個是一個
正運動
要一個正當的理由
一個更好的理由
叫做
為神的名
常常我們運動以後
有一個健康的身體
如果我們不是為了
榮耀神的名
那這個就不是一個很正當的理由
我們運動以後
我們感覺到
天地給我們設計這個身體
真的是很棒
我們把榮耀歸給天
平安就歸給我們
如果我們沒有把
要搶奪神的榮耀
這個不行
因為榮耀是神的
平安是人的
我們要的是平安而已
人真正要的不是榮耀
是平安
是神的榮耀
所以我們當
我們有了健康以後
我們把榮耀歸給神
平安歸給我們
所以這個是
神在引導人的時候
的一個
對人的一個小小的要求
就是說你要為神的名
就是說
你得的話不是為自己的名
是要為神的名
引導我走異路
那這個異路是什麼樣的路
這異路就是說你走這條異路的時候
他越走越光明
越走越正確
越走越快樂這個叫異路
為神的名呢
就是一個正當的理由
所以我把這個運動叫做正向運動
就是說
它是一個往上的
往更高的地方去的一個運動
那如果呢
有稍微一點點的偏斜
神會導正你
讓你的感動安慰我
神會導正
大家好好的去體會說
原來我們往正路走的時候
神跟我們同在
神也會一步一步的導正我們
這個就是
做這個運動的時候
要去體會的
我常常叫病人做跪拜的運動
屈膝藏跪
跪拜
雙手駝天
雙手抱起來
跟天地溝通
這個都是古代人
他拜拜的動作
雙手合十也是拜拜的動作
雙手駝天摩西
禱告的時候兩隻手往上高舉
這個都是
禱告的動作
有脊椎側彎的人
腰痛背痛的人
那個動作都是
都是回到
中軸線
敬拜神的動作
所以我們所謂的正運動就是
跟天地創造
這個神有連結的
這種運動
你自己的心
去體會到
越體會
身體生命就越來越光明
人體的原始設定
我要寫第四個
靈不怕
我們的心
常在變化
但這個靈
就是心裡面的定點
那個可以跟神相同的
這個靈如果甦醒起來
祂是我的靈魂
甦醒
為自己的名引導我走一路
那個甦醒的時候
人的心
就被打開了
靈跟神有連結
神與我同在
聖經裡面寫
聖經裡面寫這個神與我們人同在
就是
藉著耶穌基督的寶血
把人的罪洗掉以後
神的聖靈住在
我們的心裡面
這個時候的階段叫做姨媽內力
就是神跟我同在
這個神
跟我同在的時候這個靈魂就
醒過來
知道說我們一個人應該要做
什麼樣子的事情
這個靈呢就不會害怕
因為靈魂是不會滅的
靈魂是永遠的
所有的
世界上經歷過這些事情
都是短暫的
所以我們的靈如果被洗得
更乾淨的時候我們可以看到說
靈魂是醒過來的
那神跟我同在
我不怕任何的事情
所以祂說不怕
我雖然行過死因的幽谷
也不怕遭害
因為禰與我同在
禰的葬禮感到安慰
這個不怕遭害
這個階段呢
是屬於靈魂要甦醒
靈魂甦醒起來你醒過來
原來人世間的事情
是這樣一件事
原來
我就只要把自己的心照顧好
把自己的靈洗乾淨
身體喫喝的時候
是安心的
是快樂的
那我自然就不生病了
這些病痛很快就會離開我
因為我們的心
強大了
整個的血流
循環都很好
然後身體的肉體是放鬆的
心靈是得到滋養的
自然就不生病了
所以
這個就是所謂的自然醫學
那
講回來人體的原始設定
是這樣子
真正不缺法
叫做真不缺
不是假的喔
人體在設計的時候
就像這隻手
真的是不缺
非常的靈活
然後呢要修養
修養裡面是安的
心安
所以
人這個動物
跟其他的動物不一樣
就是人會疑慮
疑跟焦慮
所謂疑
跟慮就是不安嘛
所以不安的時候
你就不可以去做
你覺得安了就可以去做
所以重點是那個心
有沒有安
無心
此心安處是無相
你
一定要做你很安心的事情
你纔可以去做
怎麼樣得到安心
你有信心的時候
你就安心
所以
我們要向天地
求更高的智慧
更多的安心
安了以後
你就可以真正的修跟養
休息跟
得到營養
所以
心是最難治的
那心要怎麼治呢
身體難對不對
心更難
那最難最難這個是靈
心靈這個靈
這個靈的問題呢
只有從天地的神
那裡可以得到真正的乾淨
所以人的治療
是從
身體進到心靈
到從靈
再回去從靈到心
然後到身體
它是這樣子的一個循環
不斷的循環
從身體看到自己心的變化
從心的變化看到我們靈
在這裡要把靈洗乾淨
當把靈洗乾淨以後
我們的心就更安了
心更安以後身體就更好了
所以它就是一個正向的這樣的循環
所以真不缺到最後是靈不怕
我們的心靈
這個靈
不滅的這個靈
我們又有從神來的這個聖靈
來幫我們治療
陪伴教導
那我們要走義路
所以
運動呢
是最後的一個
所以說
行動力
是慢慢從這個心靈
肉體修養以後
它纔有真正的行動力
很多人
在生病的時候想說
我要多做運動
生病的時候做適度的就好了
不可以做太多
生病的時候要
把心安下來
然後讓它修養
所以修養的時候就是
休息可以睡的話睡
睡不著千萬不要用
安眠藥
這些化學性的東西
讓它睡
要讓它
慢慢的讓它自己能夠睡得著
多休息放鬆
呼吸
纔到最後
你真的有體力有能力了以後
它纔可以真的去運動
運動
就是要做正向的
往好的方向的
往天的方向的
往把自己身體伸展開來的
方向的那個運動
所以人體的原始設定
要得到健康就是四個東西
第一個
你要真的相信身體是不缺任何的
然後你
身體得到安靜的
你能夠心安的部分
多喫喝
睡休息
有體力了一點點
做一些好的運動
就好像小baby
它不是一開始就會走路的
它是休息睡覺
喫東西喝
到有一天它真的可以站起來了
它才開始走路
神對人也是這樣子
它沒有要求你一下子就做很多
它就要求你好好體會
有好的正向的東西
你都不怕
都不缺
那時候你再去分享
很高興
經過兩年以後
有今天這個機會
來分享
什麼叫做
人的原始設定
就是什麼叫做自然醫學
我這
兩年來的一個體會
這個醫學
我相信就是我們人的一個
可以說跟天地
要合一的一個過程
我們藉著我們自己生病
自己家人生病
而去對天地
對我們的
教導有更深更深
一層的瞭解
這是
最後呢
以詩篇23篇的第一節
神的話是我的牧者
我必不自缺乏
這節經解作為今天的結束
意思就是說
你什麼都忘記了
都沒關係
你要記得
神是你的牧者
你在祂的身邊
你什麼都不缺
這個就是你
我們離不開這個天地
這個天地
就是我們的父親母親
養育我們
我們什麼都不缺
謝謝大家
也祝大家健康快樂
謝謝