雨水草頭真主出，路上行人一半僧”，劉伯溫早就言明明朝的命運

唐朝李世民曾經命人寫下一本預言書《推背圖》 去推演王朝的命述 但在明朝 劉伯溫也曾爲朱元璋作出了一個預言詩 而且敘敘成真 今天我們就來聊一聊劉伯溫的燒餅歌 相傳一天早上朱元璋正在喫燒餅 誰知在他剛咬了一口還沒嚥下去的時候 就聽到有人稟報說劉伯溫有事覲見 朱元璋就想考一考劉伯溫 看看他是不是真的像外界說的那樣能掐會算 於是他把燒餅放下 用碗蓋着燒餅 等到劉伯溫進來 就讓劉伯溫猜一猜這碗蓋下面是什麼 劉伯溫掐着一算說道 半絲日夕半絲月曾被金龍咬一圈 此乃餅也 朱元璋見劉伯溫如此的神機妙算 就讓他推演下大明朝的國運 就有了今天我們要講的燒餅哥了 作爲泰國皇帝 朱元璋肯定也希望自己一手創建的大明朝 可以綿延萬世 不過他也知道 這根本是不可能的 沒有哪個朝代能夠一直興盛下去 朱元璋問劉伯溫 到底是誰取代他老朱家的天下時 劉伯溫的回答是 魚水草頭真煮出路上行人一半增 這句話應該怎麼理解呢 我們先來看第一句 魚水草頭說的其實就是滿這個字 我們都知道明朝最終是被清朝滅亡的 清朝就是滿人建立的 後面這句一半僧也很好理解 從影視作品當中我們會發現 清朝最有辨識度的就是大辮子 滿清建立之後 所有男子都要把頭部的前半部分頭髮剃光 在後面留一個長辮子 穿的衣服也要變成滿足的大長褂 這兩句話 準確的預言了明朝的破滅和清朝的典型特徵 現在看來確實非常神奇 不過也有不少人說 燒餅哥不是劉伯溫的 是後世之人假借劉伯溫的名義編造的 爲什麼會這麼說呢 因爲清朝建立之初 滿族人的髮型並不是我們常見的一半僧 而是金前鼠尾 意思就是腦袋上的頭髮基本都剃光了 只留下一個老鼠尾巴粗細的辮子 滿族人屬於遊牧民族 留這樣的髮型就是爲了方便打獵 直到幾十年以後 髮型才逐漸演變成我們現在影視作品當中的樣式 畢竟世界上可沒有什麼神仙鬼怪 能夠告訴我們幾百年後世界會變成什麼樣 但不管這本書到底是誰寫的 把它當作是一本歷史書來看也是極其有趣的