《我们的传承》第1篇 藝術 #文化 #傳承 #北京文化 #紀錄片 #社會

平凡中傳遞文化的力量 復聯城內是在我們中國的 京劇教育史上 它是一個歷經年頭最長 培養尖子人才最多的 這麼一個戲劇科班 我的曾祖父是葉衝善 就是建立復聯城班社的班主 從曾祖父到我 我們是傳承京劇教育 我是第四代傳人 復聯城是1904年創建的 它歷經了44年 培養了700多名尖子演員 比如說有侯喜瑞 馬蓮良 韓富英 葉聖蘭 仇盛榮 梅蘭芳大師 周信芳先生 他們也都是當時是代藝入科學習 新中國建立之後 班社就取消了 復聯城畢業出來的這些老的老師 他們繼續用復聯城的教育的方式 傳承着京劇的藝術 我小的時候是跟爺爺奶奶長大的 所以小的時候真的是不懂 只知道每天家裏頭會來一些叔叔們 但是這些叔叔們其實就是我爺爺的徒弟 我是在這種家庭的薰陶當中成長 父母決定把我送進中國戲學院附中 進了學校之後 我才知道 我感情性業有這麼跟別人不一樣呢 以前也沒覺得自己學這個戲有多重要 甚至一度說我去國外留學 也幹過很多各行各業的事情 後來在父輩們建議下 我還是回了自己的母校 做了一名普通的專業的老師 所以說京劇是流淌在我身上的血液 這個是沒有辦法剝離開的 因爲我們從第一代 也就是隨着司大輝班進京 就從事這個 後幾代從事這個工作的人是越來越少了 到他們這一代 現在就剩葉芳和葉光了 17年我有一個願望 或者叫做我的圓夢之年 我就想應該我們全家在這一年裏頭 一家人投入教學 結果我這個願望實現了 中國戲劇學院附中 它是中國最高學府的附中 來的這些孩子 就是我們京劇的接班人 就是根 因爲學戲是一件很艱苦的事情 進來的孩子都是非常歲數小 6年陪着他們一起成長 當他們明白懂事了 他們就會知道 我不是爲老師 我是爲我自己 能來到附中當老師 來教這些孩子的 真是大家都放棄了這種金錢的慾望 本着一顆當一個老師 當一個傳承者的初心 在做着最基層 最辛苦的培養孩子的工作 平凡中傳遞文化的力量 傳太就是用中國傳統的宣紙和墨 把刻在石碑上的字和圖案 踏印下來就叫傳踏 踏下來那張尺就叫踏片 中國有刻石也有兩千多年曆史了 但是你刻在石頭上 它很快就會損壞 踏片它是它在宣傳以後 它一千年上千年都不會損壞 我從事傳踏至少也有20年了 最吸引我的 還是古代匠人的精湛的手藝吸引了我 我認爲每一塊石刻 別看它是冰冷的石頭 只要它刻上了字 刻上了圖案以後 我認爲它就是有生命感 特別是每當見到一塊 從沒見過的好的石碑石刻 我恨不得不喫飯不睡覺 也要趕快把它踏下來 踏這個踏片 它的質量好壞 還在上紙這道環節 上紙要求技術性很高 也要上的平 不能有紙 你紙一出了紙 你就不算精 它要上的平 不能撕 不能過 不能壞 然後每字壁線黑白分明 第三步就是上墨 它要用乾乾的淺淺的 薄薄的墨 一層一層地上 不能一遍把墨上齊 那就成黑的了 墨不透紙 你把這個踏片接下來以後 背上不能留墨 最後上的漆黑髮亮 我用三年 踏了所有的朝陽區文物的 散落石碑石刻 有兩三百通 做踏片是一項很辛苦的工作 我們要鑽山溝走幾里路去找它 有時候一天也找不着 颳風下雨都不知道 有時候一塊石刻 我們能找三天 你像這次我們踏京西古鄉道 具體哪有石刻我們都不知道 所以我們專請了 北京的民宿專家 八十多歲了 已經趙志新老師 帶着我們去找那些石刻 我們還得拿着鐵鍬鐮刀 一邊開路 而且還得走一段水泥管子 它是五十年代 修水渠的時候的一根管道 已經年久之修早就不用了 要踩在這個管道上才能走過去 自己愣闖 走出了一條路 才找到這塊石刻 越是艱難越艱險 找到這個東西越珍貴 當一發現這個石刻以後 像發現了寶貝一樣 一切累苦都不算什麼了 今天我給咱們大家 做一個傳踏的培訓課 先講講咱們要用的工具 踏包 墨板 現在傳踏這個手藝 我們還要定期的上一些 去一些文博單位 交回那裏的工作人員 讓他們親自接觸一下 這門手藝 拿這個刷子刷平了之後 砸進去不要怕砸破 他們都樂於去做這個事 以便他們更好的去了解 和保護文物 踏片承載着古人 中國傳統文化的 相當重要的四個載體 當一張好的踏片 展現在我眼前的時候 可以看着它廢寢忘食 一張踏片掛在牆上 看三天 我琢磨它每一處 每一刻 我最大的願望 還是教會更多的人 來做踏片 來學這門手藝 這些詩課通過踏片的形式 永久的流傳下去 平凡中傳遞文化的力量 龍鱗裝 其實在這個裝置形式之前 是褶軸裝 是手絹 如果我的內容非常地豐富 展絹要很長 幾米 幾十米 但是如果我們把裏邊的內容 分成葉片 然後臨時相錯地 粘貼在筆紙之上的時候 它能夠大大地 縮短我們展絹的長度 同時裏面去尋找插招 某個部分 帶來非常大的一個便利 當我們去展絹的時候 會發現它的每一片翹起的葉子 就像龍的鱗片一樣 所以被稱作龍鱗裝 在我老師的書裏面發現的 龍鱗裝的作品 第一眼看到它的時候 完全被它的形式驚呆了 我覺得書怎麼會是這樣子的 它太美了 鱗葉去翹起的過程中 它在像慢慢地 時間跳動的音符一樣 一葉一葉地呈現 龍鱗裝是一個歷史的 重要的節點 因爲在龍鱗裝之前 書是沒有翻閱跟葉子 這樣子的概念的 翻開中國的書籍的莊徵史 其實是中華文明的發展史 我從08年的時候 開始接觸跟師爺 回來去用壁紙刀去裁切 我是在唐代龍鱗裝基礎上 做了一些新制的改進 比如說我在鱗口上 配上了圖案 單片的葉子變成了筒子葉 如果鱗口上 基礎的圖案能夠完整地呈現 那就需要我 每一個鱗葉的相間 幾乎是一個零誤差的要求 217個葉子 如果說每一個葉子 差0.1毫米 217個葉子 插出來的時候 不是幾釐米的問題 那就不能成爲一種 完整的畫面 沒辦法成爲一個 龍鱗裝的形態 第一部書 龍鱗裝三三二三金剛經 用了兩年半多的時間才 就是當我第一部書 做出來的時候 我真的是 把自己感動得淚流滿面 後來呢 我又想出了一個 新的裝裝形式 把龍鱗裝跟金褶裝的方式結合 產生了金龍裝 它裏邊有230幅 單片的這種繪畫 但是他們倆 每一回的繪畫 跟每一回的內容 去做對應 去有機地結合 他們去打開第一頁 出示你去翻第二頁的時候 忽然發現裏邊 還有很多的小葉子 在裏邊有無限的 這種趣味性 跟嘆膩的過程 而且它的呈現方式 它在一個空間當中去呈現 它是立體的 多面的 它裏邊有時間 有繪畫的變化 有閱讀的 不同的文字的流淌 在裏邊 你不是在閱讀一本書 你是直接走入到 這樣一個場景當中去的 你是進入一個 《紅樓夢娘》 這樣的夢境當中去的 它像是一個舞臺劇 它有開幕的時候 有中期的情節的緩慢的流動 它有高潮的這種波瀾 狀況有落幕式的 緩緩的這種流淌 就先對齊一面 書能夠包容一切 所以呢 它就像是一個世界一樣 那我希望呢 這些我的感受力 能夠通過我的方式 或者我的思考 能夠帶給更多更多的人 這樣的感染 書籍呢 是文字思理氣息的建築 所以呢 我就萌生了一個想法 我希望能夠做一個書籍 在這裏面呢 融合了不同的工藝 不同的材料 以書作爲一個導演的媒介 去傳播我的話 去表達我的思想 在十年的過程中 像一個輪迴一樣 像一個新的起點 一個新的開始 我相信其實 以書爲你的嗜好 爲你的創作的理想 你所掌握的記憶 作爲你的後盾的資源儲備 你一定可以開創出 另一個屬於 不同美妙的書的世界 平凡中 傳遞文化的力量 老城門 就是我們北京人一種情懷 但是這個門呢 實際沒有 所以我想 在有術之前 把北京這個門做出來 把我們老前輩的魂 留下來 我是北京人 從小的時候 各個城門都走過 在記憶裏頭非常地深 站在城門上 看北京 看得那麼遠 感覺那小時候 特別高興 到現在的記憶都沒忘 做老北京門 其實困難重重 困難特別地多 因爲也沒有圖紙 也沒有什麼規劃圖 到處去買照片 放大了一遍 又一遍 一直放在紙筆 那時候真是一宿睡不着覺 永定門是第一個 從第一個來說 感覺特別喫力 因爲太小 手工製作 瓦檐啊 瓦柱啊 好多的好多的東西 刻起來也是很難 有時候刀子又硬 會把手劃露 但是我認爲 細節頂大節要必要 斜不大絲 一不大寸 木頭差這麼一點 差的就多了 就差這麼一點 我也得給它修過來 我跟這個工人也吵過架 你看那龍頭是挑起來的 代表觀像 有時候我們這工人做的呢 就太平了 那麼跟他們講 這個不行 他們還這麼做 我就特別生氣 後來氣得我自己啊 真哭了 後來工人就說 彆着急 我們改 我們做一個 用別的木頭做一樣的 你看 第一個出來的時候 是永定的 這時候 我們大家就抱在一塊 又流淚 又高興 我做出來了 我自己心裏感覺很驕傲 能夠把這些通過複製 通過展示 通過資料 這樣呢 使文物活起來了 活在當下 活在人們生活中 我覺得是 傳播中華傳統文化 非常好的一種形式 第一歷史美 是歷史的再現 第二才智美 用紫檀來做 寸檀寸金 第三是文化 中華文化的集中表現 各位來賓 大家好 今天我們即將要見證 這部書 陳綠華的《城門夢》 一個人不能認爲 自己老 雖然我今天快八十了 我想跟年輕人舉一杯 我在做《城門》的時候 天天早起晚睡 一天睡五個小時覺 我沒感覺累 我累的值得 我累的是義務 累的是老城門 是過去老前輩留下的魂根 我人生累一次有何妨 平凡中傳遞文化的力量 法海寺明代壁畫 是中國四官壁畫的經典之一 是法海寺鎮寺之寶 全殿壁畫公會 有人物七十七位 既有男女老幼 又有神佛鬼怪 所謂人物 姿態各異 神情不一 真實美好 而且生意盎然 組成了一夫婦清新明靜 法海寺壁畫涵蓋了 所有壁畫的繪畫技藝 特別是立粉堆金技法 是中國古今首屈一指的 著名美術家潘傑茲老先生 曾經來法海寺參觀過壁畫 看完壁畫以後 他非常感慨 他留下了幾句話 京西幽盛何處尋 翠薇松柏玉森森 凡與林公留鮮筆 我之前是在北京的 一家五星級酒店 做西餐服務 當時爲客人提供的是 物質上的需求 但是現在呢 在這做壁畫講解 更多的是爲客人 呈現一道文化大餐 我自己個人 還是跟這個法海寺 挺有機緣的 上學的時候 我們經常到院子下邊來 一起來玩耍 後來以後來到這裏 被這一切都震撼了 愛上了它 我在法海寺做志願者 應該有六七年了 第一次看見 水靈觀音的時候 就覺得這畫畫得太美了 你看它身上那層薄紗 真的叫薄如蟬翼 細如珠絲 甚至你靜靜地 看着這薄紗的時候 薄紗都在飄動 能夠每天來法海寺 講解壁畫 對我來說 是一個特別大的樂趣 不同的人蔘觀壁畫的時候 不說二氧化碳 其實這二氧化碳 對壁畫的色彩來說 它是影響很大的 最初的保護措施 好像也是比較普通的 就像壁光 防塵 防潮 這個壁畫的色彩 就是說它無論存在 幾百年也好 幾千年也好 終究有一天 它會有變化的 這樣我們在它 最漂亮的時候 把這些文物信息採集下來 對文物保護來說 它肯定會起到 一個積極的作用 這個採集經歷了三個月 其實我們付出了 很多的艱辛 我們的壁畫 單幅的體量比較大 對它上下的採集 高度是有困難的 再一個就是 我們的空間有限 然後我們在這個採集當中 也相對地 更換過幾次設備 做過幾次嘗試 以及到現在 達到最好的效果 觀音上身穿着的 外層綠裙邊緣 以繁蜜的花紋裝飾 下穿寬鬆大圍提花紫羅裙 以金粉描繪出 細緻的花團紋飾 法海寺壁畫 其實承載了 我們中華民族的一些 很重要的文化精髓在裏面 數字畫使老百姓 更於接近我們 優秀文化的 這麼一個親切感 我們的責任 是怎樣把它 更好的保護與傳承下去 你看我們今天去 那個古宿宮 在那個蒙娜麗扎的 那個畫像前 那幾層幾層的 你們排隊 但是這一點 像這個法海寺壁畫 它所達到的藝術水準 一定不亞於文藝復興 那些古代大師們的那種絕作 特別是大家 不要以爲是傳統的東西 是過時的東西 經典的東西 好的東西 它永遠是會發光的 平凡中傳遞文化的力量 我們是根據古代的文獻 來恢復音樂 創作和恢復 這兩個是不一樣的 我給大家聽到的是 600年前的這種音樂 中華韶樂呢 是明清兩朝皇家祭祀 宴享和朝賀的 專用禮儀音樂 明朝以前的 這個中華韶樂是什麼呢 它是叫做雅樂 距今有三千年的歷史 歷朝歷代的樂器形式 都有所變化 但是唯一不變的就是八音 這個是不變的 以鍾喧聲 以慶壽韻 這些樂器 其實就是代表了一箇中華 它的一個 高度的凝練的一個集合 以前的這種 在書本上的東西 讓它活起來 每年冬之日 日出前七刻 皇帝呢 會帶着文武百官 來到天壇的元秋 舉行隆重的祭天大典 這時候典儀官 會向祭壇上的皇帝 和文武百官 發佈大典 開始的口令 在樂曲開始之前 要擊中三聲 樂曲結束之後 要立於三下 禮樂歌舞融爲一體 那其實它這個 本身的這個祭祀活動 就是一個禮 也是一種秩序 說要錄祭天九章 一共是一千多個字 唱到最後的時候 感覺整個文都通透了 後來我才體會到 原來鍾和韶樂 是一種身與心 要結合去體驗的一種音樂 當你去敲這個鍾 當你敲響的時候 它發出那種聲音 就是讓你 讓它很淨化的這種感覺 我對我自己要求 叫參天地之化域 很多東西 擦了之後 要融入到你的這種工作當中 完善你自己的人格 像這種竹子的 我還是能恢復的 但是我想恢復點木雕的東西 我就恢復不了了 那我怎麼辦 用現代科技來彌補 以前的這種缺憾 3D掃描 然後再把它打出來 料不好找 那3D打印 打完之後 不是說爲了讓在舞臺上演奏什麼 不是要它的音色 我們只要它一個理論數據 中華文明的東西好不好 誰說好 那好在哪 我要把以前的古代的東西拿出來 首先讓你得看一看 這個是康熙年制的一個排簫 它當時的這個款式 還是比較笨重的那種 上邊是那種雕刻的 那種紋飾 像這個 到了乾隆年 整個排簫的形狀 就比較 線條比較優美 而且比較圓潤 前兩天打了一個排簫 3D打印的 對 你們誰可以試一試 我們在做雅樂 然後就是一箇中華文化的一個點 你把它給具象化表達出來之後 有一個這種感性的認識 可能有人對我這個樂器有質疑 我演示一下 它是有聲音的 你再去給它講背後的意義 然後再去這種細無聲的 再去有一種體會