第12講:九年級歷史上冊第12課《阿拉伯帝國》(部編人教版初中歷史7—9年級)

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2024年1月8日
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朋友們好
我是今天的主講張老師
我將帶着大家一起學習
人要把世界歷史上測
上課
老師好
朋友們好
請坐
今天我們學習第十二課
阿拉伯帝國
黃沙漫漫
綠洲點點
傳來聲聲駝鈴
翻面黃海
石油滾滾
無奈戰火硝煙
這就是我們要講到的今天的中東地區
阿拉伯地區
阿拉伯半島
在這一課裏面
我們將認識阿拉伯半島所處的地理位置
瞭解伊斯蘭教的創立過程
二
瞭解阿拉伯帝國的擴張過程
直到其版圖範圍
第三
感受輝煌燦爛的阿拉伯文化
及其對世界文化所做出的獨特貢獻
我們看第一問題
穆罕默德創立伊斯蘭教
伊斯蘭教創立的背景
六七世紀之交
原始公社制開始解體
士族貴族佔有肥沃的綠洲和草地
擁有很多的農林和牲畜
並撥選牧民和農民
階級矛盾十分尖銳
這時外部矛盾也加劇了阿拉伯社會矛盾的發展
大約在570年
波斯侵佔也門
波斯
波斯侵佔也門
另外開闢了一條從波斯灣經兩河領域到達地中海的商路
商路的改變對阿拉伯經濟是一個沉重的打擊
內外矛盾交織在一起十分尖銳
阿拉伯貴族爲了對內鎮壓人民的反抗
對外抵抗外族的入侵
保護商路
發展商業經濟進一步掠奪新的土地
並且要求統一哥布羅建立一個強大的阿拉伯帝國
而奪神和偶像崇拜
使民族統一和社會發展進步的嚴重障礙
這是我們課本中所提出的內容
所以我用紅線託提的部分
階級矛盾十分尖銳
波斯侵佔了也門
迫使商路發生變化
商路改變了
那麼阿拉伯貴族的爲了對內鎮壓人民的反抗
對外抵抗外族入侵
保護商路發展商業經濟
並進一步掠奪新的土地
就迫切要求統一哥布羅建立一個強大的阿拉伯帝國
但是這時期呢
這個國家內部這道地區的是奪神
有奪個信仰
這嚴重的阻礙了國家的統一進程
所以
我們來看這個因素
來總結一下
自然條件的惡劣
奪神的崇拜
長期的分裂
混戰不休
商路不產
商業的衰落
阿拉伯人民渴望建立一個統一的國家
那麼建立這樣一個統一的國家實現這樣的夢想
就靠什麼呀
靠伊斯蘭教
伊斯蘭教時間七世紀初
地點
麥加
創始人
穆罕默德
重要的事件是西至
這個西至的意思就是62年那一年
穆罕默德率領他的土地們
離開麥加城
遷徙到了麥地拿
他無法在麥加傳教
所以他離開麥加城到另一個城市麥地拿
這個世界就被稱作西至
他的教頭叫穆斯林
是信仰安拉
服從先知的人
教義
武功六信
咱們一會還要解釋
經典是古蘭經
好
我們繼續往下看
阿拉伯半島沙特的兩個重要城市麥加
在這個地方62年
穆罕默德率領他的徒弟
離開了麥加城
到哪去了
到麥地拿
歷省把這一年認定爲是伊斯蘭教回曆紀年的開始
即伊斯蘭教是伊斯蘭教的元年一年
穆罕默德這個人
他出生於麥加城
幼年喪父母
12歲的時候
隨着商隊到過巴勒斯坦和敘利亞
25歲時與麥加富雙結婚
富雙什麼意思
是非常有錢的一個貴族
他走了
他媳婦留下
穆罕默德就是與非常有錢的結婚的女人結婚
他前行思考社會與人生問題
創立了伊斯蘭教
伊斯蘭教
意思爲和平和順從
信仰伊斯蘭教的人成爲穆斯林
意思是順從者
我們繼續往下看
他傳教的主要活動
他主要的活動
他在610年七世紀初的時候創立伊斯蘭教
622年無法在麥加城
被貴族逼迫離開了麥加城
到哪去啊
到了麥迪納
在那裏建立了穆斯林公社
確立了伊斯蘭教以及他的團體
他的團體呢
稱爲穆斯林公社
我們繼續往下看
630年
又回來又重新佔領了麥加城
麥加成爲伊斯蘭教的勝利
因爲在麥加這個地方
在630年
他建立了政教合一的國家
然後利用這個國家開始征戰
形成了後來的阿拉伯帝國
世界著名的學者對穆罕默德這個人有忠誠的評價
我們看這幾個評價
穆罕默德確實是一位智慧着能言善辯的
他以古蘭經的經學文戰勝了一般知識分子
以寶劍戰勝了一般的敵人
以往現在和將來
說明穆罕默德智慧文武雙全
這個人缺錢嗎
不缺錢
穆罕默德的教訓如明燈一般照耀了一千二百多年
創始了以兩億人能以生死撲制的宗教
這個宗教就是伊斯蘭教
穆罕默德的聖人穆罕默德
聖人他引導全阿拉伯人走正道
既爲阿拉伯人民避免了流血與犧牲
又爲他們開闢了一條文明進步的大道
穆罕默德是應受人們的尊重與敬仰的
這是俄國的托爾斯泰對他的評價
如果以對事態發展的影響爲標準
那麼穆罕默德無疑是一位歷史上的巨人
從這幾位對他的評價來看
穆罕默德是一位能者
是一位先知者
先知者
我們看他的內容裏面的武功
哪武功 做哪五個功課
第一個信仰伊斯蘭教的念功
萬物非主 唯有真主
真主就是阿拉
阿拉是宇宙中唯一的真神
穆罕默德真正的使者
穆罕默德是替真主阿拉來到人間傳教的使者
先知先覺者
二 禮功
就是做禮拜的意思
禮拜
成禮賞禮
不禮婚禮和小禮
在不同的時刻都要禮拜
都要對真主阿拉的慶祝
第三 摘功
也就是摘戒
伊斯蘭教教令每年的九月會摘約
這一個月裏面要戒
然後表示對真主阿拉的尊重
第四 課功
就是天課
就是宗教稅
一般項內財產的四十分之一
儀式虔誠對真主阿拉
以及對國家對宗教的捐獻
拿着香火錢
佛教裏面就是香火錢
但是在伊斯蘭教裏面就叫天課
捐錢
第五 朝貢
就是朝錦
朝聖的意思
有條件的穆斯林
這一生至少應該去麥加朝錦
喀爾巴古廟裏面的聖物
最好這一生裏面要去一次
最少要去一次
這是伊斯蘭教
伊斯蘭教
它所選用的宗教義務裏面的武功
還有信仰的六信
第一要信阿拉
這是信仰伊斯蘭教的基礎
宇宙中只有這一個真神
一個真主就是阿拉
二 信天使
信天使是阿拉的忠實使者和人類的朋友
這個指的就是穆罕默德
以及他後來的忠實的追隨者
三 信經典
古蘭經是最後一部完美無缺的經典
他認爲古蘭經就把伊斯蘭教的所有教義和意思
都完整的
闡述的很清楚
第四信使者
穆罕默德是基達城的最後一位使者
是阿拉的真正的弟子
第五信前定
先行一切都是阿拉事項安排好的決定好的事情
這些全面定好的事情
你不要有任何懷疑
不但對阿拉
對穆罕默德也是如此
這樣一種信仰
第六信後世
今世短暫
後世永存
末日審判
善者盡天國
惡者下火獄
大家注意一下
第四和第五這兩個信
看看對後世以及阿拉伯國家的阿拉伯地區人民的發展
好處和益處
比如好處
益處以及短處和不利的因素
哪些方面多一點
這是你自己思考的
老實不講
我們看伊斯蘭教的經典
古蘭經
在信仰伊斯蘭教裏面
它被認爲是永久的憲法
因爲它是最完整的
是穆罕默德23年傳教過程
陸續宣佈的阿拉的啓示的會議
穆罕默德呢
把這個阿拉執政有沒有啊
他說宇宙中有
這是一個真主真神
穆罕默德先知先覺
把他的那一系列
啊
一系列那些意思
他進行了陸陸續續的宣佈
宣佈呢
他是藉着阿拉
於是把這樣一種
宣示的教條和內容彙集成一本書
這本書就是古蘭經
這裏面的賣家篇用86章以教義爲主
佔全書的三分之二
賣地詐騙
有28章以立法爲主
規章制度和宗教領域佔全書的三分之一
因爲他原來出生的賣家那個地方
是伊斯蘭教
是他在那個地方大車大物
他在那個地方悟清楚了人生的真諦
他在那個地方真正理解了阿拉的意思
所以他的教義佔了全書的三分之二的內容
所以一般人都把那個地方賣家
成了認爲是伊斯蘭教的聖地
麥林納那個地方是他建立公社建立機構的地方
所以那個地方在那個地方進行立法規章制度的以及宗教領域
這本書裏面佔的內容是三分之一
這是整個古蘭經
世界三大宗教
我們把主要的內容掌握出來
建立的時間
創始人和創立地點
我們看看一一的創立的時間
最早的還是佛教
然後是基督教
然後是伊斯蘭教
這三大宗教對世界上都產生了重大影響
創始人
喬道摩西達多
這個人是傳說中的耶穌
他是穆罕默德
創立的地點古印度
巴勒斯坦地區
阿拉伯半島
從這三個地方來看
是在歐洲嗎
都是在亞洲
尤其是後面這兩個都是經歷戰火最多的國家和地區
經歷戰火最多的
像巴勒斯坦地區就是我們的西亞
亞洲的西部地區
那是我們早期講的亞歷山大帝國
羅馬帝國
東羅馬帝國
今天要講的阿拉伯帝國
以後要講的奧斯曼土耳其帝國
都曾經把這個地方作爲自己的領土
不但這些帝國
同時還有其他的征戰
也在這些地區燃燒
所以說
這些地區的人渴望解脫
尋求精神和思想的解脫
成爲宗教應運而生的一個條件
這是麥加城
這是麥加城裏面
喀爾白神廟
在608年重建的時候
喀爾白神廟大約是高3.5米
收藏着一塊神聖的黑色石柱
也就是隕石
這個隕石是從天上掉下來的
一個黑色的大隕石
但是在這個黑色大隕石上有字
所以說
穆罕默德就把這個黑色的隕石
認定是聖隕
這個隕石並覆蓋着
帶着直字形條紋的羊毛布
這是個羊毛布
直字形條紋的羊毛布
它的大門被升高
它使得企圖闖入難以進入
它的牆壁是交錯地使用了石頭與木料
一層一層地建成的
這在阿拉伯是不常見的
這種建築方法在與之相鄰的非洲卻是十分常見的
因爲麥加少數無疑木料是從遠處運來的
也許是從城市的西方黃海沿岸的某個地方
從市的船上取下來的
也就是在沙特阿拉伯
這個麥加這個地域都是沙漠
很少有樹
建造這樣的建築
這個木料可能是從非洲運過來的
或者說
那個海上那個船破了
有些船的船幫或者其他運過來
這些木料建造了這樣一個聖物
喀爾白神廟是這樣一個廟
這個廟裏面有一個黑色的隱石
被認作是伊斯蘭教的聖物
天外來物
我們看在麥加出現的大清真寺
每年在伊斯蘭教教立的第十二個月
穆斯林會聚集在麥加城
參加一年一度的朝錦活動
在朝聖期間
他們聚集在聖城麥加周圍
一起祈禱
一起吃飯
一同學習
麥加朝聖是每年伊斯蘭教最盛大的宗教活動
它發展到現在
一個是朝聖
另一個是宗教的交流心得
同時也有文化的交流
還有經貿活動
但是最主要的還是宗教活動
因爲是伊斯蘭教的信徒他們聚集的地方
我們看這一刻的第二個大問題
阿拉伯帝國
看這個緋顏色的這些區域
還有綠顏色的區域
我們看
後來都變成了綠顏色
青綠一片
這就是阿拉伯帝國利用伊斯蘭教對外進行聖戰
相互征服的地區
形成了一個地跨歐亞匪三州的大帝國
亞洲主體部分
埃及
然後又渡過支部羅陀海峽
佔領了歐洲的西班牙
他這個帝國所佔的區域
與我們前面所講的拜占庭帝國
拜占庭帝國
東羅馬帝國主要是這一片
羅馬帝國是這一片
亞利山大帝國是在跟東羅馬帝國基本上類似
但是呢
亞利山大帝國還往這一直打到了印度的克林頓
是不是這樣啊
亞利山大帝國呢
他曾經把手都定在了巴格達
那麼這時期的阿拉伯帝國
東到印度和領域
西到大西洋
北與黑海離海相接
南面是整個阿拉伯半島
是公元八世紀式這樣的一個大國
地跨歐亞匪三州
這些國家呢也有另外一個名字
它不同的地區呢
阿拉伯國家成爲大石國家
大石國家在中國歷史上會顯示的這個名字
在不同的地區有不同的名字
有白一大石
有綠一大石
還有黑一大石
跟他們的不是有一定的關係
簡單總結
阿拉伯帝國它形成於七世紀中期
鼎盛於八世紀中期
九世紀中葉
因爲呢
它存在了二百多年
這個帝國
這個二百多年呢
大家注意一下
到分裂的時候呢是十世紀
而鼎盛時期大約就是兩個世紀
二百多年
到十三世紀中期
被蒙古遠征軍滅亡
就是被中國的蒙古遠征軍所滅了
可見中國蒙古
後來建立的元朝
蒙古軍隊呢曾經西征到歐洲
也曾經來到過中亞
是在歷史上一個勇猛飄汗的歷史
我們看一段史諒
阿拉伯帝國適應哈利法中央集權統治
哈利法是他這個國家最高統治的名稱
他不叫皇帝
也不叫天皇
也不叫國王
他叫哈利法
阿拉伯帝國哈
那一世紀後來叫哈利法
哈利法爲專制政體的最高首領及政權軍權和神權與一身
控制着從中央到地方的軍政稅收和宗教三大權力系統
其實帝國的最高元首又是全體穆斯林的宗教領袖
在地方是總督
但是稅收權與司法權直輸中央
從九世紀中葉起
阿拉伯帝國內訌不已
北非西班牙等地的分裂勢力
以及近二百年之久的十字軍東征
消耗了帝國的實力
這個十字軍東征
這個十字軍就是歐洲的封建君主
他曾經攻打東羅馬帝國
他後來也對阿拉伯帝國形成了重大威脅
1258年蒙古人攻陷了巴格達
阿拉伯帝國
我們第三個部分談
阿拉伯人創造的輝煌燦爛的文化
人最美的裝飾是知識
不是服飾
830年哈利法在巴格達設立了智慧宮
及科學院圖書館
翻譯館運營生
這充分說明了阿拉伯人創造了輝煌燦爛的文化
我們來看
一個史料
據統計翻譯劇
講各門學科移政阿拉伯語的名著有數百部之多
其中從希臘語
就是歐洲的翻譯過來的
包括亞歷斯多德
帕拉圖
希伯克拉底
蓋倫
歐吉里德
託萊密
克勒丟
普林尼
和普羅蒂諾等希臘著名的哲學醫學數學天文學家
他的著作有一百多部
都是阿拉伯人翻譯過來的
把歐洲人的成就集合過來了
從波斯語翻譯過來的有關的歷史語言文學等方面的著作也有二十部著作
從印度的梵語翻譯過來的有關的醫學天文學數學方面的著作也有三十部
阿拉伯人的功勞很大
第四
從賴伯陶語翻譯過來的有關的農業原因方面的著作有二十部
此外從古敘利亞語
希伯來語
希伯來就是猶太人的語言
翻譯過來的有關文學藝術和科技方面的著作也有幾十部著作
看來阿拉伯人不休息
這是智慧宮裏面存放的翻譯的著作
以及翻譯的資資不倦
業餘機智的
汽車學習外面的優秀的文化成果
這個圖片是阿拉伯人在天文學上的研究
最大的影響最深遠的阿拉伯數字
它是阿拉伯人對世界文化的獨特的貢獻
可以說完整的代數就是由阿拉伯人創造的
這個數字符號這個數字計數法
是阿拉伯人到印度做生意的時候發現的
做生意的時候技術好方便
他把印度人的技術法學過來
並且傳播到了世界各地
世界各地的人認爲是阿拉伯人創造的這個數字技術符號
於是把這個數字符號稱作阿拉伯數字
實際上是阿拉伯人創造的
而是印度人創造的技術法
《天方夜譚》
這部文學名著大家都瞭解
又名《一千零一》
它是阿拉伯民間故事集
該書生動描繪了阿拉伯帝國豐富的社會生活
反映了阿拉伯人民對美好中國的嚮往
被高爾吉稱爲世界民間文學創作中最壯麗的一座紀念碑
著名的篇章有《阿里巴巴和四十大道》
《阿拉丁和神燈》
還有《西伯達麗海航海曆險記》等都是膾炙人口的名片
《天方夜譚》可以說是阿拉伯文學的瑰寶
阿拉伯人尤其是商人
在長途漫漫的沙漠旅行和做生意的過程中
把各地的民間故事和傳說彙集起來
經過文學的暈色形成了這部紀錄
我們還應該希望還有一個成就
就是阿拉伯人的儀學
著有《儀學集成》和《儀典》這兩部
它長期被歐洲儀學者奉爲經典
《清真寺》我們看它的建築
這不是我們講朝拜的時候
它的特點
它也用柱子頂部圓頂
進去看內部
阿拉伯這些宮殿建築
典型的代表是在西班牙阿爾哈布拉宮宮殿內景
這些建築對後世的建築以及歐洲和亞洲的建築都有重大影響
尤其是宗教建築
我們以伊斯蘭教爲例來總結這一課
伊斯蘭教創立的背景
它的基本的教義
五公六信
伊斯蘭教創立以後它的影響
注意看
它有利於阿拉伯半島的統一
同時也有利於阿拉伯帝國的演練
伊斯蘭文明有受益於整個伊斯蘭教
這一課裏面有些知識點
特別準硬
我們來看看第一題
七世紀初穆罕默德在當時歷史條件下
順應了歷史潮流的麥加
創立了伊斯蘭教
這裏的歷史條件不包括哪一項
不包括哪一項
1號
這道題選D
選D
阿拉伯帝國衰落
因爲這一世紀阿拉伯帝國還沒形成
很好
坐下
我們看第二題
西方有一句諺語
中國人的頭
阿拉伯人的口
法蘭克人的手
法蘭克人是不是歐洲人
據此你認爲在東西方文化交流中
起橋樑和紐帶作用的
是頭啊 還是口啊 還是手啊
2號
這道題選B
一說是阿拉伯人
我們看看是不是
很好
答案正確
坐下
是阿拉伯人
阿拉伯人他的口
把世界的文明的成果
世界文明的成果進行了交流
同時也促進了經濟的交流
我們課後還要思考一個問題
古代阿拉伯人爲什麼能夠在短短一兩百年的時間裏面
創造瞭如此光輝燦爛的文化呢
這是我們課後的一個思考題
學生們積極地思考
我們這一節課就講到這裏
謝謝大家
再見
下課
老師再見
同學們再見
