獨家堯舜禪位，正史與《竹書紀年》的記載截然不同，究竟是禪讓還是政變奪權？黃曆新年的來歷。 #黃曆新年 #堯舜

過夕天就是黃曆新年了 這是華人一年中最重要的節日 不過大家知道它的來歷嗎 碰巧黃曆新年的起源 與我們正在講述的上古堯舜時代有關 我們今天就來談談這個話題 以及與之相關的一些故事 堯是一位仁愛謙讓的君主 在位七十年 堯晚年時洪水泛濫 南方的三苗又時常作亂 堯有心讓位 但他的兒子丹朱不肖 所以他決定從民間選用賢良之才 這時四方諸侯首領向他推薦了一個人 叫舜 於是堯便微服私訪 到舜居住的麗山去了解情況 麗山在今天浙江紹興的上渝一帶 他走到村頭 見前面山上有大片良田 莊稼長得十分茂盛 他看到田野上很多小鳥 嘰嘰喳喳地在啄草 卻不啄苗 還看到大象在拱地 卻只翻土而不傷河 一個小夥子趕著一頭黃牛 和一頭黑牛正在離地 牛屁股上各綁著一個波及 小夥子雖然衣衫有些藍綠 卻身材高大 相貌堂堂 他好生奇怪便上前問道 這大象和小鳥都是你馴養的嗎 牛屁股上為啥要綁個波及呢 原來大象和小鳥是主動來幫他的 至於牛屁股上的波及 是因為他需要牛走快一點的時候 可以敲在波及上 就不會傷及牛的皮肉了 搖不搖地對他刮目相看 這個小夥子就是順 他一出生便是蟲童 眼睛裡有兩個瞳孔 這一般是大富大貴之相 可惜順的生母在他兩歲時就過世了 順父雙目失明 是非不分 人稱鼓手 他很快就給順找了個後母 史書中記載 順生活在父頑母蕭 向傲的家庭環境裡 後母陰毒狠辣 整天對順非打擊罵 還挑縮骨手虐待他 同父異母的弟弟項 則性情狂傲 極端自私 這三個人整天都想著怎樣除掉他 可順對父母卻十分孝順 即使他們都是他為眼中釘 欲除之而後快 他也毫無怨言 鄰居看他小小年紀如此懂事孝順 又感動又嘆息 便安排順和自己的孩子一起 跟著修道人沐成子和尹壽子學習 順既聰明又勤奮 進步很快 天文地理 治國安邦的道理 說起來頭頭是道 鄰裏有什麼糾紛 也來找他調解 姚廷說順很有才德 又極為孝順 便把自己的兩個女兒 俄皇和女嬰嫁給了他 想進一步考察他 順成家後 還像以前一樣 侍奉父母 有愛弟妹 姚的兩個女兒 也沒有傲慢之心 克盡父道 順的父母又是妒忌 又是惱怒 向澤想著霸佔他的財物和妻子 他們三人合謀加害順 他們讓順修理糧倉 從下面放火燒倉 俄皇和女嬰識破了他們的陰謀 讓順帶了兩個斗笠 火起時 順雙手各持一個斗笠 飛下糧倉 安然離去 一計不成又生一計 他們又讓順清理水井 等順深入井底時 他們立刻 把土石往井中填 俄皇和女嬰 給順穿了件百龍衣 順在井中 早已橫血而出 事後 順仍然像以前一樣 善待他們 經過了三年的考察 姚開始讓順 幫助治理政事 姚先任命他為司徒 順推行五典教化 即父義 母慈 兄友 弟恭和子孝 五種倫理道德 以致天下安寧 百姓和睦 姚又任命他為司空 總理天下政務 管理百官 順都處理得井井有條 姚於是決定讓位給順 但順百般推辭 而且姚的長子丹朱不服 想要繼承王位 姚便讓丹朱去處理 發生在歡兜封地丹水的民怨 沒想到丹朱卻和歡兜 聯合三苗來攻打姚弟 想直接奪取地位 這場仗打得兩敗俱傷 歡兜戰死 丹朱無言見父親 便留在丹水做諸侯 姚弟也心力交瘁 一心想退下來 以養天年 但順還是不肯接受善讓 最後姚弟說 那我們求上天開示吧 便有了我們 在講三星堆月光飽和時 說到的五星下凡 龍馬獻屠的情節 九尺圭碑上寫著 姚以後餘 下商周秦漢 當受天命 姚弟不再猶豫 擇日善位 但姚死後 丹朱回來奔喪時 順把地位又讓給了他 丹朱繼位三年 卻不知如何打理朝政 弄得名刃沸騰 一般朝臣都離他而去 他也自覺無趣 便不告而別 回丹水去了 朝臣再次把順請回來 順帶領大家 在正月初一祭拜天帝 登天子位 建都浦阪 經山西永濟 改國好餘 關於姚順善位 史記等正史的記載 與經本竹書紀年的記載 截然不同 竹書紀年 來自戰國時代的衛國 早於史記 因此有人認為 是順發動軍事政變 囚禁姚弟 奪取了地位 並以《殺海經》中同時出現 帝順與帝丹朱的說法來證明 順曾經把地位讓予丹朱 《殺海經》中出現 帝順與帝丹朱 不足為奇 經本竹書紀年 來自明萬曆年間 著名收藏家範欽的藏書閣 各種聳人聽聞的 博取眼球的順沙堯 與沙順等內容 都是來自這裡 古本竹書紀年 在宋代以後 就徹底消失了 清道光盡是諸右層 曾把自近代到明代的 所有古籍典藏中 凡是所引過古本竹書紀年的內容 都收集了出來 發現並沒有任何類似的內容 諸右層於是 把收集來的內容 編撰成一本 《幾種紀年存真》 這就是復活後的 古本竹書紀年 原本來自西元279年 那一次盜墓發現 是戰國時期晉國的史書 三國分晉後 被魏國所得 因此出現在魏湘王的墓中 但這批竹簡從出土到遺失 不過三十年 後世流傳的 是在出一本和考證本基礎上整理的 因文字是秦始皇後才統一的 今本的更是殘缺不全 無法證實其真偽 司馬遷在編撰史記時 也一定看過竹書紀年 畢竟這是唯一一本 從皇帝時期開始 到春秋戰國的史料 司馬遷沒有引用竹書紀年 一定有其原因 有人用陶寺遺址考古發現的暴力場景 來證明順發動戰爭奪取王位 這也十分牽強 因為陶寺遺址 並沒有發現任何文字證明 是順所為 有人說 陶寺遺址至少證明 上古並非那麼美好 善讓怎麼可能發生 上古曾經一度非常美好 人神相通 但到磚須地絕地通天之時 人類道德已經開始衰敗 大洪水也是人類敗壞招來的 堯帝時期 歡鬥館裡的封地丹水 就充斥暴力和殺戮 三苗也不斷挑起戰端 順曾領命前往丹水 廢除酷刑暴政 安撫民心 陶寺遺址的暴力場景 怎可用來證明是順發動政變 後世竹書紀年的出現 有許多古怪詭異之處 經不起推敲 堯舜禹正是上天安排來教化人類 引領道德回升的 我們再回到新年的話題 《尚書》順典中記載 正月上日 壽終於文祖 是說在皇帝正月初一這一天 堯帝將地位善讓給了順帝 從那時起 人們把正月初一這一天 視為歲首 即元旦來慶祝 說文解字中 元未始 但指白天 元旦是一年開始的第一天 順率領大家祭拜天地 祈求萬物生長 人人安康 這個習俗 就這樣流傳下來了 泰山腳下的大汶口文化 遺址出土的文物中 多次出現一個神祕的符號 專家們認為 是人類最早的圖像文字 大家看 像不像是太陽從山頂上升起 中間雲霧繚繞的樣子 那不正是旦字嗎 古書中的元旦 就是黃曆新年的通稱 和今天的陽曆新年是不同的 黃曆是人文出祖皇帝創制的 所以叫黃曆 後來又被歷代皇帝所沿用 因此又稱黃曆 這個黃曆一直沿用到1949年 黃曆被廢止 是因為它包含了很多中共政權 不想讓人知道的 傳統社會的統治秩序 以及陰陽五行等道家思想 後來黃曆被改成農曆 是讓人們誤以為 它只是與農業生產有關 而黃曆新年則被改成春節 其含義被侷限在慶祝春天的開始 把其中祭祀神明 祖先 祈福 追溯傳統等文化內涵的部分 給抹殺了 延續到今天 黃曆新年 從臘月初八的臘吉和臘八週 臘月就是黃曆的十二月 到臘月二十三或二十四的祭早 一直延續到正月十五的燈會 其中以除夕和正月出一類高潮 臘月二十三到除夕 這段時間叫做早晨日 陰晨與晨諧音 新年早晨 有除晨迎新的含義 黃曆一年的最後一天 就是大年三十也叫除夕 全家人團圓喫年飯 年飯以後守年歲過年 年原本是一種怪獸 常年身居海底 每到除夕便爬上岸 吞食牲畜 傷害人命 後來一位神人教給了人們 貼紅對聯 燃放爆竹 燭火通靈等驅逐年獸的方法 一直延續到今天 當然過年還有很多習俗 各地也各不相同 我們這裡就不一一說明瞭 祝願大家在即將到來的龍眼裡 吉祥幸福 平安健康 我們下次見