秦始皇玉器的密碼 (戴忠仁的新國寶檔案~~覽山樓古物精英系列第二集)

你所收看的是 大眾人的新國寶檔案 秦始皇統一了中國之後 他下令工匠去鑽刻了一枚璽 這個傳國璽大約方圓四寸 同時它上面有五條蛟龍 正面刻了八個字 據說是當時李四他所寫的傳書 壽命於天 祭壽永昌 這個重要的這個璽 是秦代的一個法統的象徵 更重要的是 到後面的各朝各代 也同樣的把這個璽視為一個法統的象徵 但是到了西晉之後 這個璽不見了 也有另外一個說法 它消失的時間要更晚 但無論如何它成為了一個謎 秦朝的建立 使得中國原本是一個抽象的地理的名稱 成為一個具體而偉大的統一的大帝國 而為了融合中原文化 秦的文化 金主的文化和齊魯的文化 也使得秦成為中國歷史上 非常重要的一個文化跟政治的象徵 而在中國的禦器史上 秦代的禦器確實被忽略了 或者是說被大家所不太瞭解 這是一個非常詭異的現狀 也就是說秦代的禦器 隨著傳國禦器的消失 而被歷史所掩埋了 今天我們帶您看看畫面當中的 這個是在西安附近 也就是阿房宮所出土的一個清禦的高竹碑 這個高竹碑是由它的碑體跟碑底 所連接而成的 我們從畫面當中可以看得出來 這個高竹碑十分的華美 它的紋路十分的精細 可以說是目前為止我們所看待 秦代所出土的禦器當中 最華美的一件代表作品了 不過秦式禦器 我們還有太多的謎沒有解開 而今天我們透過嵐山樓 它所收藏的作品 我們將帶您去看看 秦式禦器當中的秦始皇密碼 第一眼 其實我鎖定的就是這兩件 秦式禦器藏有何種密碼 今天為您揭曉 我那時候就在想說能不能賭一把 拍賣場買東西 拼財力 更要有眼力 字其實就在這個地方 改寫歷史的戰國漆器 今天將出現你眼前 這一批的價值不只是藝術價值 而是學術價值 兩千多年前的漆盤 有十二隻雲紋形龍紋神獸 出神入化 正是如此 在2021年的12月 香港佳時德推出了 張婉華先生所珍藏的 雲中御苑的一次專拍 那次專拍又再度的轟動 我們也曾經在拍賣前 就開始進行的追蹤報導 那次專拍幾乎就白手套 而且那次專拍結束之後 我去嵐山樓拜訪 結果沒想到我看了幾件玉器 是老朋友 因為這幾件玉器 就是來自張婉華的 雲中御苑的這個專拍 我必須說 嵐山樓的主人 真是慧眼識玉器 他所挑選的這幾件情識玉器 經過他獨到的一些詮釋 讓我們瞭解了原來 這裡面暗藏的密碼 代表什麼意義 說來很有趣 中國的玉文化是一個最典型的 中國文化特色的代表 但你知道嗎 我們對玉我們以前以為 自己瞭解的非常多 可是呢 我到了嵐山樓來之後 我覺得我自己大開眼界 我發現了我們對玉器呢 還有更多更多的內幕 要進一步的去了解 比方說我在今天的現場 我看到了我的老朋友 這個原來是出自臺灣的人 但沒想到他又回到臺灣來 就是我們看到這兩件 這是所謂的情識玉器 在過去我們節目當中 我們介紹了另外一位廠家 也是中港臺非常重要的 一位古董商張偉華先生 他的拍賣 在我們歷次的介紹裡面 後來都形成了非常大的轟動 我興奮也訝異一件事情 你把韋華兄的情識玉器又買回來 你去拚搏買回來 你如何看待這兩件玉器 其實它並不是很大 想要有特別意義在 應該這麼說 一開始看到這兩件 其實整本就是張偉華先生的 尊丘戰國這一本圖錄裡面 好東西當然很多 包含戴大哥也介紹了好幾件 但是我從一開始一看 第一眼 其實我鎖定的就是這兩件 因為這兩件的特色就在於就是說 包含我看圖錄 其實都沒有人提到 我那時候就在想說能不能讀一把 因為一樣 這個多讀書 多讀一些論文 你就會發現其實這一件上面 它的紋飾很特別 一般的人其實不太喜歡情識玉器 大家都覺得說 然後什麼線條簡單 跟東方比起來不夠華麗 是它的確 可是你如果去認真看就是說 你會特別是去研究尊丘戰國史 你會發現 秦國本來就是屬於生於憂患 相較於東方六國的 我不能講死於安樂 不過他們的確是比較 過著比較更好的生活 這是公元前260年的秦國版圖 劉建志所說的東方諸國 是指地圖上其他重要的國家 當時是中國歷史上的 尊丘戰國時代 這段期間延續了五百多年時間 尊丘五霸和戰國七雄 秦國都有異席之地 西元前221年 秦王嬴政統一了天下 中央集權的國家開始了 這影響了中國兩千多年的時間 不過秦朝僅僅存在了十多年 就滅亡了 對於玉器發展而言 學術界以情識玉器來稱呼 是指具秦國特色風格的玉器 而劉建志鑽研的結果 告訴大家 情識玉器上的圖案 其實比你想的還要豐富多了 你在看這一件文飾的特殊性 在於就是說 它上面有神人 那這個神人呢 一般人看不懂 大家會覺得這個就是一個 沒有意義的圖案 我看過很多不同的圖錄 包含是專業的出圖的圖錄 裡面他們也沒有人知道 這其實是一個神人 他們的敘述都是 什麼雲雷文 什麼什麼的 大家聽過的那些奇奇怪怪 各式各樣自己去編的文飾 可是其實 大家跟你看它上面 其實這一個 你看它上面其實就有法師 然後有眼睛有鼻子 你會發現它其實就是一個神人 那只是這個神人 相較於西周的神人來說 它最大的特色 其實就是它多了一根天線 天線狀的這個 這樣子的特色的東西只有秦國 在進入春秋之後只有秦國纔有 因為這個 大家跟你也知道 秦國真正的建立 秦國其實不是西周時代的封國 秦國是真正進入春秋之後 因為協助平王東遷有功才封國的 而且那時候還只是封侯 那可是呢 封的地點 因為他們封這個在關中平原 是屬於西周的發家之地 榮興之地 那平王東遷因為逃到洛陽去了 把整個關中平原就留給這個 說是留給秦國 我覺得是政治說法啦 那其實當時這個是在 我們正史其實都沒有提過的 其實當時跟平王是同步有兩個州政府 兩個州天子的 是當時 就是後來假到滅國的那個國公 其實有擁立另外一個州王 那他是留在成州的 那所以呢 秦國其實當時是屬於被封了敵後活動啦 你就是幹擾他 那事實上 這兩州天子並存的這個時代 並存了十一年 直到鄭武公進去滅了他們 那秦國一直在那邊敵後活動 只是沒想到 所有人大概都沒有 包含州天子 澳洲平王大概都沒有想到就是 秦國真的把整個關中平原 整個喫下來 把犬戎也趕出去了 從這一小段訪問 您不難看出劉建志他熟讀歷史 同時融會貫通 運用於他的藝術品收藏 這種學者精神的收藏家 其實很少見到 我們再仔細看看這件玉器 有文室主題可以發現 還是依循於春秋時期的 側面龍首紋傳統 不過秦人另行有了變化 創作者以方摺的線條 不排除側面龍首紋的特徵 為保持文室單元的完整 紋樣多成方形 所以可以依序得見文室設計 是一則不斷以正反導之方式 排列而成的側面龍首紋 雖然整體線紋轉折方直 別具特色 還是呈現出春秋時期玉器紋樣 繁密難解的特色 另外這件秦式玉器 正面橫向磨出了三道圖棱 由中間切分出上下兩個梯形面 這類的玉飾 以其造型讓絲帛捆綁成束狀 故稱之為束帛形器 它的流行從西周晚期開始 本具制式化的圖樣 同時也常為項飾的配件之一 秦人對這種形制有所繼承 而玉器單面雕琢成紋樣 背面有上下兩排穿孔 也作為項飾之用 兩件形制相同的玉器 做法略有差別 其中之一 琢刻單鷹線紋 而另外一件以鏤空雕飾紋樣 但兩者所描繪的 都是秦人玉器中的 另外一種重要的神人主題 由鷹刻線琢刻的 一件分析它的紋樣 可見神人原眼有卷鼻 以及痘點狀的線紋下額 神人最明顯的特徵 是它的高聳髮冠 以及向兩側披垂的髮絲 而另外一件鏤雕的束帛形器 特別以鏤空來強調 紋樣中的平行線紋 其實正是神人髮絲的象徵 仔細的觀察 還可以看到神人直立的髮冠 這是神人紋樣的變化形態 這件文物 除了中心主題神人造型 其餘部分 皆填滿了細密的側面龍首輪 可見秦式玉器所採用的主題 皆為嚴肅的神龍 神人 所以縱使造型看起來簡約 但也絕非草率之作 秦式玉器浮濁的製作手法 常成為辨識這種玉器的因素之一 然而這種特色 也正好符合秦國以樸實為上的國風 另外要特別注意的是 崛起於西部的秦國 後來在政治上 卻一直以延續正統而自居 其實秦國人 其實一直是以西周的 這個接班者自居的 所以當東方六國的玉器裡面 開始沒有再看到神人紋的時候 只有秦國人在春秋依然堅持 在玉器上有這樣子的一個神人紋的紋飾 所以我那時候在看到 張永華先生這一場專拍的時候 我一看到 哇塞 他這個不但有神人紋 而且是一次出兩件 那神人紋的稀少到什麼程度呢 各位可以看 就是說我手上的這一件 也是很典型的秦式玉器 東方六國沒有的這種條狀的玉器 可是這件上面只有龍首紋 各位可以看 秦國人的龍 跟東方六國的龍是很大的不一樣 就是它就是方方正正的 而且不會雙鉤 它都是一個單鉤的線條 很特別 可是出土你看到的 絕大部分的秦式玉器 你也會以為他們也摒棄了神人 只有在極為少數出土上面的玉器裡面 你會看到有神人紋 或甚至神人紋加龍首紋 判定一件玉器 它是不是秦式玉器 除了是出土是不是來自於秦墓之外 其實更重要的關鍵是 玉器的本身是不是具有 秦式玉器的一個典型風格的特徵 從現在的考古資料顯示 告訴我們一件事 秦國的玉器 最早是在西周的玉器基礎之上 所發展而來的 主要集中是在關中地區 而這裡是秦國統治的一個核心區域 秦國的玉器 最早開始在春秋的早期 一直到春秋的中期的時候 並沒有一個非常特別自己的風格 它和中原地區和南方地區 那麼所生產的玉器 沒有什麼太大的差別 但秦式玉器 那麼出現並且流行在春秋晚期 這就是以鳳翔村的秦宮一號大墓 以及寶雞一門二號墓出土的這些玉器 為重要的代表 如果你們去看那個獅子山楚王墓 出土的那個玉枕 那上面用了四個 也是這樣子的束縛型玉器 可是它上面也是全部都是神人紋 那真正有龍首紋加神人紋 大概只有是一門二號墓 出土的一件類似這樣子的 條狀玉器上面 有神人加龍首 所以那個時候看到的時候 不瞞大家 雖然您推薦了好幾件 但我那時候的想法就是 那些就留給有緣人去拚 因為戴大哥一推薦 肯定會拚得亂七八糟 所以我就安安靜靜地 就是看看能不能撿得到 所以我那一整場下來 其實撿到了幾件 而且就是還滿開心的 就是原本以為 如果又重演玉龍事件的話 會很慘烈 結果沒想到 才這個沒多少錢就停下來 所以完全是用撿到寶的心情 把這兩件買下來 從春秋戰國到秦漢的玉器裡面 其實秦氏玉器的量算是最少的 但我們講秦氏玉器在過去都是以 這個出土來認定 不過後來有比較大的一個修改 就是重要的是以它的形式為主 所以這兩件在拍賣之前 你因為你念過很多書 念過很多的論文 你就已經有先概念了 所以你一看到的時候 立刻就產生聯想 知道這是什麼東西了 是 其實就是因為 所以很多人我當時也預判就是說 應該不會太高 因為像這件有點殘 那兩件而且還不同形式 但放在一起 我當時的想法就是 應該是因為這件有點殘 所以要搭這件兩件一起賣 這是一組的 那當時的想法就是 可是沒想到一看 如果它只有一件有神人紋也就罷了 是兩件都有神人紋 所以當時一看 我真的整場第一目標 其實就是這一組 對啊 我們看這個所謂的秦氏玉器 通常有人非常重視它的 所謂雙面弓 那這一面我們看到 它這一面是豎的 這一面是豎的 這一面是有弓的 我們常常說它的豎模型 你會看到它有豎腰 看到這邊有國代的這種形式 它這個是比較稍微比較厚一點 就兩者相比較 它是比較厚 但最特別就是我們剛剛講到 它上面的神人紋 它是天線的 外星人嗎 不知道是不是天線寶寶 我們都自己私底下笑它是天線寶寶 你怎麼解釋它會變成 我們認為 我自己的研究 大概也沒什麼 這個我沒有找到什麼學術論文 那我自己的研究是說 其實你從西州的人龍配去看 這一件像這樣西州人龍配 大概是出現在西州中晚期 中期偏晚開始 那它晚期是最多的 就是人跟龍這樣子的母題加在一起 那這一件可能還不是最典型 各位可以看到是 人在這兒 神人在這兒 龍在這兒 但是你會看到出土很多件 是神人的頭上有一條龍 那龍呢 西州的龍典型的特色是會吐舌 像這裡它會吐舌出來 那如果是剛好在頭上的 它那個舌頭剛好其實就穿過髮絲 那這個不負責任猜測就是 會不會是當時 這個秦國的玉器設計者 在沿用的時候 那段龍拿掉了 但沒有很確定的狀況下 把這個天線給留下來了 就是其實它是舌頭 就是龍不是會吐舌嗎 它吐舌的那個舌被留下來了 因為嘴巴截掉了 所以才會有這樣子的結果 當然這個我沒有任何學術上的佐證 不過這個的確是跟 我們如果從西州的文化傳承來說 像這一件跟這一件都是人龍 因為其實進入春秋之後 東方已經再也找不到神人了 只有剩下龍 各式各樣華麗的龍 可是它就是不會再有 神人跟龍一起的 可是這個是無可否認 這個是秦式玉器 所以到春秋的時期 還依然秦國保有這樣子的 那我個人在唸這些書 我總覺得這個是一個政治宣示 就是我纔是真正西州文化的繼承者 我纔是真正西州政治地位的繼承者 不是你們東方六國 春秋時期 在這個時候就開始出現了 諸侯爭霸的一個局面 秦朝在當時也是 各個諸侯國當中的一個 而到了周朝的君主 天子的地位開始不保了 因為他被少數民族給打敗 落跑 跑到東邊去了 他的地盤失去了之後 他的權威 他的政治地位也開始下降了 同樣的這些諸侯 開始一個個發展起來 形成了大家所熟悉的秦楚韓趙魏的 戰國七雄的局面 雖然周天子還在 但是形同虛名 他已經是名存而失亡了 最後秦國他獨大 並且統一了整個中國 在這個過程當中 原來屬於邊陲地帶的秦國 後來卻居上 並且他以正統而自居 這是一個非常有趣的歷史的過程 而就在這個過程當中 所謂的秦式玉器 他就成為一個獨特發展 獨特形成的風格 而與眾不同的一個玉器文化 很多人覺得秦式的弓 大家會覺得上面的紋飾很粗 其實我認為 這個是跟民族性是有關的 我剛一開始就有特別提到 他們 你可以看喔 這件玉器的設計其實很美 這邊是一個弧線 他其實故意用三個束縛 把它給截斷 其實有點類似視覺中斷法 其實你看它這個弧形 它是一個弧 其實是非常漂亮的 所以他不是做不到這麼精緻 可是我秦國人 就是要這麼的剛硬 這麼的粗獷 那我覺得跟他們的 當時所在位置 他們是邊疆 我就是要抵禦犬戎 抵禦犀戎 我覺得相對於來說 相對於他們的位置來說 他真的是必須要特別剛硬 必須要特別的 就是 怎麼說呢 這麼特別的 不能單於安樂 那以他們的民族性 我自己常常覺得 你說他像斯巴達也好 你說他像普魯士也好 我覺得他們就是要剛硬 所以為什麼 這些文飾上面 一般秦式玉器不太受市場重視 因為大家覺得不如東方 不如楚式玉器華麗 可是其實 我覺得這是風格的選擇 這不是秦國的工匠 特別弱 可是相對我們如果從工藝的角度 比方說這兩個朝代不一樣 雖然這個面積比較大 但我仔細看到秦式玉器 發現它的立體感是很強 我覺得這個一樣 我認為它當時跟 邊緣地區就跟西方的 遊牧民族比較接近 所以有很多的文化跟貿易行為 影響到秦國的一些思考 如果我們過去看看差不多在相同時代 如果應該算起來是 西元前300到800年前的話 你會發現在那個時候 在西方 它的幾何文的圖形 已經是發展到一個極限 然後開始出現比較實體的 人像圖或者是 其他圖像的現實圖 所以它的幾何文的運用 很明顯的也受到當時的影響 因為受到當時西方傳下來的 幾何圖形的影響 在這種雕刻的方式包括鏤空的設計 其實非常立體 它的視覺效果其實遠大於 過去我們看到的西周的 這個玉雕的東西 所以我不認為它 這個是一種比較 以前人家認為是比較落後 比較粗鄙的其實我覺得 不應該從那種角度看這個事情 而且我覺得接續戴大哥講的 我覺得我就特別拿這件 這個就已經進入戰國 大家典型認為的處世玉器 這是秦國 在春秋時期 就已經開始做鏤空 在這個時候的東方 絕大部分都還在 這個表面雕刻而已 還沒有進入鏤空 所以在這個階段即便鏤空的技術 你拿這個 鏤空的技術去跟這個鏤空的技術 比那當然又差了好幾百年 所以 造成大家市場上一直都有一個 對秦世玉器的誤解 就是秦國人你看就是 你看連那個線都可以拉歪的 其實不是這個樣子的 這個到戰國 這時候已經出現鐵製工具了 工具也不一樣 所以它能顯現的工藝 也完全不同 今天是秦始皇玉器密碼 闌珊樓古物經營的第二集的播出 我們談闌珊樓它所收藏的 秦式玉器呢 我介紹過闌珊樓 那麼它是在臺灣一個非常重要的 私人收藏 劉建志先生是闌珊樓樓主 他的收藏不但十分的精美 他本人讓我印象深刻的是 他對於古文物深入的研究 秦式玉器算是 中國玉器當中比較冷門的一個項目 主要的是大家對它 瞭解的非常的少 而在拍賣市場當中 我注意到一件事情 就是劉建志 他非常沉得住氣 他鎖定目標 而且最後如他所願的 買到了他認為重要的秦式玉器 同時呢 劉建志 他也能夠和戰國的玉器 以及秦式玉器去比較 看當中的形式以及文化的差異 我們今天從闌珊樓的 一件戰國玉器的收藏 開始再進一步的去看看 你可以看得出來 在當時呢 戰國東方六國的這個玉器呢 的確和秦式玉器有非常明顯的差別 其實你去看就是說 那當然 東方的六國 其實就我們剛剛提到的就是說 已經摒棄了這個神人文嘛 所以 這個就市場上非常受追捧的 這種典型的廚師風格 華麗 然後這個充滿了鏤空 對啊 所以我覺得這個其實 是 不能拿不同時期 你一個拿春秋 一個拿戰國去比 我覺得是不一樣的 當然 這件戰國鏤雕 四毀龍配 也是闌珊樓的收藏 全漆文飾 四支毀龍 構組主要紋樣 玉器輕盈流轉 裝飾性極強 它的側面空間較小的鏤空 也可以做配掛之用 四支首尾相銜的毀龍 結合成四個橢圓環形 重複的紋飾單元 以鏡像對稱的方式組合 玉器不論橫向 或直向的角度來欣賞 都是平衡和諧 毀龍造型常見於 戰國玉器 頭部和身軀 皆以俯視的角度來刻畫 接近身軀中段時 有部分的毀龍尾 順著沿弧勾轉而出 收尖於鏤空中 而另一長尾 迴轉至龍首封閉成圈 其寥寥之勢 仿若金星盤承的神捷 四個環形龍身前段 皆由外側向玉器中心延伸 在轉至上下兩端後 結合首尾 身軀尾部臨近玉器外緣時 即逐漸地收細 身軀細緻的粗細變化 使得玉器美感產生了 微妙的視覺效果 有部分的毀龍紋段 延長至纖細的尾端時 線條產生流動的速度感 龍舌遊走的意象 也油然而生 每隻龍身有三處 突出的足爪 這種龍舌不分 畫舌添足的做法 可以增加動感和變化的作風 此器大面積的鏤空 和紋飾填補的方式 都讓人想到了金銀器的製作 將原本用於具有延展性的 金屬器設計手法 轉而挑戰質地尖脆的玉器 成功創造出 一種優雅的輕盈感 我們都聽過達文西密碼 我們這一集的節目叫做 金屬王的玉器的密碼 其實就很簡單 你看到這麼多的 在春秋時代的玉器裡面 所顯示的他的文化 他的工藝技巧非常高 到了秦始皇的時候 我們不能說他收割 反正他就是有機會 在他短短的十五年當中 他建立了在整個世界 整個中國歷史上 非常重要的關鍵 就是他統一了 這種統一的形成 並不是秦始皇一個人的力量 所形成 是過去他的祖先 一路下來所產生的結果 同樣的我們從 秦始玉器的觀點裡面看到 上面所出現的文飾 代表了他其實經過了 很長的一段時間 中西方文化的交流 包括中國文化自己內部的 運行的交流所形成的 我認為這個是秦始皇的密碼 這個密碼很值得我們去 進一步的研究 你有去參觀過秦始皇陵嗎 秦始皇陵沒有 不過這個故宮辦的勤展 倒是去看了很多次 我覺得到現在為止 秦始皇陵到現在為止 還是一個考古重大的發現 這個發現還沒有停止 甚至於對考古 現在的考古學家而言 他要去再挖掘秦始皇陵 其實他們也面對了很大的工程的挑戰 不過到現在 不論是中國或西方 有很多的證據裡面顯示 當時應該有西方的工匠 到了中國來 所以如果未來 考古的發現繼續下去的話 我認為再發現更多的器物 是跟西方有密切關係 我一點都不意外 比方說大家所熟悉的 秦始皇陵物裡面出現的雍 在過去很長一段時間 有人認為秦國在當時 整個中國屬於文化比較低的地方 不過我們如果仔細看看 考古的發掘 告訴我們一件事情 其實當時秦國 它應該是站在流行的第一線 以及科技的最前線 秦文化中 所看到的像是兵馬雍 銅車馬 領土封土內高臺建築 條形磚 青銅水晶製作的工藝 潮型的板瓦 簡型壺石刻等文化因素 它原來並不是 中國固有文化中所演變而來的 這種因素 可能是通過了絲綢之路 從西亞傳到東方來 也就是說絲路 早在張騫出使西域之前 就不知道已經暢通了 幾百年之久了 在秦統一的時期 波斯帝國 馬其頓帝國時期的 政治 經濟 文化 法律 等制度也傳入了東土 並且對秦始皇 改革產生了直接影響 從現在的資料顯示 西亞地區的人工鐵器 起源最早 大約在公元前兩千年之前 開始向南亞 歐洲 和中亞傳播 近年來在新疆地區 發現了公元前一千年前的墓葬 也有許多的人工鐵器 有專家推測 包括秦國在內的中國 最初的冶鐵技術 也可能是域外所傳進來的 列國中 秦國的鐵器 數量最多 而且時間最早 簡單地說 現有的考古發掘已經知道 實在較早的鐵器 幾乎全部都是發現在秦國 幾年前 國家地理頻道曾經播出 秦始皇陵的驚天祕密 指出秦始皇的兵馬俑 建造靈感可能來自於 古希臘的雕塑啟發 並且有西方的工匠 來到了中國 親自傳授製作的技術 推測秦朝和古希臘接觸 比意大利探險家馬可波羅 要早了1500年 兵馬俑屬中國出土年代 最早的真人大小塑像 2013年 有英國學者曾經提出 從古文獻記錄可以看到 秦朝之前沒有出現過 真人大小的雕像 都是20公分左右的 簡單小型雕像 兵馬俑的製造技術和風格 與先前的中國物件 相差甚多 專家認為 這是秦始皇效法古羅馬 下令建造兵馬俑的 秦始皇靈物當中 所發現的百戲陶俑 和鳥類的青銅雕像 靈感來自於古希臘雕像 和藝術的論點 同時也受到了維也納大學 歷史學家盧卡斯尼的支持 他認為這種手法 類似於古希臘古埃及 失傳的蠟製藝術 此外 在新疆有一處遺址 也發現了歐洲特有的 慄線體DNA 證實可能有西方人 在秦朝或是更早的時候 就已經定居在中國 從目前的考證 已發現秦始皇的兵馬俑 專家認為 是位於秦始皇陵的外圍 這是一種數位陵寢的衛隊 當然這也只是 秦始皇陵的一小部分而已 科學家進一步 透過地球物理學來證實 秦始皇陵墓遠大於 原先所推估的57平方公里 面積是 埃及帝王鼓的200倍 大約有100平方公里 科學家又透過了 無人飛機發現兩條 從秦始皇墓葬中心 通外界的新通路 其中一條路通往了 中國西北部的邊關 也就是相當於現在的 甘肅林窯 有一些資料間接地顯示 嵐山樓所擁有的秦式玉器 在中華玉器文化上 和東西文化交流上 有象徵性的重要地位 原來秦式玉器 有大家過去所不知道的 帶天線的神人 還有龍的密碼 待會我們將告訴您 嵐山樓不僅有秦式玉器 同時還有顛覆歷史 改寫歷史的非常高級的 高古器器 別走開 馬上回來 字 其實就在這個地方 改寫歷史的戰國漆器 今天將出現你眼前 這一批的價值 不只是藝術價值 而是學術價值 兩千多年前的漆盤 有十二隻雲紋形龍紋神獸 出神入化正是如此 嗨 您好 我是戴中仁 歡迎您鎖定頻道 我們繼續來看看今天 新國寶檔案帶給大家 什麼樣重要的嵐山樓的古物 韓非子當然是一個古跡 韓非子在當年的記載裡面 他講有一種東西 刷了黑的又刷了墨 就是黑漆 朱漆 更有趣的是韓非子說 那是大禹所做的 就是做祭拜用的 他講的就是漆器 當然大禹這個人 是不是存在現在還有爭議 大禹存在的話也是夏朝 那夏朝到底是否存在 有很大的爭論存在 但你以為即使是夏朝存在的話 這個漆器在中國 是從夏朝開始的嗎 考古發掘告訴我們一件事情 在和睦渡文化 在現在浙江省博物館 下回各位去看的時候 你會看到一個漆器 怪怪 中國漆器 起碼我們現在看到 浙江博物館的漆器 有七千年的歷史 但七千年的漆器 當然是十分重要的 不過今天在我們節目當中 我們讓您看看的 兩千多年的漆器 看了您一定會大驚失色 怎麼會有這樣的寶貝在臺灣 在我們邊上的是懶上頭的主人 劉大律師 劉董 你這批是花了多少時間 去收集到的 時間嘛 它基本上就是 同一次買的 那不是 分批買進來的 其實就是一次就全買下來了 沒有剝離的 看到好東西 還是那句話嘛 看到好東西不買 怎麼可以放它走呢 一次全買 我們今天因為 空間的關係 所以沒辦法全部買出來 基本上用我們平常說的話 一坑的漆器 劉董就全買下來了 你會買漆器 因為漆器其實第一個保存不是那麼容易 第二個坦白講 現在重要的收藏界的人士 他們對漆器是喜歡 可是他們對漆器的瞭解是有限的 那你為什麼如此看重這些漆器 其實修漆藝術 其實就像剛剛這個 戴大哥在介紹的 修漆藝術其實遠遠流長 那而且呢 修漆藝術 其實大家要知道 其實真正到戰國時代 要做這樣一個漆器 它其實有多費工 其實 耗費人力的程度其實不會比製作 預期差 這一批漆器 最驚人的是 上面有名文 字其實就在這個 這個地方 字在這裡 名文在這 兩個字中輔 其實就在這個地方 那因為 剛剛提到就是請教過古文字學家 就是字體被鑑定是 三進的字 那用的兩個字是中輔 中輔如果照 那位古文字學家 給我的回答的話是 在漢代是 郡守的司輔 但是如果在戰國的話 那他大概就是相對於封軍 那所以我們可以暢想一下 這個杏林軍也好 平原軍也好 很可能就是用這樣子的 這樣這一套 在過他們的快樂生活 而且那個字 後來也去請教了 古文字學家 那他們給我的回答是 那上面名文 是這個三進用的文字 所以那時候 讓我比較震撼的是 他打破了一個觀念就是 我們到目前為止大家都一直認為 漆器是楚國藝術 因為它都出土於湖北 那一直到漢代被傳承下去 可是 事實是 那隻不過是因為 漆器真的不容易保存 所以出土的時候 北方的可能保存狀態 未必良好 那如果這一批那個兩個字 判斷這個古文字學家 跟我講的真的沒有錯的話 那這一批的 價值不只是藝術價值 而是學術價值 因為他就驗證了一件事就是說 其實漆器藝術 不是隻有南方纔有 他其實在三進 在春秋戰國 那個字體應該是戰國 是戰國的北方 三進其實也有 只不過是因為 保存狀態的問題沒有被留下來 而這個可以 作為證據證明其實北方 也是有漆器藝術的 寫讀名文中甫 是戰國字體的學者 他是一位著名的中國大陸學者 其實 這次名文重大的發現 是因為我們節目要進行 藍山樓的報導 劉建志特別請了專家 再次去鑑測他的文物 結果專家無意間 發現了名文 要感謝我 我又促成一樁美事 因為我糾纏他 請他一定要上我們的節目 然後就跟他講我點菜 要介紹什麼 因此他拿出來再度研究 有一位我的好朋友 其實也是大家好朋友 他來看 七看八看居然看到了 剛才你講的那兩個字 在這個 班的下面 這兩個字 聽說當時還有銅鏽把它遮住 把它摳掉 就我們那個好朋友他的直覺 摳摳摳 摳出兩個字出來 因此馬上打電話給了另外一個 在國際上享有盛名的一位學者 他一聽 然後照片照給他一看 他認為說從字體的判斷 是戰國的 就像剛才劉董說的 這一組東西 有非常重要的意義在 西式黑漆 耳杯的內外緣 再搭配幾何畫的輔助紋飾 整體漆耳杯 雲漆紋和龍紋彩繪 線紋圖案 充滿了濃鬱浪漫色彩 和幻覺的動感風格 表現出漆畫工藝 流線型雲漆紋的高度成就 在1973年 湖南馬王堆 一號西漢木 出土了紫木漆棺 就有生動的漆繪雲漆紋 漆盤中央有龍紋神獸 錐刻線畫 這是以細紋刻畫 加上填料堆漆 工藝極為精湛 整個漆盤 是由十二支雲紋形的 龍紋神獸所組成 雲弧形的雲漆紋 線條連環不息 產生了連綿不絕的韻律感 雲漆紋象徵著 昇天仙道吉祥紋飾 在過去古人篤信 人生具有靈魂 死後靈魂可以進入天堂 而雲漆能夠幫助 人生前成仙 進入雲漆瀰漫的 極樂天堂世界 喝酒很茫 茫的就是因為跟神仙接近 所以過去喝酒他非常重視 因此喝酒的容器 這個杯子 從商朝開始 一直到了漢代 都是最高級的器物 可能是我這輩子拿到 最貴重的酒杯 我是蠻怕的 但有趣喔 非常的輕 這個非常的輕 這裡面是木頭 就是所謂的木苔 就這麼介紹 它一層一層的油漆刷上去 刷完第一層之後等它乾 可能他要先預留佈局 什麼地方要刻上這個圖案 那個刀是非常細的刀 基本上你可以說 他拿那個刀就做畫 他就畫過去了 所以我們現在可以看到上面 不管是他的雲漆紋也好 或他的那個繡紋也好 他必須一次完成 最可怕的一件事情 他不是單獨的一個圖 這圖是連接的 所以他哪怕是從第一條的弧線 到最後面 他必須是很順利的能夠完成 這是一個非常非常了不起的工藝 這邊我插話一句 有一次好幾年前在臺北 有一場拍賣 各位都知道現在漆器 在全世界保存最好 我講中國漆器的工藝 保存的最好的不在中國 在日本 所以日本的漆器到現在為止 那麼貴重的禮物 還是以漆器是非常重要的 那做好一件漆器的器物 可能要好幾年的時間 當然你要花的很多銀子 一場拍賣裡面出現了一個 日據時代他們所留下來的東西 有一位教授 一位臺灣非常重要大學的教授 他去看了那個東西之後 他居然跟人家講說那是塑膠的 沒有別的原因 因為他不懂什麼叫漆器 他覺得那個很輕 塑膠的 我聽了差點昏倒 一看就很遺憾 同樣是華人 中國人 對於中國自己文化是完全不懂 他甚至以為那是塑膠 這種輕盈的感覺 大概只有我自己上手才會知道 這真的是要結交好朋友 我就可以拿在手上 哪天你請我拿來喝酒可以嗎 這個 我才剛跟你攀交情就猶豫了 沒有關係啦 這樣 這件東西是什麼 這個是銀枝 其實銀枝也是酒器 其實各位可以看得到 就是說這個 它其實這邊有一個小握把 其實 這個是真的可以拿起來喝酒 所以這個 太高檔 這個是我們 所以你現在換成這個 我們下次可以 可是這個是銀的 所以它已經氧化了 氧化所以變比較深的顏色 它已經變比較深的顏色 有啊 它其實上面都有圖案的 這是刻什麼 這也是龍耶 這一長串的都是龍 對 那你們看現在 剛剛連底下也都是 穿雲龍 所以為什麼我才說其實 龍這個出現的時代很早 如果 這個真的是 不是漢代而是戰國的話 那這個其實不只是 之前在講那個玉器的龍首而已 前面聊到的這個 戰國的龍蛇文衡也好 四龍珮也好 跟這個其實都是雷同的 只是因為 它是平面可以設計 所以它可以有更細的 更完整的繪圖 來呈現 其實這種繪圖它所呈現的 這種交錯的圖案 其實讓我想到一個更立體實物的存在 就是中山國 中山國他們的桌子 像桌子這麼大 那個四條龍 那個到現在為止都沒有辦法仿製 無法仿製 然後還有鳳鳥 當時他們就是 但是這件就是 他用這個刻的圖案出來 我剛剛講的是實體的 那個的確是 是被趙國所滅的 這兩件銀支也說明 這批文物很可能是戰國 或西漢早期的文物 因為戰國晚期到西漢前期 中國有多處的高等級墓葬 其中出土了一批銀質的器皿 從明文的資料顯示 他們大部分可能來自同一個 或者是有密切 聯繫的生產或使用中心 而因地理 歷史的因素 與歐亞草原有著頗多交往的秦國 在這批銀器的生產 使用中扮演了關鍵性的角色 廣泛使用銀質的器皿 並非古代中國的文化傳統 而在西亞地區 則是有悠久的歷史 這種傳統 很可能經由流動於歐亞大草原的 遊牧人羣傳向了東方 通過秦國的紡織 使用 進而流向各地 這批器物在材質和工藝上的 異域之風 與模仿中國傳統青銅器製作工藝 裝飾手法 器型等所表現出來的本土之風 體現出了中國古代人們 將異域方物 通過類比的方式 轉化納入中國本土化的常識 這全部一組擺出來是多少件 耳杯大概有 包括全部 十來件吧 坦白講以漆器 距離現在有兩千多年的時間 能夠維持這樣的狀態 我非常的訝異 我真的非常訝異 早年 我想早年大概一算 可能三十年前 我曾經看過臺灣的收藏家 當時收藏漆器 但是當時 所能夠拿到的東西是有限的 我們現在看 這個耳杯你會看到有一些皺痕 那這位漆器是兩千多年了 他出來之後 他開始經歷外面不同的溫室度的變化 所以他會產生這個皺痕 這個基本上是一個正常的 我曾經看到 有一些朋友 早年收藏家 他們的漆器就像剛才您所描寫 他是素的 而且是有珠漆 珠紅 皺得不得了 那當時那廠家 非常視若珍寶 但是跟我們現在所看到的 還有後來陸續出土的 就開始有很大的差別 你就知道一般民間用的 跟當年的皇宮貴族 他們所使用的等級差別 非常非常的大 所以有時候收藏 看時機 那時候臺灣買的東西 也是花很大很大的錢 以當時來說 那時候很大很大的錢 可能一批 買不起這一件 差別也太大了 這一件東西規格是不一樣 所以恭喜 你就是那種有緣人 能夠買到這麼好的東西 秦氏玉器的風格 它產生在春秋的早期 成熟在春秋的晚期 因為秦人 他的文化根源是 崇尚質樸 講究實用的傳統理念 在秦人掃平 六合的過程當中 興行明貶儒術的政治思想 來獎勵跟戰 同時去抑制 舊貴族的治國策略影響 也使得戰國中晚期 各國義氣 達到高峯的時候 秦國的義氣就開始日漸式微 也導致後來 現代人對秦國的義氣 秦氏的義氣瞭解就很少了 這是一個很可惜的事情 今天我們解析了 闌珊樓的秦氏玉器 讓我們知道了神人和龍紋的密碼 同時呢 我們依然體會到一件事情 秦氏玉器它興盛的時候 其實就是中國歷史上 相當輝煌的一段時刻 在春秋戰國時代 也就是公元前770年 到公元前221年 青銅在中國 整個工藝的走向衰落了 進到了一個歷史上的時候 是進到了慼慼的這個時候 慼慼的時代其實是一個偉大的時代 算算時間 從楚國 也就是公元前1115年 到公元前223年 到漢朝 公元前220年 中間是有1000多年的時間 這一千多年的時間 其實是慼慼非常非常輝煌的一個時候 但是同樣的 也被現代的國人給忽略掉了 春秋戰國時代 對於慼慼的使用 是十分的廣泛的 而繪畫的直接表現 不再通過雕刻或鑄造的過程當中 顯現的一個 時代新的審美的觀點 跟潮流的形成 當然我們透過 闌珊樓的藏品 去了解那一段歷史 跟那一段歷史的價值 未來在我們節目當中 我們將持續的推出 讓您去透過闌珊樓的古物精英 去了解中國藝術之美 我是戴中仁 別忘了繼續鎖定我們頻道 我們下次再見