回眸一笑《長恨歌》第六講 | 唐 白居易 長詩 | 主講 環珮叮噹 | 女道士如何進了宮 | #环佩叮当

天長地久,有時忌 此恨綿綿,無絕期 大家好,我是環沛叮噹 歡迎一起走進長篇敘事古詩《長恨歌》 楊貴妃這個身份,閃亮登場 而且,在這裏為了皇室的面子功臣 唐玄宗又想了好多法子,又下了好多功夫 當年楊玉環被封為受王妃的時候 她的身份寫的是楊玄角之長女 我們在上一講的時候分享過 楊玄角是楊玉環的叔叔 因為楊玉環很早父母親就離世了 所以他是叔父養大的,是他的養父 所以冊立為受王妃的時候 他的父親的名字寫的是叔叔的名字 那他現在被冊立為唐玄宗的貴妃了 按慣例,冊立貴妃的同時 也要封贈貴妃的父親母親 這一次把楊玉環已經去世很久的親生父親 楊玄衍就搬出來了 雖然已經去世很久了 但是還是把他封為太尉齊國公 楊玉環的這個生父之前只是一個七品芝麻官 去世以後 你看就因為女兒的大紅大紫被封了一個高的職位 那為什麼這個時候不提養父楊玄角 而要把生父楊玄衍給拉出來呢? 這並不是說楊貴妃她忘掉了養父的養育之恩 對養父很薄情 而是為了大唐王朝面子功臣的需要 因為這相當於是做了一個文字遊戲 如果不明就裡的人 你只是看這個文字記載 獸王李茂當年娶的是楊玄角的大女兒 如今他父親唐玄宗 側立的是楊玄衍的小女兒 那不知道的人以為這是兩個完全不同的人 知道的人就知道這其實就是楊玉環 只不過是這個人的兩個不同的身份而已 所以唐玄宗和楊玉環楊貴妃的這個愛情故事 就這樣子以父納子妻的這種方式出場 那對於他們兩個人之間的感情應該怎麼樣去評價 我想每個人都有自己的原則和看法 但是在這裡我要提醒大家注意的有幾點 一個就是當時的大的歷史環境 為什麼會有這樣子的現象 唐玄宗為什麼就那樣子做了 這個在很大程度上應該是受了胡人分歧的影響 因為在李唐王朝建立之前 中國已經經歷了長達好幾百年的 由北方的少數民族入主中原的這個時代 所以中原還是受到這些胡風的影響 這些少數民族的影響 那在北方少數民族當中 這樣的事情其實並不是說很少見 這個也比較適應他們的生活生產的這種方式 這個是當時的時代大背景 胡人分歧的影響 還有從李唐皇室自身的家族史來看 本身就有顯碑族的血統 所以他們接受起少數民族的文化傳統來說也更加容易 這就使得他們的行為處事 在很大程度上和中原漢族的傳統顯得不那麼吻合 那這個是第一點 第二點呢 他們兩個人的愛情也好戀情也好 在一開始的時候確實是很不光彩的 是所謂的專制的皇權的這種體現 一個父親憑藉自己手中的權力 就強奪兒子的妻子 那這個無論如何都是要受到批判 事實上面不光我們現在人在批判 在唐朝的時候就已經有人在批判 唐朝著名的詩人李商隱就曾經寫過一首詩 叫做《龍馳》 他是這樣寫 龍馳賜酒敞雲瓶 節骨升高 仲月亭 夜半宴歸 宮漏水 薛王沉醉 受王喜 什麼意思呢 他說唐玄宗他在龍馳這裡舉行家宴 那既然是家宴 都是自己家裡人嘛 所以屏風就敞開了 不擋得奄奄實實的 那這樣子 兒子女兒妃子 互相之間大家都看得見 在宴席當中呢 唐玄宗還特地的打節骨助興 我們知道唐玄宗他是對音律是非常通的這麼一個人 大家都玩得很開心 然後一直鬧到半夜才收場 最後曲終人散之後 沒有心事的薛王人家是沉沉睡去了 但是因為在宴席上面看到自己的前妻受王 肯定是有滿腹的心酸 滿腹的心事 他就輾轉反側 徹夜難眠 所以這一句薛王沉醉受王刑 反映的是怎麼樣的心酸 我們可以想像 這也是李商隱對於當時那一段歷史的諷刺 李商隱是唐朝人 所以唐朝的時候 民間的這種七嘴八舌的風言風語的話 其實已經很多了 這個是第二點 關於他們的這個關係 第三點要說明的就是 他們兩個人之間的愛情故事 雖然是起步於強權 就是使父親奪取兒子的妻子 但是從剛才我們說 宮裡的人都管這個貴妃叫娘子 而且根據歷史記載 楊玉環進宮以後和李隆基之間的相處 其實發生了很多有趣的事情 很多我們平常夫妻之間 小夫妻之間 或者說是關係好的夫妻之間 經常會發生的一些事情 包括像楊玉環曾經兩次耍性子回孃家去了 然後李隆基就是怎麼樣舔著臉去把她接回來 什麼什麼這些 以後有時間我們可以講講 今天沒時間講 但是從這些故事當中 我們可能也能夠感覺到 其實他們之間的感情 還是在逐步的發展 而且越來越深厚的 那這一點白居易他也沒有否認 我們再往下看的話 特別是到後半段 我們能夠感受到 這兩個人之間的這個情愛糾纏 其實是很深的 互相之間是非常的愛戀對方 應該是這樣子 唐玄宗和楊貴妃 這兩個人物都是歷史上的人物 但是白居易他沒有拘泥於這個歷史 或者說他當時也只是知道歷史的某一面而已 所以他藉著歷史的一點影子 藉著民間的傳說 大家的七嘴八舌 街坊的這些傳唱 從中就退化出了長恨歌 這個迴旋曲折 婉轉動人的故事 然後再用很纏綿匪策的藝術形式 把它給寫出來 歌詠出來 所以我們說這個詩當中的故事和人物 都是經過了藝術的再加工 所以纔能夠在歷代我們讀者的心當中 激起很多的感想也好 共鳴也好 感嘆也好 就是因為他這個藝術加工是非常成功的 但是要強調的就是 他寫的並不是每一句話 都是真正的歷史的反應 因為時間的關係 我們關於楊玉環怎麼進到後宮 怎麼跟李隆基在一起的 歷史上的這個介紹我們就到這裡 我們還是把目光更多的 聚焦在這首長恨歌的詩詞的描述上面 我們繼續來讀長恨歌 前面已經讀了有大概六句 我們繼續往下 我前面給大家複習一下吧 漢皇仲瑟思清國 欲與多年求不得 楊家有女初長成 兩再生歸人未時 然後接下來就是 這個六宮粉黛 六宮指的就是後宮當中的所有的嬪妃 那六宮的本意是什麼 本意是古代皇后的寢宮 當時是有磚紙的 當時的皇后據說有六個寢宮 一個叫正寢 就是日常處理政務的地方 五個是宴寢 就是休息的地方 所以合起來叫做六宮 在周禮當中就有記載說 以英禮叫六宮 其實六宮的概念傳到後來 就不單單指皇后了 慢慢的就帶指後宮當中所有的嬪妃 六宮粉黛 粉女孩子用來抹臉的粉 黛是一種清黑色的顏料 是古時候的人是用來畫眉毛的 所以這兩個字放在一起 也是指代六宮當中的這些嬪妃 這些美好的少女 這些佳麗 但是他們相比較而言都無顏色 都沒有了美好的姿色 美好的姿容 有個很有趣的現象 古人寫美女 她很少去做很具體的刻畫 像什麼大大的眼睛 彎彎的眉毛 深深的酒窩 她不會那麼去寫 她一般都是從側面去映襯 來寫這個美女她迎起來的結果是怎麼樣 那這樣子的話 能夠更好的去體現這個美女 給大家造成的這種感官視覺上的衝擊 比如說像漢月府的墨上喪裡面 她寫美女羅浮 她怎麼寫 就看到這個美女之後 驚呆了 什麼事情都不能做了 都忘了自己在做什麼 寫王昭君也是 說王昭君幾步走就是 儀態萬方 聳動左右 旁邊的人都因為王昭君的出現 非常的激動 非常的驚駭她的美貌 包括像這句 碧月修華成於落雁 就是很典型的描寫 中國古代四大美女 西施 王昭君 貂蟬 楊玉環 這個都是因為她的美麗 引起來的客觀的效果 那到底是怎麼個美髮 那你就從這些客觀的結果裡面去想像 她有多美 在這裡白居易 她寫楊玉環的這個閃亮登場 她也是一個籠統的客觀的效果 她說六宮粉黛無顏色 那有了這一句話 其實什麼都不用說 因為誰都被她比下去 她在這裡 你看回眸一笑 百媚生 她一和百是形成了一個對照 形成了一個映襯 然後又上升到六宮 所以這個數位上面有一步一步的這個提升 有一種誇張 在這裡是展示了楊妃的魅力的不可阻擋 也為她後來能夠得到李隆基的專寵 獨寵就做了一個文字上 好 我想前面四句的白話文 我就不用再解釋了啊 大家都懂了 唐明煌 他找了那麼久 終於找到了這麼一位美女 這位美女美得來六宮粉黛無顏色 再往下看 今天的分享就到這裡 感謝您的關注 咱們下期再見