三字經誦讀講解 3丨睡前故事丨有聲書丨幼兒啟蒙丨啟蒙故事丨有聲故事丨少儿国学丨3-6岁丨兒童成長丨學習教育丨kids Audiobooks親子兒童

解讀示異,北方的遼人,金人和蒙古人都建立了國家,自稱皇帝,最後蒙古人滅了金朝和宋朝,建立了元朝,重又統一了中國。 智慧啓示點,蒙古人曾聯合宋朝的兵力合攻金國,把金國消滅後,鐵木真,也就是成吉思汗,他自行稱帝,建立元朝,直到他的孫子忽必烈時,便起兵把宋滅掉,宋朝就此結束。 第二起,於土廣,超前代,九十年,國作廢,解讀示異,原居的疆域很廣大,所統治的領土,超過了以前的每一個朝代,然而,它只維持了短短九十年,就被農民起義推翻了。 智慧啓示點,元朝統一的歷史意義,在於鞏固和發展了多民族的統一國家,它使歷來由少數民族地方、政權統治的地區統一歸爲中央政府管轄之下,更加強了中央與地方、中原與邊疆的聯繫,及各民族間的聯繫。 第三起,代成祖,遷燕京,十六世,治崇禎,解讀示異,到明成祖即位後,把國都由金陵遷到北方的燕京,明朝共傳了十六個皇帝,直到崇禎皇帝爲止,明朝就滅亡了。 智慧啓示點,明成祖遷都燕京,對於防禦蒙古和經營東北,也就是鞏固邊防和維護統一,有着重要的意義。 第四起,全燕寺,寇如林,李闖出,神棄墳,解讀示異,明朝末年,宦官專權,天下大亂,老百姓紛紛起義,以闖往李自成爲首的起義軍攻破北京, 迫使崇禎皇帝自殺,明朝最後滅亡。 智慧啓示點,明末宦官專權,帶來了政治的腐敗和貪污成風,這樣不僅加重了人民的負擔,同時也給少數民族上層分子入內地騷擾帶來了可乘之機。 第五起,清氏族,應景命,靜四方,克大定,解讀示異,清君入關後,清氏族順治皇帝在北京登上帝座,平定了各地的混亂局面,使得老百姓可以重新安定地生活。 智慧啓示點,清朝初年雖然存在着高壓政策,如爲了控制漢族人民的思想,大興文字獄,但到嘉慶皇帝爲止,人民生活也比較安定。 第六起,遊康雍,立乾家,明安復,治濟誇,解讀示異,順治皇以後,分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝。在此期間,天下太平,人民生活比較安定,國家也比較強盛。 智慧啓示點,清朝在康熙、雍正、乾隆時期,經過同外部侵略勢力及內部分裂勢力的鬥爭,建立起空前統一和鞏固的多民族國家,在內地設立了十八個行省,從而確立起比較鞏固而穩定的政權。 第七起,道賢堅,變亂起,使英法,擾都比,解讀示異,清朝道光、咸豐年間發生了變亂,英軍挑起鴉片戰爭,英法兩國分別以亞羅號事件和法國神父被殺爲由組成聯軍,直攻北京。 智慧啓示點,自鴉片戰爭以後,各帝國主義國家相繼侵略中國,強迫清朝政府簽訂了一個又一個不平等條約,使中國從獨立的封建社會逐步成爲一個半殖民地半封建的社會。 第八起,同光後,宣統弱,傳九帝,滿清末,解讀示異,統治光緒皇帝以後,清朝的國勢已經破敗不堪,當傳到第九代宣統皇帝時,就被孫中山領導的辛亥革命推翻了。 智慧啓示點,清朝政府到了光緒年間,皇帝只是個空架子,而實權是操縱在慈禧太后手中。這個人稱老佛爺的女人,十分專橫,在她手中,中國的威名就被完全丟盡了。 第九集,革命興,廢帝制,立憲法,建民國,解讀示異。孫中山領導的辛亥革命,推翻了清朝政府的統治,廢除了帝制,建立了憲法,成立了中華民國政府。孫中山任臨時大總統。 智慧啓示點,中國發展了五千年,經過了各個朝代的治亂興衰,第一位有人民選諸的總統誕生了。 第十集,古今史,權在茲,在治亂,之興衰,解讀示異。以上所敘述的是從三皇五帝,到建立民國的古今歷史。 我們通過對歷史的學習,可以瞭解各朝各代的治亂興衰,領會到許多有益的東西。 智慧啓示點,讀史是人明智,如果把我們中華民族的歷史當成一個大家庭的家譜,那麼,當我們回顧前人的經驗時,可以從中吸取許多有用的東西。 第十一集,史雖繁,讀有次,史記一,漢書二,解讀示異。 中國和歷史書雖然,紛繁,複雜,但在讀的時候,應該有次序,先讀史記,然後讀漢書。 智慧啓示點,史記,是我國漢代大思想家司馬遷所寫,從傳說中的皇帝,一直到漢武帝時代,共幾千年的歷史。 漢書是東漢時期思想家班固所著,他記載的只是西漢這一時代的歷史,是我國曆史上第一部。 第十二集,後漢三,國治四,兼正經,參通鑑,解讀示異,第三讀後漢書,第四讀三國志,讀的同時,還要參照經書,參考資質通鑑, 這樣我們就可以更好地瞭解歷史的質亂興衰了。 智慧啓示點,後漢書,講述東漢時期的歷史,三國志,寫的是東漢滅亡後,魏蜀吳三國形成鼎立局面,直到魏晉統一,資質通鑑敘述從戰國到五代,共一千多年的歷史,由遺史爲間界的思想,所以叫資質通鑑。 第十三集,讀史者,考識錄,通古經,若親目,解讀示異,讀歷史的人,應該更進一步地去翻閱歷史資料,瞭解古往今來事情的前因後果,就好像是自己親眼所見一樣。 智慧啓示點,中國的歷史十分悠久,前面提到的,不過是一個簡單的輪廓,要想真正掌握,必須翻閱各朝各代的歷史資料,深入進行了解和研究,歷史是面鏡子,我們可以從這面鏡子中,吸取許多寶貴的歷史教訓。 第十四集,口耳誦,心而爲,朝于思,心於思,解讀示異,我們讀書學習,要有恆心,要一邊讀,一邊用心去思考,只有早早晚晚,都把心思用在學習上,才能真正學好。 智慧啓示點,我們應該勵志學習,知識的領域是無窮無盡的,知識是財富,是力量,是智慧,學問是苦根上長出來的甜果,只有刻苦的,不間斷的學習,才能掌握和運用它。 第十五集,西仲尼,詩相陀,古聖賢,尚勤學,解讀示異,從前,孔子是個十分好學的人,當時,魯國有一位神童,名叫相陀,孔子就曾向他學習,像孔子這樣偉大的聖賢,尚不忘勤學,何況我們這些普通人。 智慧啓示點,孔子曾經拜罈子學禮儀,拜長虹和師陀學樂曲,拜老子學人生哲學,孔子曾說過:"三個人一起同行,其中一定有一個人值得我向他們學習和效法的。 第十六集,趙忠令,讀魯論,必濟世學且勤,解讀示異,宋朝時趙忠令,趙樸,他官已經做到了中書令了,天天還手不試卷地閱讀論語,不因爲自己已經當了高官而忘記勤奮學習。 智慧啓示點,人的學問是永無止境的,一個人的努力和奮鬥是不可中途終止的,活到老學到老,一個人應該好學不倦直到死爲止。 第十七集,披蒲鞭,削竹簡,必無書且知勉,解讀示異,西漢時陸溫書把文字抄在蒲草上閱讀,公孫紅將春秋刻在竹子削成的竹片上。 他們兩人都很窮,買不起書,但還不忘勤奮學習。 智慧啓示點,陸溫書和公孫紅這兩個古人,在沒有書本的情況下,想辦法把書抄在蒲草或刻在竹子上學習,我們今天能有印製精美的書本,學習條件和環境如此優越,更應該刻苦讀書。 第十八集,頭懸樑,錐刺骨,必不教,自勤苦,解讀示異,晉朝的孫靖讀書時,把自己的頭髮拴在烏樑上,以免打瞌睡,戰國時蘇秦讀書,每到疲倦時,就用錐子刺大腿,他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。 智慧啓示點,要想成爲一個有學問的人,必須自覺地刻苦讀書,因爲求知識這件事,任何人也代替不了,只有通過自己努力,才能學到。現在我們有父母、老師的關心和教導,就更應該好好學習纔是。 第十九集,如囊瑩,如硬雪,家雖貧,學不挫,解讀示異,晉朝人車印,把螢火蟲放在沙袋裏當照明讀書,孫康則利用積雪的反光來讀書,他們兩人家境貧苦,卻能在艱苦條件下繼續求學。 智慧啓示點,古人這種求學的精神是多麼令人欽佩啊,在那樣惡劣、貧困的情況下,能夠克服困難,不受外界環境影響,努力學習。今天我們有方便舒適的環境,如果不知道珍惜,那真是慚愧啊。 第二十集,如復興,如掛腳,身雖牢,有苦拙,解讀示異,漢朝的朱買臣,以砍柴爲之生活,每天邊單柴邊讀書,隋朝李密放牛把書掛在牛角上,有時間就讀,他們在艱苦的環境裏仍堅持讀書。 智慧啓示點,朱買臣和李密,一個打柴,一個放牛,生活都非常貧苦,但能自己發奮讀書,後來都成爲很出色的人。我們有這麼好的學習環境,怎麼能不努力學習呢? 第二十一集,蘇老泉二十七,始發憤,讀書疾,解讀示異,唐宋八大家之一的蘇巡,號大泉,小時候不想念書,到了二十七歲的時候,纔開始下決心努力學習,後來成了大學問家。 智慧啓示點,宋代著名文學家蘇巡和他兩個兒子蘇氏和蘇哲,是我國文學史上十分有名的人物,他們的學問都很高,文章也都寫得很好,被後人合稱爲三蘇,也是唐宋八大家裏的三位人物。 第二十二集,筆記老,有悔遲,而小生已早思,解讀示異,像蘇老泉上了年紀,才後悔當初沒好好讀書,而我們年紀輕輕,更應該把握大好時光,發憤讀書,纔不至於將來後悔。 智慧啓示點,蘇巡到了二十七歲,才醒悟到讀書的重要性,我們年紀輕輕,現在開始用功是絕對來得及的,要認識到讀書學習對我們人生的重要性,要打好堅實的知識根底,長大以後,才能爲社會做出應有的貢獻。 第二十三集,若良浩,八十二,對大庭,魁多士,解讀示異,宋朝有個良浩,在八十二歲時,才考中狀元,在金殿上對皇帝提出的問題對答如流,所有參加考試的人都不如他。 智慧啓示點,有志者事竟成,凡是立定的志願,只要堅持不懈,努力去做,是一定會成功的。年輕人應首先立下志願,失敗了不要氣餒,仍堅持努力,百折不回,是一定會成功的。 第二十四集,彼既成,衆稱義,而小生,宜立志,解讀示異,良浩這麼大年紀,尚能獲得成功,不能不使大家感到驚異,欽佩他的好學不倦,而我們應該趁着年輕的時候,立定志向,努力用功,就一定前途無量。 智慧啓示點,沒有任何力量比知識更爲強大,你要使自己變爲一個強者嗎?那麼,你就要立定志向,努力學習,用知識武裝起來的人,是不可以戰勝的,成功就一定會屬於你,光明的前途也會屬於你。 第二十五集,嬴八歲,能勇師,密七歲,能復齊,解讀示異,北齊有個叫祖嬴的人,八歲就能吟詩,後來當了祕書監,助作郎,另外唐朝有個叫李密的人,七歲時就能以下齊爲題,而做出師傅。 智慧啓示點,祖嬴和李密兩個很小,就顯示出驚人的才華,這和他們的智慧是分不開的,但只是聰明而不學習,終究還成不了才。祖嬴和李密學習非常刻苦,每天幾乎是手不試卷,已經把讀書看成是生活中的最大樂趣。 第二十六集,彼引物,人稱齊,而又學,當孝之,解讀示異。他們兩個人的聰明和才智,在當時很受人們的讚賞和稱奇,現在我們正是求學的開始,應該效法他們,努力用功讀書。 智慧啓示點,雖然祖嬴和李密從小就特別聰明,但是如果不知努力,聰明反而會被聰明誤的,所以我們現在求學,也應該效法他們,除了運用聰明才智外,更要努力用功求進步,纔能有所作爲。 第二十七集,蔡文姬能辯秦,謝道運能詠吟,解讀示異。在古代,有許多出色的女能人,像東漢末年的蔡文姬能分辨秦生好壞,晉朝的才女謝道運則能出口成詩。 智慧啓示點,在封建社會,女人沒有地位,人們認爲女子無才便是德,一個女孩子要讀書學藝是非常困難的,蔡文姬和謝道運兩人都是女子,可以想象她們在當時學習是多麼的不容易。 第二十八集,比女子且聰明,而男子當自警,解讀示異。像這樣的兩個女孩子,一個懂音樂,一個會作詩,天資如此聰慧,作爲一個男子漢,更應該時時警惕,充實自己纔對。 智慧啓示點,當然,現在男女平等了,女孩子也能上學讀書,這是社會的進步,而我們更應該珍惜社會給我們創造的良好的學習環境,無論男孩兒女孩兒,都應該刻苦努力,多學知識,將來成爲一個對國家有用的人。 第二十九集,唐劉豔,方七歲,舉神童,作正字,解讀示異。唐玄宗時,有一個名叫劉豔的小孩子,才只有七歲,就被推舉爲神童,並且做了負責勘證文字的官。 智慧啓示點,劉豔有一次回答唐玄宗提出的問題時,曾說,陳凡四書五經都能正,只一個彭字正不了。後來玄宗一查證,才知道,原來當時朝廷裏,很多人彭筆爲奸,所以劉豔說無法正彭字,就是這個道理。 第三十集,彼雖幼,深以示,有爲者,亦弱示,解讀示異。劉豔雖然年紀這麼小,但卻已經做官,擔當國家給她的重任。要想成爲一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉豔一樣,名揚後世。 智慧啓示點,劉豔長大以後,她當了唐代宗的宰相,在她任職期間,非常愛民,爲老百姓做了不少好事。這和她從小立下的志向是一致的,我們也應該和她一樣從小立下志向,長大後爲社會做出應有的貢獻。 第三十一集,犬守夜,雞思晨,狗不學,何爲人?解讀示異,狗在夜間會替人看守家門,雞在每天早晨天亮的時候報銷。人如果不能用心學習,迷迷糊糊地過日子,有什麼資格稱爲人呢? 智慧啓示點,萬事萬物都有自然界所賦予的特質,如果能看門,雞會報銷,而作爲萬物之靈的人類又該如何呢?人類是有思維能力的,所以自然賦予了人的使命,當然是掌握各門知識去征服自然。 第三十二集,蠶吐司,蜂釀蜜,人不學,不如物。解讀示異,蠶吐司已供我們做衣料,蜜蜂可以釀製蜂蜜供人們食用。而人要是不懂得學習,以自己的知識技能來實現自己的架勢,真不如小動物。 智慧啓示點,人類只有通過不斷地學習,才能掌握前人留下來的知識,並且以此來開拓更深、更廣闊的知識領域,不斷地改善人類自身的生存和生活環境。動物的活動不過是一種本能的表現,是無法與人類有意識的活動相比的。 第三十三集,又習業,壯志深,上匡國,下立民。解讀示異,我們又在幼年時努力學習不斷充實自己,長大後能夠學以致用,替國家效力,爲人民謀福利。 智慧啓示點,學習的目的在於應用,如何把學到的知識爲大衆服務,不枉費自己一生所學,對後人也有所幫助。首要的問題是理論與實際的結合,用所學習的知識解答生活中的實際問題,並在實踐中加深理解。 第三十四集,揚名聲,顯父母,光於前,玉於後。解讀示異,如果你爲人民做出應有的貢獻,人民就會讚揚你,而且父母也可以得到你的榮耀,給祖先增添光彩,也給下代留下了好的榜樣。 智慧啓示點,我們應該提倡一種奉獻的精神,對我們偉大的祖國,對人民,對他人的奉獻精神。我們的學識是奉獻的資本,誰的學識越多,誰的奉獻就越大,人民會把更多的讚譽獻給他們。 第三十五集,人以子,金滿盈,我教子,唯依金。解讀示異,有的人遺留給子孫後代的是金銀錢財,而我並不這樣,我只希望他們能精於讀書學習,長大後做個有所作爲的人。 智慧啓示點,知識是人類最寶貴的財富,做父母的再有錢,如果子孫不求長進,又有什麼用呢?錢總有用完的一天,到那時,一無所長,什麼也不會幹,反而害了他們。而書中自有修身,齊家,治國,平天下的道理,這纔是舉之不竭的財富。 第三十六集,勤有功,系無益,戒之災,以免利。解讀示異,反覆講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進的人,都會有好的收穫,而只顧貪玩,浪費了大好時光是一定要後悔的。 智慧啓示點,我們要時刻提醒自己,珍惜大好的時光,持之以恆地讀書學習,那麼,你就一定會得到豐厚的收穫,你的思想和學識就越加豐富,你也將會做出更多貢獻,這樣纔不枉人生在世。我們要用少壯不努力,老大圖傷悲這句話,時刻提醒自己。