《故宮100》第79集 龍袍袈裟

故宮西六宮牆外 有一座別致的金垢樓閣 是故宮西陸宮殿建築羣中最高的一座 四條金光閃閃的飛龍騰躍於脊上 形質奇特 宮中少見 這座名為羽花閣的藏傳佛教密宗佛堂 是仿照十一世紀初 西藏古格王朝託林寺內的金殿建立的 羽花閣是由來自青海的三世張家若白多吉 根據藏傳佛教的教義周馳修建的 這位三世張家年僅八歲就被引入北京 從二世土官上師學習險密教法 並與當時比他大六歲的皇子洪立結下了同窗之誼 從此開始了他與這位乾隆皇帝 作為朋友 君臣和師徒的一生 清朝藏傳佛教信仰成為團結蒙藏民族 維繫皇權的政治需要 羽花閣興建的緣起有這樣一種說法 有一天乾隆皇帝問張家國師 在西藏為佛教建有廣大工業的傑出人物有哪些 他們的主要功績如何 張家國師一一詳細列舉 其中講到了西藏佛教後洪期的著名大義士 仁卿桑波創建託林寺 寺內正殿有四層 這似敘不佛眾的情況 乾隆皇帝說 在朕的京城中也要建一座那樣的佛殿 於是由張家國師負責 在內城右方建起了一座四層金頂佛殿 但在政治家與普通人的雙重抉擇裡 一個皇帝的真實信仰 常常不被人們知曉 羽花閣漢氏丹巖船尖頂 上附硫金銅瓦 頂立硫金喇嘛塔 頂級裝飾藏氏硫金墩籠 是清宮建築羣中唯一的漢藏合璧式建築 它是皇宮的專用佛堂 除了做佛事的僧侶 外人是不能踏入一步的 這裡既不供高僧大德居住 也不供蒙藏領袖朝拜 它只是乾隆皇帝個人的禮佛場所 所不同的是 它將藏傳佛教修行層次 通過佛像與唐卡的陳設 做了具象化的表現 在羽花閣一層正間 眾多的佛像之中 有一尊具有喀什米爾風格的銅像 他是古格王朝一位出家為僧的國王 名為納嘎拉贊 這尊銅像出現在羽花閣中 這其中的深意 如同是兩個王者穿越時空的一次對話 乾隆皇帝 對這位十一世紀皈依佛法的國王的敬仰 已經表露了 他希望作為轉輪聖王 光大佛法的祈願與心聲