Có 3 Kiểu Người Ko Cần Đi Chùa Lễ Bái PHẬT VẪN ĐỘ, Mong Là Có Bạn!| LĐR

ba kiểu người không cần lễ bái đi chùa Phật vẫn độ chào mừng quý các thính giả đến với chuyên mục lời dạy cổ Nhân trên kênh lắng đọng radio quý vị thân mến theo Phật giáo những người thường đi cúng dường Bồ Tát nhất định phải hiểu được rằng tôn chỉ của ngài thì mới mong được bồ tát che chở độ trì theo quan điểm của giáo lý nhà Phật Bồ Tát Quan Thế Âm chính là biểu tượng của lòng đại bi nền tảng của mọi công hạnh tu tập mà cũng là chỗ nương tựa mong cầu cứu khổ của tất cả chúng sinh Chính vì thế mà các bậc hành giả khi tu tập đều quy hướng về ngài như một tấm gương sáng để noi theo mà Tất cả chúng sinh Đang khổ đau cũng đã quy hướng về ngài để được dẫn dắt và chở che vậy nên dù là kẻ quê mùa hay hàng trí giả thì chỉ cần có lòng hướng Phật Tu tâm tu thân hướng thiện Hành Thiện thì ai ai cũng sẽ được ngày che chở và phổ độ ngài cũng không ghét cũng không ruồng bỏ bất kể lúc nào vậy nhưng nếu như đứng ở góc độ Phàm Nhân thì Phật Bồ tát cũng có đối tượng mà ngài thích và không thích người có thể nghe theo và làm theo lời dạy của Phật Bồ Tát và đương nhiên chính là những người được yêu quý nhất còn những người không tin vào nhân quả Phỉ báng Phật Không Kính Phật thì làm sao Chư Phật và Bồ Tát phù hộ cho được dưới đây là ba kiểu người này được Phật Bồ Tát quý nhất và hy vọng bạn cũng nằm trong số này kiểu người thứ nhất những người Hiếu Thuận với cha mẹ theo Phật giáo cha mẹ là phước báo lớn nhất trên đời cha mẹ chính là phật là bồ tát Hiếu kính cha mẹ chính là cúng dường Chư Phật công đức Đạt được như nhau người xưa cũng thường nói bất thiện hiểu vì tiền Tức là trong tất cả các đức hạnh của con người thì đạo hiếu là hàng đầu bởi vậy Phận Làm Con phải biết kính trên giường dưới báo đáp công lao dưỡng dục Sinh Thành của cha mẹ vì vậy tích đức Hành Thiện thì lấy giúp đỡ người khác làm đầu nhưng nếu ngay cả cha mẹ mình còn chưa đối tốt thì còn có thể trợ giúp được vì vậy trước khi có thiện nguyện phát tâm giúp đỡ người khác thì hãy đem Thiện Tâm đặt trên người cha mẹ mình khi cha mẹ còn trẻ họ có thể kiếm tiền thì phải có trách nhiệm chăm sóc nuôi dạy con cái sau này mẹ cha già cả đi không còn khả năng lao động được lại đến lượt con cái phụng dưỡng họ cha hiền còn hiếu mẹ Thiện con thuận sẽ tạo ra một bầu không khí ấm áp thoải mái vui vẻ nó sẽ ảnh hưởng tới tất cả mọi người trong nhà nhất là con trẻ gia đình Hòa ái kính trên nhường dưới thì đứa trẻ lớn lên cũng tự khắc biết Hiếu Thuận ngoan ngoãn và mang bản tính thiện lương Phận Làm Con nên nhớ cầu thần Bái Phật mong mai không bằng đối tốt với cha mẹ ở nhà kinh Phật cũng đã chỉ ra hiếu thảo là cách tốt nhất để cải vận bởi công lao to lớn sinh thành và dưỡng dục của cha mẹ như núi cao như biển sâu Thế nên dù có bận có mệt nhưng đừng quên chăm sóc báo hiếu cha mẹ một kẻ bất hiếu rũ bỏ Ân sinh dưỡng của cha mẹ cho dù có cúng dường hậu hĩnh đến thế nào chắc chắn sẽ không được chư phật bồ tát yêu thích tự nhiên sẽ không được các ngài che chở độ trì bởi vì loại người này làm trái lời dạy của đức phật không phải cùng kiểu người với các ngài bạn là người như thế nào bạn sẽ thu hút những kiểu người đồng dạng như vậy đến bên cạnh bạn muốn kết bạn với những người như thế nào thì trước tiên bản thân bạn phải trở thành loại người đó đạo Phật dạy về đạo hiếu chư phật bồ tát đều là những người con hiếu kính cha mẹ đề cao Tấm lòng hiếu thảo răng dạy Tất cả chúng phật tử phải làm tròn chữ hiếu với bậc sinh thành cho nên muốn được Phật Bồ Tát che chở bạn nhất định phải trở thành một người con có hiếu với cha mẹ người Hiếu Thuận cha mẹ thì tự nhiên sẽ cảm được chư phật bồ tát các ngài đương nhiên sẽ phù hộ độ trì che chở cứu giúp người ấy người xưa có câu vật hợp theo loại người phân Theo nhóm chúng sanh trong lục đạo đều bị hấp dẫn và tác động qua lại với nhau người có tính khí và lòng dạ xấu xa sẽ dễ dàng thu hút chúng sanh A Tu La còn người ngu si và mê muội đương nhiên sẽ dễ dàng thu hút chúng sanh của cõi súc sinh muốn có duyên với phật bồ tát thì phải trở thành người hiếu thảo với cha mẹ bởi người giữ tròn chữ hiếu là người dễ thu hút chúng sanh cõi trời nhất cũng giống như lời Phật Tỉnh dậy về báo hiếu cha mẹ vận may tối thượng ở chữ Hiếu kiểu người thứ hai những người tin vào nhân quả thực tế thì Phật Bồ Tát luôn đối xử bình đẳng với tất cả chúng sinh ngài cũng sẽ không chỉ ban phước cho bạn bởi vì thường thờ cúng và vái lạy ngài đồng thời Bồ Tát cũng sẽ chẳng trừng phạt ai bởi vì họ không thích Bái Phật có thể thấy Đạo Phật rất chú trọng đến luật nhân quả và con người gieo nhân nào sẽ gặp quả nấy trong cuộc sống này nhân nghĩa là nguyên nhân là hạt tức là hạt giống quả là kết quả là trái và Tức là kết quả hữu hình hoặc vô hình của một hạt đã gieo trồng nhân và quả chính là hai trạng thái tiếp nối nhau mà có nếu như bạn không gieo nhân làm mà lại muốn Cầu Xin Bồ Tát phù hộ để có thể gặt hái quả lành thì ngài chắc chắn sẽ không thể giúp bạn khi mình tự gieo nhân nào thì sẽ gặp quả đó tùy Thiện Ác nhiều ít nên có khác nhau Nhân nào quả nấy thì có thể sửa đổi nhân quả chứ chẳng thể nào vượt qua ngoài nhân quả mỗi người trong chúng ta sinh ra và lớn lên đều có hoàn cảnh riêng và không ai giống ai buồn vui sướng khổ mỗi người mỗi vẻ nhưng tựu chung dường như ai cũng có nỗi khổ của riêng mình và như thế người ta trông cậy vào thờ cúng và bói toán với mong muốn thay đổi được số mệnh Nhưng nếu không thực sự hiểu quy luật của nhân quả thì chúng ta sẽ không thể nào thay đổi được số mệnh của bản thân từ gốc rễ nhân đã tạo ở quá khứ thì chẳng thể nào thay đổi được cái có thể thay đổi được chính là điều kiện để có thể tạo ra kết quả từ đó có thể cải thiện số mệnh của bản thân nói cách khác thì kiếp trước ít nhiều đều làm điều xấu nhưng kiếp này từ bỏ đi mọi điều xấu xa thì ác duyên sẽ dứt đạo Phật cũng khuyên người ta cách thay đổi vận mệnh một cách tích cực và sẽ nhận được phước báo và khi tin vào luật nhân quả thì con người sẽ dám làm dám hy sinh và hướng về những điều tốt đẹp từ đó giúp người giúp đời và với những hành động cao thượng những nguyên nhân tốt đó sẽ đem lại kết quả tốt đẹp cho mình và cho người tự quy luật nhân quả lời Phật dạy chúng ta biết được rằng vận mệnh là do tự bản thân mỗi người nắm giữ và quyết định chứ không phải là do thế lực nào tạo nên nhân quả dù tốt hay xấu đều sẽ phụ thuộc vào mỗi con người mỗi cá mình tự gây tạo nghiệp nhân cho mình thì chỉ chờ đợi diễn tiến của cái kết một khi đã tin đức Phật thì phải tin luật nhân quả những người tin vào nhân quả chính là một trong ba kiểu người được bồ tát quý nhất vì chính nhân quả mà bản thân của mình đã gieo trồng mới thực sự là điều phù hộ dành cho chúng ta chứ không phải một thế lực siêu nhiên nào những người thường gieo nhân tốt thì có thể gặt hái cho mình được kết quả tốt mà không cầu Phật còn những người gieo nhân xấu dù cho bái lạy phật cả đời cũng chẳng thể gặt hái được quả tốt kiểu người thứ ba những người thọ giới và bố thí đối với những người tu đạo và biết thọ giới cũng như bố thí cúng dường thì đương nhiên cũng là một trong ba kiểu người được chư phật bồ tát quý nhất đó chính là những người hiểu và làm theo lời răng dạy hướng thiện người có thể cắt bỏ đi nhân ác và người thích bố thí thì Dĩ nhiên có thể gặt hái cho mình được quả tốt thông thường khi nói đến Thọ giới thì chúng ta thường sẽ nghĩ đến không thể làm được điều này không làm được điều kia và phải giữ gìn các điều cấm giới là rất khó có thể giữ mà phạm vào là coi như có tội thì chúng ta cảm thấy giới như một sự gò bó khó chịu và đó là một gánh nặng mà ta phải đeo mang nhưng đức phật lại chế lập ra giới vốn không phải để giới hạn bất kể vấn đề nào và thọ giới không có nghĩa là ngưỡng ép bản thân vào một kỷ luật sắt thép nào đó để rồi Cứ tiếp tục lòng vòng ở trong cõi luân hồi bất tận mà thọ giới có nghĩa là thu nhận lấy một bản thể thanh tịnh Giải Thoát tâm của mình để rồi ra sức giữ gìn và phát triển cho bản thể đó đó trở thành quả giải thoát viên mãn khỏi luân hồi có thể thấy giới luật của phật giáo chú trọng tu thân làm người điều này cũng được gọi là ngưỡng chỉ duy phật đà hoàn thành nhân cách ngưỡng vọng và noi theo tấm gương Đức Phật để hoàn thành nhân cách để làm một người tốt và tu thân hoàn thành thì mới có thể khai phá ra được trí tuệ sáng ngời bên trong và chứng ngộ chân lý cao nhất và dù cho chúng ta ở đâu thì cũng cần giữ cho mình được giới sẽ ngày càng cần Phật và ngày ngày tu theo Phật mà không theo lời dạy thì chẳng thể chứng ngộ Quả phật và thoát khỏi sự khổ đau vậy thì bố thí là gì bố thí đơn giản chỉ là sự mở lòng đối với thế giới xung quanh đó cũng chính là sự hiểu biết cảm thương đến hoàn cảnh không Mai của người khác để có thể rộng lòng giúp đỡ Mở Tâm chính là dấu hiệu của giác ngộ và là điều kiện để có thể vượt qua tập quán tham chấp khổ đau cũng như thực nghiệm giải thoát an lạc nói đơn giản thì bố thí chính là cho cái gì của mình mà có thể đem ra cho người khác thì đó chính là cho người phật tử Thực hành bố thí Đúng Pháp sẽ chẳng bao giờ cho suông mà phải dụng Tâm hiểu đơn giản là dụng tâm Tức là bố thí cũng cần hiểu và thấy rõ được chánh niệm cao độ với việc mà bản thân làm cho đi nhiều hay ít tốt hay xấu không quan trọng mấy mà điều quan trọng là hãy cho bằng cả tấm lòng cũng như nghĩa cử trân trọng cung kính nguyện lòng với tăng trưởng thiện pháp này cho cuộc đời thêm phần vui tươi và thấy rõ được sự tin tưởng vào Phước báo của việc lành bản thân đang làm trước trong sau bố thí tâm đều hoan hỷ Thì đó chính là dụng tâm bố thí những người vừa được thọ giới vừa biết bố thí cũng như thực hiện đúng lời răng dạy của chư Phật Bồ tát thì đương nhiên sẽ đến gần hơn với Chư Phật cũng như được các ngài Chở Che Gia Phúc Chỉ cần bạn tin vào luật nhân quả và hiếu thảo với cha mẹ không làm điều ác và tích đức Hành Thiện thì bạn là người được chư phật bồ tát yêu thích và chở che từ đó cuộc sống sẽ gặp nhiều may mắn [âm nhạc] quý vị thân mến ai cũng mong cuộc đời mình gặp nhiều may mắn và tránh xa những điều xui xẻo nhưng vận hạn là điều khó có thể đoán trước lời Phật dạy về cách giải đen xua tan mọi xua đuổi rằng Đôi khi chỉ cần điều chỉnh Tâm thái một chút là được mà chẳng cần dùng tới bất kỳ phương pháp hay vật phẩm phong thủy cụ thể nào cuộc đời không phải lúc nào cũng toàn màu hồng bên cạnh may mắn thì xui xẻo cũng là một phần không thể thiếu của cuộc sống Làm thế nào để hóa giải Vận đen hiệu quả là điều nhiều người luôn trăn trở tìm cách có rất nhiều cách giải xui đa phần mọi người đều nghĩ tới những biện pháp tâm linh hay dùng các mẹo phong thủy nhưng thực tế Không cần phải tìm kiếm những biện pháp quá phức tạp suy cho cùng mọi đau khổ hay sung sướng của con người đều tại tâm theo lời Phật dạy về cách giải đen chẳng cần đau to búa lớn và đôi khi đơn giản hơn nhiều mà nhiều người bỏ qua chính là điều chỉnh Tâm thái của bản thân điều chỉnh Tâm thái để hóa giải Vận đen bạn sẽ nhận ra cuộc sống của bản thân có rất nhiều thay đổi tích cực mỗi ngày may mắn tự nhiên đến những rắc rối cũng tự nhiên Tránh xa khỏi cuộc sống của bạn vì thế sống hạnh phúc và có vận mệnh tốt đẹp nên thay đổi ngay những điều từ trong tâm bởi thay đổi bản thân chính là cách tốt nhất để cải biến vận mệnh của mình quý vị hãy cùng lắng nghe và tìm hiểu các cách giải xui bằng phương pháp điều chỉnh Tâm thái đó là gì nhé thứ nhất bình tĩnh chấp nhận Thử Thách Của Số Phận Cuộc sống chưa bao giờ là dễ dàng sẽ có những khó khăn và thuận lợi có may mắn và xui xẻo Có vui có buồn có chiến thắng nhưng cũng có cả thất bại Mỗi ngày ta đều phải đương đầu với những thử thách khác nhau của cuộc sống dù dễ hay khó có một điều chắc chắn là sau mỗi thử thách bản thân chúng ta sẽ lại thêm mạnh mẽ và trưởng thành có thêm những bài học kinh nghiệm quý giá vậy nên học cách chấp nhận thử thách của số phận với một tâm thái năng lực sự bình tĩnh đó chính là bản lĩnh và cũng là cách để giải xui hiệu quả trong cuộc sống không thể nào mà chúng ta luôn gặp những sự thuận lợi và tốt đẹp được Có những lúc sống gió khó khăn thử thách ập đến chẳng hề báo trước Tuy nhiên cách đối mặt hay bỏ cuộc trước nó lại là do mỗi người chúng ta lựa chọn và quyết định dường như việc chấp nhận và chọn cách đối mặt với những sự thử thách đó chính là cách duy nhất mà chúng ta có thể bước qua nó né tránh chắc chắn không phải là cách giải quyết những khó khăn thử thách trong cuộc sống sẽ giúp bạn nhận thấy được giá trị của bản thân mình đang nằm ở đâu bạn sẵn sàng đối mặt với những khó khăn tìm mọi cách để vượt qua thử thách bạn là một người sống rất có giá trị sớm muộn cũng sẽ đi đến thành công ngược lại khi đối diện với những khó khăn thử thách bạn ẵm ưa Chùn Bước thành công của bạn giá trị của bạn sẽ chỉ dừng lại ở một mức độ nào đó Thậm chí còn thụt lùi hơn so với những mục tiêu lý tưởng mà bạn đã từng đặt ra trước đó thứ hai tu tâm Đoạn Trừ chấp trước theo giáo lý nhà Phật chấp trước là sự đối lập với buông xả khi chấp trước tồn tại trong lòng theo thời gian biến thành u mê vị kỷ nuôi dưỡng cho cái tôi quá lớn khi không đạt được lại nảy sinh khổ đau và phiền muộn xét cho kỹ thì bao nhiêu khổ đau trên cuộc đời này cũng từ cái tâm chấp trước của con người mà ra người mà có tâm hỷ xả thì đâu có khổ chính từ tâm chấp trước đó mà đưa đến bao nhiêu khổ đau trên thế gian này tiếc rằng ít ai thấy được chấp trước là tự làm khổ mình đòi hỏi cho mình chứ không có gì vui đâu có lợi ích vậy Tại sao chúng ta vẫn làm đó là điểm muốn nhắc cho tất cả Nhớ cần xét kỹ lại mỗi người nên nhớ điều này hãy càng chấp trước thì càng khổ bớt chắp thì bớt khổ còn hết chấp thì hoàn toàn giải thoát không còn khổ nhưng do đâu mà có chấp do chúng ta thiếu trí tuệ quán chiếu tức là thiếu tôn thiếu tu nên mới chấp may mắn hay xui xẻo đều là nhận thức của bản thân bạn bản thân nó không có tốt xấu tốt xấu đều do sự phân biệt của bạn mà Ra Tu Tâm Đoạn Trừ chấp trước khi ấy sẽ nhẹ bớt khổ đau cuộc đời sẽ tươi sáng hơn xui xẻo từ biến mất thứ ba ăn mặc phù hợp có người luôn thích ăn mặc sang trọng lộng lẫy để thu hút sự chú ý của người khác để thể hiện sĩ diện nhưng trên thực tế mặc quần áo sang trọng hay đeo trang sức đắt tiền không mang lại may mắn mà dễ mang lại xui xẻo nhất tại sao bởi vì phước đức của con người là có hạn hiện tại hưởng hết rồi hưởng rồi Mai sau lấy gì mà hưởng nữa khi công đức cạn kiệt vận rủi tự nhiên sẽ đến Vả lại trên thực tế bạn càng tỏ ra giàu sang sẽ càng ít người muốn giúp đỡ bạn ngay cả những người bạn tốt bụng và chân thành cũng sẽ cho rằng bạn có đủ rồi điều kiện tốt như vậy thì không cần họ phải hỗ trợ nữa đặc biệt bạn càng phô trương tiện của sẽ càng dễ thu hút những kẻ xấu xa tiểu nhân xung quanh tức là tự chuốc lấy xui xẻo vào người nói vậy không có nghĩa bạn phải ăn mặc rách rưới hay lượng Thượng một mặt điều đó sẽ khiến bản thân trong rất sa sút đã tạo được thiện cảm với người khác mặt khác nó cũng sẽ vô tình thu hút tà ma xui xẻo Nghèo cho sạch rách cho thơm vì vậy về trang phục quan trọng nhất là phải phù hợp với hoàn cảnh và tôn trọng người đối diện thứ tư nói ít để tránh tai họa người xưa có câu miễn có thể nhả ra hoa hồng cũng có thể giả ra loài cây gai gốc xấu xí và để miệng giả ra hoa hồng con người có khi cần phải tu cả đời tu dưỡng khẩu Đức Thực ra là tu dưỡng tính khí của bản thân khẩu Đức có tốt vẫn thế mới hanh thông và may mắn vẫn thế mà hanh thông thì sẽ không phải đi đường vòng Nhờ đó mà có được thành tựu thuận lợi và dễ dàng hơn trong khi đó chỉ cần một lời nói thiếu sự suy nghĩ Tứ mã nan truy gây ra tổn thương cho người làm cho mình vẫn thế ắt sẽ ngày càng xấu đi xui xẻo Lũ lượt kéo đến những lời không hay thì tốt nhất đừng nên nói ra chính là sự tu dưỡng mà chúng ta cần phải có miệng của bạn chính là vận mệnh của bạn lời bạn nói ra như thế nào thì cuộc sống của bạn cũng sẽ như thế đấy khi bạn liên tu Bất Tận nói về ý kiến của bản thân thì cuộc sống của bạn có thể đã dần rơi vào nguy cơ mất kiểm soát chỉ đến khi nào bạn học được cách giao tiếp đúng thế giới mới có thể phản hồi lại cho bạn một kết quả tốt đẹp Phật dạy cách giải đen vốn rất đơn giản hãy nói ít đi cuộc sống ắt bớt phần tai họa Nhưng làm thế nào để ít nói hãy Học cách im lặng và ít nói có vậy thì lời nói của bạn mới có trọng lượng đối với người khác và được họ xem trọng nếu bạn muốn học cách nói hơn Điều quan trọng nhất là phải nuôi dưỡng thói quen suy nghĩ lý do mà bạn luôn nói huyên thuyên không thể kiềm chế không phải là do bạn miệng lưỡi lanh lợi mà là do bạn không có khả năng chắt lọc những suy nghĩ trong đầu bạn chỉ biết bài tỏ chứ không biết những gì bạn đang bày tỏ liệu có thể giải thích đúng những gì bạn nghĩ hay không họa từ miệng bà ra có nhiều khi xui xẻo cũng do bản thân tự chuốc lấy vì cái tính ba hoa nói năng không cẩn thận của chính mình thay vì than thân trách phận hay đổ lỗi cho hoàn cảnh trước hết hãy tự kiểm soát cái miệng của mình [âm nhạc] Thứ năm sống khoan dung nhẫn nhịn nhiều hơn người xưa nói Lùi một bước biển rộng trời cao dẫn một chút sống yên gió lặng trong quan hệ giữa người với người khi có mâu thuẫn xảy ra nếu có có thể dùng tấm lòng khoan dung để đối đãi với người khác thì sẽ có thể có được niềm vui biến chiến tranh Thành Hòa Bình đối với lỗi lầm của người khác Tuy cần thiết phải uống đắng nhưng có thể khoan dung độ lượng với người khác từ đáy lòng thì sẽ khiến cho thế giới tâm hồn của chính mình trở nên phong phú và tươi đẹp hơn sự tức giận có thể khiến người ta trở nên cực đoan và thiếu Lý Trí còn nhẫn nhịn là tiền đề để tạo nên một nhân cách lớn lao mở ra một cảnh tượng hoàn toàn khác đằng sau mâu thuẫn thực tế trong mâu thuẫn Lùi một bước là một loại cảnh giới một loại trí tuệ khi quan điểm hay lợi ích bị động chạm tới người có thể Lùi một bước bên ngoài vẫn Nhịn không tranh cãi là không nhiều người có thể Lùi một bước trong tâm không khó chịu không ôm mối hận lại càng ít có thể bao dung người khác thì quả thật là người có tâm thái cao thượng khi bạn gặp xui xẻo hay chịu ấm ức do người khác gây ra đừng tìm cách trả đũa ngay lập tức vì điều này không chỉ vô ích mà còn là nguyên nhân gây ra thảm họa phải biết rằng mâu thuẫn giữa người với người chủ yếu cũng do duyên mà ra mà Đa phần là ác Duyên khi đôi bên phát sinh mâu thuẫn có thể Kiếp Trước cả hai đã kết duyên Hoặc do bạn nợ từ mấy kiếp trước nên kiếp này phải trả lại trả xong mới dứt tình cho dù đối phương có cướp đoạt tham ô lừa gạt Nợ Tình Nợ tiền của bạn thì vẫn luôn có quả báo dù sớm hay muộn không thể trốn thoát được Người xưa thường nói nhìn dẫn nhất thời ngui lo trăm ngày khi gặp vận rủi nếu biết cúi đầu chịu đựng thì mọi chuyện sẽ qua nhanh thôi chỉ cần nhớ rằng có phải chịu đựng đau khổ mà người khác không thể chịu đựng cũng là một loại bản lĩnh Thứ Sáu tích Phúc tích đức nhiều người cứ nghĩ đi lễ thật nhiều nơi cúng thật nhiều tiền thì cuộc đời sẽ suôn sẻ như ý muốn ví dụ đơn giản là hàng năm có người tốn không biết bao nhiêu tiền vào việc cúng sao giải hạn nhưng thực tế Phật giáo chẳng dạy ta cúng dâng sao giải hạn trái lại Phật dạy ta trở về với chính mình An trú trong thân tâm của mình bởi tất cả chúng sinh đều có phật tính khi tâm mình sáng mình sẽ hiểu rằng mọi họa và Phúc trên đường đời đều do chính mình mà ra không phải do sao nào chiếu cả nếu sao chiếu thật và dâng sao giải hạn hiệu quả thật thì trên đời này lấy đâu ra nhiều khổ đau tai ương thường tích mất mát như thế họa và phúc đến từ nhân quả gieo nhân nào gặt quả đó ta gieo nhân lành nghĩ Thiện làm thiện thì ta nhận quả lành trước hết là sự An yên trong tâm ta và ngược lại Chính vì thế khi gặp xui xẻo bạn nên tự mình vượt qua thay vì mất thời gian cầu thận lễ phật bởi vì sự thịnh vượng và giàu có của bạn thực ra là Phúc khí của chính bạn do quá trình tu tâm dưỡng tính kết Thiện Duyên trong cuộc sống hàng ngày mà có và cách đơn giản nhất để xua tan vận rủi trong cuộc đời là bạn cần phải tự mình tích đức và tạo Thiện Duyên bạn không thể nhờ thần linh giúp bạn tích đức được vì ông trời sẽ chỉ giúp đỡ những người làm việc thiện Nếu bạn là người như vậy thì dù không cần phải chăm chỉ cầu khẩn thần Phật cũng sẽ che chở độ trì cho bạn đề tài quà nặng khỏi gọi điều mai tới xuôi đều xấu đi cần gì phải bận tâm những điều không như ý quý vị thân mến mỗi cá nhân đều giữ bổn phận đều chịu gieo nhân tốt không hiểu nhân quả báo ứng cuộc sống rất khổ hiểu nhân quả báo ứng sẽ sung sướng biết đủ thường vui nội tâm dân từ một bầu An Tường Hòa Hảo lẽ nào kẻ ấy chẳng vui sướng Bởi vậy người không hiểu nhân quả báo ứng cuộc sống sẽ rất khổ mọi việc đều có nhân và quả ta muốn có thiện quả nhất định phải gieo Thiện Nhân chẳng gieo Thiện Nhân mà mong cầu hiểm quả trong Phật pháp nói là vô Hữu thị xứ Chẳng có lẽ ấy chẳng đạt được chúng ta thấy người khác phát tài người học phật Chọn chẳng hâm mộ Vì sao biết người ấy bảo vệ quá khứ đã nhiều lần hành tài bố thí người ấy đã gieo nhân đó nay tự nhiên được hưởng quả báo người mong phát tài rất nhiều mỗi ngày đều mong mỏi thì có phát tài hay không người phát tài Rốt cuộc vẫn là thiểu số dấu dùng thủ đoạn Phi pháp để đạt được của cải vẫn là do trong mạng người ấy có ví như cướp ngân hàng cướp được mấy ngàn vạn chúng ta đi cướp thì có cướp được hay không cướp chẳng được có thể thấy trong mạng Quý vị chẳng có có cướp cũng chẳng cướp được trong mạng chẳng có vừa cướp đã ngay lập tức bị người ta thật cẩn có thể cướp được vẫn là do trong mạng kẻ ấy có trong mạng kẻ ấy có không cướp được thì vẫn có thể đạt được nhiều như thế quý vị nói xem có oan uổng hay không do vậy cổ nhân nói thật sự hiểu nhân quả báo ứng quân tử lạc Đắc tác quân tử tiểu nhân oan uổng tác tiểu nhân quân tử vui vẻ làm quân tử tiểu nhân oan uổng làm tiểu nhân cho nên nhất định phải hiểu nhân quả báo ứng quý vị thấy Ấn Quang Đại Sư Đây là một vị đại đức một vị tổ sư gần thời chúng ta nhất lão nhân gia nhiều lượt khuyên lơn chúng ta nhất định phải làm cho chúng sanh tin tưởng nhân quả báo ứng ai nấy đều có thể tin tưởng nhân quả báo ứng thiên hạ sẽ Thái Bình mỗi cá nhân đều giữ bổn phận đều chịu gieo nhân tốt không hiểu nhân quả báo ứng cuộc sống sẽ rất khổ hiểu nhân quả báo ứng sẽ sung sướng biết đủ thường vôi nội tâm nhân tự một bầu An Tường Hòa Hảo lẽ nào kẻ ấy chẳng vui sướng vì thế nhất định phải biết sự trọng yếu của Đức lại càng phải nên hiểu rõ đức năng của bản thân chúng ta và đức năng của phật chẳng khác trong phảng xuất hiện của Kinh Hoa Nghiêm có nói hết thảy chúng sinh đều có trí huệ và Đức tướng của Như Lai đều có vì sao nay chúng ta chẳng có chỉ vì vọng tưởng và chấp trước mà không thể chứng Đắc câu này đã nói toạt gốc bệnh của chúng ta chúng ta có vọng tưởng chấp trước nên quý vị Tuy có Trí Huệ và Đức tướng của Như Lai nhưng chúng chẳng thể hiện tiền Khi nào quý vị đoạn hết vọng tưởng và chấp trước Trí Huệ và đức năng của quý vị thải đều hiện tiền chẳng khác gì hết thảy Chư Phật là Hán và Bồ Tát cũng chẳng bằng quý vị chúng ta phải hiểu rõ nhận biết và ưa thích thật đức năng đó là tính chúng ta quay đầu xem lại trong một câu danh hiệu a di đà phật bà ý nghĩa ấy đều trọn đủ vị thần mến chúng ta niệm Phật thì tâm năng niệm là thể giác Phật hiệu được niệm là bổn giác của chúng ta do vậy khi Nhất Tâm xưng niệm là thị giác kết hợp với bổn giác Thì bỗng bất Nhị đó gọi là cứu cảnh giác Cứu cánh giác là thành Phật đấy là một niệm tương ứng một niệm phật niệm niệm tương ứng Niệm niệm Phật chúng ta phải tin tưởng điều này [âm nhạc] quý vị thân mến nói năng lễ phép nhường nhịn khoan dung tuân thủ lời hứa cởi mở chân thành là những đức tính giúp phân biệt người quân tử có tu dưỡng và kẻ tiểu nhân vô đạo truyền thống Á Đông Từ Ngàn Xưa vốn trọng sự hàm dưỡng tu luyện bản thân nho ra quan niệm tu thân tề gia trị quốc bình thiên hạ đạo ra giảng về tu chân dưỡng tính còn Phật ra thuyết về đạo tu hành chính Mô tả và quả thực người ta được tôn trọng không phải vì bạc tiền chức tước công danh mà chính ở sự tu dưỡng phẩm giá bên trong của mình dưới đây là vài đặc điểm của một số người có nội tâm Thanh Khiết Như vậy một sống chân thành người xưa kết giao với nhau trọng nhất là sự chân thành cởi mở người ta nói quân tử kết giao nhạt như nước còn tiểu nhân kết giao nồng như rượu đương nhiên Rượu hấp dẫn hơn hương vị khó quên nhưng quá chén thì say tổn hại thân thể còn nước chẳng có mùi chẳng vị đạm bạc vô cùng mà lại thiết yếu vô cùng Xưa nay chỉ nghe có người nghiện rượu chứ chưa từng nghe ai Sống mà thiếu nước bao giờ người kết giao như nước thì chơi với nhau hoài không chán không thắm không phai lúc nào cũng chân thành phóng khoáng lại có người nói thành thật không mang đến quá nhiều bạn bè nhưng luôn mang lại những người trở lại đúng nghĩa nhất một tình bạn chân thật không vụ lợi chính là tài phú của đời người hạnh phúc của đời người trong biển trời giông bão người bạn chân thành không ngại vươn cánh tay ra dìu đỡ ta họ có thể không thường ở bên ta tận hưởng niềm vui Nhưng lúc ta phải đối diện với nỗi đời cơ cực thì họ chẳng bao giờ vắng mặt người chân thành đương nhiên có một tâm hồn thiện lương người khác ở bên cảm thấy sự ấm áp tỏa ra từ trái tim họ vì họ chân thành nên chẳng tính toán thiệt hơn chẳng so đo cao thấp lại thích ra tay giúp đỡ người ở đời cái gọi là tri kỷ chính là bắt đầu từ những tấm chân tình rất mực như thế xưa Bá Nha làm quan đại Phu ở nước tấn trên đường đi xứ gặp đêm thu Gió Mát Trăng Thanh mang đàn da gậy chẳng may dây đất ngờ rằng có người nghe lén bà nha bèn cho quân sĩ lên giỏ hỏi thì ra có chàng Chung Tử Kỳ ẩn giận đốn củi đồi núi sau khi tương ngộ Bá Nha sửa lại ngón đàn gảy khúc Cao Sơn Lưu Thủy Tử Kỳ lắng tai tâm hồn rung cảm thấu đến hồn phách đàm đàm luận luận không ngớt tán thưởng Bá Nha giật mình biết là gặp được tri âm bèn muốn đưa Tử Kỳ về sớm hôm đảm đạo tử kỳ thoái thác vì còn phải chăm sóc phụ mẫu Bá Nha lại hẹn mùa thu năm sau gặp nhau dưới bến sông này từ kỳ đồng ý chẳng ngờ mùa thu năm ấy y hẹn Bá Nha về chốn cũ thì nghe tin Tử Kỳ đã mất vì bạo bệnh lòng đau khôn xiết tế viếng mộ bạn đàn khúc Cao Sơn Lưu Thủy xong Bá Nha bèn đập nát cây đàn thề không bao giờ gảy nữa vì nay đã mất một tri âm tấm chân tình ấy chỉ có bậc quân tử mới có được vậy 2 giữ chữ tín có câu quân tử nhất ngôn tứ mã nan truy quân tử nói một câu bốn ngượng khó đuổi kịp lời nói là một người có tu dưỡng tuyệt nhiên sẽ không tùy tiện lời hứa của một quân tử có sức nặng còn hơn cả chuyện sinh tử từ xưa đến nay người thành tín đi đến đâu cũng được quý trọng và có thể làm nên việc lớn Thời Tam Quốc Thái xử từ sức khỏe hơn người giao đấu với tiểu Báo Vương Tôn Sách bất phân thắng bại sau ông bị gây tức bại trận từ sách bắt được bèn chiêu hàng Thái xử từ xin Tôn Sách cho mình Triệu tập những quân sĩ cũ sau 60 ngày sẽ quay lại về dưới trướng Tôn Sách tin lời sai đi quần thần dưới trướng đều cho rằng chuyến này Thái xử từ đi tất không trở lại tuy nhiên 60 ngày sau y hẹn thái tử từ trở về lại dẫn theo hơn một vạn quân quy hàng Tôn Sách thế lực Tôn Sách lại càng mạnh thêm lắm sau chuyện này thái tử từ càng được tôn sách càng mến tin phục muốn làm nên việc lớn giữ chữ tín chính là yếu tố đầu tiên cũng là quyết định phụ nữ Chữ Tín thì thu nạp được lòng người bội ước thất tín thì trước sau cũng bị xa lánh bà khoan dung Lùi một bước biển rộng trời cao lời người xưa dạy quả nhiên chí lý một điều nhịn là 9 điều lành nhưng người một phần thì tâm tình mình thêm mấy phần Khoáng Đạt khoan dung trước là những nhẫn không tranh không đoạt sau là bao dung vị tha không kể lỗi lầm tha thứ vô điều kiện sống trên đời Hầu như ai cũng từng một lần phạm phải sai lầm nhưng sai lầm không phải là thảm họa tội lỗi nó là cơ hội để một người tự quản lại bản thân đúc rút bài học nhân sinh đề cao năng lực bậc khoan dung luôn nhìn thấy điểm tốt đẹp ấy trong những sai lầm của người khác ngược lại kẻ không thể quên được sai lầm của người khác thì chính là mảnh tâm hẹp hòi không thể bao dung càng không nói chuyện lấy Thiện đãi người Gia Cát Lượng mang quân chinh phục miền Nam vào nơi Hiểm Địa rừng sâu nước độc bảy lần bắt được thủ lĩnh dân Man là mạnh hoạch lại 7 lần thả đi đương nhiên ông không rảnh rỗi để chơi trò Bắt cóc bỏ đĩa ấy mà là muốn lấy Đức phục người đem nhân nghĩa mà giáo hóa kẻ vũ phu quả nhiên đến lần thứ bảy Mạnh Hoạch tâm phục khẩu phục Đuổi cũng không đi một lòng một dạ theo hầu Gia Cát Sau này khi Gia Cát Lượng mất Mạnh Hoạch đau lòng Đứt Từng Khúc Ruột tưởng như cha mẹ anh em qua đời 4 tự soi xét mình đó là một đức tính quý báu mà cổ nhân lưu lại tự xét mình phản tỉnh hầu như đã trở thành một phản xạ của người xưa Khổng Tử dạy kiến Hiền tư tè Yên kiến bất hiền như Nội tự tỉnh dã Tạm dịch thấy người hiền tự coi mình là có bằng hay không thấy Kẻ không hiền thì tự xét lại mình đó chính là luôn luôn hướng nội học hỏi người xưa mỗi ngày thường dành ra một khoảng thời gian để chiêm nghiệm lại mình thấy khuyết điểm thì sửa hoặc như không có sai sót thì cũng tự dăn mình chứ phạm phải vào điều lễ tiết người biết tự soi xét mình chính là có Trí Huệ cao thâm gặp việc thì tìm sai ở bản thân không oán trách đổ lỗi cho người khác vậy nên họ nói thì phát ra lời chân chính làm thì ra việc Quang Minh lỗi lạc xưa nay Sự khác biệt giữa người quân tử và kẻ tiểu nhân cũng chỉ khác nhau ở việc đó bậc quân tử thường tự trách mình nhận ra điều thiếu sót từ đó không ngừng đề cao cảnh giới kẻ tiểu nhân thì mãi tìm lỗi ở người quán trời trách đất u u mê mê cuối cùng cả đời mang hận Mạnh Tử nói làm mà chẳng đạt đều phải quay lại xét mình thân mình ngay thẳng Thì thiên hạ cũng quy thuận theo khi phòng thí nghiệm bị ngọn lửa thiêu rụi ra cho bao công trình đều tan thành mây khói nhà bác học Edison vẫn đứng giữa đống đổ nát nói tai nạn này mang khiến cho ta một giá trị vĩ đại mọi lỗi lầm chúng ta gây ra đều bị xóa sổ hoàn toàn Cảm ơn Thượng đế giờ đây chúng ta có thể bắt đầu lại cho đến các bậc quân vương ngày xưa mỗi khi thiên tai nhân họa bùng phát việc đầu tiên họ làm chính là lập đàn tế trời Tự vạch tội mình nhận lỗi với cả thiên hạ vì thế Ở nơi người biết tự soi lại bản thân chính là người thành công nhất một người tu dưỡng đương nhiên không chỉ biểu hiện ra những đặc điểm trên họ còn phải có lòng nhẫn nại ý chí kiên cường lòng từ bi thiện lương Người có tu dưỡng chính là tinh hoa của thế gian là ngọn đèn bão dẫn đường cho xã hội nhân loại tiến về bến bờ chân chính nhất quả đúng là tâm tính sửa sang chẳng phút ngơi Đạo Trời thấu tỏ chuyển lòng người hồng trần tựa bóng trăng yên nước bóng câu lướt cửa sổ mà thôi người thực sự có tu dưỡng khi gặp vấn đề họ có thể tự soi xét bản thân để gây ra những phương án xử lý tốt nhất không tùy ý mang lại phiền phức rắc rối cho người khác xung quanh họ có thể đặt vị trí của mình vào người khác nghĩ cho những người khác nhiều hơn 5 điềm tĩnh Phàm người làm việc lớn Xưa nay đều phải có Tĩnh khí sự điềm tĩnh ấy đến từ một nội tâm mạnh mẽ Họ không phải kiểu người gặp việc bình chân như vậy phó mặc buông xuôi cũng không phải kiểu ba phải không chính kiến nội tâm trống rỗng đối diện với bi kịch khó nạn dẫu như núi thái sơn đổ sập trước mắt một người điềm tĩnh cũng không chớp mắt bận lòng suy suyển người có Tĩnh khí ắt là cũng có bản lĩnh phi thường bình tĩnh thì mới nhìn được chân tướng sự việc mới biết cách nối đãi sao cho vẹn toàn trước sau hấp tấp vội vã chỉ làm hỏng việc ấy là cách ứng xử của kẻ Thất Phu gặp việc là nóng giận mất khôn chịu nhục thì tất Kiếm Tương đấu Hàn Tín xưa giữa đường gặp Cường Đạo chặn đường đã viết nếu là tay Vũ Dũng thì có thể một đao kết liễu kẻ vô lại kia nhưng Hàn Tín lòng đầy bình thản ung dung điềm tĩnh điềm tĩnh đến độ chấp nhận chui qua háng kẻ vô lại để tránh tự rước Lấy chuyện Thị Phi Quan Vân Trường bị trúng tên độc cánh tay sưng phù thần y Hoa Đà đến trước muốn Mổ tay ra yêu cầu quan công che mặt uống thuốc mê giảm đau quan công gạt phăng sai bày bàn cờ điềm tĩnh ngồi đánh cờ với Mã Lương để mặc cho hoa đà rạch tay cạo xương Ken két ai nghe cũng giận người người điềm đạm bình tĩnh thì dẫu thân có nằm trong cảnh phồn hoa ồn ã mà lòng vẫn yên định như không đối với những tranh đoạt trong đời họ hoàn toàn để ngoài tâm họ chọn cho mình một chỗ đứng cao hơn để tĩnh lặng nhìn thấy sự người bình tĩnh không phải kẻ nhu nhược yếu mềm mà thực ra rất cứng cỏi kiên định như vậy quý vị thân mến người quân tử Xưa nay đều tự xét lại bản thân mình kẻ tiểu nhân không nhìn lại bản thân mình mà thường xuyên oán trách trời đất trách người trong lòng đầy bực tức thời cổ đại người quân tử luôn là hình mẫu để mọi người tu dưỡng hướng đến còn kẻ tiểu nhân lại là người mà cổ nhân khuyên nên tránh xa vậy trong cuộc sống làm sao để chúng ta có thể nhận ra người quân tử và kẻ tiểu nhân để kết giao và giữ khoảng cách dưới đây là 10 khác biệt giữa quân tử và tiểu nhân qua trí tuệ nhìn người của cổ nhân để lại người khôn ngoan phải biết điều này một Xem lợi ích Quân Tử Trọng Nghĩa tiểu nhân trọng lợi quân tử coi trọng đạo nghĩa còn tiểu nhân coi trọng lợi ích khi gặp được vấn đề hoặc phải đưa ra lựa chọn thì trước tiên quân tử luôn là dùng tiêu chuẩn đạo nghĩa để cân nhắc còn điều tiểu nhân nghĩ đến trước tiên là làm sao để thu lợi 2 xem lựa chọn quân tử Kiên định tiểu nhân dễ thay lòng khi quân tử đến mức đường cùng vẫn sẽ kiên trì nguyên tắc của mình tiểu nhân thì ngược lại sẽ lập tức làm rằng làm bậy có thể ở trong hoàn cảnh nghèo khó khốn khổ mà vẫn giữ vững nguyên tắc và điểm giới hạn không chỉ là điều mà quân tử khác biệt với tiểu nhân mà còn là sự khác biệt giữa chân quân tử và ngụy quân tử 3 Xem giao hữu quân tử kết giao không câu kết tiểu nhân câu kết không kết giao quân tử kết giao mà không câu kết tiểu nhân câu kết không kết giao quân tử bất kể là kết giao với ai cũng đều có thể công tâm đối đãi không kéo bè kết phái tiểu nhân thì luôn lập phe lập phái bài xích những ai đối lập với mình 4 Xem thị phi quân tử giúp người vì mục đích tốt đẹp tiểu nhân câu kết làm điều xấu quân tử phẩm Đức cao thượng có tấm lòng nhân ái thấy chuyện người khác phù hợp đạo nghĩa thì sẽ vui vẻ giúp đỡ họ đặc biệt là với với mục đích tốt đẹp Nhưng nếu không phù hợp với đạo nghĩa quân tử nhất định sẽ không vẽ đường cho nhiều chạy còn tiểu nhân thì ngược lại thường câu kết với những người làm điều xấu hành ác năm xem ngôn hành quân tử bất đồng vẫn ôn hòa tiểu nhân nước chảy bèo trôi trong cuộc sống hàng ngày mọi người luôn có những bất đồng trong cách nhìn nhận vấn đề đây là điều bình thường quân tử có thể dễ dàng Dung nhận các suy nghĩ ý kiến khác biệt cũng sẽ không giấu giếm quan điểm bất đồng của mình chân thành và cởi mở tương kiến với người khác nhưng tiểu nhân thì lại giấu giếm cách nghĩ của mình hoặc không có quan điểm chỉ quen nhìn nhận phiến diện đón ý nói hùa phụ họa cho người khác gió chiều nào thì xuôi theo chiều ấy miễn là có lợi ích cho mình 6 Xem khí chất quân tử giỏi mà không kiêu tiểu nhân kiêu mà không giỏi hơn 2000 năm trước Khổng Tử từng dạy chúng ta rằng Chủ yếu xem hóa chất quân tử khí định thần nhàn không bao giờ có biểu hiện kiêu căng tiểu nhân kiêu căng ngạo mạn tự đại luôn sẵn sàng công kích người gặp việc vui tinh thần thoải mái gặp chuyện xấu cảm xúc bị tụt đây là bản tính của con người nhưng phải rèn luyện ý chí để không phụ thuộc vào ngoại cảnh 7 Xem nhân phẩm quân tử yêu cầu mình tiểu nhân Yêu cầu người quân tử yêu cầu là chính mình tiểu nhân yêu Cường là người khác quân tử tự nhiên biết phản tỉnh có phẩm chất tự lực tự cường tự tìm thiếu sót của mình từ đó cải chính khuyết điểm từ từ tiến bộ còn tiểu nhân thì không bao giờ suy xét bản thân mình luôn đẩy sai lầm và trách nhiệm cho người khác còn bản thân mình mãi không tiến bộ 8 xem Tấm lòng quân tử thoáng đãng tiểu nhân ưu tư quân tử lòng dạ rộng lớn thoáng đãng tiểu nhân thường lo sợ bất an mà tấm lòng rộng lớn cũng không phải hoàn toàn là thiên tính mà cần phải thông qua Lần Nữa tu dưỡng Khổng Tử nói chi giả bất hoạt nhân giả bất ưu dũng giả bất cụ Tạm dịch Có kiến thức thì không nghi ngờ Có lòng nhân thì không ưu tư Có dũng cảm thì không sợ hãi quân tử tấm lòng bao dung có thể tha thứ không oán hận tiểu nhân trong nội tâm xáo động luôn lo sợ bất an 9 Xem chí hướng quân tử hướng lên tiểu nhân nhìn xuống quân tử hướng lên hiểu nhân nghĩa tiểu nhân hướng xuống truy cầu danh lợi hướng lên Tức là hướng thiện không ngừng sửa chữa thiếu Khuyết sai lầm Tìm cầu Đạo Nghĩa hướng xuống là không biết sửa đổi không biết tu thân dưỡng tính ngày càng chán chường theo thiện sẽ lên theo ác sẽ đổ đi lên luôn khó khăn hơn phải cố gắng nhiều phó rất nhiều hướng xuống rất dễ dàng nhưng kết quả lại hủy diệt chính mình 10 Xem truy cầu quân tử lo đại sự tiểu nhân lo ấm thân quân tử có đạo đức cao thượng ý chí rộng lớn tầm nhìn khoáng đạt trăn trở về các vấn đề của xã hội quốc gia đại sự còn tiểu nhân thì bụng dạ nhỏ hẹp chỉ tìm cách mưu lợi cho bản thân và gia đình quân tử và tiểu nhân suy nghĩ khác nhau lựa chọn hành động cũng khác nhau kết quả cuối cùng cũng là khác biệt một trời một vực quý vị thân mến đời người là một cuộc hành trình đầy những trải nghiệm từ những niềm vui đến những khó khăn và thử thách trong suốt quá trình này ta sẽ học được rất nhiều bài học quý báu và nếu lĩnh hội được năm đạo lý quan trọng này sẽ làm thay đổi vận mệnh cuộc đời bạn Một phải tin vào chính mình trên đời này 9 người thì 10 ý Dù sống thế nào cũng khó mà vừa lòng hết tất cả khi bạn thông minh thì người khác sẽ nói bạn mưu kế thủ đoạn khi bạn nỗ lực đạt được thì có người sẽ nói bạn ăn may khi bạn thành thật đối đãi thì có kẻ sẽ đói bạn chính là nhân giả nghĩa có lẽ ai cũng từng trải qua ít nhất một lần như vậy Nhưng hãy nhớ rằng chúng ta không phải sống vì sự đánh giá và nhìn nhận của họ bởi vì những đánh giá này có thể không phải là sự thật mà chính là lừa dối xuất phát từ việc ghen tị hay đố kỵ mà ra bản thân chỉ có không làm việc trái với đạo đức lương tâm không dối lòng Không thẹn với trời đất thì cứ đường đường chính chính mà làm mà bước tới Đừng để những lời rèm pha cản trở bước tiến của mình cũng không cần phải lấy lòng Du nịnh những người bất đồng chính kiến Dù cho cả thế giới có quay lưng nếu biết chắc rằng việc mình làm là đúng đắn và chính nghĩa thì cứ kiên trì mà làm khó khăn trước mắt chỉ khiến bản thân càng mạnh mẽ hơn mà thôi 2 càng nỗ lực càng may mắn người xưa có câu Có công mài sắt có ngày nên kim người càng kiên trì thì thành công càng gần vấp ngã càng nhiều kinh nghiệm càng phong phú nhân vật Chí giả luôn nhìn thấy những thứ ưu tú từ người khác còn người tầm thường luôn thấy những thứ kém cỏi từ người khác bởi vậy người tài giỏi vẫn không ngừng nỗ lực để đạt được những mục đích cao hơn còn người tầm thường luôn ngủ quên trên chiến thắng kiên trì nỗ lực chính là kim chỉ nam của sự thành công cũng khiến chúng ta nắm vững được vận mệnh của mình 3 quán trách là một thứ thuốc độc oán trách sẽ khiến lòng bao dung nhỏ lại khiến chúng ta trở nên ích kỷ hẹp hòi hơn khi gặp chuyện không vừa ý thay vì oán giận hãy tìm cách thay đổi bản thân nhìn nhận vấn đề là quan hơn như thế sẽ dễ dàng tìm ra hướng giải quyết Nếu làm được như thế sẽ thấy mọi việc tích cực hẳn lên vậy nên khi gặp vấn đề thay vì đổ lỗi cho người khác bới móc tìm ra khuyết điểm nguyên nhân của sự việc thì hãy nghĩ đến cách khắc phục và bước tiếp theo người mạnh mẽ không phải là người không biết rơi lệ mà là người biết Nhẫn nhục để tiếp tục cuộc hành trình phía trước 4 cuộc sống khổ sở Chỉ bởi dục vọng quá nhiều con người khi sống đều có mong ước truy cầu nhưng phải biết sức mình đến đâu Nếu không được thì đừng quá Cưỡng cầu Nếu mong ước quá thì nhiều khi không đạt được sẽ sinh ra oán trách đau khổ thậm chí là đố kỵ với những người có được thứ mà mình không có Đây là con đường hủy hoại bản thân nhanh nhất có những lúc trong cuộc đời ta phải đối mặt với những khó khăn tưởng chừng như không vượt qua nổi thánh nhân có câu Lùi một bước biển rộng trời cao khi gặp việc căng thẳng thì không nên cố tiến về phía trước để đạt được chút thỏa mãn mà hãy hòa hoãn Lùi một bước không Đâm đầu vào bức tường phía trước thì có khi sẽ là một cảnh tượng hoàn toàn khác biết đâu có một cánh cửa để vượt qua mà chỉ có thể nhìn thấy từ đằng xa người xưa có câu trong Họa có phúc trong phúc có họa vậy khi gặp khó khăn thì nên biết tìm cơ hội trong gian đôi khi đi đường vòng cũng là một quyết định sáng suốt nhưng có mấy người thấu được đạo lý này mà hành xử theo khi ở trong hoàn cảnh đó thì chỉ muốn đâm đầu vào với mong muốn nhanh chóng vượt qua nhưng kết quả hoàn toàn trái lại chỉ có đau khổ và bi thương lòng tham con người là vô đáy Bởi vậy phải hết sức tỉnh táo Đừng để lòng tham dẫn dắt đến sai lầm khiến cả đời không biết đủ cũng không biết hạnh phúc là gì đôi khi dành cả đời để tìm kiếm Nhưng một ngày Bỗng nhận ra hạnh phúc chính ở ngay bên cạnh mình là gia đình là bữa cơm thân mật hay chỉ đơn giản là một nụ cười năm hãy giữ cho mình trạng thái tốt nhất trạng thái tốt nhất chính là thư thái trong mọi tình huống đều có thể nhẹ nhàng đối đãi sáng suốt nhìn nhận không vội vàng hấp tấp trạng thái tốt nhất chính là cả thân thể luôn tràn đầy cảm giác hòa ái yêu thương làm việc gì đều cũng có thể nhìn thấu đáo biết nghĩ cho người khác không tư tưởng thương họ trạng thái tốt nhất là khi có thể điềm tĩnh nhận lỗi lầm làm việc theo lý tính chứ không phải cảm tính biết vì người khác mà phó xuất luôn hướng đến các giá trị đạo đức cao thượng thứ khiến người ta đau buồn không yên chính là cái tâm này luôn dễ bị động Vậy nên hãy bảo trì tâm tĩnh lặng giữa những biến động ồn ào xung quanh có như thế mới không bị thương tổn Nếu làm được như vậy thì trong cuộc sống này dù bất cứ chuyện gì xảy ra cũng chỉ như luồng gió nhẹ thổi qua mà thôi lúc đó sẽ không thấy ai là đáng giận ai là đáng ghét cũng không có việc phiền não Khi chúng ta làm việc sẽ vô cùng lý trí và đúng đắn kết quả Tất nhiên cũng tốt đẹp mỹ mãn vô cùng quý vị và các bạn thân mến lĩnh hội được những điều trên hẳn mỗi chúng ta sẽ dung hòa được mọi thứ trong cuộc sống hãy tin rằng trong cuộc sống này vạn sự tùy duyên cứ nỗ lực hết sức làm đúng với lương tâm không hổ thẹn với của mình cái gì là của bạn ắt sẽ thuộc về bạn lĩnh hội những điều mà cổ nhân dạy là một cách để ta tránh khỏi những sai lầm trong cuộc sống và đạt được sự An Yên và hạnh phúc quý vị hãy dành thời gian để lắng nghe và suy ngẫm những điều tốt đẹp của cổ nhân qua kênh lắng đọng radio để có thể tìm lại sự yên bình và tĩnh lặng trong cuộc sống Xin cảm ơn quý vị và các bạn đã lắng nghe thời lượng chương trình Xin phép được khép lại tại đây Xin chào và hẹn gặp lại các bạn trong các chương trình tiếp theo [âm nhạc]