獨家為何稱妻子為「太太」？一個流傳千古的愛情故事，為周朝八百年社稷奠基，也為後世幸福家庭樹立典範。 #周文王 #三太 #太姒

關關雎鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 」 很多人都能背誦 《詩經》 中的這首 《關雎》 卻很少有人知道 這首詩歌頌的 其實不是一段普通的愛情 而是一場改變中國歷史走向的婚姻 那麼 《關雎》 寫的 究竟是哪一對君子與淑女呢 他們正是周王朝的奠基人周文王姬昌 以及他的賢妻太姒 14 00:00:37.290 --> 00:00:41.280 今天我想跟大家一起走進中國歷史上 壽命最長的朝代 周朝 從它的早期歷史說起 講一講周文王那段被稱作「天作之合」 的浪漫婚姻 21 00:00:57.501 --> 00:00:58.621 建立了周朝 但事實上 商族和周族 出自同一位遠祖 帝嚳 「天命玄鳥 降而生商」 「帝嚳」 的第二位妃子簡狄 在河邊洗澡時 吞下玄鳥所遺的蛋 因而懷孕 生下了 「契」 契成為商族的始祖 而帝嚳的元配夫人姜嫄則有 「履巨人之跡而生后稷」的傳說 她生下的孩子名叫棄 後來被尊為後稷 成為周族的始祖 有一天 姜嫄外出時 踩在巨人的腳印上 隨即懷孕 生下一個男孩 孩子相貌醜陋 姜嫄認為是不詳之兆 竟三次將他拋棄 第一次 她把孩子放在幽深的小巷裡 牛馬來往 卻都自覺繞行 孩子毫髮無傷 第二次 她想把孩子丟進荒林 卻偏偏遇到林中人來人往 無法下手 第三次 她把孩子放在冰冷的雪地上 就在她轉身離去時 一隻大鳥飛來 展開豐厚的羽翼 覆在孩子身上 替他抵禦嚴寒 姜嫄見狀 心中震動 這孩子 或許真是天意所生 於是她將孩子帶回 悉心撫養 因他多次被拋棄 就取名 「棄」 棄長大後 特別喜歡農藝 教人種植五穀 因此被尊為 「后稷」 「稷」本就是穀物之名 后稷跟隨帝嚳姓姬 而姬姓被尊為 「萬姓之祖」 55 00:02:48.911 --> 00:02:51.695 唐堯時 封他於有邰 大禹時 他也是最受倚重的三公之一 商朝時 后稷的後裔公劉 率族人西遷至豳地 也就是今天陜西旬邑一帶 先周部落由此逐漸形成 商朝後期 周族屢受戎 狄侵擾 公劉的後裔古公亶父 是一位仁德的領袖 他不忍百姓長年限於戰亂 主動放棄故土 將土地讓與戎狄 率族人南遷至 「岐山」腳下的周原 在這片荒蕪之地 他帶領族人建城立邑 很快安居樂業 從此「周」正式成名 古公亶父被尊為周太王 周太王有三個兒子 都很賢德 其中 小兒子季歷最為賢明 而季歷之子姬昌 更有聖瑞之兆 他出生時 一隻紅色的雀鳥口銜丹書 落在窗前 丹書上寫著王者應具備的德行 姬昌也生得天庭飽滿 地閣方圓 頗有王者風度 因此 周太王對他另眼相看 覺得是上天賜給他一位卓越的子孫 將來定能興周立業 然而 按禮制 王位應由嫡長子繼承 為了成全父親的心願 長子太伯 次子虞仲主動放棄王位 遠走南方荊蠻之地 荊蠻是對吳楚越及南方人的總稱 他們按當地風俗 也身刺花紋 頭剪短髮 在周人看來 只有遭刑罰的人 才會斷髮紋身 太伯傳話説「我已成刑餘之人 再無資格當宗廟社稷之主了 」 後來 兩人在太湖流域創建了吳國 93 00:04:56.461 --> 00:05:00.930 他秉承古公遺道 治理周族 發展農業 推行仁義 週日漸強盛 當時 周依然是殷商的邦屬 到商末 周已成為西部一個強大的部族 諸侯紛紛歸順 季歷多次領兵討伐周邊的戎狄部落 擊退遊牧民族 被商王太丁封為西部眾諸侯之長 號稱西伯侯 周的強大引起商王忌憚 為遏制周族勢力 商王文丁以封賞為名 將季歷召至殷都 將其軟禁 殺害 季歷死後 姬昌繼位 他以仁德治國 敬老慈幼 禮賢下士 深得諸侯擁戴 此時的姬昌 還需要一位與他並肩同行的伴侶 姬昌心中理想的妻子 不僅要美 更要有德 能與他一同以仁義教化天下 他想起祖母太姜和母親太任 太姜以貞敬順從而聞名 太王什麼事都能跟她商量 太任母儀天下 後宮上下風正氣和 太任還是中國第一位實施胎教的女子 《列女傳》記載 她在懷孕期間 嚴以律己 惟以德行為先 她有意遠離不良場合 言行舉止皆合乎禮法 坐有坐相 站有站儀 衣食起居 無一不循規蹈矩 正是在這樣的胎教下 姬昌自幼便顯露出非凡的氣度與智慧 史書稱其「生而明聖」 卓而不羣 姬昌祈禱上天 希望能遇到這樣的女子 於是 《關雎》 的故事開始了 關關雎鳩 在河之洲 參差荇菜 左右流之 三千多年前的一天 在清澈的渭水河畔 雎鳩鳴叫 聲聲和鳴 雎鳩這種水鳥 勤勞捕魚 一旦結伴 終生不離 正是古人心中 「德配」 的象徵 就在這時 姬昌看見河對岸 一位美麗的女子正順著水流 採摘祭祀宗廟的荇菜 她衣著樸素 舉止端莊 勤勞而寧靜 姬昌心中一動 這正是我尋找的伴侶 這位女子 是有莘氏的公主 太姒 有莘氏是夏禹的後代 一個姒姓部落 流著神的血脈 商朝開國之君商湯就是娶的有莘氏之女為妻 姬昌虔心占卜 得到了清晰的吉兆 這是一段「天作之合」 以這位貞潔的女子為伴 他們的子嗣將會如商人的祖先一般 得到神的加持 他依禮前往提親 並以最隆重的儀典迎娶太姒 迎親之日 舟船相連 橫跨渭水 宛如水上長橋 壯觀而又浪漫 姬昌親自立於渭水之畔迎候 鐘鼓齊鳴 盛況空前 這就是所謂「造舟為梁」 自此 太姒成為周人的國母 她仰慕太姜 太任之德 承繼其風範 以自身品行教化天下 為周文王生下十子 個個優秀 長子姬考 又稱伯邑考 他以音拒色 遭妲己誣陷 最終被紂王殘忍烹殺 次子姬發 起兵伐紂 推翻商朝暴政 史稱周武王 四子周公旦 製作禮樂 奠定以德治國的華夏文明根基 你知道嗎 今天今天我們稱已婚女子為「太太」 正是源自周王室的三位賢德女性 太姜 太任 太姒 後人希望 天下的妻子 都能如她們一般 相夫教子 以德立家 以仁傳世 好了 今天的故事就講到這裡 歡迎留言 點贊並轉發 我們下次再見