《故宮至寶》文明起源 1-1

紫禁城建於公元十五世紀的明代 到公元二十世紀初 成爲最後的王朝清代爲止 一直是明清兩代皇帝居住的宮城 在此期間 中華五千年的歷史中 創造的大量珍貴文物 被收集到了這裏 歷代的皇帝們正是通過 對這些文物的收藏和擁有 使自己感到成了 繼承中華五千年曆史的正統的帝王 北京的紫禁城現在改名故宮博物院 這裏大約收藏了一百萬件的文物 另外臺北故宮博物院 也收藏了七十萬件的文物 北京和臺北兩個故宮博物院 所收藏的文物 究竟產生於什麼樣的社會 又將告訴人們什麼樣的歷史呢 很久以前在黃河流域 誕生了古老的華夏文明 在世界上 其他古代的文明被毀滅之後 只有華夏文明將它的歷史 一直延續到了今天 自中華文明誕生以來 在黃河流域一個個的王朝誕生 然後被逐漸毀滅 五千年中國的歷史 究竟是從什麼樣的社會開始的呢 臺北的故宮博物院 收藏的五千年前製造的玉宗 高四十九釐米 玉宗上端的圓孔表示天 周圍的四方形狀表示的是大地 四方形的大地 一層疊一層通向天空 玉宗的內部由上至下有一個圓孔 這個圓孔據說是連接天上的神 和地上人間的通路 天圓地方 只有擁有玉宗的人 才能將神的意志 傳達給地上的人間 玉宗被認爲是政治權力的象徵 北京的故宮博物院 收藏的這件玉璧 被認爲是財富的象徵 古代的人們認爲天是所有恩賜的圓孔 擁有一照天的形狀製造的玉璧 被認爲是象徵掌握財富 及象徵着對經濟權力的掌握 玉月 月及板斧 玉製的板斧被認爲是軍事統帥權的象徵 古代的人們用神聖的玉製成了 玉月 玉璧 玉宗三種形狀的玉器 用來象徵統治的權力 在五千年前的中國 已經誕生了用政治 經濟 軍事 三種權力治理的原始部落 用政治 經濟 軍事 三種權力治理的原始部落 究竟是怎樣誕生的呢 在黃河流域的中部地區 新石器時代的文化遺址不斷地被發現 其中較爲典型的是 新石器時代的揚巢文化的居住羣落 陝西省西安市揚巢文化的代表半坡遺址 一直保存着發掘時的原狀 半坡遺址的總面積爲五萬平方米 戶數爲二百 羣落中生活的人數推測爲五六百人 住房的面積都大約爲二十平方米 房屋中央的造 告訴人們這裏曾經做過飯 遺址中像這種 會有魚紋的厚重的陶器出土了很多 魚紋說明了半坡的人們曾經以捕魚爲生 用人的臉和魚的身體 結合製成的人面魚紋盆 賴以爲生的魚 被看作氏族部落的保護神 成爲氏族團結的象徵 人們栽培捕物 只有需要時才捕魚 半坡是一個沒有財富的積蓄 沒有貧富和身份差別的原始社會