【神獸故事】上古時代的半人半獸們| 上古神獸 傳說故事《山海經》 繁體中文故事
3 觀看·2024年3月23日
這是全新的兒童故事。故事都是新寫的,
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在遠得要命的上古時代,
與民國是一個神祕而繁榮的國度。
他們背上擁有著獨特的翅膀。
其中一位被尊為神人的長者,名為一光。
他的羽毛呈現出深邃的藍色,
擁有神祕的光芒。
他的翅膀旁可以遮蔽星空。
有一天,一光接到了一個神聖的使命。
傳言中,上古時代的皇帝將受到敵軍的偷襲。
他需要有力的守護者來保護他的安危。
一光毫不猶豫地答應了這項使命。
他準備在夜晚守護皇帝的安寧。
當夜幕降臨,星辰璀璨,
一光展翅飛翔,降臨在皇帝的宮殿上空。
不斷盤旋著,一光靜靜守望著夜空。
目不轉睛,緊接著四周的動靜。
正當守夜之時,
一光突然察覺到一陣微弱的異動。
他知道敵軍正潛伏在陰影中,
企圖對皇帝發動襲擊。
他的翅膀猛然間擺動,
湧起一陣風暴,將潛伏的敵人一一露出。
敵人見狀不禁大驚失色,紛紛逃離。
從此以後,皇帝便任命與民國人專門負責夜晚的守護。
在皇帝四處徵戰期間,
尤其是和最難攻克的赤友打仗時,
每到夜晚,能放心的休息,
全靠與民國人的守護。
在《山海經.海外南經》中有記載,
有與民之國,
其間生毛語,
說的有一個國家,
國民的身上都長滿羽毛,
就是指與民國,
與民國在比翼鳥嬉戲地的東南方向,
坐落於懸崖和山谷之前,
樹木連綿,青草蔭蔭,
有古老的樹群,
在一棵高大古老的大樹上,
有個用草菁編織而成的巨大鳥窩,
看上去精美結實,
鳥窩裡有兩個蛋,
一個蛋是青色的,
另一個蛋是粉色的,
在陽光的照射下溫暖而神祕,
就如大家想像的那樣,沒錯,
從蛋裡孵出來的,
就是與民國的國民,
真是不可思議,
但這就是與民國人的出生方式,
他們渾身長滿了羽毛,
有對彩色的翅膀,
腦袋長長的,
長著一張鳥臉,
他們雖然有翅膀,
卻不能飛得太遠,
需要不斷地練習,
才能飛到更高更遠的地方去,
他們從一塊石頭,
飛到另一塊石頭上,
再到從小溪的一端,
飛到另一端,
後又從這層灌木林,
飛到那一層灌木林上,
他們不停地飛啊,飛啊,
可是不管怎麼努力,
都不能像比翼鳥那樣,
飛得更高飛得更遠了,
與民國在淮南子中所記,
是海外36國之一,
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在遠得要命的中國古代,
商紂王,勇武有力,
荒隱無度,
在一次拜祭女媧娘娘廟時,
因為仰慕女媧美色,
競蹄蛙師引起女媧大怒,
為了報復,
於是冥冥中安排了九尾狐
前來顛覆商朝江山,
九尾狐於是殺死了
被選送入宮的美女妲己,
並上了她的身,
從此商朝開始永無安寧,
紂王十分寵信妲己,
對她言聽計從,
妲己為了排除異己,
是以挖掩袍羅之冤殺江皇后,
並欲殺害
紂王的兩個親生兒子,
老丞相捨命撞柱,
也沒能歸綽昏君,
幸而將子牙趕到,
才救下兩位王子性命,
妲己為了報復筆桿,
殺害自己的狐子狐孫,
設計玉石筆桿的玲瓏七竅心,
紂王就命筆桿挖出來,
忠臣筆桿就此冤死,
妲己要造九池肉林,
一句句年輕的生命,
就此慘死,
此時周文王順應天時,
招兵買馬,
開始討伐這個無道昏君,
學以有成下山的江子牙,
在殷商時運不濟,
後被求賢若渴的周文王所聘,
為法州的最高統帥,
一場戰爭無可避免,
最後商朝被推翻,
周朝建立,
江子牙而成封神,
假扮妲己的九尾狐,
就被封為貪狼心,
九尾狐在中國久遠的歷史中,
可以說是所有妖精鬼怪中,
最常出現的了,
最早相傳大禹為了治理水患,
近到了三十歲,
還沒有結婚,
而且他也從未考慮過娶妻成家,
但在屠山時,
大禹遇到白色九尾狐,
由白色九尾狐為其牽紅線,
使大禹遇到了屠山氏女嬌,
並且一目清新,
最後兩人在分離了一段時間之後,
成親了,
後來,
在一次意外中,
屠山氏女嬌發現
大禹竟是一頭長得無比殘的狗熊,
隨即逃離,
大禹以熊的模樣窮追不捨,
致使屠山氏女嬌最後歷劫,
在嵩山下,
化成了一塊石頭,
後來石頭碎了,
大禹的兒子起初是
這一段傳說被人稱之為
九尾狐說親,
九尾狐在《山海經南山經》中說,
清秋國是九尾狐的故鄉,
其德行為妖獸之冠,
是為月祥之獸,
九尾狐的聲音如嬰兒,
相傳有靈足,
尾巴具靈氣,
尾一分為二,
最多分至九尾,
九尾狐有不死之身,
而且會噴火,
傳說吃下九尾狐的肉,
就不會受到魅惑,
還可以避開妖邪之氣,
九尾狐在太平之世出現時,
則為祥瑞,
在霍亂之世出現時則為妖,
在孔子及其弟子所折的孝經,
也有記載,
得至鳥獸,則狐九尾,
意思就是指,
九尾狐是德行最高的鳥獸,
唐宋之後,
關於狐妖的傳見變成了魅惑於世的禍害了,
東晉時期名山記,
狐者,
先古時代的淫婦,
其名為阿子,
故幻化為人時,
都會自稱阿子,
到了明清時期,
狐文化更加繁盛,
據不完全統計,
大約五十六種小裡,
搜錄了六百餘篇狐妖故事,
直到現代,
都有都市傳說說,
陽明山上,
有修行的狐仙,
每次突然出現雲霧,
就是狐仙出沒時,
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那個遠得要命的年代,
天地的花園,
有一位名叫殷昭的天神管理著,
因為在山東北四百里處,
天地花園裡,
有一座懸浦,
這是天地在下方的一座花園,
殷昭就是專門負責管理這裡,
殷昭長得馬伸人手,
渾身虎斑,
背有雙翅,
能騰空飛行,周遊四海,
他參加過幾百次蒸發邪神惡神的許多戰爭,
是保護世代和平的保護神之一,
殷昭也是百花之神的朋友,
他還負責看管那群名叫土樓的神獸,
土樓雖然長得像羊,
又長著四隻腳,
是吃人的神獸,
可負責看管那群名叫土樓的神獸的殷昭,
殷昭卻不準許他們吃人,
殷昭也負責看管那群名叫清源的神鳥,
不準許他們吃人傷人,
或其他動物,
殷昭還負責看管有著六個頭的樹鳥,
以及蛟龍,
大蛇,
豹子,
還有連名字都不清楚的各種植物,
動物們,
殷昭參加過蒸發邪神惡神的戰爭,
事後是大禹,
誅殺九頭惡怪香柳時,
立下了奇功,
而讓我們永遠銘記的,
帝順時大禹奉旨,
誅殺香柳,
那香柳是本是公公的臣子,
常有九頭分別在九座山上吃東西,
他霸佔了雍州以西,
殘害百姓,
當時到了公公樊國內香柳的領地,
才發現了香柳的殘暴,
原來,
自從公公巨龍之孫孔仁
接任公公後,
便叫香柳做留守,
香柳依了孔仁教授的方法,
自己隱藏起來,
假仁假義,
對於那受擊的百姓施之以詞彙,
或者助之以喉糧,
或者就從肥胖的人民身上敲詐起來,
一半拿來保自己的肚腹,
一半分給他們,
自以為扶助弱者,
其實,
他何嘗真正有憐憫受弱人的心思,
不過想將他們養肥,
供自己吞噬罷了,
而且即此假仁假義,
可以博得一般受擊人的稱譽,
以掩飾他擇肥而逝的殘酷,
所以,
幾十年來,
遠方之人,
還不甚知道香柳的底細,
以為不過是公公孔仁的臣子而已,
他的計算,
亦可謂巧了,
但看到他幾十年來,
身軀技長且粗,
高有滿腹,
就可以知道吃的人多,
後孔仁被革職,
跑了回來,
與香柳同處,
孔仁雖則是個國君,
香柳雖則是個臣子,
然而香柳何曾將孔仁放在眼裡,
孔仁無可奈何,
亦只好低手下心,
用他巧言令色的長技,
以安於取容,
道義相安於無事,
香柳的勢力逐漸膨脹,
那香柳仍是個有來歷,
有修煉的靈芝,
他於千里之內的事情都能看見,
都能知道,
夢門虎口兩山開通時,
他向孔仁道,
不對,
大禹命這小子,
居然有本領把夢門虎口兩山開通了,
難保他不速流而上,
專門來和我們作對,
孔仁聽,
忙到如此怎樣好,
香柳道,
不打緊,
你有九張嘴,
一條大尾,
足以對付,
包管他來一個,
死一個,
來兩個,
死一雙,
主公,
你且看吧,
孔仁聽了,
大驚失色,
忙問道,
怎樣怎樣,
香柳道,
此事不必了,
各自逃生吧,
我自己保不住,
哪能管你呢,
我念昔日群臣之情,
不來吃你就是,
請你走吧者,
昂起九個大頭,
把身軀師轉來,
打一個腸圍,
將附近豢養的人民,
和那平日為虎作倀的一般人,
一起絞死,
大約有幾百個,
把他的血肉吸食飽了,
然後聳起身軀,
直向西北方竄去,
其形如風,
琴客之間,
已不知所在,
經過的地方,
草木房霧竟推倒了,
就這樣,
殷昭參加了圍剿香柳的徵戰,
立下過大功勞,
逐向柳後,
香柳屍體浮濫起來,
心穩於國,
心穩於天,
必無可避,
況且這種氣息,
容易釀成伊犁,十分可怕,
香柳的屍身臭浮得太快,
是因為他滿腹之油,
被太陽徵火,
逼得太烈,才臭氣熏天的,
於是,殷昭與雙神,
雪神等商量,
將一陣大霜大雪大冰凍,
把香柳屍首凝固不服,
解決了一些困難隨後,
殷昭便用盡神力,
將足有千丈長的香柳屍身,
集埋在幾百里之外,
那埋香柳屍身的地方,
非常龍高,
後人就在這上面築了幾個臺,
一個是地庫之臺,
一個是丹珠臺,
一個地穴之臺,
供奉著他們的牌位,作為鎮壓之用,
這土臺在山以北,
臺的東西南北四面,
每一角都有一條虎紋蛇,
他們集香柳的化身,
而他的頭,
平常總是朝著南方,
那麼,殷昭神究竟有多大貢獻呢?
我們對負責看管那群
名叫土呂的神獸,
對殷昭負責看管的那群
名叫清源的神鳥,
絕不準許他們吃人傷人,
或其他動物,
對殷昭負責看管有著六個頭的樹鳥,
以及蛟龍,大蛇,
豹子,
還有連名字都不清楚的各種植物,
動物們的盡責管理,
時候是黎明,永記在心,
對殷昭築大嶼,
誅殺九頭惡怪香柳時,
立下了奇功,永遠銘記,
更對殷昭參加過
蒸發邪神惡鬼的戰爭範例,
萬分敬佩,山海經,
西次三經殷昭,
其狀馬身而人面,
虎紋而鳥翼,
馴於四海,其音如流。
殷昭是上古時期
中國神話傳說中的神獸,
為馬身人面虎紋鳥翼獸,
是看花園的神獸,
屬華夏族和西戎部落。
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在遠得要命的上古時代,
蚩尤是一位強大而弱的
戰神,他與皇帝
進行了一場激烈的大戰,
在這場戰爭中,皇帝
成功砍斷了蚩尤的頭顱,
這個頭顱墜地之後,
充滿了蚩尤的怨氣,
這個充滿怨氣的頭顱
開始變異,化為一種邪惡的
存在,人們稱之為
韜鐵,韜鐵帶著不可知的
黑暗力量,發誓要
吞噬天下所有事物,
以報蚩尤的仇恨,
韜鐵的身形龐大而恐怖,
他遇到山就吞噬整座
山脈,遇到人就
撕咬吞噬,他的身上
充滿著邪惡的紋路,
如同怨念的化身,
人們在面對韜鐵時感到
深深的恐懼,因為這是
一種無法擋擋的邪惡存在,
然而,韜鐵的食量驚人,
他吞噬了眾多的
山川和森林,
卻還是無法滿足他的胃口,
最終,韜鐵開始吞噬
自己的四肢和身軀,
以填滿他無盡的飢餓,
他的身體逐漸被自己
吞噬,化為一片黑暗的
虛空,最後,韜鐵
只剩下一個殘缺的頭顱,
他以最後的怨氣和絕望
吞噬自己,最終
被自己的惡所撐死,
整個世界終於擺脫了
這股邪惡的力量,而韜鐵
的存在也成為了上古時代
的一段恐怖傳說,
皇帝戰勝了蚩尤,
但他的勝利也埋下了一種
邪惡的種子,這個故事
提醒著人們,面對戰爭
和仇恨,勝利的同時
也可能帶來更深重的後果,
韜鐵是古代
中國神話傳說中的一種怪物,
別名叫咆嘯,
住在購物山,
山上有很多美玉,
山下有很多銅,
山海經,北次二經
介紹其特點是,
其形狀如羊身人面,
眼瞻一下,虎齒人手,
發出的聲音似嬰兒的
啼哭聲,能吃人,
其名可比喻貪婪之徒,
人們一般稱這種人
為老韜,也有說
韜鐵乃是龍的第五子,
韜鐵,傳說特別貪吃,
最後竟然把自己的身體
也吃掉了,只剩下
一個腦袋,所以在
商周的青銅頂上,
只刻有他猙獰的頭部,
虎口大張,
雙目圓檔,頂最初
是用來盛食物的,
上面註的韜鐵紋是為了
讓人們引以為戒,
後來幾經變遷,
韜鐵圖案所具有的凝重,
神祕,恐怖的氣氛,
增加了他屈斜避禍的功能,
符合人們求福避禍的
心態,而他莊嚴肅穆,
冷淡猙獰的表情,
更是一種權利和
地位的象徵,所以
後來刻有韜鐵的青銅器
主要用來祭祀,
是商周時期最重要的禮器
之一,韜鐵的形象
也逐漸演變成一種
屈斜的神物,如今
在民間仍可看到
有些人家的大門上有韜鐵
飾物,用來驚嚇其他
鬼神,喜歡我們的故事,
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開啟小鈴鐺,
我們下次再見。
