獨家二十四節氣之五-清明| #淨地書院 #傳統文化 #二十四節氣 #清明

清明時節雨紛紛 路上行人慾斷魂 借問酒家何處有 木桶窯紙杏花村 提起清明,人們自然會想起唐代詩人杜牧的這首詩 但在起初,清明只是一種節氣的名稱 清明時節,中國大部分地區春回大地 天清地明,氣候轉暖,萬物復蘇 正是春耕春種的最佳時機 田間地頭,到處是農民忙碌的身影 例如節氣歌中有 清明忙種麥,穀雨種大田 可見清明是農業種植的重要節點 那麼清明節何以成了掃墓祭祖的節日了呢? 那得從著名的春秋五八之一 晉文公崇爾說起 話說在2600多年前 晉國國君晉憲公寵愛離姬 離姬想使兒子西齊繼承軍位 就用毒計害死了太子深生 同時迫害崇爾和其他公子 史稱離姬之亂 崇爾與忠臣賢士在各列國間輾轉逃亡 歷經了種種艱難困苦 當逃入魏國深山時,資糧全被偷光 崇爾飢腸戮戮,寸步難行 介子推凱然從自己腿上割下一塊肉 煮成肉湯獻給崇爾喫 在崇爾落難之時 介子推如此忠心護主 後人稱作割骨奉君 崇爾等人總共在列國遊歷了十九年 最終回到了晉國做了國君 執政後,大風與他同甘共苦的臣子 獨望了風賞淡泊功名在家奉養老母的介子推 介子推的鄰居謝璋看不過去了 就上門去問 子推的母親也有疑惑 子推對鄰居和母親說 晉獻宮有九個兒子 唯有崇爾最為賢明 上天最終幫助崇爾得到君位 諸臣不知天意,紛紛佔據功勞榜 我寧可終生編草鞋 也不願意貪天之功作為自己的功勞 子推的母親說 既然我的兒子是位廉潔的人 我當然也要做廉潔之人的母親了 我們母子應當到深山隱居 這樣就可以不受世俗的打擾了 於是介子推母子就搬到了高山深谷的綿山中 靈人謝璋替介子推鳴不平 向晉文宮報告了介子推的行蹤 晉文宮恍然大悟 怎麼把歌谷奉君的介子推給忘記了 就輕率士兵到綿山搜尋 然而怎麼找也找不到 晉文宮說 我聽說子推非常孝順 如果放火燒山 他就一定會背負老母出來的 就下令點火燒山 不料三天三夜的大火雖已熄滅 也未見介子推出來 晉文宮慌忙上山一看 介子推與母親已被燒死在一棵焦黑的大柳樹下 晉文宮只能茫然哭拜介子推的屍體後 將他們厚葬於柳樹下 為了哀悼並感念介子推的忠孝 於是把這天定為寒食節 下令全國在每年的這天禁止生火煮食物 而只能寒食 並把綿山改名為介山 又在山上建廟作為紀念 從此寒食節就成為中國古代一個重要的節日 隨著年深久遠 因為寒食節與清明只差一天 到了宋代以後 清明節就與寒食節合二為一了 人們在清明節用掃墓、祭拜等形式來紀念祖先 讓後代子孫能夠慎終追遠 緬懷先人的習俗也是從此演變而來的 無獨有偶 清明不止兼併了前面的寒食節 還兼併了後面的上四節 上四節固實在農曆三月初三日舉行 主要風俗是踏青、扶系 即靈和洗浴以祈福消災 女孩成人禮等活動 反映了人們經過一個沉悶的冬天後 急需精神調整的心理需要 東晉大書法家 書聖王羲之的《蘭亭集序》中 就有這樣的話 暮春之初 會於檜基山陰之蘭亭 修戲事也 總共有四十多名當時的名士 出席了這個名垂青史的蘭亭雅集 大家坐在水邊 在欣賞優美的山川風光的同時 流湘驅水 酒杯飄在誰的面前 誰就取杯飲酒作詩 王羲之負責為大家的詩集作序 威歲之中 王羲之寫下了文學與書法並美的不朽篇章 後世稱為天下第一行書 當我們今天看到蘭亭集序的唐代描摹版本時 一下子就能夠感受到那種 天朗氣清 匯風合唱的美好氣氛 融匯了兩個古老節日精華的清明節 終於在宋元時期 形成了一個以祭祖掃墓為中心 將寒時風俗與上寺踏青等活動 相融合的傳統節日 寒時節的風俗 大多數人還有印象 但可能已經忘記了古老的上寺節 和它承載的內涵 但請不要忘記 在歷史上 三月三曾是一個多麼美好的存在