農村弔唁鞠躬時，為啥不說“二鞠躬”，而要說“再鞠躬”？

不知道大家有沒有發現一個問題 在古裝劇當中 皇上登基的時候 或者是說遇到什麼重大的事件 需要官員們行跪拜大禮的時候 旁邊太監是怎麼喊的呢 叫一叩首 再叩首 三叩首 還有現在我們很多弔唁的場合下 人們也都是高呼 一鞠躬 再鞠躬 三鞠躬 那你看為什麼要說再叩首 再鞠躬 它不能講二叩首 二鞠躬呢 其實古人並不是忌諱二 您想 結婚 人生大事 一拜天地 然後就二拜高堂了 所以你看這個問題就來了 說同樣是第二次拜 為什麼結婚能說二 然後別的時候就不行了呢 首先您來看二這個字 它既可以作為數量詞 比如說古籍當中記載 一曰水 二曰火 表示的是一是水 二是火 那二年春表示的是什麼呢 叫第二年春天 這個都是表示的二或者是第二 對不對 而二呢 還可以用作形容詞 你看國無二軍 一石二鳥 二龍戲珠 又天無二日 那您要注意 說這幾個詞當中的二 表示的是兩件不同的事 它可不是什麼二或者第二 因為國無二軍什麼意思 就是一個國家不能有兩個君主 它是兩個不同的人 一石二鳥表示的是什麼 說一個石頭砸中了兩隻鳥 這兩隻鳥也不一樣 二龍戲珠是什麼呢 說兩條龍共同玩著一個球 所以呢 那我們說再這個字呢 這個字在文言文當中有很多 大多是用來表示第二 或者說再次的意思 比如說一鼓作氣 再而衰 三而竭 意思是說打仗的時候 你第一次擊鼓 那將士們的氣勢被鼓舞了 那你再敲呢 這個可能就不行了 這個士氣就落下來了 然後如果你還敲 再敲第三次呢 那不好意思 就一點氣都沒有了 所以呢 這個三次 他們表示都是一件事 就都是擊鼓這同一件事 還有一而再 再而三 通常用來形容一個人說 重複的做同一件事 比如說小孩上學總遲到 老師就會說 說你一而再 再而三的遲到 說再有下次 叫家長 這就是形容這個小孩遲到的這件事 所以我們看 這個區別大家發現了嗎 二它通常表示的是兩件不同的事 所以呢 在結婚的時候 我們會說一拜天地 二拜高堂 第一次我們要拜天地 你第二次呢 拜呢 就不拜天地了 我們要拜不一樣的東西了 我們要拜父母 那天地跟父母 這就是兩件不同的事 而再呢 表示的是 我們重複的是同一個動作 或者是同一件事 你比如說調宴鞠躬的時候 肯定你是對著同一個人鞠躬吧 所以呢 用的叫 一鞠躬 再鞠躬 三鞠躬 如果你用二鞠躬呢 就代表說你第一次給這個人鞠 第二次你就要再祭拜這個人 那你這個就有點混亂了 那還有一種講法 說二和這個兒子的兒發音很相似 會對賓客不尊重 不知道您更認可哪一種講法 可以在評論區留言 我是雅馨 下期見