什麼樣的人容易招邪,防不勝防|人世間|What kind of people are prone to attract evil spirits?
招邪就是招來不乾淨的東西
比如孤魂野鬼
比如各種成了精
得了靈氣的動植物
據說這些東西會操控人的肉體
若被這些東西控制了
人就會在不知情的情況下
做出各種瘋狂的舉動
又是唱又是跳
口中還唸唸有詞
說着含糊不清的話
有的還力大無窮
有的可以飛檐走
別看這樣的人瘋瘋癲癲的
有些還能緩解別人病痛
表面上這些人看起來
還是那個人
而實質上控制肉體的
是另外空間的這些髒東西
但凡被他們控制了
即便被治好了
也會受到很大的影響
輕則大病一場
重則一命嗚呼
他們的這種行爲
常常被稱之爲附體
東西方都有很多這種現象
並且隨着人類道德的墮落
這樣的事情越來越多
這些東西控制和殘害着
人類的肉體
敗壞着人類的道德
在幾十年前
只要一出現這種現象
就會有一些高人
比如修行有素的人
民間法師等等
出於慈悲心爲人驅除附體
而當下很多有能力的人
已經對人類失望了
並且這樣被附體的人太多了
若大面積的做
也得罪不起那些附體
所以做這種事情的
就越來越少了
當然也有很多人
不敢揹負迷信的帽子
選擇不問世事
而真正有能力處理這些東西的高人
都是可遇而不可求的
道門高人削了個木劍
就能輕鬆鎮住狐妖
在古典小說《封神演義》中
千年老狐弄死了
他進宮後
一天
鍾南山得到高人云中子
見到昭歌宮廷妖氣沖天
日後必成大患
他出於對昭歌黎民的慈悲
要爲昭王剷除妖孽
於是用一段枯松枝
削成了一把木劍
進宮獻給了昭王
讓他懸掛在宮樓上
即可鎮妖
妖邪就是妖邪
對得到高人的木劍很是懼怕
妲己看到那把木劍後
頓時驚出一身冷汗
雲中子道行高深
以一把木劍就把妲己鎮得幾乎殆亡
昭王此時已經被迷了心智
早已沒了正常人的
分辨能力和分析能力
見妲己氣息微盲
至此這個狐妖在昭歌城
再無對手
把整個國家弄得烏煙瘴氣
最後迴天乏力
傷昭王沒了退路
把自己燒死了
這個千年老狐不僅附上人身
還有恃無恐地弄死了人的元神
把朝廷搞得烏煙瘴氣
從此妖氣綿更皇宮
把昭王鏟得顛倒錯亂
天怒人怨
昭王只聽妖話而不聽高人言
最終斷送了錦繡江山
佛門高人曲柳經
《夷堅秉志》
卷十六記載
浙江嘉興縣令陶團有個兒子
有一年在外面遇到一位女子
和那女子出去過幾次
那個女子還留了一世
生爲木卯人
留死作幽毒鬼
全門長夜開
親爲代君制
自此陶團的兒子忽然性情大變
陶團請了一些巫師百般治療
但都無效
時逢天竺便裁法師元靖
殷氏來到秀州嘉興
他修行有素
道行很深
江南人都很尊敬他
陶團也聽過他的名聲
於是去請元靖法師相助
元靖主着柺杖來到陶家
截談作法
驅逐邪靈
當晚陶團之子就睡得很安穩
第二天
元靖法師閉目雙盤
質問陶團之子身上的附體
你是從什麼地方來的
那個附體在陶團兒子身上說
我住在會計之東
遍山南邊
家的周邊古墓滄桑
元靖又問
你姓什麼呀
他回答道
吾王山下無人處
幾度臨風學舞腰
元靖說
那你姓柳吧
法師猜出附體是個柳精
蛇精
陶團兒子就笑了
元靖開導那個柳精說
這麼長時間以來
你被世間之物所迷惑
被物質捆住了手腳
在邪淫中沉溺
流浪了千劫光陰
你自己無法解脫
還在魔趣中製造那麼多的禍害
殃及無辜的世人
罪孽深重啊
元靖表示自己
可以爲他解說佛經之理
要他痛下決心痛改前非
懺悔罪過
以返還清靜的本性
柳精聽着就嚎啕大哭
不再說話了
面對元靖的功力和逃團的前程
柳精不敢繼續危害世人
最終離開了陶子之身
聖經故事
耶穌驅惡鬼
附體現象不僅出現在東方
在西方文化中
同樣也有附體的現象
聖經故事中
有幾則耶穌驅逐污鬼附體的故事
有個男童被一個啞巴鬼附身
不知是何因緣
這附體不斷折磨男孩的肉身
把他扔在火裏
水裏
還企圖要殺掉他
這個附體常常使他抽風
口吐白沫
讓身邊人心生驚懼
不敢靠近
耶穌斥責附體
命他從孩子的身體裏出去
附體無力抵抗
掙扎着大喊大叫了一番
最後還是離開了男孩的身體
男孩恢復如常
耶穌爲人驅逐附體
在聖經故事裏
並非一次
有一天
他帶着十二門徒來到了格拉森人的地方
耶穌剛下船
就遇到一個被污鬼附身的人
那個人被鬼附身後
行爲異常
他日夜在墳墓洞穴裏
或在山裏瘋狂地大喊大叫
又用石頭對自己的肉體自殘
如今已是遍體鱗傷
當地的人們多次用絞料
鐵鏈捆他鎖他
由於附體力量太強大
每次被限制了自由
他都能輕鬆
正斷鐵鏈
弄碎絞料
人們不堪其擾
憂心忡忡
真怕這個人會傷害自己的家人
但是也拿他沒辦法
他力氣太重
力量也非常人可比
真的沒有人能制服他
那一天
耶穌見到了這個被鬼附體的人
只見他癲狂地向耶穌和十二門徒跑來
門徒們都心驚膽戰
面露懼怕之色
令人驚奇的是
那個人衝到衆人面前
忽然就跪了下去
懇求耶穌不要管這事
當然
人的眼睛看不到耶穌是聖者
是帶有使命的人
即便釋迦牟尼在世
很多自詡專家的佛教學者
一樣會冷嘲熱諷
堅決不信
所以人很難被救度
已成常態了
但是那羣鬼卻清晰地知道
因爲他們待在另外空間
能看到一小部分真相
能看到覺者
與衆不同的一些表現
耶穌哪裏會聽到污鬼的要求
就利生讓那羣污鬼從人的身體上出來
污鬼對他說
我們和你沒有絲毫關係
他們希望耶穌不要干涉
見污鬼不肯就範
於是耶穌動用神力
將那羣污鬼驅趕到一羣豬身上
結果
那兩千頭豬竟都狂奔到山崖邊
總身一跳
就跳到山崖之下
投海而死
後來一些藝術家
就以這些故事爲藍本
創作了壁畫《加大拉的豬羣》
中世紀時
著名的羊皮畫《豪華史導書》
也描繪了耶穌
治鬼的故事
由於存在附體現象
不同的信仰文化中
出現了專職人員或法師
負責驅魔
也因此衍生出
驅魔題材的影視作品
在信仰缺乏
道德墮落的年代
越來越多的驅魔影視
趨向於恐怖和收視率
使驅魔題材成爲
低俗和爛商
中國古典著作《賞書太師》上
中說
爲天地萬物之母
爲人萬物之靈
西方戲劇家莎士比亞·哈姆雷特說
人是宇宙的精華
萬物的靈長
東西方語言不同
但都傳遞着人是萬物之靈的內涵
對於害人的邪靈
惡魔
無論東方的佛教
道教
還是西方的基督教
天主教
對待附體的態度是一致的
都是要驅除惡靈
解體邪惡
最終目的爲解救人心
我國皇帝內經曾說
正氣存內邪不可幹
但凡出現被附體
或者遭遇陰邪之物的人
多是陽氣偏弱
在塵世中心念稍有不正
就會被邪祟
有了可乘之機
所以我們發現
心正不怕影子邪
也在暗示我們
只有堂堂正正做人
不要貪戀物慾
潔身自好
任何邪祟都不敢靠近
那麼問題來了
如何讓自己做一個堂堂正正的人
讓邪祟退避三舍
諸位看官一定也聽過這樣一句話
萬般皆下品
唯有讀書高
這句話告訴世人
若想走得正 行得端
只有尊重傳統
讀聖賢書
比如從古至今傳下來的三字經
千字文 弟子規
四書五經等等
若在慾念之下選擇的書籍
往往帶有不純正的因素
會加重人的貪念和色心
從而也會增加招邪的機會
如今信息大爆炸
各種網絡文章
影視作品
爲了博人眼球
什麼都敢說都敢做
色情 暴力 拜金成了主流
人們若被這些信息所幹擾
甚至左右
那麼人們就很難在利益
美女面前保持正念
邪念一出
很快就會佔據內心
這人就會被邪祟盯上
欲求日盛
邪最來也