"寫實"是好藝術唯一標準嗎？《擲鐵餅者》VS《唐力士》教材主編聊東西方審美差異【美院吳雅琳】

鑒賞古代雕塑 暢遊藝術海洋 Hello 大家好 我是廣州美術學院的吳雅玲 去年我主編了全國高中生雕塑的教材廣教版 不知屏幕前的小夥伴有沒有使用到這本教材呢 考慮到有很多朋友喜歡藝術 喜歡雕塑 可是沒有學習的機會 從今天開始 我會以這本教材為綱 和大家一同探尋雕塑藝術的魅力 東西方審美區別之如何鑒賞雕塑 大家平常到美術館觀看雕塑作品 有沒有遇到這樣的情況 看不懂 分辨不出好壞 有些雕塑做得很像 很逼真 所以大家都說很好 可另一些雕塑做得並不寫實 比例不對 解剖也不準 但作品又是名作 這到底是為什麼呢 有這種困惑的小夥伴 請把困惑打在公屏上 雕塑到底應如何去鑒賞它 如果你們以前有過這樣的疑慮 我希望這個課堂能為大家解惑 我們都知道在雕塑的世界裡 西方的古希臘雕塑 譬如《製鐵兵者》 或文藝復興的雕塑 《垂死的奴隸》等等 都是雕塑史上的經典作品 那麼優秀的人物雕塑 是不是就一定要像他們那樣 要有理想的比例 勻稱的體型 準確的解剖結構 和完美的身材呢 那咱們中國古代雕塑造像 也符合這一標準嗎 當然 說到中國古代雕塑 不知各位能否像對待西方雕塑一樣 如數家珍 也能列出許多的優秀作品來 知道的歡迎打在彈幕上 大家再看看以下這兩件 我國的古代雕塑作品 《東漢說唱俑》和《唐代的歷史像》 這一對照 相信在很多人的腦海中 馬上就會出現這樣的答案 這《說唱俑》 頭大身短 比例不對啊 解剖也不準啊 又不寫實 還不見美 這歷史 動態呆板 身材不好 肚子還挺得老高 一點都不好看 又不逼真 比起西方的 是差得有點遠了 但是 我要鄭重的告訴你 這兩件照像 在雕塑史上 卻是妥妥的優秀作品 到底是為什麼呢 這些雕塑不是很明顯做得不逼真 且不符合人體解剖嗎 本期 吳老師就想和大家聊一聊 如何區別和鑒賞 中西方傳統雕塑 他們各自的標準和優勢 對於他們的差異 其實換個說法 這就像喫法國蝸牛 和喫北京烤鴨一樣 他們是各具風味 但追求卻不盡相同 也因為我們一百年來 一直都是受西方教育的影響 尤其是美術院校的雕塑教育 是在一百年前就移植了 法國美術學院的教學體系 當然近些年來開始修正調整 因此長期的影響 使國人只知道西方人體雕塑 逼真的價值 卻不瞭解中國雕塑的氣韻生動 只知道法國菜的味美 卻根本不瞭解中國菜有多麼的誘人 咱們要想了解 中西方雕塑審美的差異 首先就要了解各自不同的思維方式 而各不相同的思維方式 就產生出各自不同的審美認知和審美體系 在古代 當中國人和西方人 以各自的思維方式去思考世界萬物的時候 兩種不同的審美意識就已經逐漸產生 並最終確立 中國傳統造像追求的不是純粹的寫實逼真 而主要追求的目標是精氣神 這種追求是以中國哲學作為審美基礎的 而西方傳統雕塑審美的基礎 追求的是真善美 這種緣由則是來自於自然科學 因此西方人做菜放調料 需要很理性地根據菜譜的計算 克數 而確保萬無一失 而我們的大廚一切隨心 鹽少許糖適量 一勺醬油就可以烹出各色佳餚 西方這種精確刨根問底的理性思維習慣 在雕塑上就體現出了對客觀真實的追求 而這種中國式的得其大要 追求真正的內心的需求 就孕育出我們富有特色的古代雕塑藝術 因此習慣於用客觀寫實 作為傳統雕塑唯一的審美標準的思維方式 是有所偏頗的 它僅僅代表了西方藝術的評判標準 還想聽吳老師深入探討這個話題嗎? 評論告訴我們吧 謝謝大家 拜拜