聚落與聚落考古學-1 #考古 #文物 #公開課

第三章 房屋建築與聚落考古 房屋建築與聚落考古 聚落的含義 就是溝通要素 聚落儀式的界定 聚落考古學的研究內容 聚落考古研究組建受到世界的更重要照應 在我們國家呢,雖然居樂考古研究也是從五十年代開始的, 真正給它重視的,或者高度重視, 在八十年代就開始了,二十世紀八十年代開始的時候, 中間差了大概相隔了三十年左右。 那麼居樂呢,居樂考古研究應該說在考古學的發展過程當中呢, 它的發展是比較晚的。 這是由多方面的原因造成的。 一個呢,就是在考古學的初期, 它的主要目的,是要建立文化發展的時空框架, 以及這個學科的主要的理論方法。 所以它的目的呢,不在於其他方面。 雖然也涉及到社會,也涉及到什麼, 但是呢,它沒有那麼多的功力。 全院考古學的主要目的,首先是建立文化發展的時空框架。 也就是文化序列來建立起來。 這樣的話,才能夠進行進一步深入的研究其他的問題。 如果沒有一個時空框架,沒有一個時間概念, 就沒有研究了。 所以在考古學的初期,有一個很重要的原因呢, 就是說它的目的是在建立文化發展序列方面的時空框架。 所以系統的全面的聚落考古研究呢, 沒有練過,或者很難進入它的意識日程。 但到五十年代以來呢,這種情況就發生了變化。 二十世紀五十年代以來呢,這種情況就發生了變化。 特別是像歐美,它的文化序列,文化發展的時空框架的文化序列, 基本的建立了。 再加上美洲,特別是北美, 怎麼說呢,它考古學,真正有了效果力量, 考古學研究的對象,內容是比較平。 相反它的民族相關的骨牌社會, 就是在調查研究陰間的接觸上形成的。 它的民族學資料都是很充分的。 所以在歐美呢,聚落考古就重新受到重視。 當然我們現在聚落考古,在考古學研究當中, 它具有非常特殊的作用, 特別是在古代社會歷史研究當中, 它也做了一場解讀。 所以聚落考古研究呢,越來越受到人們的重視。 那麼這裏邊呢,我們要了解什麼是聚落。 第一個呢,就是聚落的含義。 關於聚落呢,在不同的歷史階段, 或者說在不同的學科當中, 可能對它的理解是不完全一致的。 但是這種不一致呢,應該說沒有根本。 一個是地理學,特別是人文地理學, 它就涉及到聚落。 比如說呢,在人文地理學的看來呢, 聚落呢,是地表上重要的人文景觀。 他們對聚落所下的定義呢, 就是聚落是人類活動的中心, 它既是人們居住、生活、休息和進行各種社會活動的場所, 也是人們進行生態勞動的場所。 這個定義,我們講,應該是符合我們的人文地理學的學科特點的。 從人文地理學的它的形體發展來講呢, 它是近現代的民族研究,或者聚落研究, 存在着調查研究的基礎。 所以人文地理學,它的研究對象, 就是聚落的研究對象呢, 主要是歷史時期的,特別是近現代的。 所以它的研究對象,它有側重點的。 同時呢,研究對象的側重點, 這就導致了呢,也和聚落考古會有所區別。 所以他們一般呢,很少設立。 那麼在考古學的領域呢,它不僅僅是時期的, 當然我們講的這個歷史時期,歷史時期的聚落, 同時也要研究的是該時期的聚落。 這個呢,就和人文地理學有所區別。 同時它也會遇到一些人文地理學所預估到的問題。 比如說,聚落,什麼是聚落,聚落是從什麼時代開始。 像舊時期時代的中確遺址怎麼說,算不算聚落。 還有像舊時期時代的臨時性的聚落場所,算不算聚落。 這些問題呢,就擺着了我們。 所以像過去呢,比如說, 他講的聚落呢,是人類社會發展到一定歷史階段的場所。 人類社會發展到一定歷史階段的場所。 人類居住和進行各種活動的場所, 也是人類生產勞動的場所。 這個和,就是後面這一段話呢,和文化的。 後面他還有一句話。 那麼史前聚落的遺留形式呢,便是史前遺址。 但遺址並不等於聚落。 考古學文化遺址中,只有同一層面的遺存才能夠成聚落。 延續時間較長的遺址,有可能存在幾個不同時期的聚落, 稱之屬於聚落的遺址。 這是他後面講的一段話。 這裏邊呢,他就有一些差別和人類地理學有些區別。 一個呢,他強調了一下就是說, 人類社會歷史發展到一定階段的場所。 再結合他的原理,也就是說, 他把舊史歷史上的洞穴遺址排除在了聚落之外。 所以聚落呢,當然我們從人文地理學這個定義來看, 他強調了一個東西啊,一個是地表上的, 再一個是人爲形成的,也就是說人爲加工的, 這個特點。 但是在考古學上就遇到這個問題, 你如果強調地表上的人文景觀, 強調人爲的這個作品,人工建造, 那麼洞穴可以是居住遺址。 那麼還有呢,像聚落呢,我們講, 如果從考古學上來講,我們講的聚落都是聚落遺址。 那麼聚落遺址它和古文化遺址呢, 或者說考古學文化遺址呢,又有什麼區別呢? 不完全一樣。 你比如說像西元,講的什麼是明代的, 還是清代的,還是現代的,是不是啊? 它是有區別的。 但是呢,我們現在沒法從空間上分開, 它就在後面堆磚上有這個意思, 所以還是有區別的。 所以就從那個什麼樣來講呢? 過去呢,人們對聚落的理解呢, 就是地面上人爲形成的景觀。 這樣的話就有可能把洞穴遺址排在這個聚落之外。 但是我們講的洞穴遺址呢,畢竟也是人類聚落遺址, 把它排除在聚落考古研究之外也是不合適的, 至少它是聚落起源的,起源階段需要研究的對象。 那麼聚落怎麼起源呢? 也就是說,它怎麼由這種天然洞穴聚落方式, 轉變爲人工聚落方式呢? 所以它也應該屬於聚落考古的一個範疇, 不能把它排除在聚落考古之外。 這是關於就是聚落還是什麼的, 也就是說我們現在通俗講的都是天洞。 居止呢,有一些學者強調居止, 但是這個呢就是從考古的角度來講, 有一些是聚落遺址, 但是我們不能把聚落考古講成之外, 它和聚落的起源, 或者說它是聚落起源階段的一種特定的形式、方式, 不能把它排除之外。 只要和聚落有關的, 從我們的理解來講, 只要和聚落有關的, 都屬於聚落考古研究的範疇。 所以這樣的話, 我們覺得聚落的定義呢, 獲得或少有一個意義, 或者說有一些疑義。 但是不管怎麼樣, 就是過去給它下的定義, 這個定義應該說嚴格來講呢, 沒有嚴重的失誤啊, 它就是人類活動中心, 不管是洞穴遺址, 還是我們現在人工建造的村落, 都是人類活動, 它居住、生活、休息, 從事其他各種活動的場所, 這個是沒有問題的。