{10}--曾侯乙墓均鍾與中國古代的律呂4-1均鍾！湮沒千年的均鍾！ #考古 #文物 #公開課 #漢服 #文物精品
那麼這東西它不是柱 它又是什麼呢
這個黃翔鵬先生進行了研究
他就發現這件東西呢
這個弦它非常非常低
兩頭的月三都不高 都很低
那麼這頭是實心的
其實弦架到這部分來講
這弦剝了 下面沒有功名相 是沒有用的
只有這一段
那麼這一段呢
它裏面纔是演奏的部分
那麼你這樣輕輕地去拿手指剝呢
它會有非常低的聲音
那麼黃先生認為呢
這一段
它是真和以編鐘的一個調音器
或者叫做一個音準器
就鐘啊 噹噹噹 噹噹噹 聲音對不對
那麼是在這個上面
因為如果再拉過來這個地方也是呢
它這個音跟它是重復的
所以他們很聰明
就有一段就可以了
由於這個聲音不是在廣庭大鐘當中演奏的
所以它的音像不需要很大
只需要這個調鐘的人跟我聽見就行了
那麼這東西呢
上面的五根弦正好是對應於真和以編鐘
它一共有五個八度
再加一個大二度
五根弦是對應於五個八度組
那麼這個叫什麼名稱呢
那時候黃先生是非常了不起的一個學者
他就發現這個《國語周語》
這個裏面有周錦王跟林洲鳩的一段對話
那麼這個對話裏面呢
提到一個詞
叫力運出度
就是說有一種樂器
那麼它呢是確定
可以確定或者調整
我們樂器的這個音高的它的度
那麼它是建立一個音高標準
那麼這一件器物是什麼樣的呢
這個《國語》裏面說得非常簡單
幾乎沒有提及
那麼非常寶貴的是
《國語》這段話很難懂的這段話
有一個三國時代吳國的學者叫韋昭
那麼他對這段話做了一個註
他說這種調音的東西叫
均中木 平均的均
那麼現在也有人認為這個均應該念運
或者雲 雲中木
這個均中木是拿木頭
我們就可以知道這是拿木頭做的
長了七尺
正好跟長度差不多
那麼他就說呢
這個東西在漢代的大禹樂觀裏面
還藏著這種東西
所以他認為這件東西
應該給它定名叫雲中或者叫均中
它的作用就是編中的音準器
支持他這種說法的
還有一些理由
我們把這個琴如果翻過來
在琴面上用這個漆
非常精美地繪出來的
這個是有兩組鳥
有兩排
一排都是十二個
這排也是十二個
那麼在側面又有一組十二個
這邊也是十二個
那麼在底部在這個方向有兩組
這是六個
那麼加起來也是十二個
那麼黃先生認為
它為什麼是這樣呢
這是根據我們《山海經》上面的記載
當時皇帝派林倫去致敬樂律
林倫就到了昆侖山那個地方
模仿熊鳥跟雌鳥的叫聲
然後用竹管把它截斷了
然後吹這個聲音
那麼這樣就有了六律跟六律
這個六律六律加起來是十二個
六聲是熊鳥的叫聲
六聲是雌鳥的叫聲
正好是十二個
所以這個裏面它都是十二
如果我們仔細看
在這個鳥的排列的方向
一個朝上一個朝下
它都是這樣一種方式
那麼正好是六陽六陰
如果我們把這個鳥從頭到尾接起來
正好是五個封閉的鏈環
十二個鳥從頭到尾這樣圈起來
正好是五組
這個五組跟邊中的五個八度組它是對應的
那麼在這個背面這個花紋非常精美
像這個這是一組
這又是一組
這個上面畫的是那個人
那麼在這個器物的底部
我們發現這個底板上這部分實際上是兩組圖案
那麼兩組都表達的都是人
這個人的眼睛嘴牙都描繪得很清楚
他頭上的頭髮是豎起來
然後往兩邊捲
這個耳朵這裏都有舌
這個也是有舌到耳朵這裏
然後他的上肢就是兩隻手
是畫成了兩條龍
彎曲著往上走的兩條龍
那麼這個下肢也是龍
這個龍還交相交過來過去
相交以後然後捲曲著往上走
這一組和這一組
那麼學者研究
這個大概是他要表達的主題
很可能就是下後起
就是下雨
大雨治水那個雨
他叫兒子起
從天上得到月
這個情景
古人認為這個月是很神奇
可能是由上天傳授給他
那麼像古代
《正後語編》中這個月律非常非常複雜
那麼當時的人為什麼能用這種非常簡單的一件音準器
來解決這麼複雜的問題
這個道理大概是這樣
在我們先前的文獻我們可以看到
這個月光
基本上都是由盲人來擔任的
因為他的聽覺比我們普通的人要精準
所以在漢代有一個很有名的學者叫蔡庸
他有寫過《月令章句》
那麼他裏面就說
古代這個人用耳來齊齊聲
這聲音對不對頭
他完全是憑聽覺
憑他的耳朵
那麼我們淮南子裏面也說到
現在一些盲人他弄不清白天晚上
他也看不清黑跟白
但是他的聽覺好極了的好
那麼你拿那麼多樂器
讓他去測音來調音
他能夠做到不失一弦
沒有一根弦的音是錯的
那麼後來我們拿眼睛看得見的人去做樂手了
那麼這個眼睛看得見的人
他心裏面不靜
所以後來我們都在這個上面弄了刻度
他要根據這個上面的刻度來演奏
而不是通過心
通過他的耳朵來感受這個音樂
所以現在儘管你這個眼睛看得很清楚
可是你在這個音樂的水平上是達不到那個時候
那麼我們可以推想
這一件器物他在當時用的是這些盲人
這個弦很低
音箱很小
聲音也很低
但五根弦在不同的位置
他能把邊中五個八度組的每一個音都調得很準
根據的就是這件東西
這件東西太好
太好了
歡迎大家到湖北博物館來好好看看
欣賞欣賞這件國寶級的文物
我想看了以後你會跟我一樣感動